繆云芳

【摘 要】《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，精選和設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)了課程的綜合性和實(shí)踐性。針對(duì)新課標(biāo)的新理念，如何通過(guò)精心設(shè)計(jì)作業(yè)，凸顯學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、綜合性、開(kāi)放性，使其同時(shí)具有發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)和評(píng)價(jià)診斷素養(yǎng)的雙重功能，是充分發(fā)揮學(xué)科育人、改進(jìn)課程評(píng)價(jià)的重要舉措。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 素養(yǎng)導(dǎo)向 作業(yè)設(shè)計(jì)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出，語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。學(xué)生的核心素養(yǎng)如何培養(yǎng)，如何發(fā)展，如何檢測(cè)，作業(yè)無(wú)疑是其中非常重要的一環(huán)。在以往的教學(xué)中，作業(yè)一直是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的檢測(cè)，是教師診斷和改進(jìn)教學(xué)的重要手段，但語(yǔ)文新課標(biāo)中，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成了課程最重要的目標(biāo)，所有的教與學(xué)都必須為這一總目標(biāo)服務(wù)。作業(yè)不能再窄化為學(xué)生知識(shí)技能的鞏固，更應(yīng)該同時(shí)具有發(fā)展素養(yǎng)和評(píng)價(jià)診斷素養(yǎng)的雙重功能。在國(guó)家推出“雙減”政策的今天，如何設(shè)計(jì)和實(shí)施素養(yǎng)導(dǎo)向的作業(yè)，不僅是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布后的難點(diǎn)所在，也是有效落實(shí)“雙減”政策的關(guān)鍵所在。

堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，就是要充分發(fā)揮學(xué)科育人的功能和價(jià)值。作業(yè)作為課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是課程的重要組成部分，同樣需要遵循新課程的理念，努力達(dá)成新課程的目標(biāo)，使學(xué)生不僅能夠完成知識(shí)的意義和能力的自我構(gòu)建，更重要的是能夠讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中得到思維與情感、審美與創(chuàng)造、態(tài)度和價(jià)值觀等綜合素養(yǎng)的自我發(fā)展。因此，作業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、方式、指向的目標(biāo)都需要教師結(jié)合文本的教學(xué)內(nèi)容、單元的核心目標(biāo)、學(xué)生的年段要求進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)。

一、重理趣：語(yǔ)言表達(dá)的領(lǐng)悟與習(xí)得

（一）課程理念

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文課程需要引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。這就需要教師以教材為范例，整合學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生探究表達(dá)奧秘，幫助學(xué)生提升語(yǔ)言表達(dá)能力，習(xí)得言語(yǔ)智慧。

（二）作業(yè)案例：五年級(jí)下冊(cè)第五單元《人物描寫(xiě)一組》

1.讀讀課文，比較三個(gè)片段在描寫(xiě)人物上的異同點(diǎn)，填寫(xiě)下表：

2.找一句文中你覺(jué)得對(duì)人物描寫(xiě)最精彩的語(yǔ)句，圈畫(huà)關(guān)鍵詞，說(shuō)說(shuō)這樣描寫(xiě)好在哪里。并與小組成員一起交流。

3.《他像一棵挺脫的樹(shù)》全文都是對(duì)主人公的描寫(xiě)，而《摔跤》和《兩莖燈草》中除了主人公還寫(xiě)到了其他人，這些對(duì)旁人的描寫(xiě)可以去掉嗎？說(shuō)說(shuō)你的想法。

（三）設(shè)計(jì)思考：

《人物描寫(xiě)一組》是由三篇獨(dú)立的片段組成的課文，三個(gè)片段均選自三個(gè)名家的經(jīng)典文本，同樣是寫(xiě)人的文章，但作者描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)、運(yùn)用的表達(dá)方法各不相同，這種課文之內(nèi)與片段之間的“互文”效應(yīng)，可以通過(guò)對(duì)比性探究的方式讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)基本的表達(dá)方法，形成鮮明的言語(yǔ)現(xiàn)象認(rèn)知。作業(yè)一中的表格填空，一方面可以幫助學(xué)生從整體上感知課文內(nèi)容；另一方面又可以清楚地呈現(xiàn)片段之間作者寫(xiě)人手法的不同，同時(shí)，通過(guò)這樣的梳理和對(duì)比，使學(xué)生對(duì)這種指向人物某一方面特征的描寫(xiě)有了初步的閱讀感知。作業(yè)二的精彩句段賞析和作業(yè)三的寫(xiě)作方法探究則從具體的語(yǔ)言文字到作者的構(gòu)思用意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)和人物描寫(xiě)方法進(jìn)行更加全面和深入地思考和領(lǐng)悟。同時(shí)，同伴交流的方式更有利于學(xué)生在分享對(duì)話(huà)中關(guān)注到文中更多的精彩語(yǔ)句和不同的描寫(xiě)點(diǎn)，也能夠在交流中對(duì)作者描寫(xiě)人物的方法形成結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知。心理學(xué)研究表明，當(dāng)知識(shí)的結(jié)構(gòu)化程度越高，就越容易轉(zhuǎn)變成學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)緊扣單元核心目標(biāo)，指向?qū)W生思維能力和語(yǔ)言運(yùn)用的核心素養(yǎng)，使學(xué)生通過(guò)自己的閱讀與領(lǐng)悟、思考與交流，真正獲得思維和表達(dá)能力的生長(zhǎng)。

二、重智趣：高階思維的訓(xùn)練與實(shí)踐

（一）課程理念

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程，二者相互促進(jìn)。因此，思維能力作為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的核心素養(yǎng)之一，它參與并指導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)效。根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，教師應(yīng)該在不同學(xué)段關(guān)注學(xué)生不同思維能力的培養(yǎng)。按照課標(biāo)要求，第三學(xué)段，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析證據(jù)與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，辨別總分、并列、因果等關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行評(píng)價(jià)，有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

（二）作業(yè)案例：六年級(jí)下冊(cè)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》

1.細(xì)讀文本，根據(jù)提示，完成思維導(dǎo)圖（見(jiàn)圖1）。

2.借助思維導(dǎo)圖，說(shuō)說(shuō)作者是如何把“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)清楚的。你認(rèn)同他的觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你認(rèn)同或不認(rèn)同的理由。

3.生活中，你對(duì)身邊的事物有過(guò)這樣的思考和探究嗎？如果沒(méi)有，不妨也來(lái)嘗試一下，并仿照作者的表達(dá)方法記錄你的實(shí)踐經(jīng)過(guò)。

我探究的真理

觀察到的現(xiàn)象 提出的問(wèn)題 進(jìn)行的驗(yàn)證 得到的結(jié)論

（三）設(shè)計(jì)思考：

《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》是一篇議論文，全文結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)鮮明，每個(gè)事例都是按照“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—不斷發(fā)問(wèn)—不斷解疑—找到真理”的行文思路展開(kāi)論述，是培養(yǎng)學(xué)生高階思維和邏輯表達(dá)的典型范本。著名教育家布魯姆提出了教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)，把分析、綜合、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造稱(chēng)為高階思維。培養(yǎng)高階思維，就是讓學(xué)生在質(zhì)疑、合作、體驗(yàn)、探究等學(xué)習(xí)活動(dòng)中鍛煉思維的問(wèn)題性、深刻性、靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》也指出，第三學(xué)段的學(xué)生要閱讀有關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事，用思維導(dǎo)圖等方式輔助，簡(jiǎn)潔清楚地表述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)家的創(chuàng)造精神，體會(huì)猜想、驗(yàn)證、推理等思維方法。結(jié)合文本特點(diǎn)和年段要求，作業(yè)一中運(yùn)用思維導(dǎo)圖這一可視化思維工具，以形象化的方式幫助學(xué)生梳理文本的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，為作業(yè)二對(duì)作者觀點(diǎn)表達(dá)的分析、綜合、概括架設(shè)了一個(gè)很好的階梯。同時(shí)，作業(yè)二還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章表達(dá)的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法和質(zhì)疑，這樣的設(shè)計(jì)看似多余，實(shí)則是鼓勵(lì)學(xué)生拓寬思考的空間，從不同角度進(jìn)行思考和提問(wèn)，而學(xué)會(huì)質(zhì)疑正是開(kāi)啟學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一把“金鑰匙”，是發(fā)展高階思維的重要手段。作業(yè)三則幫助學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、追問(wèn)、嘗試、探究中親身體驗(yàn)真理得出的過(guò)程，進(jìn)一步深入理解課文觀點(diǎn)，同時(shí)也學(xué)習(xí)作者有條理、有層次的邏輯表達(dá)。這種實(shí)踐探究式作業(yè)能夠幫助學(xué)生建立了一個(gè)生動(dòng)、主動(dòng)和個(gè)性化學(xué)習(xí)的路徑，讓其在富有樂(lè)趣和深刻本質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，提升高階思維能力。

三、重情趣：文化審美的滲透和涵養(yǎng)

（一）課程理念

語(yǔ)言文字既是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中需要增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，拓寬文化視野，積淀一定的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也是重要的審美對(duì)象，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和提升審美品位的重要途徑。如果在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中能兼顧學(xué)生文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造這四方面核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，那語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的整體性就得到了最好的體現(xiàn)。

（二）作業(yè)案例：四年級(jí)上冊(cè)整本書(shū)閱讀《中國(guó)神話(huà)故事》

1.連一連：《中國(guó)神話(huà)故事》中的主人公都特別神奇，你認(rèn)識(shí)和了解他們嗎？試著將他們的姓名和特點(diǎn)連一連（見(jiàn)圖2）。通過(guò)閱讀你發(fā)現(xiàn)神話(huà)中的主人公都有哪些相同的特點(diǎn)？

2.議一議：和小伙伴一起講一講你最喜歡的一個(gè)神話(huà)故事，說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事神奇在哪？想想古時(shí)候的人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣來(lái)創(chuàng)編？

3.辯一辯：借助表2比較學(xué)過(guò)的課文《普羅米修斯盜火》和中國(guó)神話(huà)故事中的《燧人氏鉆木取火》，你更喜歡哪個(gè)故事？說(shuō)說(shuō)理由。

4.講一講。

邀請(qǐng)函

親愛(ài)的同學(xué)們：學(xué)校將于下個(gè)月接待一批來(lái)自外國(guó)的小朋友，特邀請(qǐng)你們作為文化小使者，向他們介紹我們的“中國(guó)神話(huà)”。期待你們的精彩呈現(xiàn)。

（三）設(shè)計(jì)思考

整本書(shū)閱讀作為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的重要板塊，在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)方面有著更為廣闊的實(shí)踐空間，如何將作業(yè)設(shè)計(jì)指向?qū)W生思辨能力、審美鑒賞能力的提升，拓寬學(xué)生的文化視野、培養(yǎng)和塑造學(xué)生文化自信，需要教師關(guān)注核心素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程性和整體性，注重情境性和實(shí)踐性。作業(yè)一和作業(yè)二中通過(guò)“連一連”發(fā)現(xiàn)人物神奇和“議一議”探究事件神奇，讓學(xué)生從人物形象和故事內(nèi)容方面初步感受中國(guó)神話(huà)故事的特點(diǎn)。作業(yè)三則通過(guò)中外兩個(gè)關(guān)于“火”的神話(huà)故事的對(duì)比和思辨，拓寬了學(xué)生思維和視野的廣度，進(jìn)而形成正確的審美觀點(diǎn)、審美能力。在這一過(guò)程中，教師不必為了追求增強(qiáng)學(xué)生的文化自信而一定要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)為中國(guó)的“火”的神話(huà)故事一定比外國(guó)的故事好，只要學(xué)生說(shuō)的有道理，都應(yīng)該給予肯定，能夠讓學(xué)生感受到中外文化的相同和不同之處，已經(jīng)是一種最好的積淀。作業(yè)四就更好了體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐性。通過(guò)當(dāng)一回文化小使者的情景任務(wù)，學(xué)生需要把自己閱讀、理解、感悟到的《中國(guó)神話(huà)故事》簡(jiǎn)要而又清晰地介紹出來(lái)，這種創(chuàng)造性的表達(dá)與交流，是語(yǔ)言和思維發(fā)展的雙重提升。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，作業(yè)設(shè)計(jì)是作業(yè)評(píng)價(jià)的關(guān)鍵。教師要以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)作業(yè)。作業(yè)設(shè)計(jì)要加強(qiáng)綜合性、探究性、開(kāi)放性，幫助學(xué)生獲得典型而深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力提供空間。新課標(biāo)，新起點(diǎn)，我們的研究和實(shí)踐還有很長(zhǎng)的路要走，我們的嘗試和探索也將永不止步。