摘要：太極拳與現(xiàn)有武術(shù)課程有機結(jié)合，通過特色教學(xué)形式和手段傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在培養(yǎng)學(xué)生人格和體質(zhì)健康方面實現(xiàn)有效并舉，進一步實現(xiàn)學(xué)校體育的育人目標。以高校太極拳課程為研究對象，結(jié)合《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》及國家體育總局統(tǒng)編的二十四式簡化太極拳，通過查閱文獻資料和案例分析方法，探究太極拳教學(xué)中的課程思政元素。研究發(fā)現(xiàn)：深化太極拳中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并結(jié)合課堂實踐教學(xué)，能充分體現(xiàn)“課程思政”的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操和愛國情懷，磨礪意志品質(zhì)，有效實現(xiàn)課程目標和育人目的。

關(guān)鍵詞：公共體育；太極拳課程；思政元素

2020年5月，我國教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，強調(diào)要將思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，全面推動大學(xué)課程的思政建設(shè)，充分發(fā)揮各課程的教育功能，以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]。太極拳作為中華傳統(tǒng)文化的代表之一，具有豐富的教育價值和作用。它所秉承的求善求美、成己成人、重德尚禮、知行合一等教育理念與當代教育的發(fā)展密切相關(guān)。在我國高等教育體系中，太極拳是高校體育（武術(shù)）課程的重要組成部分，不僅在武術(shù)和民族傳統(tǒng)體育方面起到重要作用，也在各學(xué)科專業(yè)中發(fā)揮重要角色，比如普修課程、選修課程、公共體育課程等。在當前高等教育“立德樹人”的發(fā)展背景下，從教育和培養(yǎng)人的角度研究和分析高校太極拳課程中的思政元素，不僅貫徹了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國教育大會精神，也是對我國高等教育教學(xué)改革與創(chuàng)新發(fā)展的直接體現(xiàn)。此外，太極拳還有調(diào)節(jié)情緒、提高專注力、培養(yǎng)自律和耐力等方面的益處，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有積極影響。因此，加強高校太極拳課程中的思政元素的研究和實踐，能更好地發(fā)揮太極拳在高等教育中的教育價值，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

1" 武術(shù)文化傳承與課程思政的關(guān)系

校園武術(shù)文化的建設(shè)和推廣確實可以在學(xué)生中培養(yǎng)愛國主義精神、民族意識和文化傳承意識等重要思政元素。通過武術(shù)活動，學(xué)生可以感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，增強對祖國的熱愛和對民族文化的自豪感。校園武術(shù)文化的建設(shè)可以注重培養(yǎng)學(xué)生的體育精神和道德準則。武術(shù)強調(diào)修身養(yǎng)性、實踐與理論相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生堅毅不拔、頑強拼搏的精神，以及遵紀守法、尊重他人的道德品質(zhì)。這些素質(zhì)對學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長具有積極影響。同時，校園武術(shù)文化也可以促進學(xué)生的身心健康。武術(shù)作為一種綜合性的體育運動，可以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)、培養(yǎng)協(xié)調(diào)性和靈敏度，提升學(xué)生的身心健康水平。通過武術(shù)活動，學(xué)生可以學(xué)會保護自己的身體和健康，形成良好的生活習(xí)慣和健康意識。在校園武術(shù)文化的建設(shè)中，特別需要注重禮儀文化和人生哲理的傳承。通過學(xué)習(xí)抱拳禮等傳統(tǒng)武術(shù)禮儀，可以教育學(xué)生懂得謙卑、尊敬長輩、謙虛以及承讓等重要思想道理[2]。這些禮儀文化和人生哲理對學(xué)生的品格塑造和人際交往具有積極作用?？傊?，校園武術(shù)文化的建設(shè)與推廣可以充分發(fā)揮思政教育的作用，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、體育精神和道德準則，促進學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。這有助于學(xué)校實現(xiàn)文化建設(shè)與思政理念進校園的雙贏目標，為學(xué)生的成長提供有益的指導(dǎo)和幫助。

2" 高校公共體育太極拳課程思政元素及教學(xué)目標

2.1" 高校公共體育太極拳課程教學(xué)內(nèi)容及其指導(dǎo)思想

太極拳，一項兼顧健康與心靈平衡的運動的卓越代表，應(yīng)在教學(xué)過程中被賦予首要地位，以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的身體習(xí)慣。太極拳不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，更是中國武術(shù)的標志性元素，因此，在教學(xué)過程中，同樣注重傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育，讓學(xué)生深入了解太極拳的起源、發(fā)展及其深厚的文化內(nèi)涵，從而增強對祖國的熱愛。此外，還希望通過太極拳課程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓及其時代價值，培養(yǎng)他們堅定拼搏、奮斗有成的信念，激發(fā)他們提升全民族身體素質(zhì)的責任感。為實現(xiàn)以上目標，太極拳課程將融合思想政治教育元素、健康教育，采用課內(nèi)與課外相結(jié)合、線上與線下互補的教學(xué)模式。同時，通過評價方式和信息技術(shù)的運用，推動“教”“學(xué)”“練”“賽”“研”“用”等環(huán)節(jié)的有機融合。在教學(xué)過程中，價值觀將貫穿各個環(huán)節(jié)，從太極拳的形態(tài)、攻防技巧以及流派特點出發(fā)，解讀太極拳技術(shù)背后的文化內(nèi)涵。太極拳課程以提升身心素養(yǎng)為核心，強調(diào)中華民族體質(zhì)的健壯性。同時，通過弘揚太極精神，增強民族文化自信，以多種形式和媒體傳播，提升民族文化認同，以實際行動推動民族文化的引領(lǐng)功能。

2.2" 太極拳傳承故事中課程思政元素的挖掘

太極拳的確起源于中國河南溫縣陳家溝，由陳王廷所創(chuàng)，因此被稱為陳式太極拳。陳王廷在天資聰慧、文武雙全的基礎(chǔ)上，在鄉(xiāng)試比武中表現(xiàn)出色，但因為鼓吏受賄錯誤判決，使他無緣奪冠。陳王廷因此憤怒而殺死了鼓吏，隨后逃離開封城，過著流離失所的生活。后來，他平靜下來，回到家鄉(xiāng)隱居，研究拳法并修煉武德，最終成為一代宗師[3]。

這個故事被用于太極拳的教學(xué)中，通過揭示鼓吏私欲過重導(dǎo)致死亡的事件，讓學(xué)生明白貪欲是會給自己帶來禍害的道理。進而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，遵循合規(guī)的原則，做到廉潔奉公。而陳王廷因沖動而殺死鼓吏后，只能流離失所，遠離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷，讓學(xué)生明白非法維權(quán)可能導(dǎo)致不良后果，而應(yīng)當通過合法手段維護自己的權(quán)益。同時，教導(dǎo)學(xué)生在面對問題時保持冷靜，并在法律框架內(nèi)行事。太極拳作為中國傳統(tǒng)武術(shù)的代表，不僅注重身體健康和戰(zhàn)斗技能，還強調(diào)修身養(yǎng)性、培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀念。

據(jù)傳說，楊露禪曾多次前往陳家溝學(xué)習(xí)陳式太極拳，但由于陳家太極不外傳給外姓，他一直受到拒絕。然而，楊露禪并沒有放棄，他展現(xiàn)出了堅定的意志和決心。最終，他通過自己的行動打動了陳長興，得到了陳長興的認可并成為他的師父，學(xué)習(xí)到了太極拳的武藝。習(xí)太極拳后，楊露禪并沒有將其掩藏起來，而是將其在河北永年進行分享和傳播，使太極拳逐漸走出農(nóng)村進入城市，并深入到普通百姓的家庭中。此外，楊露禪在陳式太極拳的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，創(chuàng)立了早期的楊式太極拳套路[4]。

以上這個故事被用于太極拳的教學(xué)中，通過楊露禪多次碰壁卻不放棄，并最終通過真誠和恒心獲得認可的經(jīng)歷，讓學(xué)生明白真誠是最好的交際方式。同時，教導(dǎo)學(xué)生要樹立“精誠所至，金石為開”和“立身以至誠為本”的信念，做到真誠待人。通過楊露禪在藝成后推陳出新的創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會創(chuàng)新動力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維意識，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。

2.3" 太極拳技術(shù)動作中思政元素的挖掘

太極拳的核心理念之一便是“心靜”。這一觀念強調(diào)，只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下，身體與氣息才能達到平衡，進而有助于調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)、維護陰陽和諧。在太極拳的練習(xí)過程中，學(xué)員需力求心靜體松，摒除雜念，以達到目光清透、心境平和的無妄之境。此外，太極拳還注重身體協(xié)調(diào)性與靈活性，以及內(nèi)心的寧靜與舒展。心靜對于呼吸與吐納的引導(dǎo)至關(guān)重要，它能幫助緩解緊張情緒、增強自信，并促進樂觀、豁達的心態(tài)。

在教學(xué)過程中，應(yīng)以“心靜”為引導(dǎo)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)太極拳，學(xué)會調(diào)心入境、感知心靜時的通透與明朗，從而培養(yǎng)出舒緩、隨和的性格。同時，還需引導(dǎo)學(xué)生樹立專注意識，心無旁騖地投入練習(xí)，以提高學(xué)習(xí)效果。太極拳的練習(xí)能讓學(xué)生親身體驗到心靜帶來的益處，進而領(lǐng)悟到“心靜能養(yǎng)”的真諦。這種體驗有助于引導(dǎo)學(xué)生重視養(yǎng)心，保持內(nèi)心的寧靜與調(diào)養(yǎng)，避免心猿意馬?？傊?，太極拳中的“靜”是一種內(nèi)外協(xié)調(diào)的狀態(tài)。通過練習(xí)太極拳，學(xué)生可以培養(yǎng)出內(nèi)心的平靜與專注，從而提升身心健康。此外，他們將心靜的理念融入日常生活，有助于更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)與壓力，以積極樂觀的態(tài)度面對人生。

2.4" 太極拳戰(zhàn)術(shù)技擊中思政元素的挖掘

太極拳的沉著鎮(zhèn)定是戰(zhàn)術(shù)技擊中非常重要的一點。在太極拳的實際應(yīng)用中，要能夠面對敵人千變?nèi)f化的攻勢，但自己必須保持沉著冷靜，以鎮(zhèn)定的態(tài)度來應(yīng)對。太極拳強調(diào)觀察和感知對手的銳氣，觀察他們的惰歸，觀察他們的虛實，了解他們的鋒芒所在。只有保持冷靜，才能從繁雜的情況中找到應(yīng)對的方法，從危險中找到生機，趁對手虛弱時抓住機會。

在太極拳的戰(zhàn)術(shù)技擊教學(xué)中，以“沉著冷靜”為引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到沉著鎮(zhèn)靜的穩(wěn)重和耐心，樹立“遇事不慌，處事不驚”的理念。這意味著我們不會被外界的干擾擾亂心神，不會被他人的影響影響自己的思維。同時，也要感受到沉著冷靜的明智和堅定，樹立“淡泊明志，寧靜致遠”的思想。這意味著不會被外界的干擾擾亂心神，不會畏懼事情的發(fā)生，同時也能保持寵辱不驚的態(tài)度。

2.5" 高校公共體育太極拳課程思政的教學(xué)目標

2.5.1" 以運動技術(shù)為載體，幫助學(xué)生樹立文化自信

在課堂上，從太極拳動作技術(shù)出發(fā)。在學(xué)生熟練掌握動作的前提下，引導(dǎo)學(xué)生討論動作的特征，并引申出太極拳以腰為軸、上下相隨等技術(shù)要領(lǐng)；然后，與現(xiàn)代訓(xùn)練前沿理論“動力鏈學(xué)說”“核心力量理論”等相對比，闡述太極拳運動的科學(xué)性和民族特色性。1000多年前的太極拳就已體現(xiàn)了現(xiàn)代西方的健身理論，以此激發(fā)學(xué)生的民族自信心與自豪感。

2.5.2" 以太極文化為基礎(chǔ)，培育學(xué)生社會主義核心價值觀

在課堂教學(xué)中，教師讓學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)太極拳的體會與感受，分析太極拳動作特征。根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)出太極文化主要內(nèi)容，包括“天人合一”的生態(tài)觀、“上下相隨”的整體觀以及“虛實結(jié)合”的辯證觀，讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)體育項目所蘊含的精神、價值、追求、理念。通過課堂討論太極文化與社會主義核心價值觀的關(guān)聯(lián)，加深學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解與認識。

2.5.3" 從教學(xué)設(shè)計出發(fā)，幫助學(xué)生形成思考的習(xí)慣

在進行動作教學(xué)過程中，教師首先提出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的動作，展示動作，讓學(xué)生觀察動作，然后師生共同分析動作，選取學(xué)生嘗試完成動作，最后共同思考動作的應(yīng)用，這樣有利于學(xué)生形成“提出問題—分析問題—解決問題”的結(jié)構(gòu)性思維，幫助學(xué)生養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。

2.5.4" 建立“學(xué)習(xí)共同體”，培養(yǎng)學(xué)生社會責任感

將“學(xué)習(xí)共同體”理念引入太極拳課程，建立太極拳學(xué)習(xí)共同體，使得教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間，可以更深入交流與溝通。以小組為單位進行評比，實行組間互評，培養(yǎng)學(xué)生的集體精神與團隊協(xié)作能力，幫助學(xué)生學(xué)會如何與人相處，增強學(xué)生的集體責任感，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感。

3" 高校太極拳教學(xué)的課程思政案例解析

3.1" 注重太極拳文化教學(xué)，發(fā)展學(xué)生“懂武”的能力

通過課件與視頻教學(xué)，使學(xué)生深入了解太極拳的起源及其在我國的傳承與發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容涵蓋太極拳的武術(shù)禮儀、套路功法、攻防技巧、陽剛之氣及民族精神等方面的培養(yǎng)。同時，通過挖掘武術(shù)人物故事，將歷史武術(shù)家的典型事跡融入課堂教學(xué)，以榜樣力量提升學(xué)生的武德修養(yǎng)和家國情懷。此外，強調(diào)競賽套路動作的標準化與規(guī)范性，以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和規(guī)則意識。

針對太極拳的運動特點，本課程將通過PPT課件進行詳細講解，包括技法、圖解、動作術(shù)語等方面，使學(xué)生充分了解太極拳的運動特質(zhì)及健身效益。太極拳文化蘊含著以柔克剛、以退為進、以小搏大、以弱勝強的反向思維特點，集中體現(xiàn)了道家哲學(xué)“柔弱勝剛強”“反者道之動”“無為而無不為”等辯證思維方式[5]。深入剖析這些文化元素，對于提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，傳承中華武術(shù)文化基因具有重要意義。

3.2" 注重實踐能力鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生“用武”的能力

武術(shù)通過練習(xí)可以直接感受文化，接受教育，實現(xiàn)從身到心的轉(zhuǎn)化。教師深挖以武修身、以武修心、以武養(yǎng)德的育人方法，同時將其融入到技術(shù)教學(xué)中，教師以“身”教學(xué)，學(xué)生“動”中成才。通過武術(shù)內(nèi)外合一、技道合一的獨特練習(xí)方式，達到內(nèi)外兼修、術(shù)道并重的課程思政目標。

太極拳基本功（包括型、步型、掌型、腿法）的教學(xué)方法。通過運用PPT課件和視頻教學(xué)，使學(xué)生深入了解太極拳的起源、發(fā)展及推廣概況?；竟Φ挠?xùn)練能夠加速學(xué)生掌握動作技巧的進程。在練習(xí)過程中，強調(diào)動作的標準化與熟練度，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在太極拳呼吸練習(xí)方面，將其分為三個階段：初級階段采用深呼吸和慢呼吸，逐漸提高注意力集中度；泛化階段注重身體感受，體現(xiàn)呼吸的柔緩特點；自動化階段則使注意力集中于某一特定點，實現(xiàn)動作與呼吸的協(xié)調(diào)配合。在整個呼吸練習(xí)過程中，以健康為出發(fā)點，控制呼吸節(jié)奏，達到心理平衡與穩(wěn)定，提高注意力集中度，讓學(xué)生認真專注當下。

3.3" 注重文化自信塑造，提升學(xué)生“傳武”的能力

以太極文化為基礎(chǔ)，培育學(xué)生社會主義核心價值觀。在課堂教學(xué)中，教師讓學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)太極拳的體會與感受，分析太極拳動作特征。根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)出太極文化主要內(nèi)容，包括“天人合一”的生態(tài)觀、“上下相隨”的整體觀以及“虛實結(jié)合”的辯證觀，讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)體育項目所蘊含的精神、價值、追求、理念。通過課堂討論太極文化與社會主義核心價值觀的關(guān)聯(lián)，加深學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解與認識。案例教學(xué)圍繞“傳統(tǒng)文化”展開，在教學(xué)模式中，首先通過討論的形式導(dǎo)入太極拳運動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；通過理論講授的形式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)了解太極拳這一中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值、發(fā)展等，讓學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心。

3.4" 注重武技武理傳授，促進學(xué)生“用武”的能力

在課堂設(shè)置學(xué)生教學(xué)實訓(xùn)環(huán)節(jié)，安排學(xué)生帶隊訓(xùn)練，讓學(xué)生在對他人進行教學(xué)、訓(xùn)練的過程中學(xué)會換位思考，樹立“學(xué)為人師、行為示范”的意識，提升自己的學(xué)養(yǎng)、技能和品德，培養(yǎng)學(xué)生傳道情懷、授業(yè)底蘊、解惑能力，激發(fā)學(xué)生提升全民族身體素質(zhì)的責任感，提升其學(xué)習(xí)的主動性。

在太極拳教學(xué)中，推手技術(shù)占據(jù)著舉足輕重的地位。作為一種實戰(zhàn)對練方式，推手通過雙方接觸、推拉、按壓等動作，感知彼此力道與變化，以柔克剛原則應(yīng)對。在教學(xué)過程中，學(xué)生需逐步掌握泛化、分化及自動化三個階段的要領(lǐng)。在泛化階段，學(xué)生需認識太極拳推手的特色與基本原理。他們應(yīng)了解推手練習(xí)旨在培養(yǎng)柔韌力量、靈活身手及敏銳洞察力。學(xué)生需認識到推手是一種互動性強的練習(xí)，通過與他人對練提升自身技藝。在分化階段，學(xué)生需學(xué)習(xí)推手的基本技術(shù)動作，如棚、捋、擠、按、采、例、肘、靠等。他們應(yīng)逐步掌握各技術(shù)動作，熟練運用要領(lǐng)及力道變化。在自動化階段，學(xué)生需通過反復(fù)練習(xí)，使推手技藝達到自動化水平。他們應(yīng)能流暢完成推手比賽，具備一定技巧與感悟。為推動學(xué)生技能提升，教學(xué)中可組織推手比賽，讓他們在規(guī)則限定下展示自身才華。這將培養(yǎng)學(xué)生對太極拳規(guī)則的尊重，提高實戰(zhàn)能力。

4" 結(jié)語

太極拳是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)過程是通過獲得技能，然后實現(xiàn)思想進步和精神滿足而發(fā)生的，這樣才能實現(xiàn)輕松愉快的學(xué)習(xí)。因此，思想政治課程的實施應(yīng)以課程內(nèi)容為基礎(chǔ)，挖掘和發(fā)展其思想政治因素，讓它自然而然地與體育課程內(nèi)容融合。太極拳是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其鮮明的特色非常符合中華民族的傳統(tǒng)文化理念。課程思想與政策的融合對提高學(xué)生的思想素養(yǎng)具有十分重要的作用，體現(xiàn)在為人處事方面突出的教育效果。

參考文獻

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