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基于“三個(gè)文化”語(yǔ)文主題學(xué)習(xí) 厚植小學(xué)生家國(guó)情懷

2024-06-21 16:24:56楊雪梅
遼寧教育·教研版 2024年6期
關(guān)鍵詞:革命文化家國(guó)情懷中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

楊雪梅

摘要:語(yǔ)文教學(xué)中基于“三個(gè)文化”的主題學(xué)習(xí),教師應(yīng)堅(jiān)持文化涵育與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合,堅(jiān)持課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,通過(guò)誦讀、思辨、宣講等方式培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情;通過(guò)開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng),喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:家國(guó)情懷;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;革命文化;社會(huì)主義先進(jìn)文化

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下通稱“新課標(biāo)”)指出,課程中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化(即“三個(gè)文化”)的作品應(yīng)占60%~70%。因此,語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)科育人功能。在基于“三個(gè)文化”的主題學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)堅(jiān)持文化涵育與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合,堅(jiān)持課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,厚植小學(xué)生的家國(guó)情懷。

一、課堂文化涵育,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情

《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》提出要“精選課程內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,奠基未來(lái)”。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材一年級(jí)上冊(cè)以《我是中國(guó)人》一課開(kāi)篇,意在開(kāi)啟學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育之旅。教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該有目的、有意識(shí)地利用教材內(nèi)容的育人優(yōu)勢(shì),使學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)不斷增強(qiáng)。

(一)誦讀:把愛(ài)國(guó)主義的種子“種”在學(xué)生心里

1.誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之壯志篇

新時(shí)代的學(xué)生需要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,增強(qiáng)文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信。中國(guó)古典詩(shī)文中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源:屈原留下豪言“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄”;南宋陸游一生牽掛祖國(guó)的統(tǒng)一,留下詩(shī)句“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”;梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》氣勢(shì)磅礴,字里行間飽含著愛(ài)國(guó)情懷,既贊少年中國(guó),又贊中國(guó)少年。教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí),首先應(yīng)基于文章的感情基調(diào),讀出熾熱的愛(ài)國(guó)之情;接著,應(yīng)依托整齊的句式反復(fù)誦讀,從“智、富、強(qiáng)”到“獨(dú)立、自由、進(jìn)步”,層層遞進(jìn),讀出中國(guó)少年的使命感、責(zé)任感。

2.誦讀革命文化之壯烈篇

革命年代,無(wú)數(shù)仁人志士為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗,甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。教材記敘了不同革命時(shí)期的英雄事跡,表現(xiàn)出個(gè)人與國(guó)家民族共存亡的精神,直擊學(xué)生心靈?!镀呗伞らL(zhǎng)征》鏗鏘有力,氣勢(shì)豪邁,學(xué)生誦讀時(shí)能感受到二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難;學(xué)生誦讀《燈光》《金色的魚鉤》時(shí),往往會(huì)哽咽,會(huì)潸然淚下,感動(dòng)于以老班長(zhǎng)、郝副營(yíng)長(zhǎng)為代表的戰(zhàn)士為革命勝利英勇獻(xiàn)身的精神;學(xué)生誦讀《十六年前的回憶》時(shí),語(yǔ)調(diào)低沉,讀出了對(duì)李大釗的敬佩之情,體會(huì)到了李大釗對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定與執(zhí)著;學(xué)生誦讀《開(kāi)國(guó)大典》時(shí),自豪感油然而生。這樣,革命歷史的聲音就會(huì)回響在學(xué)生心田。

3.誦讀社會(huì)主義先進(jìn)文化之壯美篇

以對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)作為紐帶,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要表現(xiàn)形式。學(xué)生由景入情、以情賞景,通過(guò)朗讀、吟誦,將無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,在腦海中浮現(xiàn)出一幅幅畫面,感受祖國(guó)山川之壯美,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義思想感情。《我多想去看看》一文寄托著孩子們?nèi)ケ本?、去新疆的美好愿望,教師要引?dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)讀出快樂(lè)的語(yǔ)氣,讀出向往祖國(guó)山河的美好愿望;《草原》一文,學(xué)生要以舒暢的心情,溫情的語(yǔ)氣誦讀,感受草原之美,體驗(yàn)蒙漢情深和民族團(tuán)結(jié);誦讀《延安,我把你追尋》時(shí),學(xué)生能了解延安精神、追尋延安精神,體會(huì)偉大祖國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的奮斗歷程。

(二)思辨:讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“小我”與“祖國(guó)”

教師可以采取問(wèn)題導(dǎo)學(xué)的方式,引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字入手,仔細(xì)琢磨、品味語(yǔ)言,深入思考、抓住精髓,體會(huì)文章表達(dá)的思想內(nèi)容,再緊扣思想內(nèi)容推敲語(yǔ)言文字的運(yùn)用。當(dāng)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文心潮澎湃之時(shí),也恰是思辨之最佳時(shí)機(jī)。例如,學(xué)生在讀《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí),教師應(yīng)乘勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生思考、辨析,使其理解梁?jiǎn)⒊P下的“少年中國(guó)”與“中國(guó)少年”的前途命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的;“中華民族的偉大復(fù)興”與“新時(shí)代中國(guó)少年”的前途命運(yùn)也是緊密聯(lián)系在一起的。學(xué)生在學(xué)習(xí)革命文化類的文章時(shí)常常會(huì)熱淚盈眶,教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)。再如,學(xué)生在誦讀《狼牙山五壯士》《燈光》《金色的魚鉤》等文章時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考:狼牙山五壯士已經(jīng)順利完成了掩護(hù)任務(wù),準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移,卻為何要放棄追上連隊(duì),毅然選擇了走向死亡的絕路?是什么精神激勵(lì)著“老班長(zhǎng)”等革命烈士將生死置之度外?是什么力量讓郝副營(yíng)長(zhǎng)點(diǎn)燃了他珍愛(ài)的教科書?這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)革命者的行為動(dòng)機(jī)進(jìn)行深入思考,從心底受到教育。

(三)宣講:讓愛(ài)國(guó)志士成為學(xué)生的偶像

如何讓愛(ài)國(guó)志士長(zhǎng)駐學(xué)生心中,成為學(xué)生的偶像?教師可從教材中選擇偶像,宣講他們的事跡。例如,學(xué)習(xí)《小英雄雨來(lái)》一課時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把雨來(lái)作為偶像,立志為中華民族偉大復(fù)興而努力讀書;學(xué)習(xí)《千年夢(mèng)圓在今朝》一課時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族追尋飛天夢(mèng)想的歷程,感受中國(guó)航天事業(yè)的偉大成就,立志將來(lái)做一名航天英雄;學(xué)習(xí)《小島》一課時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生宣講戍邊戰(zhàn)士守土有責(zé)的故事,立志長(zhǎng)大成為軍人,捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土。學(xué)生在尋找、宣講偶像事跡的過(guò)程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些偶像事跡都體現(xiàn)了民族精神、時(shí)代精神,這些偶像都志存高遠(yuǎn),立志在祖國(guó)最需要的地方奮斗一生。

二、課外實(shí)踐活動(dòng),砥礪學(xué)生的強(qiáng)國(guó)之志

教師在課堂教學(xué)的準(zhǔn)備和實(shí)施環(huán)節(jié)要利用好教材中的內(nèi)容資源,引導(dǎo)學(xué)生注意理論知識(shí)與生活實(shí)踐的結(jié)合。

(一)在生活實(shí)踐中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,堅(jiān)定文化自信

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)第三單元以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題,編排了《古詩(shī)三首》《紙的發(fā)明》《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》四篇課文。教師可通過(guò)開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)和跨學(xué)科學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,堅(jiān)定文化自信。

一是在生活中探尋傳統(tǒng)節(jié)日的文化密碼。教師可以《古詩(shī)三首》為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)結(jié)生活中的傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí),體驗(yàn)、感受傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)代價(jià)值。以春節(jié)為例,學(xué)生探究出“元日”古今不同,古之“元日”指農(nóng)歷正月初一;今之“元日”指公歷1月1日,現(xiàn)稱之為“元旦”。學(xué)生還探究出“桃符”是今日春聯(lián)的前身,“新桃換舊符”的習(xí)俗一直延續(xù)至今。學(xué)生通過(guò)“收集、選購(gòu)春聯(lián)”的實(shí)踐活動(dòng),了解春聯(lián)的特點(diǎn)。這種結(jié)合生活實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二是在生活中感受中國(guó)智慧。教師以《紙的發(fā)明》為出發(fā)點(diǎn),嘗試運(yùn)用科學(xué)、信息科技等學(xué)科相關(guān)知識(shí)和技能,設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)“紙的前世今生”。首先,學(xué)生通過(guò)閱讀《紙的發(fā)明》,知曉“紙的前世”,了解紙的發(fā)明過(guò)程。接著,學(xué)生結(jié)合生活,探究“紙的今生”,研究生活用紙的種類與用途;通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究不同種類紙的吸水性、結(jié)實(shí)程度等;運(yùn)用信息科技開(kāi)展調(diào)查訪談,梳理出生活中節(jié)約用紙的辦法。最后,學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)撰寫《“紙的前世今生”調(diào)查報(bào)告》,感受“造紙術(shù)的發(fā)明,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一”。

(二)線上線下相結(jié)合研學(xué)革命文化,傳承紅色基因

革命文化類課文離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),學(xué)生理解起來(lái)有一定困難。教師需借助線上線下的場(chǎng)館資源、影視作品等,幫助學(xué)生更好地理解革命精神,傳承紅色基因。

例如,二年級(jí)學(xué)習(xí)《八角樓上》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生先初步了解毛主席在艱苦的環(huán)境中夜以繼日地為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命忘我工作,再結(jié)合“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”愛(ài)國(guó)主義欄目的“薪火相傳”之“初心與使命系列:井岡星火”進(jìn)一步了解毛主席為中國(guó)革命作出的卓越貢獻(xiàn)。四年級(jí)學(xué)習(xí)《延安,我把你追尋》時(shí),學(xué)生對(duì)延安精神有了初步的認(rèn)識(shí),教師可先結(jié)合網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)館資源引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“延河”“棗園”“楊家?guī)X”“南泥灣”的革命歷史意義,再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”的“黨史學(xué)習(xí)”之延安精神,深入理解延安精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天所蘊(yùn)含的偉大力量。

教師還可以結(jié)合影視作品幫助學(xué)生研學(xué)革命文化,引導(dǎo)學(xué)生理解視死如歸的革命精神。課文《黃繼光》講述的是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)上甘嶺戰(zhàn)役“特級(jí)英雄”黃繼光的英勇事跡。學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上,可結(jié)合電影《上甘嶺》和“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”資源,深入理解文中大量描寫的敵軍火力猛烈攻擊的語(yǔ)句,感受黃繼光“冒著濃煙,冒著烈火,匍匐前進(jìn)”“在暴風(fēng)雨一樣的子彈中站起來(lái)了”的英雄形象。“文本閱讀+看影視作品”的研學(xué)方式提高了學(xué)生對(duì)革命文化類課文的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)使他們感受到今天的幸福生活來(lái)之不易。

(三)同頻共振探究社會(huì)主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)民族自豪感

學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義先進(jìn)文化不能僅限于教材,更要適時(shí)了解社會(huì)主義事業(yè)取得的重大成就。以中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展為例,《千年夢(mèng)圓在今朝》課文按照時(shí)間順序,選取中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展中的標(biāo)志性事件,從“嫦娥奔月”神話傳說(shuō)到“嫦娥探月”軟著陸月球背面;從“萬(wàn)戶飛天”的失敗到“神舟五號(hào)”載人飛天的成功,展現(xiàn)了中華民族追尋“飛離地球,遨游太空”飛天夢(mèng)想的歷程。這些都能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。除了閱讀之外,教師還需要利用同頻共振,使學(xué)生體驗(yàn)到社會(huì)主義先進(jìn)文化的力量,銘記那些屬于中國(guó)人的偉大時(shí)刻:1970年4月24日,中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功;2003年10月15日,中國(guó)自行研制的神舟五號(hào)載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功;2007年10月24日,中國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心升空;2019年1月3日,嫦娥四號(hào)探測(cè)器實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次月球背面軟著陸。通過(guò)幫助學(xué)生按照時(shí)間順序梳理與探究中國(guó)航天事業(yè)的偉大成就,能使其感受到中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的力量,增強(qiáng)民族自豪感。

基于“三個(gè)文化”開(kāi)展教學(xué),能充分發(fā)揮語(yǔ)言文字的魅力和文化育人的影響力,厚植小學(xué)生的家國(guó)情懷。課堂上,教師可通過(guò)文化涵育培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情;課外,教師可布置實(shí)踐活動(dòng),砥礪學(xué)生的強(qiáng)國(guó)之志,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn):

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(責(zé)任編輯:姜?jiǎng)倭郑?/p>

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