劉素萍
摘 要:特殊教育以助力學(xué)生克服身體、智力或情感障礙為己任,致力于全面挖掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)他們成為積極貢獻(xiàn)社會(huì)的成員。語文教學(xué)在此過程中扮演著舉足輕重的角色,不僅有助于提升學(xué)生的語言文字運(yùn)用技巧,更能深刻塑造他們的文化素養(yǎng)和人文精神。基于此,本文探究了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入特殊學(xué)校語文教學(xué)中的相關(guān)問題,以期提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素質(zhì),增強(qiáng)其文化自信和民族認(rèn)同感。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 特殊學(xué)校 語文教學(xué)DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2024.05.014
特殊教育體系中,語文教學(xué)對學(xué)生人文精神與文化素養(yǎng)的孕育和滋養(yǎng)具有無可替代的重要性。然而,必須清醒地認(rèn)識到,當(dāng)前特殊學(xué)校的語文教學(xué)在內(nèi)容多樣性和教學(xué)方法上仍顯著不足,這無疑在一定程度上限制了學(xué)生深入理解和探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可能。因此,如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化靈活而高效地融入特殊學(xué)校的語文教學(xué)實(shí)踐中,已經(jīng)成為擺在教育者面前一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。
一、特殊教育概述
特殊教育是一種以專業(yè)化手段針對具有智力障礙、學(xué)習(xí)困難等特殊需求的學(xué)生進(jìn)行干預(yù)的教育形式。通過運(yùn)用有針對性的教育方法和手段,其核心目的是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難,全面挖掘其潛能,并促進(jìn)其生活自理能力和社會(huì)適應(yīng)能力的提升。特殊教育在多個(gè)維度上呈現(xiàn)出其獨(dú)特性和挑戰(zhàn)性。
首先,特殊教育的受眾具有多樣性和復(fù)雜性,涵蓋了智力障礙、自閉癥、多動(dòng)癥等異質(zhì)性學(xué)生群體。這些學(xué)生面臨著各種學(xué)習(xí)上的難題,如有限的認(rèn)知能力、社交障礙以及注意力難以集中等。因此,教育者要具備充分的理解和應(yīng)對能力,以提供精準(zhǔn)的支持和引導(dǎo)。
其次,特殊教育在內(nèi)容設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)精細(xì)化與個(gè)性化的特點(diǎn)。鑒于學(xué)生之間存在顯著的個(gè)體差異,教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)既要涵蓋基礎(chǔ)的學(xué)科技能,如閱讀、寫作、算數(shù),又要根據(jù)學(xué)生的特定需求和興趣進(jìn)行擴(kuò)展。特別是生活技能和職業(yè)技能的培育,對于促進(jìn)學(xué)生更好地融入社會(huì)和適應(yīng)未來職業(yè)環(huán)境具有重要意義。為確保學(xué)生在特殊教育中獲得最大收益,教育者應(yīng)根據(jù)每位學(xué)生的個(gè)體特性和目標(biāo)進(jìn)行教育內(nèi)容的個(gè)性化定制。
最后,特殊教育要求教育方法具備高度的靈活性和創(chuàng)新性。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和進(jìn)度存在差異,傳統(tǒng)的教學(xué)方法可能無法滿足他們的特殊需求。教育者需采用多元化的教學(xué)方法,如視覺輔助、動(dòng)手實(shí)踐和角色扮演等,以適應(yīng)學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)風(fēng)格并提升學(xué)習(xí)效果。同時(shí),教育者還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,以確保教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需求緊密契合,從而推動(dòng)他們在特殊教育的道路上不斷前行。這種靈活性和創(chuàng)新性是確保特殊教育取得成功的關(guān)鍵因素,也是教育者需要不斷追求的重要方向。
二、特殊學(xué)生心理分析
1.性格
特殊學(xué)生的性格特質(zhì)與一般學(xué)生存在顯著差異。他們常展現(xiàn)出過度的敏感,對微小的環(huán)境變化或他人輕微的言行舉止都能產(chǎn)生強(qiáng)烈反應(yīng)。這種超敏反應(yīng)與他們在學(xué)業(yè)和社交方面的困難有密切關(guān)系,這些困難常常導(dǎo)致他們陷入焦慮和自卑情緒,內(nèi)心承受沉重負(fù)擔(dān)。在某些情況下,他們可能采用固執(zhí)和抵觸的行為作為自我保護(hù),以掩飾內(nèi)心的脆弱。此外,特殊學(xué)生在自信和自我認(rèn)知方面普遍不足。他們可能對自己的價(jià)值和能力持懷疑態(tài)度,并對在社會(huì)中的角色定位感到困惑。然而,這些性格特點(diǎn)并非學(xué)生的過錯(cuò),而是他們所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)難題和社交困境的自然產(chǎn)物。這些困境使得他們難以像其他學(xué)生一樣輕松適應(yīng)環(huán)境并自如地表達(dá)自己的需求。
2.心理
特殊學(xué)生的心理狀況呈現(xiàn)出獨(dú)特的復(fù)雜性。他們經(jīng)常承受著更為深重的挫敗感和自我懷疑,因?yàn)樗媾R的學(xué)習(xí)困境和社交難題常常超出其應(yīng)對能力,引發(fā)的持續(xù)壓力可能導(dǎo)致他們深陷焦慮、沮喪的情緒,甚至產(chǎn)生自我封閉的傾向。然而,深入探索其內(nèi)心世界時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),其中潛藏著一種尤為強(qiáng)烈的求知欲和探索欲,這種欲望堅(jiān)定而執(zhí)著。盡管生活中充滿了種種困難,但他們對某些特定的主題或技能仍保持著濃厚的興趣,愿意持續(xù)投入時(shí)間和精力進(jìn)行深入研究。值得注意的是,當(dāng)面對挑戰(zhàn)和逆境時(shí),他們往往能展現(xiàn)出超越常人的堅(jiān)韌毅力和決心,通過持續(xù)不斷的努力克服難題并堅(jiān)定追求自己的目標(biāo)。這種積極的心理狀態(tài)體現(xiàn)了他們內(nèi)在的力量,更是他們頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的關(guān)鍵所在,同時(shí)也是他們最終能夠邁向成功的重要支撐。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在特殊學(xué)校語文教學(xué)中的價(jià)值
1.提高學(xué)生的民族文化自信
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在特殊學(xué)校語文教學(xué)中的意義十分重要,尤其在塑造和強(qiáng)化學(xué)生的民族文化認(rèn)同感方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通過巧妙地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心元素于特殊教育語文教學(xué)之中,不僅能有助于學(xué)生全面地提升語文知識水平,更能引導(dǎo)他們深入領(lǐng)略中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力。在這一學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生們將逐漸認(rèn)識到中華文化的重要性和獨(dú)特性,從而樹立對民族文化的堅(jiān)定自信心和強(qiáng)烈自豪感。這種文化自信心的樹立,將對學(xué)生們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。他們將更加珍視和承傳中華文化,自覺肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的歷史使命。
2.幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在特殊學(xué)校語文教學(xué)中的重要性不容忽視,其對于學(xué)生正確價(jià)值觀的塑造具有顯著作用。鑒于這些學(xué)生所處環(huán)境和經(jīng)歷的特殊性,他們更容易陷入迷茫和困惑之中。然而,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的深邃智慧和思想猶如明燈照亮前行的道路,為這些學(xué)生提供了指引。通過深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)生們能夠汲取到正確的生活態(tài)度、處理人際關(guān)系的智慧以及應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的勇氣。傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)不僅能喚醒他們內(nèi)在的力量,更能鼓勵(lì)他們以積極的心態(tài)追求自己的夢想,勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
四、特殊學(xué)校語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略
1.豐富語文教學(xué)方案
在特殊教育語文教學(xué)的實(shí)踐中,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滿足學(xué)生多樣化需求的有效途徑。為了更好地適應(yīng)智力障礙學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)對教學(xué)方案進(jìn)行豐富和創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化元素有機(jī)地融入其中。具體而言,可以結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)興趣,篩選出適合的傳統(tǒng)文化元素,并巧妙地將其融入語文教材中。以經(jīng)典詩文為例,可以選擇簡短易懂、意境深遠(yuǎn)的古詩作品,如《春曉》或《詠鵝》等。在教學(xué)過程中,可以采用配樂朗誦的方式,幫助學(xué)生感受詩中的節(jié)奏和韻律,同時(shí)通過生動(dòng)的意境描繪,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)略詩中的自然美景和人情味。這種教學(xué)方法不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的語言理解和運(yùn)用能力,還能夠使他們在學(xué)習(xí)語言的過程中領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此外,成語故事也是智力障礙學(xué)生感興趣的內(nèi)容之一。以“井底之蛙”為例,在講解成語的意義和用法的同時(shí),可以輔以生動(dòng)的圖片、動(dòng)畫或角色扮演等形式,幫助學(xué)生深入理解成語背后的深層哲理和寓意。通過與學(xué)生的積極互動(dòng)和討論,可以引導(dǎo)他們深入思考成語所蘊(yùn)含的道理,并將其聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用場景。這種教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,還能夠促進(jìn)他們對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值觀的深入理解。
2.采用新型授課方式
教師可以探索創(chuàng)新性的授課策略,使學(xué)生能夠直觀地感知并深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀和思想精髓。具體而言,針對智力障礙學(xué)生的特定認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求,可以運(yùn)用富有吸引力的多媒體教學(xué)方法來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素,從而幫助他們強(qiáng)化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和外延的掌握。
以中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)為例,可以通過播放精彩的春節(jié)短片,生動(dòng)展示廟會(huì)的熱鬧氛圍、豐富的年貨以及人們歡慶佳節(jié)的場景,使學(xué)生能夠真切感受到春節(jié)所蘊(yùn)含的喜慶和祥和。此外,還可以展示與春節(jié)相關(guān)的圖片和物品,如紅色的對聯(lián)、五彩斑斕的燈籠以及各式各樣的鞭炮,讓學(xué)生通過觀察和互動(dòng)來增強(qiáng)對春節(jié)文化的深入理解。除此之外,為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度和興趣,可以播放歡快的春節(jié)音樂和歌曲,并組織富有趣味的角色扮演游戲和手工制作活動(dòng)。例如,可以讓學(xué)生扮演不同的角色來模擬春節(jié)拜年的情景,或者讓他們動(dòng)手制作與春節(jié)相關(guān)的手工藝品和裝飾品。這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,還能使他們更加深入地了解春節(jié)的歷史淵源和文化內(nèi)涵。這將有助于培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同,提升他們的文化素養(yǎng)和綜合能力。
3.結(jié)合語文教學(xué)特點(diǎn)
教師需要緊密結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入其中。此舉的核心在于文字的理解和表達(dá)能力的培養(yǎng),因此,可以策略性地運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,以豐富閱讀和寫作的教學(xué)內(nèi)容。
首先,在閱讀教學(xué)中,為協(xié)助智力障礙學(xué)生更深入地理解和接納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宜選擇簡化版的古代故事、傳說及經(jīng)典文學(xué)作品作為教材。這些作品的內(nèi)容務(wù)求簡明易懂,并輔以生動(dòng)的圖片,以利于學(xué)生更深入地理解和感知古代文化的內(nèi)涵。以《愚公移山》為例,可通過展示描繪愚公挖山的圖片及播放相關(guān)音頻,使學(xué)生直觀地感受到傳統(tǒng)價(jià)值觀所強(qiáng)調(diào)的勤奮和毅力精神。此種直觀的教學(xué)方法有助于提升學(xué)生的閱讀理解能力,并推動(dòng)他們深入理解傳統(tǒng)文化。同時(shí),亦可結(jié)合故事情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生省思其中所蘊(yùn)含的簡單道理,如通過堅(jiān)忍不拔的努力克服困境以及持之以恒地追求成功等。這樣的教學(xué)方法不僅能促進(jìn)學(xué)生文化理解,更能塑造他們積極正向的價(jià)值觀。
其次,在寫作教學(xué)中,可根據(jù)智力障礙學(xué)生的特性,由簡單的句子和段落著手,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和運(yùn)用古典文學(xué)作品中的修辭手法和表達(dá)方式。以對聯(lián)為例,可以教授學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)的對仗技巧,如字?jǐn)?shù)相當(dāng)、意義相對等,讓他們嘗試創(chuàng)作簡單的春聯(lián)。借由教授對聯(lián)的韻律和節(jié)奏,可以幫助學(xué)生感受古代文學(xué)的魅力,并鼓勵(lì)他們運(yùn)用簡單的詞語和句子來表達(dá)自身的思想。務(wù)必給予他們充分的鼓勵(lì)和支持,使他們在持續(xù)的嘗試中逐步進(jìn)步。透過這樣的練習(xí),學(xué)生可以逐漸領(lǐng)略古代文學(xué)的特色和魅力,如押韻、對仗等,進(jìn)而提高他們的語言表達(dá)能力和創(chuàng)造力。這種教學(xué)方法不僅能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到古代文化的魅力,更能為他們的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.組織集體活動(dòng)
為了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深入地融入特殊教育語文教學(xué)中,教師可以組織進(jìn)行集體活動(dòng),可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)、參與感,以及對傳統(tǒng)文化的直觀感知。
首先,鑒于智力障礙學(xué)生對物體的直觀感知通常較為敏銳,可以將組織一場傳統(tǒng)文化觸摸體驗(yàn)活動(dòng)?;顒?dòng)中,精選一系列具有代表性的傳統(tǒng)藝術(shù)品,包括但不限于中國結(jié)、書法、傳統(tǒng)服飾和茶具,供學(xué)生們親身觸摸與感受。以中國結(jié)為例,學(xué)生們將通過親手摸索,直觀地感受到其獨(dú)特的質(zhì)感和編織工藝,同時(shí),教師將詳細(xì)解讀中國結(jié)背后的歷史與文化內(nèi)涵,以幫助學(xué)生們深化理解。
其次,針對智力障礙學(xué)生的特性,可以開展一項(xiàng)傳統(tǒng)文化簡單手工制作活動(dòng)??梢赃x擇折紙、串珠等兼具趣味性和可操作性的手工制作項(xiàng)目,通過教授基本的折紙技巧和串珠方法,引導(dǎo)學(xué)生們創(chuàng)作出傳統(tǒng)的折紙作品和簡單的串珠飾品。為確保學(xué)生們能充分理解和掌握制作步驟,可以提供動(dòng)畫或視頻教程以輔助學(xué)習(xí)。此活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力,更能使他們在制作過程中深刻感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂趣與成就感。
5.滲透心理健康教育
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在特殊語文教育中具有深遠(yuǎn)的影響,特別是當(dāng)文化與心理健康教育相結(jié)合時(shí)。智力障礙學(xué)生常常面臨著學(xué)習(xí)、日常生活和社交等多重挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)文化中的仁愛、自強(qiáng)不息、和諧以及“修身、齊家、治國、平天下”等理念,可以為他們提供寶貴的指導(dǎo)和支持。首先,通過強(qiáng)調(diào)對他人的友善與尊重,幫助智力障礙學(xué)生樹立每個(gè)人都有其獨(dú)特價(jià)值和尊嚴(yán)的觀念。無論他們在學(xué)習(xí)上遇到多大的困難,都能意識到自己的存在意義和價(jià)值,進(jìn)而塑造出更加積極的自我形象和自尊心。這對于他們的個(gè)人發(fā)展和社交互動(dòng)至關(guān)重要。其次,自強(qiáng)不息的精神為智力障礙學(xué)生注入了持續(xù)努力和自我完善的動(dòng)力。他們憑借堅(jiān)忍不拔的毅力和決心,不斷提升自己的技能和能力。心理健康教育在這個(gè)過程中起著重要的作用,通過引導(dǎo)他們設(shè)定明確的目標(biāo)、制定實(shí)施計(jì)劃并堅(jiān)定不移地努力,幫助他們發(fā)揮自己的最大潛能。這對于智力障礙學(xué)生的自我認(rèn)知和自信心的發(fā)展具有積極的影響。此外,和諧觀念強(qiáng)調(diào)了與環(huán)境和他人的和諧共處。對于智力障礙學(xué)生來說,這意味著他們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境、與他人建立良好的關(guān)系并解決沖突。心理健康教育可以通過教授社交技巧、沖突解決方法和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神來幫助他們達(dá)到這一目標(biāo),使他們能夠更好地融入社會(huì)并與他人和諧相處。這對于智力障礙學(xué)生的社交技能和情感發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。最后,“修身、齊家、治國、平天下”的理念強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修身養(yǎng)性對家庭和社會(huì)的重要性。通過培養(yǎng)自己的品德、管理情緒和行為,智力障礙學(xué)生可以成為對家庭和社會(huì)有積極貢獻(xiàn)的成員。這不僅有助于提升他們的自我價(jià)值感,還能塑造一個(gè)更加包容和和諧的社會(huì)環(huán)境。這一理念對于智力障礙學(xué)生的品德教育和自我管理能力的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
總而言之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入特殊學(xué)校語文教學(xué)的過程,不僅深刻影響著學(xué)生個(gè)體的成長軌跡,更是對中華民族寶貴文化基因的一種繼承和延續(xù)。在特殊教育的細(xì)致關(guān)懷下,在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,學(xué)生不僅能夠習(xí)得堅(jiān)實(shí)的語言知識,更能深入領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)價(jià)值,讓這份寶貴的文化遺產(chǎn)在他們心中生根發(fā)芽,茁壯成長。
參考文獻(xiàn):
[1] 蔣亦楠《國學(xué)視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化路徑研究》,《漢字文化》2023年第20期。
[2] 林雪媚《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的價(jià)值與策略》,《華夏教師》2023年第25期。
[3] 馬珊《情境教學(xué)法在特殊教育學(xué)校語文課堂中的實(shí)踐研究》,《甘肅教育研究》2023年第3期。