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“三全育人”視角下大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)路徑探析

2024-07-07 05:04:36孔歡王杰
當(dāng)代家庭教育 2024年6期
關(guān)鍵詞:感恩意識(shí)培養(yǎng)路徑三全育人

孔歡 王杰

摘 要:感恩是一種感情投射,是一種體現(xiàn)人類自我認(rèn)知、自身價(jià)值的表達(dá)。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量,培養(yǎng)感恩意識(shí)對(duì)于大學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的繁榮穩(wěn)定具有重要的意義。在“三全育人”視角下,大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)需要更加全面、系統(tǒng)和有針對(duì)性地進(jìn)行。因此,本文在“三全育人”的視角下,分析當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀,大學(xué)生感恩意識(shí)的評(píng)價(jià)指標(biāo),從思想政治教育、專業(yè)素質(zhì)教育以及綜合素質(zhì)教育三個(gè)維度,探析大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)路徑。通過(guò)這些路徑的共同努力,可以最大化地培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí),為他們的未來(lái)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:“三全育人”;大學(xué)生;感恩意識(shí);培養(yǎng)路徑

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2539(2024)06-0026-05

感恩是一種中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,是人類社會(huì)中最基本的情感之一。本著感恩的原則,人們應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的一切資源,學(xué)會(huì)知足、長(zhǎng)存感恩之心。在面對(duì)生活中的一切問(wèn)題時(shí),無(wú)論是美好還是苦澀,感恩都是一種值得感激的存在。對(duì)于大學(xué)生而言,感恩意識(shí)的培養(yǎng)既是提高素質(zhì)與品質(zhì)的必要條件,也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和建設(shè)所必需的基本素養(yǎng)。如何培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí),是一個(gè)重要的課題。本文將從“三全育人”視角出發(fā),探析大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)路徑,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

一、“三全育人”視角下感恩意識(shí)培養(yǎng)的重要性

(一)“三全育人”理念的內(nèi)涵和目標(biāo)

“三全育人”是指全面育人、全人發(fā)展、全程教育的終身理念,它是中國(guó)高等教育改革和發(fā)展的重要指導(dǎo)原則,是我國(guó)教育改革進(jìn)程中的重要理念和目標(biāo)之一。它的核心內(nèi)涵指的是以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生的智力、體力、美德、勞動(dòng)等各方面素質(zhì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行全過(guò)程的關(guān)注、管理和服務(wù),從而全方位地促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。而全面育人是“三全育人”理念中的重要內(nèi)涵,全人發(fā)展是“三全育人”中的重要目標(biāo),全程育人是“三全育人”中的另一重要目標(biāo)。

“三全育人”理念的目標(biāo)是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才。通過(guò)全面培養(yǎng)學(xué)生的智能、品德和身心健康,使他們能夠在社會(huì)中全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。這樣的人才不僅具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)能力,還具備良好的道德品質(zhì)和身心素質(zhì),能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。同時(shí),這樣的人才也能夠在個(gè)人生活中獲得幸福和滿足,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢(mèng)想。因此,“三全育人”理念是面向21世紀(jì)的一種重要教育觀念,是教育改革的核心和方向。在實(shí)踐中,我們需要在教育教學(xué)中全面落實(shí)該理念,讓學(xué)生在良好的教育環(huán)境中得到真正的全面發(fā)展[1]。

(二)感恩意識(shí)在“三全育人”中的地位和作用

感恩意識(shí)是認(rèn)識(shí)社會(huì)、關(guān)懷他人、關(guān)愛(ài)自我、成為真正有用之人的可貴品質(zhì)。感恩意識(shí)作為一種道德品質(zhì),是“三全育人”理念的重要組成部分,是教育的核心要素。在教育過(guò)程中,通過(guò)愛(ài)與感恩的教育,讓學(xué)生感悟和傳承中華文化的精髓,體現(xiàn)人性、人情和道德價(jià)值,培養(yǎng)情感認(rèn)知能力和自我管理能力,使學(xué)生全面成長(zhǎng),成為健康的身心和社會(huì)責(zé)任感的擔(dān)當(dāng)者。大學(xué)生具備感恩意識(shí)意味著他們珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源,懷著感恩之心回報(bào)社會(huì),積極參與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展。感恩意識(shí)在“三全育人”中的重要地位和作用強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)感恩意識(shí)能夠幫助大學(xué)生建立健康的自我觀念[2],增強(qiáng)自我價(jià)值觀,對(duì)于職業(yè)生涯的選擇和發(fā)展具有重要意義,并能有益于文化自信和國(guó)際理解的傳遞;同時(shí),大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)也有益于激發(fā)其內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)其對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的信心,能夠塑造正確的價(jià)值觀和世界觀,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)做好理論和道德支撐。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀分析

(一)大學(xué)生感恩意識(shí)的定義和特征

感恩意識(shí)是指人們對(duì)于生活中所得到的各種幫助、恩惠和付出的回報(bào)心存感激和珍惜。大學(xué)生感恩意識(shí)是指,在大學(xué)生活和成長(zhǎng)過(guò)程中,養(yǎng)成的一種珍視、感恩、尊重、關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的態(tài)度和行為,表現(xiàn)為心存感激,對(duì)人對(duì)事有所感知,尊重社會(huì)、尊重他人、尊重自我,以及積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,回饋社會(huì)等,以此推動(dòng)自己的全部成長(zhǎng)和發(fā)展[3]。這體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)自己得到的機(jī)會(huì)和資源的珍視和感激,以及對(duì)社會(huì)對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和支持的認(rèn)可和回報(bào)。

大學(xué)生感恩意識(shí)是一種具備多維度、高度復(fù)雜性的特質(zhì)和行動(dòng),是和諧人生和平穩(wěn)社會(huì)的重要保障和推動(dòng)力量,需要在教育、社會(huì)和個(gè)人努力的共同協(xié)作下建立和發(fā)揮其特征。

具體來(lái)說(shuō),大學(xué)生感恩意識(shí)的一大特征是責(zé)任心強(qiáng)烈。他們會(huì)認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)有意義的人,需要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),也需要對(duì)社會(huì)和他人負(fù)責(zé),盡其所能地參與到社會(huì)和他人的生活中,為他們提供力所能及的幫助和支持。第二個(gè)特征是關(guān)懷力度比較大。他們懂得感恩家人的養(yǎng)育之恩、朋友的關(guān)心之心、教師的教誨之恩和社會(huì)的支持之力,從而在表達(dá)感恩之情的同時(shí),也會(huì)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷力度,對(duì)社會(huì)進(jìn)行關(guān)注和熱情參與。第三個(gè)特征是樂(lè)于分享。他們?cè)谟械糜惺У仃P(guān)注和分享快樂(lè)的同時(shí),更愿意分享幸福和機(jī)會(huì),為他人的幸福和美好生活創(chuàng)造條件,培養(yǎng)自我價(jià)值和發(fā)展?jié)撃艿耐瑫r(shí),也會(huì)充分利用分享形式表達(dá)自己和滿足社會(huì)需求。第四個(gè)特征是學(xué)習(xí)意愿強(qiáng)。他們不僅能夠充分體會(huì)外部支持和內(nèi)部努力所帶來(lái)的感情和動(dòng)力,也能夠發(fā)揮學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,保持正確學(xué)習(xí)態(tài)度,快速適應(yīng)知識(shí)和技能的全面發(fā)展。而最后一個(gè)特征是獨(dú)立思考的能力比較強(qiáng)。他們反思、審視和評(píng)價(jià)自己是什么樣的人,在集體文化和個(gè)性方面的角度看待人和社會(huì),學(xué)會(huì)保持獨(dú)立的思考精神,不斷完善適合自身和社會(huì)發(fā)展的人生觀、世界觀和價(jià)值觀[4]。

(二)大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀調(diào)查和分析

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們更加注重精神層面的追求和品質(zhì)修養(yǎng),其中,感恩意識(shí)扮演著越來(lái)越重要的角色。作為社會(huì)中的新生代,大學(xué)生的感恩意識(shí)更是備受關(guān)注,因?yàn)樗麄兪俏磥?lái)社會(huì)中的中堅(jiān)力量。調(diào)查顯示,大學(xué)生在面對(duì)父母、同窗、社會(huì)以及各種資源和機(jī)會(huì)時(shí),會(huì)出現(xiàn)浮躁、不珍惜、缺乏關(guān)心、不自律等問(wèn)題,使得感恩意識(shí)嚴(yán)重缺乏。

1.大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀分析

首先,大學(xué)生感恩意識(shí)整體水平較低。近年來(lái),隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,大學(xué)生作為社會(huì)中的一份子,在接受先進(jìn)教育的同時(shí)也應(yīng)該表現(xiàn)出更高的感恩意識(shí)。然而,當(dāng)前大學(xué)生群體的感恩意識(shí)整體水平較低,表現(xiàn)為很多大學(xué)生存在沒(méi)有感恩之心,不知道感恩的重要性,從不主動(dòng)為別人做任何事,不知道從他人的角度思考問(wèn)題的現(xiàn)象。并且大學(xué)生普遍存在自我中心的傾向。在現(xiàn)代社會(huì)中,個(gè)人主義的思潮盛行,大學(xué)生往往更加注重自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人利益的追求,忽視了他人的付出和幫助,他們往往將自己的成功歸功于自己的努力,而忽視了他人的支持和幫助[5]。

其次,缺乏對(duì)父母的感恩之情。作為大學(xué)生,他們通常都是家庭的中流砥柱,但現(xiàn)在存在一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象:大部分大學(xué)生缺乏對(duì)父母的感恩之情,這不僅體現(xiàn)在大學(xué)生言行中,更體現(xiàn)在他們的思想和生活方式中。造成這一現(xiàn)象的主要原因是現(xiàn)代父母和孩子之間存在著明顯的代溝。傳統(tǒng)的家庭教育觀念中,父母是孩子的天,孩子要聽(tīng)從父母的意見(jiàn),孝敬父母是一種傳統(tǒng)美德。然而,隨著社會(huì)發(fā)展,父母對(duì)子女的教育方式也在改變,但孩子們的理念并沒(méi)有隨之轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代家庭中,很多父母出于對(duì)孩子的愛(ài)心,為子女創(chuàng)造一切可能的機(jī)會(huì)和環(huán)境,但孩子們卻往往不懂得反哺父母,感恩父母的辛勞和犧牲。

再次,在社交方面缺乏感恩。一方面,大學(xué)生缺乏對(duì)于與自己產(chǎn)生過(guò)交流的人和事情的感謝;另一方面,部分大學(xué)生在社交中表現(xiàn)得隨意和無(wú)禮,缺乏對(duì)他人的關(guān)心和感激之情。造成這一方面的原因如下。第一,現(xiàn)代大學(xué)生的生活方式變得越來(lái)越忙碌,他們往往無(wú)法找到足夠的時(shí)間來(lái)關(guān)心他人?,F(xiàn)代社會(huì)激動(dòng)人心的發(fā)展迫使大學(xué)生愈加關(guān)注自我,忽視了與朋友和同學(xué)之間微小而重要的互動(dòng)。第二,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)重要問(wèn)題,尤其是那些來(lái)自小城鎮(zhèn)或者鄉(xiāng)村地區(qū)的學(xué)生,他們?nèi)鄙倥c城市生活和多元化人群相處的經(jīng)驗(yàn)。

最后,對(duì)國(guó)家和社會(huì)缺少感恩之心。毋庸置疑,中國(guó)的成功不僅僅取決于改革開(kāi)放等多方面的努力,更重要的是廣大中國(guó)人民的辛勤勞作和奮斗精神。然而,目前眾多大學(xué)生卻缺少感恩之心和責(zé)任意識(shí),往往表現(xiàn)得缺乏熱愛(ài)、缺乏信心、缺乏榮譽(yù)感和責(zé)任感。

2.大學(xué)生感恩意識(shí)的現(xiàn)狀成因

隨著國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的不斷發(fā)展,大學(xué)生的精神面貌發(fā)生了深刻變化。然而,雖然現(xiàn)代大學(xué)生的知識(shí)水平不斷提高,但大學(xué)生普遍缺乏感恩意識(shí),這是一種社會(huì)病態(tài)。根據(jù)觀察和了解,這種現(xiàn)象的成因主要包括以下幾個(gè)方面。

第一,當(dāng)代年輕人受到的教育已有深刻變化。眾所周知,現(xiàn)代大學(xué)生是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的學(xué)業(yè)培養(yǎng)而成為一名優(yōu)秀學(xué)生,但目前,許多的大學(xué)教育都可能忽視了培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí),其中一個(gè)主要原因是現(xiàn)在大學(xué)生的教育只注重于專業(yè)知識(shí),而忽視了情感品質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生缺乏感恩意識(shí)時(shí),他們就可能不了解生活中的各種挫折和難以預(yù)知的困難,一些學(xué)生上大學(xué)以后可能會(huì)過(guò)上奢侈生活,從而忽視了家庭和社會(huì)對(duì)自己的付出。

第二,物質(zhì)文化價(jià)值觀的深度影響。物質(zhì)文化價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生“功利心”增強(qiáng)?,F(xiàn)代社會(huì)追求物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)成為大學(xué)生的普遍目標(biāo),很多人在通過(guò)努力賺錢獲得財(cái)富的同時(shí),忽略了感受生活中的點(diǎn)滴,忘記了感恩生命和生活的意義。還有一些從小是獨(dú)生子女或被縱容過(guò)度的大學(xué)生,形成了一種“天生就應(yīng)該得到”的思維方式,難以體會(huì)他人的辛苦,更難以真正感恩他人的付出。并且生活在新媒體時(shí)代,媒體的傳播不僅可以帶來(lái)海量的信息,在某些情況下也會(huì)傳遞負(fù)面影響,如細(xì)節(jié)上強(qiáng)調(diào)“虛榮”“面子”等,這導(dǎo)致了一些大學(xué)生為了保持自己在社交場(chǎng)合中的地位,不斷攀比和追逐虛榮的物質(zhì),忽略了對(duì)生活中真正美好和有意義事物的感恩。

第三,現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力和人際關(guān)系的復(fù)雜變化。在高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)背景下,許多大學(xué)生為贏得更好的學(xué)位、更好的工作而努力學(xué)習(xí)和拼搏,這種競(jìng)爭(zhēng)壓力使得大學(xué)生的心態(tài)易受到負(fù)面影響,缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和感恩之情。與此同時(shí),更多的大學(xué)生在異地學(xué)習(xí)、異地工作或異地實(shí)習(xí),與家人朋友相隔遙遠(yuǎn),缺少親情和友情的支持,難以真正感受到他人對(duì)自己的愛(ài)和關(guān)心,從而造成感恩意識(shí)的缺失。

三、“三全育人”視角下大學(xué)生感恩意識(shí)的評(píng)價(jià)指標(biāo)

“三全育人”是當(dāng)前高等教育改革發(fā)展的方向,它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有全面發(fā)展、全人素質(zhì)、全局觀念的高素質(zhì)人才,這就需要對(duì)大學(xué)生的感恩意識(shí)做出重要的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不僅可以評(píng)估大學(xué)生是否受到了很好的教育,還可以為后期的職業(yè)發(fā)展提供更多的意見(jiàn)和建議。因此在“三全育人”的視角下,可以從四個(gè)方面評(píng)價(jià)大學(xué)生的感恩意識(shí)。

(一)人際交往方面的評(píng)價(jià)

感恩意識(shí)是從人與人之間的互動(dòng)中產(chǎn)生的,可以通過(guò)人際交往的評(píng)價(jià)來(lái)觀察大學(xué)生的感恩意識(shí)是否健全。主要從以下三個(gè)特征來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。首先,意識(shí)的自覺(jué)度。在人際交往過(guò)程中,大學(xué)生是否能夠自覺(jué)地關(guān)注到他人的貢獻(xiàn),是否能夠?qū)λ吮硎靖兄x,在日常生活中以身作則,傳遞正能量和感恩理念,說(shuō)明大學(xué)生的感恩意識(shí)自覺(jué)度高。其次,言行一致度。大學(xué)生是否能夠?qū)⒏卸鞯乃枷肴谌氲阶约旱男袨橹校欠耋w現(xiàn)出自己的感恩態(tài)度,在與他人的交往中是否以誠(chéng)相待,關(guān)心身邊的人,不說(shuō)空話,言行一致度高。最后,行為的改變性。對(duì)人際關(guān)系有良好的感恩意識(shí)的大學(xué)生,在做出決策時(shí),會(huì)更注重他人的權(quán)益,更尊重他人的意見(jiàn),更加和善待人,改變了過(guò)去自我中心的行為方式。從行為的改變性可以證明大學(xué)生的感恩意識(shí)有所提高。

(二)道德素養(yǎng)方面的評(píng)價(jià)

道德素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體意識(shí)中的道德觀念、價(jià)值觀、規(guī)范觀念等各種道德要素,流露出來(lái)的道德水平和道德行為。從感恩的角度上看,道德素養(yǎng)可以通過(guò)以下幾個(gè)方面評(píng)價(jià)。首先,社會(huì)責(zé)任感。持有感恩意識(shí)的人通常具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,能夠自覺(jué)地為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn),具有濃厚的愛(ài)心和同情心[6]。大學(xué)生的感恩意識(shí)是否提高,可以從他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和投入來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。其次,遵守規(guī)則和道德。每個(gè)人都有自己的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),感恩的個(gè)體更能夠在行為上體現(xiàn)出對(duì)周圍人的尊重和體貼。大學(xué)生能夠尊重社會(huì)公德、尊重交通法規(guī)、尊重自然和環(huán)境,能夠在言行中體現(xiàn)出對(duì)人和事物的尊重和尊嚴(yán),說(shuō)明他們的感恩意識(shí)提升。最后,值得信賴和尊重。個(gè)體的感恩意識(shí)是否提升,還可以通過(guò)他們的口碑來(lái)評(píng)價(jià)。具有感恩意識(shí)的人在人際關(guān)系中更具有信賴度和尊重性,更容易獲得周圍人的認(rèn)可、贊賞和支持。

(三)情感穩(wěn)定度方面的評(píng)價(jià)

個(gè)體的情感穩(wěn)定度是指通過(guò)對(duì)自身情感狀態(tài)的掌控和調(diào)節(jié)能力的評(píng)估,加以衡量。感恩意識(shí)與情感穩(wěn)定度密切相關(guān),可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。首先,對(duì)自身情感的掌握與調(diào)節(jié)能力。情感穩(wěn)定的大學(xué)生更容易體會(huì)到他人的感受,會(huì)更加關(guān)心別人的情緒和情感,并能夠調(diào)節(jié)自己的情感,讓自己更加充實(shí)、平靜。因此,大學(xué)生的感恩意識(shí)是否提升,可以從他們對(duì)他人的情感的掌握和對(duì)自身感受的調(diào)節(jié)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。其次,異常與逆境的應(yīng)對(duì)能力。長(zhǎng)期以來(lái),在校園內(nèi)的大學(xué)生被保護(hù)得比較好,但很少對(duì)其他困境和不幸事件有所體會(huì)。在面對(duì)生命中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí),感恩意識(shí)極其重要。因?yàn)橹挥性诖煺壑谐砷L(zhǎng),才能更加尊重和感激生命和身邊的每一位幫助我們成長(zhǎng)的人和事。大學(xué)生在遭受逆境和困境時(shí),更能夠體現(xiàn)出他們的感恩和感悟。

(四)自我認(rèn)知方面的評(píng)價(jià)

自我認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身思想、行為和情感等各方面的認(rèn)知和理解。感恩的意識(shí)需要先理解和認(rèn)識(shí)自身的生命價(jià)值、人生意義和價(jià)值觀念,才能從深層次、全面地理解、掌握和傳達(dá)感恩的理念。因此,大學(xué)生的感恩意識(shí)是否健全和提高,還需要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。首先,認(rèn)知意識(shí)的程度。大學(xué)生是否能夠意識(shí)到感恩的過(guò)程和意義,在日常生活中,是否關(guān)心身邊每一個(gè)人,感受每一個(gè)人的付出和關(guān)心,保持對(duì)生命的感悟和理解。大學(xué)生的感恩意識(shí)是否提高,可以從他們?cè)谌粘I钪惺欠裰匾曌约旱母形蚝头此嫉葋?lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)[7]。其次,形成穩(wěn)定性。成人的人格形成具有穩(wěn)定性,但感恩意識(shí)也需要在不斷地實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中形成穩(wěn)定性,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)在多年后,自己仍能保持強(qiáng)烈的感恩之心。因此,這也需要時(shí)間的檢驗(yàn),去觀察大學(xué)生得到大學(xué)教育和生活經(jīng)驗(yàn)后,感恩意識(shí)是否能夠得到長(zhǎng)期的保持和提高。

總之,大學(xué)生的感恩意識(shí)是多重角度的考察因素,包括人際交往、道德素養(yǎng)、情感穩(wěn)定度和自我認(rèn)知等方面。通過(guò)以上這些方面,能夠評(píng)價(jià)大學(xué)生的感恩意識(shí)。如今社會(huì)上的不少人不重視感恩,隨著“三全育人”理念的推廣,可以促進(jìn)感恩教育的普及并幫助大學(xué)生更好地發(fā)展。

四、“三全育人”視角下大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)路徑

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,大學(xué)教育也愈發(fā)注重塑造全面發(fā)展的人才,而“三全育人”正是當(dāng)前大學(xué)教育的重要發(fā)展方向之一。這一理念強(qiáng)調(diào)把學(xué)生全面發(fā)展作為教育的目標(biāo),涵蓋了思想政治教育、專業(yè)素質(zhì)教育以及綜合素質(zhì)教育三個(gè)方面。在這種教育理念下,大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)成為了培養(yǎng)全面發(fā)展人才的一個(gè)重要方面。

(一)思想政治教育方面的培養(yǎng)

思想政治教育是大學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)的重要起點(diǎn),因?yàn)楦卸饕庾R(shí)是一種文化傳承和教育培養(yǎng)的結(jié)果。在大學(xué)生的思想政治教育中,應(yīng)盡可能地傳遞感恩的信息,通過(guò)思想教育、講座、課程以及文化活動(dòng)等途徑,營(yíng)造強(qiáng)烈的感恩氛圍,從而激發(fā)學(xué)生的感恩意識(shí)[8]。

首先,傳遞感恩的信息。學(xué)生應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名言等文化資料,認(rèn)識(shí)到感恩的價(jià)值,并通過(guò)演講、寫作等方式傳遞感恩的信息。同時(shí),通過(guò)對(duì)高尚品德、助人為樂(lè)的榜樣進(jìn)行宣傳和表彰,激發(fā)學(xué)生感恩、敬畏、感人之情,從而培養(yǎng)學(xué)生踐行更高尚的品質(zhì)。其次,營(yíng)造感恩的氛圍。通過(guò)校園文化建設(shè)、主題演講、社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)等多種途徑,傳遞感恩的理念,樹(shù)立感恩的價(jià)值觀。在教學(xué)和管理過(guò)程中,要讓師生之間保持感恩之心,互相尊重、關(guān)愛(ài),互相學(xué)習(xí)、鼓勵(lì),讓學(xué)校成為一個(gè)富有感恩精神的社區(qū)。

(二)專業(yè)素質(zhì)教育方面的培養(yǎng)

專業(yè)素質(zhì)教育是大學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,因?yàn)閷I(yè)素質(zhì)教育是為學(xué)生將來(lái)為社會(huì)和人民服務(wù)創(chuàng)造提供的技術(shù)和學(xué)術(shù)原則的培養(yǎng)。在專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)中,學(xué)生應(yīng)具備服務(wù)意識(shí)和感恩之心。

首先,加強(qiáng)專業(yè)職業(yè)道德教育。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德方面的教育培養(yǎng),要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的職業(yè)操守和服務(wù)意識(shí),使其在學(xué)習(xí)和日常生活中時(shí)刻保持一顆感恩之心。其次,在辦實(shí)事及志愿服務(wù)中培養(yǎng)感恩意識(shí)。為學(xué)生提供參與實(shí)踐合作、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、有效的溝通等方式,并強(qiáng)調(diào)參與這些活動(dòng)的目的是服務(wù)他人和社會(huì)。通過(guò)這些活動(dòng)的參與,增強(qiáng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)感恩之心。

(三)綜合素質(zhì)教育方面的培養(yǎng)

綜合素質(zhì)教育是大學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,因?yàn)樗w的范圍較廣,既包含學(xué)生全面發(fā)展,也包含人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)等方面。

首先,鼓勵(lì)學(xué)生多元發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)和活動(dòng),例如學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程、參加體育活動(dòng)、加入校園組織等,以啟發(fā)學(xué)生個(gè)人興趣,并在日常生活中思考并發(fā)掘自己的潛力與優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)多元化的感恩意識(shí)。其次,通過(guò)文化藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)感恩意識(shí)。文化藝術(shù)活動(dòng)是大學(xué)校園生活的重要組成部分,可以通過(guò)這些活動(dòng)向?qū)W生傳遞感恩的理念,并通過(guò)參與文藝活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的感恩之心。

五、結(jié)論

總之,大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)是“三全育人”教育中的一個(gè)重要組成部分。并且在當(dāng)前世界的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)不僅是對(duì)個(gè)人發(fā)展的需要,也是國(guó)家繁榮、社會(huì)進(jìn)步的必需。大學(xué)生要在學(xué)習(xí)、生活,以及未來(lái)的社會(huì)中主動(dòng)接受“感恩”思想的教育引導(dǎo),培養(yǎng)健康的個(gè)人心理,學(xué)會(huì)感恩他人,建立學(xué)生的感恩文化,成為德智體美全面發(fā)展的人才,以實(shí)際行動(dòng)反饋社會(huì),從而樹(shù)立優(yōu)秀的個(gè)人風(fēng)范。

(責(zé)任編輯:黃艷華)

參考文獻(xiàn)

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