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創(chuàng)意閱讀路徑之“理—聚—探—移”

2024-07-22 00:00:00李小軍
現(xiàn)代閱讀 2024年14期

李小軍

中學(xué)一級教師,湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)語文教師,湖南師范大學(xué)文學(xué)院特聘教師。致力于提升“創(chuàng)意寫作”在中學(xué)生讀寫實踐中的轉(zhuǎn)化與運用,曾在各級刊物發(fā)表論文四十余篇。

教育宣言: 以創(chuàng)意融通讀寫,以讀寫點亮人生。

“整本書閱讀與研討”是最新版普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(新課標(biāo))18個學(xué)習(xí)任務(wù)群中的第一個:“旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀整本書,拓展閱讀視野,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗,形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。”依據(jù)新課標(biāo)要求,《紅樓夢》是學(xué)生在高中必修階段需要閱讀的文學(xué)類名著之一,這部作品的整本書閱讀也是統(tǒng)編版高中語文必修下冊第七單元的單元任務(wù)。

作為中國古代小說藝術(shù)的一座高峰,《紅樓夢》具有宏大的結(jié)構(gòu)、多樣的人物、復(fù)雜的情節(jié)以及深邃的思想,因此《紅樓夢》的整本書閱讀對師生而言都是極大的挑戰(zhàn)。課本中介紹《紅樓夢》“不以波瀾壯闊的場面或曲折離奇的情節(jié)取勝,而是在日常生活的細(xì)膩敘寫中寄寓作者對社會人生的透徹觀察和深刻思索”,呈現(xiàn)出“生活性”特征。這為我們提供了開展創(chuàng)意閱讀的可行性,即將作品與學(xué)生的生活體驗進(jìn)行聯(lián)結(jié),構(gòu)建有效的情境任務(wù),從令人印象深刻的人物、場景、語言、故事等方面入手,反復(fù)閱讀與品味,深入探究,欣賞作者表達(dá)的精彩之處;梳理小說的經(jīng)典場景乃至整體的構(gòu)架,理清人物關(guān)系,感受、欣賞人物形象,探究人物的內(nèi)心,從而帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)《紅樓夢》深邃的藝術(shù)世界,從中獲得審美的提升、智慧的增長、生命的啟發(fā)。

從教學(xué)層面而言,整本書的創(chuàng)意閱讀要始終圍繞“梳理”“聚焦”“探究”等活動展開,其最終旨?xì)w應(yīng)該是讓作品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓學(xué)生從中汲取智慧并“遷移”到自我成長中,使整本書閱讀產(chǎn)生持久的效力。結(jié)合教學(xué)實踐,我們將整本書創(chuàng)意閱讀路徑歸納為“理—聚—探—移”四個環(huán)節(jié),下面就以《紅樓夢》整本書閱讀為例,深入闡述這種創(chuàng)意閱讀的具體實施路徑。

一“理”文本梳理是起點

“理”,即情節(jié)內(nèi)容的梳理。整本書閱讀不同于單篇教學(xué),必須著眼于“整”,必須立足于“整本書”。雖然整本書閱讀會有關(guān)于書中某些章節(jié)和精彩片段的重點品鑒和探究,但必須守住“整”的底線,從整本書出發(fā),運用整體思維和策略來展開閱讀梳理,這個過程是一個極具創(chuàng)意和挑戰(zhàn)的過程,也是一段愉悅的閱讀之旅。具體而言,文本梳理有三種方式:

1.主題式梳理。師生圍繞書中一個貫穿全文的主題,通過內(nèi)容重構(gòu)、前后勾連、整體觀照等來梳理相關(guān)情節(jié)內(nèi)容。如以“賈寶玉的煩惱”為主題,進(jìn)行細(xì)讀梳理:在整部作品中,賈寶玉有哪些煩惱?結(jié)合文本具體梳理概括出來。若是以“賈寶玉生命中的舍離”為主題進(jìn)行梳理,主任務(wù)則可以設(shè)置為:梳理整合與賈寶玉有關(guān)的舍離場景,并嘗試分類。主題式梳理操作比較簡單,但創(chuàng)意閱讀的可貴之處在于選取主題的角度要新穎,并與學(xué)生的閱讀體驗和生活經(jīng)驗相契合,能夠激發(fā)學(xué)生興趣,使其容易著手;同時,主題指向性要清晰,便于學(xué)生準(zhǔn)確地鎖定內(nèi)容,展開有效梳理。如果主題龐雜而模糊,難度脫離學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),學(xué)生就會不知所向,難以清晰地梳理作品內(nèi)容。比如有的老師讓學(xué)生梳理“《紅樓夢》的十個大事件”,這個主題就有點模糊,具體什么是“大事件”,每個人心中的標(biāo)準(zhǔn)不一致,就會導(dǎo)致梳理對象寬泛而難以深入。

2.情境式梳理。設(shè)計情境化的任務(wù),通過項目化方式讓學(xué)生梳理相關(guān)的內(nèi)容。如:以小組為單位,設(shè)計一套“寶黛愛情”主題明信片;為賈探春創(chuàng)建個人網(wǎng)絡(luò)空間;為林黛玉設(shè)計個人衣櫥,等等。注意情境的設(shè)計既要貼近學(xué)生生活,能夠喚起學(xué)生參與閱讀的熱情,又要利于學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的旨?xì)w。任務(wù)的目的是加深學(xué)生對作品的理解,不能為情境而情境,為活動而活動,為創(chuàng)意而創(chuàng)意,造成對作品的誤讀、淺讀、俗讀。若設(shè)計這樣的情境式任務(wù):《紅樓夢》中,如果賈寶玉得了傳染病并傳染給了五個人,最有可能是哪五個人?這樣的情境任務(wù),除了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番無端的猜想之外,對于作品的理解作用甚微,且有惡搞經(jīng)典之嫌。

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3.活動式梳理。通過畫思維導(dǎo)圖或關(guān)系圖、舉辦主題演講、撰寫人物傳記或讀書報告等活動來引導(dǎo)學(xué)生梳理內(nèi)容。這種方式不僅利于課堂展示,也能從聽、說、讀、寫等多個維度開展創(chuàng)意閱讀、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。如:通過思維導(dǎo)圖梳理王熙鳳的人生經(jīng)歷,用一個字來概括她在相應(yīng)階段的行事給你留下了怎樣的印象;為妙玉寫一份簡歷或人物傳記;替遠(yuǎn)嫁的探春寫一封家信;以“寶黛愛情”為專題召開小型交流會,等等。

二“聚”篩選聚焦是關(guān)鍵

“聚”,即聚焦研討點。整本書閱讀有著豐富的內(nèi)涵和拓展空間,在整體梳理的基礎(chǔ)上,師生要不斷篩選、聚焦、論證研討點,從而為深入而集中地展開文本研討作好準(zhǔn)備,這樣才能把書讀深、讀透,而不是浮于情節(jié)或內(nèi)容的表層?!都t樓夢》中的人物關(guān)系非常復(fù)雜,我們?nèi)粢杏懫渲械娜宋?,就要在整體梳理完主要人物的基礎(chǔ)上,再聚焦其中一個或幾個人物進(jìn)行重點研討。我們可以根據(jù)這樣的步驟逐漸“聚焦”:

1.在賞讀這些人物的時候,主要采用了什么方法?

2.其中哪種方法,可以站在更宏觀的角度整體把握《紅樓夢》中的人物?

3.如何理解《紅樓夢》中塑造人物的方法:二元對立,一元為主?

4.如果以林黛玉和薛寶釵為例進(jìn)行人物對比分析,可以從哪些方面入手?

通過這樣的四個步驟,我們從《紅樓夢》廣闊的人物世界中逐漸聚焦到了“二元對立,一元為主”的人物塑造方法上,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在這種方法論的指導(dǎo)下對具體人物進(jìn)行賞析。

例如,我們研討賈寶玉的人物形象時,學(xué)生在整體梳理的基礎(chǔ)上對寶玉的形象進(jìn)行了概括,形成了“我眼中的賈寶玉”人物輪廓,接下來可以通過以下環(huán)節(jié)來逐漸“聚焦”:

1.“非打即罵”和“畏父如虎”是賈政與賈寶玉親子關(guān)系的全部嗎?

2.賈寶玉為何不喜歡讀書,是對封建制度的反抗嗎?

3.賈寶玉為何會產(chǎn)生“水、泥骨肉”之論,是呼吁男女平等嗎?

4.作者為何要塑造賈寶玉這樣一個人物形象?

這樣的研討過程充滿創(chuàng)意,培養(yǎng)了學(xué)生思考、辨析、表達(dá)等綜合能力,這是整本書閱讀中引領(lǐng)學(xué)生思考逐漸走向深入的一種關(guān)鍵手段,對學(xué)生思維發(fā)展和審美提升都有重要意義。

三“探”研討探究是核心

“探”,即研討探究。聚焦的目的是為了深入地展開研討,如果只有梳理和聚焦而沒有探究,那么整本書閱讀就無法走向深入。有了前面的“梳理”“聚焦”作鋪墊,再到“研討探究”環(huán)節(jié),如同曲徑尋幽、深海探珠,師生將集中在一個重點問題上進(jìn)行深入研討。

例如,我們探究“賈寶玉生命中的舍離”時,通過梳理、聚焦,重點探究“哪一次舍離是促使賈寶玉訣別塵世最重要的原因”,從而深入到小說“我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰與我游兮,吾誰與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒?!钡那楦兄髦迹I(lǐng)悟賈寶玉“抱情而遁”的人物歸屬;研討林黛玉時,重點探究“林黛玉與友人在相處過程中是如何化解矛盾的”,從而引出小說中人物的相處之道,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人際關(guān)系的處理;研討王熙鳳時,可以重點探究“王熙鳳為什么具有如此復(fù)雜的個性特征,這個人物的悲劇命運有何典型意義”;研討賈府中的仆人形象時,可以重點探究“作者塑造這些小人物的作用和意義”,從而深入解析小說的創(chuàng)作藝術(shù);研討書中的教育理念時,可以深入探究“《紅樓夢》中世家教育與家族興衰的關(guān)系”,從家庭教育的角度揭示煊赫一時的賈府走向衰敗的主要原因,加深對小說批判意義的認(rèn)識。

研討探究是師生在閱讀過程中對閱讀重、難點的集中突破,只有通過這一步,學(xué)生的思維之花才能在作品的深處綻放。在對問題的深入交流中,學(xué)生的高階思維產(chǎn)生了;在對主題的研討中,學(xué)生的深刻認(rèn)知發(fā)生了;在對語言的品咂鑒賞中,學(xué)生的審美能力提升了。因此,研討探究是整本書閱讀最核心的步驟。

四“移”遷移生發(fā)是旨?xì)w

“移”,即遷移運用,就是將閱讀中產(chǎn)生的感悟和體驗即時與學(xué)生的生活經(jīng)驗進(jìn)行聯(lián)結(jié),讓學(xué)生從中汲取營養(yǎng),豐富自己的精神世界,指引現(xiàn)實人生,享受閱讀帶來的成就感和獲得感。面對任何一部優(yōu)秀的作品,學(xué)生如果能將其中的人事遷移到自己的生活中,并且獲得某種給養(yǎng),這部作品才真正對人的自我成長產(chǎn)生了意義。

在探究“賈寶玉的煩惱”時,可以將他的諸多煩惱與正處于青春期的青少年的煩惱進(jìn)行遷移,比如,與父輩價值觀的背離、現(xiàn)實與理想的矛盾、情感與友誼的沖突、個人追求與社會需求的錯位等,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀;探究“林黛玉與友人的相處之道”時,可以將其遷移到學(xué)生生活中與朋友的相處方式,從而形成正確的人際交往觀。探析賈探春這個人物時,可以通過對其人生經(jīng)歷的梳理,發(fā)現(xiàn)她一生都在不斷地和命運抗?fàn)?,呈現(xiàn)出對生命尊嚴(yán)、獨立精神、自由思想的執(zhí)著追求,從而讓學(xué)生明白:在任何環(huán)境中都可以葆有精神的高貴。

下面是一位學(xué)生在“賈探春的個性空間”主題研習(xí)中以人物口吻寫的一篇空間日志:

時間:秋天

天氣:小雨

作者:湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)2012班

申展培

日志內(nèi)容:

又是一年金秋月,我要走了!

嫁妝已盡數(shù)搬上車,連同我的字畫、詩稿,以及一切過往。微雨打濕了青石階,升起陣陣涼氣,我披上紅裳,方體會到稼軒先生所言非虛:“天涼好個秋!”

透過層層芭蕉葉,我看見了那座熟悉的小閣,曾經(jīng)我吟詩踱步的地方,已散落一地雜物,罷、罷、罷,反正,它已經(jīng)不再屬于我了。想想遠(yuǎn)赴的新樓吧,那里依然可以種上芭蕉、鋪上新石,修葺成另一個秋爽齋,我依舊做我的蕉下客。得、得、得,快上路吧,已不必再胡思亂想。

你問我為什么流淚?唉,眼淚是有限的,傷離別,當(dāng)?shù)厣下錆M斑斑點點的淚痕,人便淡然了,講得難聽點,便麻木了。

眼中景,眼前人,沒有一個不讓我潸然淚下的。草木尚有榮枯,曾經(jīng)與我調(diào)侃笑罵的林妹妹,已然病逝;曾經(jīng)溫柔浪漫的寶玉,如今也瘋瘋癲癲,玉石無光。幾多傷感幾多愁,我的眼淚怕是已經(jīng)流盡了。

時辰到了,該出發(fā)了,我在喜慶的簇?fù)碇猩狭塑?,留下身后隱約的啜泣。馬車緩緩啟動,駛離了我的秋爽齋,前方尚有三千風(fēng)雨等待著我,但我無甚感想,既然造化這般,那不妨接受它。在車上,我不禁想起,太太夫人常念叨,冥冥之中自有定數(shù),為世人安排緣分。那么,悲歡離合也應(yīng)盡在他們的掌握之中。這不免令人沮喪,成王敗寇,風(fēng)花雪月,竟只是他們的一段唱本。但既已入戲太深,那就老老實實演完吧。于己雖無甚裨益,但至少不壞,于他們,飯后談資,快快活活,也實屬不錯。

夜深了,車馬依舊行著,萬籟俱寂,只余車轱轆吱吱呀呀,我睡意蒙朧,恍惚間,眼前忽然開朗,一曲綿綿的清曲縈繞心頭,我喃喃地唱道:“一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉……窮通皆有定,離合豈無緣?……奴去也,莫牽連?!?/p>

這段文字描寫的是探春遠(yuǎn)嫁前夜的見聞感受。首先,學(xué)生所寫的人物心理是符合人物處境的。探春遠(yuǎn)嫁在原著中未作詳細(xì)描述,學(xué)生緊扣人物情感,將探春的不舍和悲傷通過“芭蕉夜雨”、告別“熟悉的閣樓”、聽到身后“隱約的啜泣”等鏡頭呈現(xiàn)出來。其次,探春的傷感是清醒的,感性中帶著理性,這也符合探春“才自精明志自高”的性格特征,甚至連探春喜書法這樣的生活特點,也通過“連同我的字畫、詩稿……”這樣的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來,學(xué)生對人物的體察可謂深刻。同時,這段文字語言細(xì)膩生動,字里行間洋溢著一種纏綿悱惻的傷感之情,尤其是最后一段唱詞,引自原著,十分貼合這篇日志的情境,讀來特別打動人。透過文字,我們能夠感受到,學(xué)生已經(jīng)循著文本走進(jìn)了紅樓人物的內(nèi)心世界,懂得體察人物的苦痛,理解了探春應(yīng)對人生苦難的方式:寬容、豁達(dá)、隨分,這是十分可貴的。當(dāng)這樣的理解內(nèi)化為學(xué)生的一種生命自覺,整本書閱讀才真正提升了學(xué)生的精神素養(yǎng)。

誠然,“遷移”一定是在梳理、聚焦、探究的基礎(chǔ)上自然流動生成的,教師要有創(chuàng)意地設(shè)計一些恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù),來促成學(xué)生閱讀遷移的有效達(dá)成。不能為了遷移而隨意拔高或者將生動的文本教條化,任何課堂策略都必須服從于課堂的生成性和學(xué)生閱讀的適配性,尤其是面對《紅樓夢》這樣一本思想內(nèi)涵豐厚的大書。正如魯迅先生說的:“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”所以閱讀的時候更要注意不能隨意遷移、胡亂拔高。

“理—聚—探—移”的整本書創(chuàng)意閱讀路徑,融合了閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文學(xué)習(xí)活動,指向?qū)W生語文核心素養(yǎng)的提升。運用這種創(chuàng)意閱讀路徑對名著進(jìn)行深入閱讀,有助于提高學(xué)生的分析、理解能力,讓讀書、讀整本書成為學(xué)生一生的習(xí)慣,讓名著真正滋養(yǎng)學(xué)生的生命成長。

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