摘要:《江城子·密州出獵》中“為報”的理解在初中語文不同版本教材中存在較大差異,從最初的避而不釋,到后來注釋為“為了報答”,再到注釋為“為我報知”。不同的注釋,一定程度上影響了學(xué)生對整首詞的準(zhǔn)確理解,也給一線教學(xué)帶來困擾。變“注釋爭議”為“教學(xué)資源”,利用這一注釋的衍變作為教學(xué)研討的切入點和聚焦點,可以引發(fā)學(xué)生的思辨,進(jìn)而提升課堂教學(xué)效益。
關(guān)鍵詞:《江城子·密州出獵》;為報;辨析
《江城子·密州出獵》是初中語文教材中的經(jīng)典篇目,也是蘇軾豪放詞的代表作。整首詞,用語精當(dāng),詞意曉暢,情感充沛,內(nèi)涵豐厚,諸多名家解讀和名師案例為一線教學(xué)帶來豐富的教學(xué)資源。但細(xì)致梳理不同版本語文教材有關(guān)這首詞的注釋,其中“為報傾城隨太守”一句中“為報”的理解卻存在較大差異,這嚴(yán)重影響了學(xué)生對該詞內(nèi)容的準(zhǔn)確理解,也給一線教學(xué)帶來不小的困擾?!盀閳蟆钡降鬃骱谓??如何利用這一注釋的“不同”,激發(fā)學(xué)生思辨,進(jìn)而提升課堂效益?這是教學(xué)這首經(jīng)典作品時不應(yīng)忽略的問題。
一、“為報”之變
梳理近年來人民教育出版社出版的不同版本教材,我們可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于“為報”的注釋有三種不同的處理。細(xì)究這三種不同的處理,可以看出編者對“為報”以及整首詞詞意的不同理解。
在2016年前出版的初中語文教材中,《江城子·密州出獵》被編入九年級上冊第六單元第25課《詞五首》,編者只注釋了“傾城”,課下注釋為:“全城人都出來了。形容隨觀者之眾?!睆倪@個注釋可以看出,編者回避了對“為報”的注釋,但從“傾城”的注釋來看,可以判斷編者是將“傾城隨太守”作為了一個既定事實,即密州城的民眾已經(jīng)跟隨著蘇軾到郊外打獵了。
在2016年統(tǒng)編版初中語文教材最初的版本中,《江城子·密州出獵》被編入九年級下冊第三單元第十二課《詞四首》,課下注釋了“為報傾城隨太守”這一句,注釋為“為了報答傾城百姓相隨”,又追注了“傾城”,“形容隨觀者很多”。從這一注釋可以看出,編者將“為報”理解為“為了報答”,這句話的主語為蘇軾,“傾城隨太守”也是被理解為一個既定事實。
在統(tǒng)編版初中語文教材2018年12月印制的版本中,編者對該處注釋進(jìn)行了修訂。同樣注釋了整句,將其注釋為“為我報知全城百姓,使隨我出獵”。從這個注釋可以看出,編者將“為報”從“為了報答”替換為了“為我報知”。這句話的主語也從上一版本的“蘇軾”變?yōu)榱烁S蘇軾的“隨從”。這里的注釋也告訴我們,“百姓傾城而出跟隨太守”僅是蘇軾的期望和要求,并非既定事實。
三個不同版本對“為報”的注釋,一回避,一理解為“為了報答”,一理解為“為我報知”,哪一個更符合詞意?哪一個更吻合蘇軾創(chuàng)作該詞的初衷呢?
二、“為報”之辨
在商務(wù)印書館出版的《古代漢語辭典》里,“報”有七個義項,其中“報答”和“告知”分屬第二和第三個義項。就這首詞而言,“為報”釋義不同,會直接關(guān)乎到對詞意及作者情感的不同理解。如果解釋為“為了報答”,那此句后面的“親射虎,看孫郎”則是作為報答跟隨自己打獵的密州百姓的具體行為,意即用這樣的方式來報答百姓們的跟隨;而解釋為“替我傳告”,則是在前面描繪了壯觀的出獵場面后,作者的又一豪放行為,呼喚百姓跟隨自己出獵,去見識自己如孫郎一般射虎的風(fēng)采。兩種理解似乎都可以講得通,但哪一種理解更為妥當(dāng)呢?
(一)名家之爭
關(guān)于“報”的解釋,歷來名家爭議不斷,或許這也是人民教育出版社回避和修改注釋的緣由之一。現(xiàn)代詞學(xué)家胡云翼認(rèn)為“報”應(yīng)該理解為“報答”“酬答”,他在《宋詞選》中注釋“為報傾城隨太守”:為了酬答滿城的人都隨同去看打獵的盛意[1]。與他觀點相同的著名學(xué)者朱東潤在《中國歷代文學(xué)作品選》(中編第二冊)中選錄了該詞,未直接注釋“為報”一詞,但注解了“為報傾城隨太守”這一句:極言隨往觀獵的人眾之多[2]。從該注解可以看出,雖然朱先生未直接注釋“報”,但通過“極言隨往觀獵的人眾之多”的表述,朱先生是將“傾城隨太守”當(dāng)作既定事實,那自然是沒有將“報”作為“傳告”來理解。中山大學(xué)教授彭玉平則在《唐宋詞舉要》中將這一句理解為“為了報答傾城出動隨太守(即蘇軾)的熱情”[3]。俞平伯的《唐宋詞選釋》和唐圭璋等人所著的《唐宋詞選注》,也將“報”分別注釋為“報答”[4]“酬答”[5]。
對于“報”的另一種理解“告訴”“告知”,贊同者也不少。在上海辭書出版社的《唐宋詞鑒賞辭典》中,唐圭璋先生等編者將這一句翻譯為“快告訴全城的人,跟隨我去打獵,看我像當(dāng)年孫郎那樣,親自彎弓射虎吧”[6]。訓(xùn)詁學(xué)專家郭錫良在《古代漢語》一書中舉例提及該句“為報:替我告訴”[7],明確表明“報”應(yīng)該解釋為“告訴”。有意思的是,胡云翼在他所注的另一版《宋詞選》中將“為報傾城隨太守”注釋為“請為我報知全城老百姓,使隨我出獵”[8],與前面版本的注釋截然不同。
對于“為報”的解釋,孰是孰非,多年來學(xué)術(shù)界并未給出一個定論。這也長期導(dǎo)致一線教學(xué)關(guān)于該詞組的準(zhǔn)確理解,懸而未決。
(二)語境之辨
從詞義的發(fā)展來看,“報”的兩種解釋在古代典籍中均有記載?!皥蟆钡谋玖x是“判決罪人”?!墩f文》解說“報”:“報,當(dāng)罪人也。”《韓非子·五蠹》中也有“報而罪之”的表述。由“判罪”引申出“報告”之意,如《戰(zhàn)國策·齊策》中“廟成,還報孟嘗君”,《史記·蒙恬列傳》中“使者還報”,這兩處的“報”都理解為“報告”。從“報告”又引申為“報答”之意,如《詩·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》“投我以木瓜,報之以瓊據(jù)”,理解為“姑娘送我鮮木瓜,我用佩玉來報答”。由此可見,“報”有“告訴”和“報答”兩種理解,早在宋代以前就已存在。
比較這兩種解釋,從語境邏輯來看,將“報”理解為“告訴”“告知”更為妥當(dāng)?!坝H射虎,看孫郎”是為了押韻需要而將“看孫郎,親射虎”倒裝。蘇軾以孫權(quán)自比,這里“看”的主語應(yīng)是全城百姓,前后句子連起來應(yīng)該理解為“替我傳告全城百姓,讓他們跟隨我狩獵去,看我像孫郎一樣彎弓射虎吧”。這樣的表達(dá),語意順暢,邏輯嚴(yán)密。如果將“報”理解為“報答”,則“太守”即蘇軾,就成了這個句子的主語,那“親射虎,看孫郎”也就成了自己對自己的欣賞,于情于理,都顯得費解。
(三)語法之辨
除了“報”的理解,“為報”的語法分析也很重要。將“為報”理解為“為了報答”,是將“為”作為介詞,當(dāng)作表目的的“為了”;而將“為報”理解為“替我傳告”,則是認(rèn)為在“為”后省略了賓語“我”。
“為報”在古代作品中頗為常見,可以尋到相似例子。如《史記·項羽本紀(jì)》中“項羽大怒曰:旦日饗士卒,為擊破沛公軍”。這句話中,“為”的后面即省略了“我(項羽)”,意為“替(我)擊潰劉邦的軍隊”。在沈復(fù)的《浮生六記》中,也有相似表述:余思粥,擔(dān)者即為買米煮之。這里“為”后,同樣省略了賓語“我”。楊伯峻在《文言語法》一書中言及這一語法現(xiàn)象時說:“為”字下的賓語有時也被省略[9]。上面所舉例子符合楊伯峻先生的判斷,且“為擊破沛公軍”“為買米煮之”與“為報傾域隨太守”的句式和語法是相同的,均為介詞“為”字后面省略了賓語“我”。由此可以看出,在古漢語的表達(dá)中,這是一種常見用法。
(四)類例之辨
從詩詞創(chuàng)作領(lǐng)域來看,《江城子·密州出獵》一詞中使用“為報”并非孤例,“為報”一詞在唐宋詩詞中頻頻出現(xiàn)。
如李白《寄遠(yuǎn)》(其三):“瑤臺有黃鶴,為報青樓人。朱顏凋落盡,白發(fā)一何新?!蓖蹙S《齊州送祖二》:“送君南浦淚如絲,君向東州使我悲。為報故人憔悴盡,如今不是洛陽時?!倍鸥Α秳e崔潩因寄薛據(jù)孟云卿》:“夙夜聽優(yōu)主,飛騰急濟(jì)時。荊州遇薛孟,為報欲論詩?!睆埾取短煜勺印e渝州》:“醉笑相逢能幾度。為報江頭春且住。主人今日是行人,紅袖舞。清歌女。憑仗東風(fēng)教點取?!睆谋硪夂驼Z法上來看,這些唐詩宋詞中的“為報”與《江城子·密州出獵》中的“為報”是類似的,均屬于介賓短語中省略了介詞后面的賓語,“為報”理解為“替我傳告”更為恰當(dāng)。
三、“為報”之用
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)關(guān)于“閱讀與鑒賞”第四學(xué)段的課程目標(biāo)有如下表述:隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識,用以幫助理解課文中的語言難點;了解常用的修辭手法,體會它們在課文中的表達(dá)效果[10]。由此可以看出,結(jié)果的獲取并非語文課堂教學(xué)的終極目標(biāo),在探究結(jié)果的過程中,依托文本,帶領(lǐng)學(xué)生感受、體驗、建構(gòu),深入把握文本內(nèi)容、體悟作者情感才是最為重要的。
“為報”的解釋,對全詞的理解、分析和欣賞有密切關(guān)系。據(jù)史料記載,該詞創(chuàng)作于1075年,蘇軾時年三十八歲。此時的蘇軾尚未遭遇“烏臺詩案”,此時的他壯懷激烈,充滿積極進(jìn)取之心,渴望為國效力,建功立業(yè)。為了更好地理解詞意和深入把握作者情感,可以利用“為報”的不同解釋,設(shè)置真實的情境任務(wù):為什么教材編者要將“為報”的注釋從“為了報答”修訂為“替我傳告”?請結(jié)合詞作,作出自己的判斷,從詞中找到恰當(dāng)?shù)睦碛珊透鶕?jù)。
依據(jù)這一任務(wù)設(shè)計,可以通過對“為報”意思的辨析,帶領(lǐng)學(xué)生梳理全詞寫作脈絡(luò),把握作者情感。此詞以“老夫聊發(fā)少年狂”開篇,一個“狂”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。接下來的內(nèi)容,作者縱情放筆,圍繞“狂”來展開。上片實寫詞人出獵,又可分為兩層。前一層為“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”,極言出獵的場面壯觀,寥寥數(shù)語展現(xiàn)了獵者的雄姿英發(fā)、威武豪邁,這是屬于詞人眼中所見。后一層為“為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎”,展現(xiàn)壯觀場景下的詞人豪言,更加突出以孫權(quán)自比的詞人的狂勁豪興,這是作者親見了出獵場面之后的豪放之言。如果這里理解為“為了報答傾城百姓相隨”,所以詞人要“看孫郎,親射虎”,全詞就會變得語意阻滯,語脈斷裂?!皥蟠稹睆暮握勂??為何要“報答”百姓?前面并未交代。同時,這里的“報答”和前面的“老夫聊發(fā)少年狂”關(guān)聯(lián)何在?讓人費解。甚至?xí)屓水a(chǎn)生錯覺:如此激烈壯觀的出獵,就是為了報答全程百姓的跟隨嗎?這樣的做法與行為和蘇軾本人的形象相符嗎?通過對“為報”不同解釋的比較,可以讓學(xué)生從內(nèi)容關(guān)聯(lián)、情感表達(dá)等角度加深對文本內(nèi)容的理解。除了上片,還需要勾連下片來深入理解詞意。如果說上片更多聚焦在“外在”的“狂”,那下片則是更多表現(xiàn)詞人“內(nèi)在”的“狂”。下片由實轉(zhuǎn)虛,表現(xiàn)詞人如少年般的狂放胸懷,也可分為兩層?!熬坪ㄐ啬懮虚_張”,詞人承上片打獵而來,以酒助興,借酒言情,展現(xiàn)自己開闊胸襟,豪壯膽氣。接下來,“鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,作者傾吐心志,即使鬢生白發(fā),但內(nèi)心豪情不滅,期待朝廷能夠?qū)ψ约何灾厝?,讓自己遠(yuǎn)赴邊疆,抗御外敵,建立一番驚天動地的偉業(yè)。上下兩片,以“狂”貫穿,上片先說豪行再吐豪言,下片先言現(xiàn)實再說理想,整首詞從外到內(nèi),一氣呵成,讓蘇軾如少年一般的“狂放形象”豐滿立體。教師在帶領(lǐng)學(xué)生比較分析、梳理詞意的過程中,要注意讓學(xué)生揣摩不同的解釋在詞意理解和作者情感把握上的區(qū)別與影響。真正的教學(xué)就在這“比較”“揣摩”過程中實現(xiàn)了,也實實在在地完成了對學(xué)生分析和鑒賞能力的提升。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)在談及課程目標(biāo)時提及:“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能與他人合作,共同探討、分析、解決疑難問題。”[11]這里的表述不止指向語文學(xué)科教學(xué)需要“教什么”,更指向語文學(xué)科教學(xué)需要“怎么教”。教材中不乏類似于《江城子·密州出獵》中“為報”這樣的教學(xué)資源,關(guān)鍵在于每一位執(zhí)教者面對教學(xué)資源,為了讓教學(xué)效益最大化,為了讓學(xué)生在語文課堂上真正成長,我們使用資源的視角、策略與路徑到底是怎樣的。
注釋:
[1]胡云翼.宋詞選[M].上海:上海古籍出版社,1978:61.
[2]朱東潤.中國歷代文學(xué)作品選(中編第二冊)[M].上海:上海古籍出版社,1979:26.
[3]彭玉平.唐宋詞舉要[M].北京:商務(wù)印書館,2014:261.
[4]俞平伯.唐宋詞選釋(二)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005:104.
[5]唐圭璋等.唐宋詞選注[M].北京:北京出版社,1982:181.
[6]唐圭璋.唐宋詞鑒賞辭典[M].上海:上海辭書出版社,1988:689.
[7]郭錫良等.古代漢語(下)[M].北京:商務(wù)印書館,1999:1036.
[8]胡云翼.宋詞選[M].上海:上海古籍出版社,1984:61.
[9]楊伯峻.文言語法[M].北京:中華書局,2016:160.
[10][11]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:15,14.