[摘" 要]人的全面發(fā)展是內(nèi)外相關(guān)因素有機整合的系統(tǒng)性演進過程，其中審美力的全面提高和發(fā)展是重要內(nèi)容。美育是提升人審美素養(yǎng)的基本途徑，是促進人全面發(fā)展的重要手段。近年來，國家非常注重學(xué)校美育工作，出臺了一系列政策，取得了明顯成效。新時期，應(yīng)以提高人的審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，弘揚中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，促進人的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]美育" 人的全面發(fā)展" 價值內(nèi)涵" 實踐路徑

人的全面發(fā)展是多方面認知能力和實踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。美是純潔道德、豐富精神的重要源泉。美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富人的想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，能夠使人陶冶情操、溫潤心靈，提升審美素養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，要全面加強和改進學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，提出要強化學(xué)校美育功能，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。新的發(fā)展階段，高校應(yīng)充分認識和把握美育在促進人的全面發(fā)展中的重要作用，系統(tǒng)構(gòu)建美育促進人的全面發(fā)展的實踐路徑。

美育對促進人的全面發(fā)展具有豐富的思想和價值內(nèi)涵

1.西方傳統(tǒng)美學(xué)思想將培養(yǎng)審美興趣、提高審美能力作為健全人格的手段

西方傳統(tǒng)文化中，美學(xué)思想是伴隨著哲學(xué)思想的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。古希臘羅馬時期，美學(xué)是作為哲學(xué)的重要組成部分出現(xiàn)的，是當(dāng)時哲學(xué)本體論在美學(xué)上的展開與體現(xiàn)，美學(xué)是本體論美學(xué)，主要觀念認為“美以形式為基礎(chǔ)”“美是感性的”“肯定美是藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)價值的評判標(biāo)準(zhǔn)”。文藝復(fù)興之后，隨著自然科學(xué)的快速發(fā)展，人的理性進一步獲得解放，美學(xué)隨著哲學(xué)發(fā)展進入認識論階段，主要觀點有“審美應(yīng)是感性和理性的統(tǒng)一”“人的審美趣味由感覺、想象力和判斷力組成”“美主要是指藝術(shù)美”“藝術(shù)只有符合理性才能達到美”。20世紀(jì)，美學(xué)基本上處在“語言轉(zhuǎn)向”的不停變動之中。西方傳統(tǒng)美學(xué)思想中，美的藝術(shù)使人有了尋求自由和表達個性的途徑，審美興趣是日常生活中自我表現(xiàn)、自我實現(xiàn)的一種方式。從這個意義上講，繁榮藝術(shù)事業(yè)和加強美育也是促進人全面發(fā)展的重要途徑。

2.馬克思的美育觀揭示了美的根源

馬克思認為，文化是人改造自然的勞動對象化中產(chǎn)生的，是以人化為基礎(chǔ)，是以人的本質(zhì)或本質(zhì)力量的對象化為實質(zhì)的。人類改造客觀世界的社會性實踐過程也是人的本質(zhì)外化過程，與之相伴的是文化對人的內(nèi)化過程，也是逐步豐富人的思維方式、審美情趣、能力素質(zhì)、價值取向，促進人全面發(fā)展的過程，美是人的本質(zhì)力量的對象化。馬克思科學(xué)揭示了“美的根源在于勞動”的真理性認識。社會生活的本質(zhì)是實踐，人通過社會實踐活動不斷培養(yǎng)美的觀念、增強美的旨趣、豐富美的體驗，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，說明“人的思維是否具有客觀的真理性，不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題”，美也是一個實踐性問題。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的美育思想

尚美是中華民族重要的文化表征，中華民族自古以來重視美育對人和社會發(fā)展的重要意義。古代美育思想的基本內(nèi)容是“禮樂教化”，“興于詩，立于禮，成于樂”。審美與藝術(shù)統(tǒng)一，是中國特有的文化傳統(tǒng)，古代美育思想融合了書法、繪畫、建筑、戲曲、詩歌等藝術(shù)發(fā)展的精華。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中蘊含著豐富的美育思想，為新時代做好美育工作、促進人的全面發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。

美育在促進人的全面發(fā)展方面取得了明顯成效

1.育人價值導(dǎo)向更加凸顯

教育對提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展具有決定性意義，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，全面加強和改進學(xué)校美育，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。近年來，我國將加強學(xué)校美育工作作為促進人全面發(fā)展的重要舉措，高度重視價值觀培育，強調(diào)以美育人、以美化人、以美培元，將社會主義核心價值觀融入課堂教學(xué)、課外活動、校園文化建設(shè)等教育教學(xué)全過程，修訂了音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程的標(biāo)準(zhǔn)及教材，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，持續(xù)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，不斷陶冶審美情操。

2.美育政策體系不斷健全

美育是黨的教育方針的重要組成部分，與德育、智育、體育相輔相成、相互促進，是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，是培育和踐行社會主義核心價值觀、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。黨的十八屆三中全會提出了“改進美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”的要求，這是黨的文件第一次對美育作出重要部署。2015年國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》，明確了加強和改進學(xué)校美育工作的指導(dǎo)思想、基本原則、總體目標(biāo)和政策措施。2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》，對推進新時代學(xué)校美育改革發(fā)展做出全面部署，是深化新時代學(xué)校美育改革的綱領(lǐng)性文件。同時，教育部等有關(guān)部門結(jié)合美育工作實際，出臺系列支持政策，為學(xué)校美育政策體系構(gòu)建了“四梁八柱”，不斷優(yōu)化政策環(huán)境。

3.美育教學(xué)工作成效顯著

近年來，我國主動引導(dǎo)各地各校不斷優(yōu)化資源配置，完善管理機制，提高不同教育階段美育課程的開課率。為保障和改善美育教學(xué)條件，重點解決各地中小學(xué)美育教師緊缺問題。全國義務(wù)教育階段美育教師人數(shù)由2015年的59.9萬人增加到2020年的77.8萬人，五年來增加17.9萬人，平均增速為7.8%。美育教師占專任教師總數(shù)的比例由2015年的6.5%提高到2020年的7.6%，提升了1.1個百分點。各地將美育教學(xué)器材配備納入全面改薄項目統(tǒng)一推進，全國中小學(xué)藝術(shù)專用教室的配備率大幅度提高，藝術(shù)教學(xué)器材與課外活動場地的條件得到明顯改善。2019年全國小學(xué)藝術(shù)器材達標(biāo)率達95.07%，初中達標(biāo)率達96.12%，高中達標(biāo)率達93.26%，近五年分別增長了36.60%、20.16%和8.67%。

4.美育評價機制更加完善

美育工作作為教育改革重要內(nèi)容被納入新時代教育評價改革方案。美育工作的效果是評價高校辦學(xué)的重要指標(biāo)之一；中小學(xué)校美育工作納入義務(wù)教育質(zhì)量評價監(jiān)測體系和縣域義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展督導(dǎo)評估指標(biāo)體系；實施中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評、中小學(xué)校藝術(shù)教育工作自評和中小學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報告制度，啟動并穩(wěn)步推進美育中考改革試點。教育部已與31個?。▍^(qū)、市）人民政府和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團簽署了學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄，各地強化省級政府責(zé)任，在實施美育評價制度、加強美育條件保障等方面提出了切實可行的舉措。

以促進人的全面發(fā)展為著力點做好美育工作

1.推動全民藝術(shù)普及

遵循新時代美育特點，深入開展全民藝術(shù)普及工作。以群眾基本文化藝術(shù)需求為導(dǎo)向，推進全民藝術(shù)知識普及、欣賞普及、技能普及和活動普及，提高群眾審美品位，使藝術(shù)融入日常生活。各公共文化事業(yè)單位應(yīng)推動全民藝術(shù)普及，有序開放并常態(tài)化舉辦公益性文化藝術(shù)講座、展演、展覽、展示和培訓(xùn)活動，把各類公共文化設(shè)施打造成為城鄉(xiāng)居民終身的美育學(xué)校。充分利用新媒體信息技術(shù)，依托國家公共文化云平臺，實現(xiàn)全民藝術(shù)普及的線上線下有效聯(lián)動。推動鄉(xiāng)村藝術(shù)普及活動，激發(fā)鄉(xiāng)村文化活力，加強藝術(shù)培訓(xùn)，培育一批扎根基層的群眾文藝團隊和文藝骨干，提高城鄉(xiāng)群眾在文化藝術(shù)活動中的參與度。

2.培育美育文化產(chǎn)品

建立健全門類齊全、結(jié)構(gòu)合理、富有創(chuàng)意的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式，不斷滿足多層次、多方面、多樣化的美育文化需求。促進文化藝術(shù)資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)利用，推進美育與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合，讓文化藝術(shù)資源借助數(shù)字技術(shù)“活起來”。鼓勵和支持文化企事業(yè)單位、個人加強原創(chuàng)內(nèi)容、產(chǎn)品的研發(fā)，推動美術(shù)動漫、創(chuàng)意設(shè)計、戲劇音樂等文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展。以互聯(lián)網(wǎng)、移動終端等為載體，努力提供更多適應(yīng)青年、老年人文化消費需求的，能夠體現(xiàn)中華美育精神的文化產(chǎn)品。

3.強化學(xué)校美育工作

優(yōu)化美育課程體系，以藝術(shù)課程為主體，明確各級各類學(xué)校美育課程教學(xué)目標(biāo)，充分挖掘并整合其中蘊含的中華美育精神與體現(xiàn)民族審美特質(zhì)的美育資源，推進課程教學(xué)、社會實踐和校園文化建設(shè)深度融合。注重職業(yè)教育中的美育教學(xué)，推動藝術(shù)課程與專業(yè)課程、社會實踐有機融合。建設(shè)美育實踐基地，開發(fā)一批優(yōu)質(zhì)的美育課程數(shù)字教育資源。在加強美育基礎(chǔ)理論建設(shè)的基礎(chǔ)上，加快藝術(shù)學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵有條件的地區(qū)和高校建設(shè)美育高端智庫。整合高水平的藝術(shù)學(xué)科創(chuàng)新團隊和平臺，調(diào)動各學(xué)科資源，開展多層次、多種類的，以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)和課外校外實踐活動。

4.打造城鄉(xiāng)美育空間

推動城市社區(qū)美育文化“嵌入式”服務(wù)，將文化藝術(shù)創(chuàng)意融入社區(qū)生活場景。將社區(qū)公共文化藝術(shù)設(shè)施建設(shè)納入城市更新計劃，鼓勵社會力量參與，結(jié)合老舊小區(qū)、老舊廠區(qū)、城中村的改造，打造具有鮮明特色和人文品質(zhì)的新型美育空間。優(yōu)化布局鄉(xiāng)村美育主題空間，因地制宜建設(shè)文化禮堂、文化廣場、鄉(xiāng)村戲臺、非遺傳習(xí)場所等主題功能空間。保護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，盤活鄉(xiāng)村文化資源，重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)。

5.整合社會美育資源

推動基本公共文化服務(wù)與學(xué)校美育教學(xué)深度融合，整合校內(nèi)外資源，積極開展美育實踐活動，鼓勵和支持文化館、美術(shù)館、圖書館、書法館等公共文化機構(gòu)與文藝院團、學(xué)校合作開設(shè)美育課程。充分挖掘藝術(shù)場館的社會服務(wù)功能，在條件允許的情況下，鼓勵其向社會有序開放。加強美育引導(dǎo)，宣傳正確的美育理念，建立社會、家庭、學(xué)校多方位一體的美育協(xié)同育人機制。支持有條件的地區(qū)通過政府購買服務(wù)的方式，與專業(yè)社會藝術(shù)機構(gòu)、社會文藝組織等社會力量合作，向群眾提供多元的美育產(chǎn)品和服務(wù)資源。

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