【摘 要】文化是民族屹立于世界的歷史根基,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期奮斗實(shí)踐中孕育的精神理念。新時(shí)期高校傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨許多不足,新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要注意做好內(nèi)部頂層設(shè)計(jì),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)于全民道德行為中,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)家傳播。要通過(guò)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚內(nèi)涵,創(chuàng)新文化傳播手段方式等實(shí)踐策略,應(yīng)對(duì)新時(shí)期傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)中華民族文化自信自強(qiáng)。概述高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義,提出新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐策略。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;高校教育;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承
【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2024)07—104—03
文化是民族生存發(fā)展的重要力量,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在世界文化激蕩中立足的根基。高校大學(xué)生經(jīng)歷中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn),加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)才能更好地為中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)智慧,新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為民族發(fā)展的必然要求。黨的十八大以來(lái),各高校以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心,以人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與革命傳統(tǒng)教育結(jié)合進(jìn)行實(shí)踐探索,為培養(yǎng)富有民族自信的社會(huì)主義建設(shè)者發(fā)揮積極作用。新時(shí)期高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨新的問(wèn)題,為充分發(fā)揮高校在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用,需要做好整體工作規(guī)劃落實(shí)具體任務(wù),加強(qiáng)與社會(huì)傳承聯(lián)動(dòng)健全保障體系。
一、高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是反映中華民族特征與精神面貌的思想文化及觀念形態(tài),在歷史演變中不斷發(fā)展傳承,主要內(nèi)容包括講仁愛(ài)重民本思想等[1]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的思想資源,黨強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義融通,開(kāi)辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代傳承路徑。新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要現(xiàn)實(shí)意義,有利于增強(qiáng)民族凝聚力促進(jìn)精神文明建設(shè),推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展維護(hù)社會(huì)秩序健康發(fā)展。
(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年文明發(fā)展史在特定自然環(huán)境下流傳的古代文化凈化,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,高校積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神力量,是培育踐行核心價(jià)值觀的重要載體,是增強(qiáng)文化自信的重要抓手[2]。(2)新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成,有利于提升教育主體人文素養(yǎng),有利于構(gòu)建教育主體理想人格。高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育核心價(jià)值觀作用體現(xiàn)在有助于社會(huì)和諧與大學(xué)生成長(zhǎng);對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神力量體現(xiàn)在傳承中華民族精神推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè),夯實(shí)思想道德基礎(chǔ)提升民族文化道德素質(zhì)。(3)新時(shí)代發(fā)展對(duì)高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出新的要求,高校要依托各類媒介對(duì)大學(xué)生思想價(jià)值觀產(chǎn)生影響,高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于深入推進(jìn)文化育人營(yíng)造良好氛圍,有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀。
二、新時(shí)期高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐問(wèn)題分析
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族延綿繁衍的精神命脈,中華民族五千年文明史奠定各族兒女文化思想行為基礎(chǔ),高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予其深刻中國(guó)特色[3]。當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)直接影響國(guó)家和民族的未來(lái),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有助于其整體素質(zhì)的提高。新時(shí)期高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在許多問(wèn)題,需要探索推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的有效策略。
(一)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承中的問(wèn)題
現(xiàn)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)建設(shè)國(guó)家的任務(wù),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)的精神,對(duì)大學(xué)生道德感提升具有重要作用[4]。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,高校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育有助于大學(xué)生形成濃厚的文化底蘊(yùn)。近年來(lái)各高校結(jié)合本校特色開(kāi)展系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng),但許多高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐中仍存在不少問(wèn)題,體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式單一,未與中華民族精神實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。
現(xiàn)階段高校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在缺乏系統(tǒng)教育教學(xué)體系,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解偏差等諸多問(wèn)題[5]。(1)中華民族精神包括偉大創(chuàng)造奮斗與團(tuán)結(jié)精神等,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)有助于中華民族精神宣傳,許多高校未認(rèn)識(shí)到中華民族精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系難以實(shí)現(xiàn)良好的育人效果。(2)新時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)文化陣地轉(zhuǎn)移到線上,但活動(dòng)往往枯燥沉悶體驗(yàn)感差難以引起學(xué)生參與熱情,新時(shí)代互換多元化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式吸引青年大學(xué)生主動(dòng)參與。(3)新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須建設(shè)偉大事業(yè),許多高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容未聚焦大學(xué)生個(gè)人層面價(jià)值觀培養(yǎng),缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)涵提煉導(dǎo)致削弱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果。(4)高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨你理論研究滯后,傳承發(fā)展主體責(zé)任尚未厘清,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量較差等突出問(wèn)題。
(二)高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨挑戰(zhàn)
近年來(lái)國(guó)家重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,教育部通知要求高校啟動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育項(xiàng)目挖掘推廣,各高校積極開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)。如武漢大學(xué)矩形禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列活動(dòng)成果展示交流會(huì),收到各部委屬地方院校申報(bào)項(xiàng)目127項(xiàng),涵蓋傳統(tǒng)美德,詩(shī)詞書(shū)畫(huà)等多個(gè)門(mén)類;復(fù)旦大學(xué)開(kāi)展京劇教育營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍[6];武漢大學(xué)開(kāi)展櫻花筆會(huì)弘揚(yáng)翰墨文化等,40所高校教師南開(kāi)聯(lián)合倡議在大學(xué)教育中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,系列活動(dòng)對(duì)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)揮重要的作用,高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取得良好成效,但由于受到多方面因素影響,目前高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍面臨現(xiàn)代化進(jìn)程沖擊,大眾化傳播挑戰(zhàn)。
三、新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)策
文化是人們賴以生存的精神家園,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載中國(guó)人民深沉的民族記憶。大學(xué)生是中華民族和國(guó)家發(fā)展的希望,高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)筑牢現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)文化根基意義重大[7]。高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是系統(tǒng)的工程,當(dāng)前高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨教育教學(xué)工作不完善,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承重視不足,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)效不足,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作碎片化等系列問(wèn)題。新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),博采眾長(zhǎng)洋為中用,辯證取舍古為今用的原則,從多方面采取措施推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。
(一)高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展策略
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),中華民族積累大量?jī)?yōu)秀文化對(duì)助力民族復(fù)興發(fā)揮重要作用[8]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承要遵循服務(wù)社會(huì)實(shí)踐需要,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為旨?xì)w的原則,結(jié)合實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)拓創(chuàng)新。高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想是明確價(jià)值定位,凝練本質(zhì)內(nèi)涵貫徹發(fā)展方針。新時(shí)代高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從整理宣傳推廣與傳播方面開(kāi)展,①整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要充分挖掘創(chuàng)新轉(zhuǎn)化與保護(hù)開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)。②宣傳推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要高校師生群體學(xué)習(xí)踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高校黨政干部以身作則率先垂范。③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播要鼓勵(lì)文化交流創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式。
高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過(guò)拓展多元化活動(dòng)表現(xiàn)形式,開(kāi)辟新時(shí)代文化傳播渠道,加強(qiáng)領(lǐng)域間合作構(gòu)建,以中華民族精神充實(shí)文化內(nèi)容體系創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化實(shí)施。首先,高校要通過(guò)多元方式解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵,讓大學(xué)生擔(dān)任文化傳播者。其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,其中蘊(yùn)含豐富深刻的哲學(xué)思想道德觀念等。中華民族精神蘊(yùn)含團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等豐富內(nèi)涵,高校要以中華民族精神為主要核心構(gòu)筑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育框架。再次,高校要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教育媒介多元化探索,通過(guò)在抖音快手等形式傳播媒介宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(二)高校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容包括中學(xué)思想人文精神與道德理念,具有重人倫道德的倫理特征,求貴和尚中的價(jià)值特征。加強(qiáng)高校學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育非常迫切,讓大學(xué)生樹(shù)立良好的思想道德品格才能具備正確價(jià)值觀培養(yǎng)時(shí)代新人。新形勢(shì)下高校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要注意弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,博采眾長(zhǎng)適應(yīng)時(shí)代要求,不斷探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展路徑。
高校傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要合理調(diào)整課程安排豐富教學(xué)方法,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)形態(tài)建設(shè),利用媒體信息技術(shù)拓寬學(xué)習(xí)渠道與宣傳范圍,精心謀劃打造校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列品牌。第一,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能鍛煉人的思辨能力,大學(xué)生處于生理心理發(fā)育的重要進(jìn)階階段,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含豐富的意識(shí)形態(tài),高校要充分發(fā)揮教育主陣地作用,讓青年大學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。第二,高校關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)教學(xué)集中于文科專業(yè),理工醫(yī)學(xué)等專業(yè)實(shí)操類課程較多,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是全民族文化的結(jié)晶,當(dāng)前高校面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)公共必修課,合理調(diào)整文理科課程安排是高校教改的基礎(chǔ)方向。高校要大力培養(yǎng)專業(yè)教師增設(shè)多種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課,加強(qiáng)理論與實(shí)踐的靜謐聯(lián)系,讓學(xué)生主動(dòng)查找搜索相關(guān)文獻(xiàn)。第三,新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)于數(shù)字信息高速發(fā)展時(shí)代,利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)能力增強(qiáng),高校要與社會(huì)組織建立合作關(guān)系,依托互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)搭建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳平臺(tái),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教育資源。
新時(shí)代加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)凝聚民族力量具有重大深遠(yuǎn)意義,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高校教育的重要內(nèi)容。推動(dòng)高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過(guò)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容方法,加強(qiáng)校園文化建設(shè),運(yùn)用新技術(shù)手段提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承效果。(1)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展有要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有揚(yáng)棄的繼承;(2)加強(qiáng)校園文化建設(shè)要組織學(xué)生參加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沙龍等社團(tuán)活動(dòng),運(yùn)用圖書(shū)館等加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文獻(xiàn)資源建設(shè);(3)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容方法要探索教學(xué)模式方法改革,完善教材體系與課堂教學(xué)體系。
四、結(jié)語(yǔ)
文化強(qiáng)大是國(guó)家民族繁榮昌盛的基本要求,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族深沉的精神記憶。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有深遠(yuǎn)意義,隨著中國(guó)社會(huì)矛盾等演變,新時(shí)期高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨缺乏教育普及,缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)意識(shí),缺乏科學(xué)完備的保障制度機(jī)制等方面挑戰(zhàn)。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值定位,高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,立足于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整理保護(hù),注意與世界文化相互鑒賞。高校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承教育要通過(guò)課程教學(xué)開(kāi)展研究工作,通過(guò)講座等專題活動(dòng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
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基金項(xiàng)目:本文系基于革命老區(qū)的高等醫(yī)學(xué)院校紅色文化協(xié)同育人體系研究(項(xiàng)目編號(hào):GGF—19003)。
作者簡(jiǎn)介:張瑋(1980—),女,漢族,山西長(zhǎng)治人,研究生,講師,研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化;裴振(1981—),男,漢族,山西長(zhǎng)治人,碩士,副教授,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生日常管理、思想政治教育及學(xué)生相關(guān)工作。