馮茜

摘 要：青年是國家寶貴的人才資源，肩負(fù)著時(shí)代重任和人民重托，這一群體能否樹立正確的價(jià)值觀念，關(guān)系到社會(huì)發(fā)展和國家未來。黨的十八大以來，面對(duì)社會(huì)環(huán)境的新變化，針對(duì)青年群體思想觀念不斷出現(xiàn)的新特點(diǎn)、新情況、新問題，黨和國家不斷推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，注重對(duì)廣大青年進(jìn)行思想引領(lǐng)。對(duì)新時(shí)代以來中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)青年價(jià)值觀的主要成就和基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)于當(dāng)前進(jìn)一步弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；青年；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

價(jià)值觀是“主體對(duì)客體有無價(jià)值和價(jià)值大小的立場(chǎng)與態(tài)度的總和，是對(duì)價(jià)值及其相關(guān)內(nèi)容的基本觀點(diǎn)和看法”[1]31。在現(xiàn)實(shí)生活中，價(jià)值觀往往反映出主體對(duì)宏觀世界和人生意義的判斷，指導(dǎo)著主體的道德認(rèn)知和道德踐履，構(gòu)建起主體的精神世界和人生追求，因而對(duì)主體的行為選擇和成長發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，青年群體的價(jià)值觀選擇既反映出社會(huì)的代際變遷過程，也影響著社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)建和社會(huì)主義精神文明建設(shè)。新時(shí)代以來，黨和國家緊密回應(yīng)青年關(guān)切，緊緊把握青年成長規(guī)律，勇敢應(yīng)對(duì)一系列新問題、新挑戰(zhàn)，不斷增強(qiáng)對(duì)青年的價(jià)值觀引領(lǐng)和培育工作?；仡櫺聲r(shí)代以來中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)青年價(jià)值觀的基本歷程，對(duì)其主要成就和基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、培育“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”新時(shí)代好青年具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)青年價(jià)值觀的基本導(dǎo)向

黨的十八大從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)出發(fā)，指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，清晰而深刻地回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建構(gòu)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題，確立了新時(shí)代中華民族發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值指引和價(jià)值追求，其中針對(duì)個(gè)人層面提出的價(jià)值理念更是為全體公民道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)的提升直接指明了方向。在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程?！盵2]163為切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)，2013年12月中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，2014年3月共青團(tuán)中央發(fā)布《關(guān)于在廣大青少年中深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)的通知》，2015年4月，中央宣傳部、中央文明辦印發(fā)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》等，這些文件都從戰(zhàn)略維度為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作提供了制度遵循。2018年3月，十三屆全國人大一次會(huì)議通過憲法修正案，將“國家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”正式寫入憲法，使其在思想層面、實(shí)踐層面、觀念層面、社會(huì)制度層面有了憲法的保障，更加凸顯出重大意義。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的高度再次強(qiáng)調(diào)要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。在實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的新征程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀“為建設(shè)現(xiàn)代化國家、發(fā)展現(xiàn)代化社會(huì)、培育現(xiàn)代化公民提供了價(jià)值遵循”[3]。

面向青年群體，各地各高校以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本引領(lǐng)，深層次落實(shí)“為黨育人、為國育才”的教育目標(biāo)，充分利用一系列重大歷史節(jié)點(diǎn)和主題事件，認(rèn)真貫徹黨中央關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行工作的有關(guān)要求和決策部署，結(jié)合實(shí)際，通過多種形式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐，努力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于青年之心、外化于青年之行，既通過各種宣講活動(dòng)、主流媒體、主陣地、主渠道對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行理論闡釋，也通過多樣的實(shí)踐形式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求具體化、生活化；既將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)傳播相結(jié)合，也將社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)照于中國的新時(shí)代發(fā)展，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題和時(shí)代任務(wù)。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平勉勵(lì)青年群體“要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成”[4]71，并提出了“新時(shí)代好青年”的具體標(biāo)準(zhǔn)，即“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”，為青年群體在新的歷史征程中砥礪自我、奮力前行，譜寫全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新篇章注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

二、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)青年價(jià)值觀的實(shí)踐成就

“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！盵2]172新時(shí)代以來，面對(duì)世界百年未有之大變局和愈發(fā)激烈的思想交鋒，中國共產(chǎn)黨牢牢掌握歷史主動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)青年群體進(jìn)行價(jià)值觀引領(lǐng)，提升了當(dāng)代青年的綜合素質(zhì)，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)匯聚起重要的精神力量。

（一）代際傳承中賡續(xù)愛國情懷

愛國主義是民族精神的核心，體現(xiàn)了人們對(duì)祖國的深厚情感和精神歸屬，表達(dá)了個(gè)人和集體最基本的政治立場(chǎng)和政治態(tài)度，是中華民族最重要的精神財(cái)富。2019年11月中共中央印發(fā)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，全面系統(tǒng)地對(duì)新時(shí)代愛國主義的指導(dǎo)思想、組織領(lǐng)導(dǎo)、主要內(nèi)容、教育方式、實(shí)踐載體、文化路徑等核心問題進(jìn)行了詳實(shí)說明，從理論和實(shí)踐層面為新時(shí)代愛國主義教育提供了根本指南。2023年10月24日第十四屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議通過的《中華人民共和國愛國主義教育法》更是為全社會(huì)尤其是對(duì)青少年群體加強(qiáng)愛國主義教育提出了明確的法律規(guī)范和制度遵循。

新時(shí)代以來，青年群體以愛國主義為主題的政治立場(chǎng)一方面表現(xiàn)為對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，學(xué)習(xí)馬克思主義要真學(xué)、真懂、真信、真用。在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，馬克思主義理論在中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的引領(lǐng)作用得到了充分發(fā)揮。2018年4月，中國青少年研究中心在12個(gè)?。▍^(qū)市）24個(gè)市（州、區(qū)）的青年中開展了關(guān)于馬克思主義經(jīng)典理論傳播現(xiàn)狀的問卷調(diào)查，調(diào)查顯示，青年認(rèn)為馬克思主義經(jīng)典理論在社會(huì)思潮中的引領(lǐng)力不斷增強(qiáng)[5]。學(xué)馬、懂馬、信馬、用馬已成為新時(shí)代青年為國家立心、為民族強(qiáng)根、為社會(huì)鑄魂的本質(zhì)體現(xiàn)，從根本上詮釋著青年群體對(duì)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。

另一方面，以愛國主義為主題的政治立場(chǎng)還體現(xiàn)在新時(shí)代青年對(duì)紅色革命歷史的深刻銘記和對(duì)時(shí)代召喚的熱烈回應(yīng)。歷史是最好的教科書，大歷史觀是中國共產(chǎn)黨在文化歷史傳承中作出的突出貢獻(xiàn)。2022年中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的意見》，特別強(qiáng)調(diào)要把偉大建黨精神作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手，為青年思想引領(lǐng)工作提供了重要遵循。新時(shí)代以來，青年群體以更加強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神引領(lǐng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把個(gè)人實(shí)踐和時(shí)代主題緊密相連，積極關(guān)注并熱情參與重大歷史事件，深情抒發(fā)愛黨愛國情懷，“知史愛黨，知史愛國”，銘記歷史已成為新時(shí)代青年激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量的重要源泉。

（二）時(shí)代變遷中凸顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)

“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”[6]54青年群體是否能夠勇?lián)鐣?huì)責(zé)任、勇挑時(shí)代使命，是衡量一個(gè)國家民族精神和發(fā)展未來的重要因素。新時(shí)代以來，廣大青年勇做時(shí)代弄潮兒，將自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，通過篤實(shí)的行動(dòng)推動(dòng)了國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。

一是以堅(jiān)定的信念實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和社會(huì)理想的融合。理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。堅(jiān)定的理想信念是個(gè)人和集體迎難而上、經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)的精神動(dòng)力。黨的十八大以來，“新時(shí)代中國青年獲得了更優(yōu)越的發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)人生出彩的舞臺(tái)越來越寬闊”[7]，層出不窮的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)催生了更多的職業(yè)選擇，越來越多的高校畢業(yè)生認(rèn)識(shí)到只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！靶备芮嗄辍薄昂罄恕比后w以實(shí)際行動(dòng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)、科技自強(qiáng)、文化創(chuàng)新、國防安全等多方面開拓進(jìn)取、勇?lián)姑?、?shí)現(xiàn)理想，體現(xiàn)出對(duì)國家命運(yùn)、社會(huì)發(fā)展、人民利益的高度關(guān)切。

二是以“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神投身志愿服務(wù)。志愿服務(wù)精神既是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁愛互助精神的當(dāng)代表達(dá)，也是中國革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中“為人民服務(wù)”精神的集中體現(xiàn)。2013年12月，習(xí)近平專門給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”回信，肯定他們?cè)诜?wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中取得的成績和進(jìn)步，勉勵(lì)他們弘揚(yáng)志愿精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。新時(shí)代以來，我國青年志愿服務(wù)取得了顯著成績，成為當(dāng)代青年提升自我的一種生活方式。在黨的領(lǐng)導(dǎo)和共青團(tuán)的組織下，青年志愿服務(wù)的足跡已遍及民生保障、生態(tài)保護(hù)、留守兒童教育等各個(gè)領(lǐng)域。青年志愿服務(wù)隊(duì)伍綻放在中華民族偉大復(fù)興的宏偉夢(mèng)想里，活躍在黨和國家一系列重大活動(dòng)中，扎根在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和精準(zhǔn)脫貧的道路上，服務(wù)在國際賽事的場(chǎng)內(nèi)外，充分彰顯了新時(shí)代青年無我的奉獻(xiàn)精神和高度的社會(huì)責(zé)任感，是“有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，青春才會(huì)閃光”的生動(dòng)體現(xiàn)。

（三）社會(huì)發(fā)展中引領(lǐng)文明風(fēng)尚

新時(shí)代以來，廣大青年充分將個(gè)人成長和社會(huì)風(fēng)尚相結(jié)合，以創(chuàng)造性的態(tài)度融入更精彩的社會(huì)生活和更廣闊的文化河流中，通過實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)文明的關(guān)注，詮釋新時(shí)代青年嶄新的代際風(fēng)貌。

一是在道德認(rèn)知和道德實(shí)踐方面保持較高素養(yǎng)。道德是立身興國之本，對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展具有基礎(chǔ)性意義。新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思想道德建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身”[2]173。雖然時(shí)代不斷變幻，青年群體對(duì)中華傳統(tǒng)美德、中國革命道德、社會(huì)主義道德的信仰和堅(jiān)持卻始終如一，帶著媽媽上大學(xué)的劉羲檬、“擋刀女孩”崔譯文、“生命擺渡人”汪勇……，無數(shù)個(gè)體用實(shí)際行動(dòng)詮釋了當(dāng)代青年崇高的道德追求。2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，其中把青少年作為公民道德建設(shè)的重點(diǎn)群體加以強(qiáng)調(diào)，要求“引導(dǎo)青少年把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來”[8]，為新時(shí)代德育工作提供了重要支撐。

二是在法治中國建設(shè)進(jìn)程中提升法治素養(yǎng)。法治素養(yǎng)的高低，一定程度上體現(xiàn)出社會(huì)文明的程度，法治精神是青年群體價(jià)值觀的重要組成部分。新時(shí)代以來，在黨和國家的政策主導(dǎo)下，在全社會(huì)的廣泛參與下，青年群體的法治素養(yǎng)和法治精神獲得了穩(wěn)步提升。主要體現(xiàn)在，一方面，廣大青年對(duì)法律知識(shí)的掌握程度相對(duì)增強(qiáng)。伴隨著普法工作的規(guī)范化實(shí)施，青年一代獲取法律知識(shí)的渠道明顯拓寬，高校課堂、傳統(tǒng)媒體、新媒體、政府普法活動(dòng)、法制講座等都逐漸成為其獲取法律知識(shí)的重要來源，依托于多媒體技術(shù)的發(fā)展而面向觀眾的一系列法制欄目更是對(duì)青年群體產(chǎn)生了獨(dú)特影響。另一方面，青年群體法治思維得以增強(qiáng)，對(duì)法治價(jià)值的認(rèn)知更為深刻，對(duì)法治精神的踐行更為廣泛。在普法活動(dòng)中，一些青年既是受教育者，同時(shí)還成長為活躍在基層或鄉(xiāng)村普法一線的法律知識(shí)宣講員；在社會(huì)的政治參與中，青年群體能夠從法律的角度關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)并表達(dá)觀點(diǎn)。法治思維的養(yǎng)成和法治素養(yǎng)的提升體現(xiàn)出青年群體對(duì)國家法律體系的信任和對(duì)社會(huì)主義法治文明的信仰。在習(xí)近平法治思想指引下，全面依法治國深入推進(jìn)，中國特色社會(huì)主義法律體系更加完善，中國特色社會(huì)主義法治體系更加健全，為新時(shí)代青年增強(qiáng)法治素養(yǎng)和法治精神提供了更堅(jiān)實(shí)的土壤。

三、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)青年價(jià)值觀的基本經(jīng)驗(yàn)

新時(shí)代以來黨和國家高度重視青年工作，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青年的思想引領(lǐng)作用，以多種形式推進(jìn)青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括和總結(jié)，有助于在新的歷史條件下更加深入有效地培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年。

（一）以科學(xué)理論為根本指導(dǎo)，保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育方向

馬克思主義理論是我國各項(xiàng)工作的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義經(jīng)典作家在一系列論著中對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀念的批判和關(guān)于共產(chǎn)主義價(jià)值觀的論述為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和培育奠定了理論基礎(chǔ)?！爸袊伯a(chǎn)黨人是馬克思主義價(jià)值觀的忠實(shí)繼承者和實(shí)踐者”[1]91，新時(shí)代以來，黨和國家高度重視青年意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略地位。針對(duì)新的歷史條件下青年群體價(jià)值觀導(dǎo)向不斷出現(xiàn)的新情況新特征，黨和國家持續(xù)進(jìn)行充分的調(diào)查研究，注重發(fā)揮多部門、多系統(tǒng)的合力，堅(jiān)持為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作提供制度保障、推進(jìn)方法創(chuàng)新、豐富教育載體、拓展育人路徑，積極推進(jìn)對(duì)青年群體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效引領(lǐng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，更是從建設(shè)文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。在和青年學(xué)生座談時(shí)、在給青年集體的回信里、在關(guān)于教育工作的重要論述中，習(xí)近平多次闡述青年要自覺樹立并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)新時(shí)代青年提出了一系列新要求、新期待，黨的二十大報(bào)告從“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”的高度，以“著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”為指向，強(qiáng)調(diào)要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，為推動(dòng)新時(shí)代精神文明建設(shè)、踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了根本遵循和理論指導(dǎo)。

（二）以高校思政課為重要陣地，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育內(nèi)容

高校大學(xué)生是青年群體的重要構(gòu)成，接受高等教育是青年社會(huì)化的基礎(chǔ)，這一階段世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成關(guān)系到個(gè)體人格健全和未來發(fā)展。思想政治理論課是對(duì)高校青年進(jìn)行思想引領(lǐng)的主陣地，其內(nèi)容中蘊(yùn)含著馬克思主義的世界觀和方法論，蘊(yùn)含著中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國人民的奮斗歷程，蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和時(shí)代任務(wù)的深刻關(guān)切，蘊(yùn)含著立德樹人、鑄魂育人的價(jià)值觀引領(lǐng)。黨的十八大以來，習(xí)近平多次深入各地高校考察調(diào)研，就思政課建設(shè)、思政課教學(xué)、思政課教師隊(duì)伍建設(shè)等核心問題發(fā)表了一系列重要講話，為推進(jìn)高校思政課程改革指明了方向。國家教育戰(zhàn)線從頂層設(shè)計(jì)的高度就高校思政課的課程改革、隊(duì)伍建設(shè)等問題出臺(tái)了《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》等一系列重要文件，從制度層面為思政課的課程改革和隊(duì)伍建設(shè)提供了根本性保障。不僅如此，新時(shí)代以來各高校貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于實(shí)踐育人的重要論述，不斷探索實(shí)踐育人新方法、多維度拓寬育人渠道，在“三全育人”和“大思政”格局的建構(gòu)中，高校青年有組織、有目標(biāo)地開展社會(huì)實(shí)踐，他們活躍在社區(qū)街道、田間地頭，通過實(shí)踐感知人民生活的變化；他們沉浸在紅色文物、紅色故事里，在歷史長河中涵養(yǎng)家國情懷；他們奮斗在文體盛事中，用行動(dòng)彰顯“四個(gè)自信”。越來越多的青年學(xué)子逐漸學(xué)會(huì)帶著問題調(diào)研、帶著思考實(shí)踐，將社會(huì)觀察、知識(shí)積累、實(shí)踐思考的過程轉(zhuǎn)化為調(diào)研報(bào)告、論文成果、建設(shè)性意見等，向“用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏”的期望和要求不斷邁進(jìn)。

（三）以文化資源為有機(jī)載體，拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育渠道

中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)和文藝創(chuàng)造的巨大繁榮既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要成果，也對(duì)青年的精神世界產(chǎn)生了巨大影響。新時(shí)代以來，黨和國家十分重視以文化主旋律展現(xiàn)中國精神、樹立社會(huì)新風(fēng)，通過文化的力量引導(dǎo)青年構(gòu)建精神世界，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

黨的十八大以來，習(xí)近平多次出席文藝界的會(huì)議活動(dòng)，通過講話、座談、信件等方式表達(dá)對(duì)社會(huì)主義文藝事業(yè)的高度重視，在2014年文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平從中華民族偉大復(fù)興的高度深刻闡述了文藝在弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量中的重要功能。2021年12月在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大的開幕式講話中，習(xí)近平要求文藝工作者“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作中”[9]323，近年來，中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)欣欣向榮，文藝創(chuàng)作碩果累累，在青年群體中迸發(fā)出巨大的精神力量，電影《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》《我和我的父輩》等極大激發(fā)了青年群體的家國情懷；電視劇《覺醒年代》《山海情》《功勛》將宏大敘事和個(gè)人敘事相結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)題材和理想主義相融合，既體現(xiàn)出歷史發(fā)展的脈絡(luò)，又呈現(xiàn)出極高的藝術(shù)價(jià)值，在青年群體中深受好評(píng)；《中國詩詞大會(huì)》《國家寶藏》等系列電視節(jié)目深切傳遞出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中國精神，給予了當(dāng)代青年更深層次的精神洗禮。在黨和國家的一系列大事要事中，青年群體在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化豐富營養(yǎng)的同時(shí)，也逐漸成長為文藝創(chuàng)作和表演的主體力量，在日常實(shí)踐中，在黨和國家的重大紀(jì)念日中，在每一個(gè)值得銘記的歷史時(shí)刻，青年人的文藝表達(dá)精彩紛呈。他們既是主旋律文化的接受者，也是主旋律文藝作品的創(chuàng)作者；他們既享有并運(yùn)用著較多的新興文化資源，也不斷傳播著新的文化理念和生活方式。在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展、大眾傳媒日新月異的融媒體時(shí)代，充分運(yùn)用社會(huì)主義文藝資源，以文化的力量引領(lǐng)新時(shí)代青年弘揚(yáng)時(shí)代主旋律、傳播社會(huì)正能量，是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的一項(xiàng)重要工作。

（四）以榜樣教育為示范引領(lǐng)，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育感染力

1983年在河北正定縣青年“三熱愛”教育大會(huì)上，時(shí)任正定縣委書記的習(xí)近平指出“青年人的一個(gè)突出特點(diǎn)就是上進(jìn)心強(qiáng)、可塑性強(qiáng)。因此，學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、爭先進(jìn)活動(dòng)，對(duì)于青年具有特殊重要的意義”[10]74，樸實(shí)的話語道出了青年群體“上進(jìn)心強(qiáng)、可塑性強(qiáng)”這一關(guān)鍵特征。正是基于這一認(rèn)知，榜樣教育一直是中國共產(chǎn)黨對(duì)青年群體進(jìn)行思想引領(lǐng)的重要方式之一，表現(xiàn)為以先進(jìn)人物為典型，將先進(jìn)人物在突出事跡中所體現(xiàn)出的道德品行、理想追求、價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為教育素材，從而對(duì)受教育者進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)?！皞ゴ髸r(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)”[2]159。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思想道德建設(shè)，關(guān)心關(guān)愛道德模范，各地區(qū)、各部門廣泛開展各領(lǐng)域模范人物評(píng)選表彰活動(dòng)，榜樣教育的內(nèi)容和方式更加多樣化，宣傳教育滲透性更強(qiáng)，時(shí)代性更加凸顯。為宣傳全國重大先進(jìn)典型，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，2014年中宣部開始集中組織表彰并宣傳“時(shí)代楷?！毕冗M(jìn)人物；為慶祝改革開放40周年，2018年黨中央、國務(wù)院對(duì)一批為改革開放作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人進(jìn)行了表彰，并授予“改革先鋒”稱號(hào)；為隆重慶祝中華人民共和國成立70周年，2019年中宣部等多部門在全國范圍廣泛開展“最美奮斗者”學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，熱情謳歌中華人民共和國成立以來各地區(qū)、各行業(yè)、各領(lǐng)域涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物；2021年6月，在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，習(xí)近平代表中共中央首次向29名“七一勛章”獲得者頒授勛章?！耙獜V泛開展先進(jìn)模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，營造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的濃厚氛圍”[6]313，2022年4月在中國人民大學(xué)考察時(shí)，習(xí)近平特別針對(duì)大學(xué)生群體提出了“向英雄學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí)”的要求。在青春榜樣的引領(lǐng)下，“清澈的愛，只為中國”成為當(dāng)代青年共同唱響的時(shí)代強(qiáng)音，“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我”是當(dāng)代青年對(duì)黨和國家許下的錚錚誓言。英雄模范的先進(jìn)事跡、優(yōu)秀青年的突出貢獻(xiàn)，正激勵(lì)著新時(shí)代青年開拓進(jìn)取、昂揚(yáng)奮進(jìn)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大征程中成長為國家、社會(huì)、民族的中堅(jiān)力量。

“時(shí)代各有不同，青春一脈相承?！盵11]5黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的發(fā)展征程。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的道路上，黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的根本保證，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的精神支撐。推進(jìn)和強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青年群體的引領(lǐng)和凝聚作用，需要在總結(jié)歷史成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索深化路徑，既要在理論層面講好道理，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生成過程和理論內(nèi)容講深、講透、講活；又要在實(shí)踐層面進(jìn)行拓展，以崇高的情感、鮮活的人物、生動(dòng)的實(shí)踐、點(diǎn)滴的日常感染青年、塑造青年，引導(dǎo)青年厚植家國情懷、堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化道德踐履、彰顯價(jià)值準(zhǔn)則，增進(jìn)當(dāng)代青年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、文化認(rèn)同，成長為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

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基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“改革開放40年來我國大學(xué)生價(jià)值觀的變遷研究——基于文化生活的視角”（18YJC710010）；湖北省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)（思想政治理論課）項(xiàng)目“黨史中的文藝資源在‘思想道德與法治課程教學(xué)中的運(yùn)用研究”（21Z047）

作者簡介：馮茜（1985- ），女，江蘇連云港人，武漢音樂學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，法學(xué)博士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>