摘 要:思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。初中道德與法治是一門關系到初中生身心健康、品德素質(zhì)發(fā)展的重要課程,是培養(yǎng)學生思維、創(chuàng)新意識和動手能力的重要途徑。為了使道德與法治課真正發(fā)揮立德樹人的作用,教師需要改進教學方法,進一步優(yōu)化教學設計。而辯論式課堂教學是開展初中思想政治教育的一種重要方式,適應當前教育發(fā)展的潮流。辯論式教學方法可以為初中道德與法治課教師打開新的思路,使課堂教學更加生動活潑,進而增強學生的學習積極性和創(chuàng)造性。
關鍵詞:辯論式課堂 初中道德與法治 教學方法
作為初中道德與法治教師,需要培養(yǎng)學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,還要培養(yǎng)學生認識和適應社會、分析和解決問題的能力。新修訂的《初中道德與法治課程標準》突出了道德與法治“活動課程”的教學內(nèi)容,以期培養(yǎng)學生的實際操作能力和創(chuàng)造性,使學生學會做人、學會合作、學會學習。教師把辯論引入道德與法治課堂,能夠在課堂上培養(yǎng)學生的思維意識、問題意識和創(chuàng)新能力,提高課堂的靈活性,提高學生的學習效率和自主性。
一、初中道德與法治課堂辯論式教學的含義和意義
(一)初中道德與法治課堂辯論式教學的含義
初中道德與法治課的辯論性教學是指在初中課堂教學中引入“辯論賽”,使辯論成為中學政治課堂的一部分。初中道德與法治課上接高中思想政治課,下承小學道德與法治課。在初中道德與法治的課堂上,教師把辯論比賽作為一種常規(guī)教學活動,讓學生在個體思維充分發(fā)揮的基礎上參與集體辯論,這就使初中道德與法治課堂既有充分的自主學習機會,又能夠發(fā)揮合作探究的優(yōu)勢,這種課程安排可以使學生的主觀能動性得到發(fā)揮,從而形成辯證的思維和科學的精神。
(二)初中道德與法治課堂辯論式教學的意義
1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關系
在傳統(tǒng)的師生關系中,知識的傳授是由教師向?qū)W生單向灌輸?shù)模瑢W生被動地接受知識,沒有實現(xiàn)學生在學習中的主體地位。馬克思主義哲學把人作為實踐和知識的載體,因此,學生在學習中要充分發(fā)揮學生的自主性、主動性和創(chuàng)造性。在初中道德與法治課堂上,辯論式的教學方法可以使學生的主體性得到充分體現(xiàn),把學生的主體性和教師的主導性聯(lián)系起來。例如,初中道德與法治教師可以在課堂導入環(huán)節(jié)引入一節(jié)辯題,讓學生圍繞本節(jié)課的主要內(nèi)容進行辯論。在辯論結(jié)束后,教師進行及時的總結(jié)和補充。由此可見,課堂辯論式教學,有利于實現(xiàn)教師與學生之間的良性互動,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關系,使學生從被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極學習,突出初中道德與法治課程立德樹人的本質(zhì)。
2.強化辯證思維
習總書記曾在學校思想政治課教師座談會上談到,辦好中學思想政治教育課,必須把思想政治學科的核心素養(yǎng)落實到位。思想政治學科的核心素質(zhì)包括政治認同、法治意識、科學精神和公眾參與,是指在復雜、不確定的條件下,中學生運用政治學科的技能和知識,在解決問題時所體現(xiàn)的心理和行為。課堂辯論式教學能夠很好地幫助學生掌握核心素養(yǎng)。例如,教師可以通過導入一個合適的辯題,為學生創(chuàng)設思辨性的教學情境,使學生“公共參與”的素養(yǎng)得到發(fā)展;具有法治背景的辯題能夠使學生在辯論中培養(yǎng)“法治意識”和“科學精神”。由此可見,課堂辯論式教學能夠強化學生的辯證思維,培養(yǎng)學生的思想政治學科素養(yǎng),幫助學生解決實際生活中所遇到的問題。
3.提高思政課的吸引力
初中道德與法治課是一門有意義的課程,但因為傳統(tǒng)教學形式單一、教師教法選擇不當和初中生思維活躍等原因,有些初中生往往會覺得道德與法治課無聊枯燥。教師將課堂式辯論引入初中課堂,可以提高初中生的學習興趣,激發(fā)學生的好奇心,使學生對思政課的意義和價值產(chǎn)生更深的理解。教師在利用辯論賽組織教學時,要充分利用學生的主動性,找到思政課對學生的吸引點,使學生能在辯論賽中扮演適當?shù)慕巧?,使他們能夠在思辨的環(huán)境中積極地探究這門課的重點,并對構(gòu)建這堂課的知識點進行主動建構(gòu),從而使課堂的廣度和深度得到進一步擴展。
二、當前初中道德與法治課堂辯論式教學存在的問題
當前的初中道德與法治在進行課堂辯論式教學時存在著些許問題,主要有以下幾個方面。
(一)教師和學生缺乏關于辯論的知識
首先,教師缺乏對辯論知識的了解。通過對辯論式課堂的調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師在進行辯論式教學時,所需要使用的理論涵蓋了哲學、教育學、法學和心理學等領域,但有些教師很難在辯論式教學中熟練理解并運用這些知識。其次,學生缺乏對辯論知識的了解。在新課改之前,很多教師將初中道德與法治課作為一門單一的知識型課程,堅持傳統(tǒng)的教學方式,即教師教授,學生做筆記。受傳統(tǒng)思政課教學形式的影響,大多數(shù)學生對辯論的認識不夠透徹,加上缺少與之配套的課外閱讀,致使他們的辯論相關知識儲備出現(xiàn)了欠缺,而課堂辯論式教學的進行既要求學生對自己所學的知識熟悉,也要對其他領域的知識有所了解。
(二)教師欠缺組織辯論式課堂的能力
辯題的選擇十分重要,辯題是辯論式教學的先決條件,若辯題的選擇過于狹窄,則會使后面的辯論無法進行,從而影響整個課程的效果。另外,辯論時間安排得不夠科學,在初中道德與法治的課堂中,辯論時間過長會影響到其他課程環(huán)節(jié)的執(zhí)行,而時間過短又會影響到辯論的效果,從而使辯論式教學浮于表面。最后,辯論式課堂的組織與管理也不夠合理,辯論式課堂和傳統(tǒng)課堂的形式具有較大的差距,辯論式課堂能夠激發(fā)學生的學習熱情,在課堂上學生們難免會因為展開辯論而造成課堂紀律的混亂,教師該如何組織好辯論式課堂,讓學生們的辯論有序進行,這是教師在組織教學時應該考慮的問題。
(三)辯論型教學評估不夠全面
經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),當前初中道德與法治教師在進行課堂辯論式教學評價時,往往會出現(xiàn)兩個主要問題,第一是忽略辯論式教學的發(fā)展性評價,辯論式教學實踐的成效必須以某種具體的標準來衡量,這個標準的制定既需要考慮學生通過辯論對本節(jié)課知識內(nèi)容的掌握情況,又要關注辯論對學生思維能力、表達能力和問題意識的提高,要把素質(zhì)評價和傳統(tǒng)應試評價有機結(jié)合,從而達到過程和結(jié)果的統(tǒng)一。第二,辯論式教學評價主體過于單一,每次課堂辯論結(jié)束之后,教師都應該進行教學評價,讓學生獲得及時的反饋,從實際的教學實踐來看,初中道德與法治課堂辯論的評價主體只有思政課的授課教師,評價主體單一,主觀性較強,課堂辯論式教學評價主體應該多元化,將各科教師評價、學生評價或者量表評價進行客觀公正的結(jié)合。
三、初中道德與法治課堂辯論式教學存在問題的原因分析
針對以上存在的問題,筆者進行調(diào)查分析后發(fā)現(xiàn),主要有以下幾方面原因。
(一)傳統(tǒng)教學形式對初中生的認知體系產(chǎn)生了一定影響
應試教育在我國具有較長的發(fā)展史,部分地區(qū)的學生在經(jīng)過十多年的應試教育后,形成了一種認知習慣,即在思想政治課上接受教師單向灌輸?shù)闹R和“刷題”戰(zhàn)術,初中生對思想政治課程內(nèi)容的理解也僅限于教師給他們講解那些枯燥乏味的知識。所以,如果教師將辯論式教學應用到初中道德與法治課堂中,初中生要突然轉(zhuǎn)變自己的認知體系和學習習慣,在進行辯論的時候,他們并不能完全接受,有些人甚至會擔心辯論式的教學方式會不會影響到他們的成績。
(二)思政教師缺乏組織辯證性教學的能力
為了組織好一堂辯論式思政課堂,教師要合理安排“課堂導入”“師生互動”“練習反饋”“小結(jié)提升”等環(huán)節(jié)。作為辯論課堂指導者的教師,往往需要具有一定的知識儲備,例如哲學、政治學、法學等理論知識,同時還要熟悉倫理學、教育學、心理學等知識。然而,在實際工作中,許多教師對思想政治教育的認識還不夠透徹,致使思想政治課呈現(xiàn)出一種傳統(tǒng)的教學方式,難以主動開展辯證式的教學。還有部分教師漠視活動性課堂,并不愿意進行辯論式教學,只是習慣于傳統(tǒng)的教學形式。這是因為在教育環(huán)境中也存在激烈的競爭,這導致許多教師依然采用應試教學以確保學生能夠得到高分。對于大多數(shù)教師來說,如果要獲得思政課的高分,只能采用傳統(tǒng)的灌輸方式,讓學生立刻掌握課程中的重點和難點,并通過“死記硬背”來提高成績,他們認為,在一堂思想政治課中,如果辯論的時間較長,那就會影響到他們的學習進度,無法完成既定的教學目標。
(三)教學環(huán)境偏向傳統(tǒng)教學形式
雖然我國已經(jīng)實行素質(zhì)教育已經(jīng)二十多年,但在如今的教育環(huán)境中應試教育的影響依然存在,辯論式課堂這類活動型課堂并沒有得到認同。新課改對大多數(shù)初中思政課教師產(chǎn)生了積極影響,他們開始自覺地在自己的班級里進行各種形式的活動,然而在激烈的教育競爭中,仍有許多學校采取以應試教育為主的教學模式,這就使辯論式課堂無法普遍推行。一些教師對以政治學科核心素養(yǎng)為基礎的“三位一體”目標把握得不夠透徹,在當前的初中道德與法治課堂上,由于受應試教育遺留環(huán)境的影響,為了追求“分數(shù)”,教師們?nèi)詢A向于用三維目標體系來指導教學。另外,學生在進行辯論式教學時缺乏相應的理論知識。比如,在一堂思政辯論課上,辯論者要有足夠的知識儲備,這就要求初中生熟悉道德與法治的教材,掌握心理學、哲學、歷史等人文社會科學的知識,除此之外,還要具備一定的表達和辯論能力。然而,在實際教學中,大多數(shù)初中生缺乏扎實的基本功。
四、完善初中道德與法治課堂辯論式教學的對策
(一)深化思政教師的理論素養(yǎng)
辯論式課堂要求思政教師具備深厚的理論素養(yǎng),初中道德與法治課教師首先要堅定馬克思主義思想,并進一步加強思想政治教育理論等專業(yè)素養(yǎng),并且需要跨學科掌握教育學、心理學、歷史等人文社會科學理論。教師在思維上要適應教育發(fā)展的趨勢,要把思想政治課程的核心素養(yǎng)作為自己的教學目標,發(fā)掘出每個課程的重點和難點。在實際操作上,教師也要把“新課改”的理念貫徹到具體的課堂教學中去,實現(xiàn)思政課教學的“生活化”和“以人為本”,把思想政治教育和生活環(huán)境結(jié)合起來,能夠使學生在課堂中始終處于核心地位。在整個辯論式課堂上,教師豐富的理論知識可以使這堂課變得更加生動,不但能突破傳統(tǒng)的教學方式,而且能使學生更主動地參與到課堂中。
(二)提高教師組織辯論式課堂的能力
一堂好的初中道德與法治辯論課,需要教師組織思想政治課辯論式教學,必須從辯題的選擇、辯論式課堂設計以及辯論式課堂的動靜協(xié)調(diào)等方面進行。選擇辯題是開展一堂辯論式課堂的出發(fā)點,思政課教師應從“三維一體”的教學目標出發(fā),選擇一個幫助學生增加知識、提高能力、形成正確價值觀的辯題。適合與道德與法治課堂相結(jié)合的辯題有很多,例如“網(wǎng)絡使人更親近還是使人更疏遠”“遏制家庭暴力主要是靠道德還是靠法律”“知足者常樂還是不知足者常樂”等辯題。在“辯論賽”中,教師應該以“旁觀者”的身份存在,讓學生充分發(fā)揮自己的主體性,使學生參與到一個富有生命力的思政課堂中去,充分表達自己的觀點,并通過激烈的辯論來初步掌握這門課的重點和難點。當學生們在課堂上積極地表達自己的觀點時,往往會忽略課堂上的規(guī)則紀律。因此,教師需要在調(diào)動學生學習積極性的同時,充分利用多種手段,對課堂的規(guī)則與紀律進行合理控制,實現(xiàn)辯論式課堂的“動靜協(xié)調(diào)”。
(三)形成科學的評價體系
科學的評價體系需要教師用聯(lián)系和發(fā)展的觀點來看待問題,要將主客觀評價方式相結(jié)合,形成多元化的評價主體,使辯論式教學的評價趨于全面??茖W評價要做到內(nèi)容和形式相結(jié)合,辯論式課堂屬于活動性課堂,在對辯論式課堂的教學效果進行評估時,教師應注意將形式和內(nèi)容評價相結(jié)合,比如,在“初中在校園里能不能用手機”的辯論中,雙方就這個問題進行了激烈爭論,最終正方同學獲勝,不管是在內(nèi)容還是表達形式上都占據(jù)了上風,但是教師要注意對辯論形式的評價,對反方同學在辯論中的表現(xiàn)給予積極的評價,采用形成性的評價方法,客觀地評價辯論的效果。除此之外,教師還要注意形成多元化評價,使教師評價、學生評價和量表評價相結(jié)合,從而實現(xiàn)教學評價定性和定量的結(jié)合,提高評價的信度和效度。
教師將辯論賽和初中道德與法治課堂進行有機結(jié)合,可以改變傳統(tǒng)初中思政課堂古板沉悶的課堂氛圍,改善應試教育影響下教師單一的教學方式,進而調(diào)動初中學生對道德與法治課的學習積極性和主動性,保證學生的學習主體地位,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
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(唐玉璽,2000年生,女,山東臨沂人,研究方向:思政教學)