【摘 要】在我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化中，意境營造與表現(xiàn)是崇高的藝術(shù)追求。二胡作品演奏過程中，演奏者如果想表現(xiàn)良好的演奏效果，就必須感懷作品中所蘊(yùn)含的情感，并且將情感融入到作品演繹中，因為藝術(shù)演奏中意境形成需要演奏者主觀情致與客觀物象兩者之間的完美融合。那么在傳承發(fā)揚發(fā)展傳統(tǒng)樂器二胡的大背景下，應(yīng)當(dāng)持續(xù)增強(qiáng)對二胡演奏意境的闡述和表現(xiàn)。本文以傳統(tǒng)樂器二胡為例，對演奏藝術(shù)中意境體現(xiàn)詮釋展開分析研究。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)樂器；二胡；意境

【中圖分類號】J632.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）07—122—03

引言

二胡演奏中氛圍與意境營造是每一位演奏者要面對的一項課題，也是評價演奏藝術(shù)素質(zhì)的重要指標(biāo)。意境是中國古典美學(xué)的重要范疇，不同藝術(shù)表現(xiàn)形式有不同意境。無論是演奏還是創(chuàng)作，二胡這種傳統(tǒng)樂器必須融合傳統(tǒng)藝術(shù)，表現(xiàn)中國民族音樂的神韻，優(yōu)秀的二胡演奏者需要從古典文化中汲取營養(yǎng)，了解我國民族音樂的內(nèi)涵，深入解析作品神韻，如此才能將二胡演奏推向更高層次，展現(xiàn)音樂的“無我之境”。

一、二胡演奏中意境營造的意義

（一）多元化演奏藝術(shù)類型

二胡這種傳統(tǒng)演奏藝術(shù)發(fā)展，至今其包含著多元化的藝術(shù)類型，有《長城隨想》《梁?！贰对乱埂返?，每種題材和風(fēng)格有著不同意境。《雪山魂素》作為單樂章二胡協(xié)奏曲，描繪了紅軍戰(zhàn)士萬里長征路上的艱難險阻，展現(xiàn)了戰(zhàn)士堅定的信念、對故鄉(xiāng)的懷念以及對美好未來的憧憬，那么在演奏時應(yīng)當(dāng)以紅軍戰(zhàn)士為藝術(shù)表現(xiàn)主體，切實體會到他們的信念與理想?！短柤馈肥歉鶕?jù)夸父逐日而創(chuàng)造的大型二胡協(xié)奏曲。歌曲中有著人們心中的矛盾，表現(xiàn)著深邃的寓意，既有著人們對未來生活的無盡向往，又有著人們對女孩犧牲的不舍之情，所以在藝術(shù)表現(xiàn)上應(yīng)當(dāng)考慮注重于刻畫并表現(xiàn)祭祀的莊重、肅穆，同時還有人們矛盾的心態(tài)。

（二）高階藝術(shù)演奏的必需

創(chuàng)造出美輪美奐的音樂，并且讓音樂與聽眾形成思想共鳴，是一位專業(yè)二胡演奏者需要考量的內(nèi)容。每位演奏者在演奏過程中都要明白自己要表達(dá)什么、展現(xiàn)什么，并且要在樂曲中融入自己的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)追求性，如此才是一場完美的二胡演奏，所奏出的樂曲才能營造完美的意境、流露真實的情感。二胡演奏是一個漫長的過程，在不同階段二胡演奏會有不同的側(cè)重點，演奏樂譜中的音符強(qiáng)弱是初級階段，表現(xiàn)樂曲中的內(nèi)涵是中級階段，表達(dá)樂曲中的意境是高級階段。高級階段的二胡演奏期重心在音樂的意境創(chuàng)造，演奏者應(yīng)當(dāng)理解作品內(nèi)涵將作品中的意境轉(zhuǎn)換為自己心中的意境，再將其付諸于樂器之上，通過聯(lián)想想象的方式，將心中所感通過音樂傳達(dá)給聽眾，與聽眾產(chǎn)生共鳴，如此就完成了意境創(chuàng)造。意境創(chuàng)造是二胡演奏高階必須要研究的內(nèi)容，需要不斷學(xué)習(xí)積累，提高自身的音樂素養(yǎng)，這樣才能給予二胡演奏以靈魂。

二、二胡演奏中意境營造的條件

（一）個體情感的積累

表演者自身情感的積累與表達(dá)是營造二胡演奏意境的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，藝術(shù)表現(xiàn)中融合情感能夠加強(qiáng)此項藝術(shù)所具備的藝術(shù)效果，在二胡演奏中演奏者是否具備充沛的情感對于意境創(chuàng)造起著重要的作用。從整體層面分析，個體情感可包括情感需求、感性經(jīng)驗和理性認(rèn)知，其中能引起關(guān)注的是感性經(jīng)驗與理性認(rèn)知交匯融合，感性經(jīng)驗需要長時間積累在達(dá)到某種程度之后會逐步上升至理性階段，而當(dāng)兩者結(jié)合之后就會產(chǎn)生藝術(shù)心理結(jié)構(gòu)。演奏者在練習(xí)演奏中，隨著練習(xí)數(shù)量、練習(xí)時間增多逐步生成理性認(rèn)知，有助于自身與藝術(shù)思維的不斷融合、不斷適應(yīng)，在此基礎(chǔ)上融入個人情感就會實現(xiàn)演奏技法與情感認(rèn)知的融合，進(jìn)而形成豐富的演奏經(jīng)驗，根據(jù)不同的演奏曲目選擇更為貼合的演奏方法，達(dá)到最佳的演奏效果。

（二）具備藝術(shù)聯(lián)想力

想象力、聯(lián)想力是藝術(shù)表現(xiàn)過程中需要具備的能力，二胡演奏家本身所擁有的藝術(shù)聯(lián)想力，關(guān)乎于藝術(shù)創(chuàng)意與意境營造。同理二胡作為一種中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，演奏者在演繹各種音樂形式時需要完全融入自身的藝術(shù)聯(lián)想力給聽者提供真正的藝術(shù)畫面感，從而使聽者能有設(shè)身處地、身臨其境之感。而同時如果演奏者擁有更豐富的想象力和藝術(shù)聯(lián)想力，那么在演繹過程中也就能更加順暢融入思維與情感，甚至還可以改善音樂在聽者心里的印象，給聽眾帶來更良好的視聽盛宴，受到聽眾的喜愛。

（三）演奏者藝術(shù)追求

在二胡演奏藝術(shù)中，不同的演奏風(fēng)格、曲目類型以及外在環(huán)境等因素，都會對最終演奏效果產(chǎn)生影響，但是在這些外部因素之中，將個人情感融合到曲目演奏之中是最為關(guān)鍵的因素。不同演奏者自身的氣質(zhì)關(guān)乎著他的情感類型，個人品格也會對藝術(shù)格調(diào)有著深刻影響。想要將二胡曲目完整準(zhǔn)確地演奏出來，只需要演奏者長期不斷地練習(xí)就可實現(xiàn)，但是二胡演奏具有類型繁多、變化多樣的特征，如果演奏者不能持之以恒的學(xué)習(xí)、鉆研就無法達(dá)到最完美的演奏效果。因此每一個二胡演奏者在練習(xí)的同時，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)、查找翻閱古籍，不斷完善積累自身的知識和認(rèn)知，如此才能再演奏出營造意境，使演奏的作品更具藝術(shù)效果。

三、二胡演奏的營造的意境特色

（一）不同地域文化特色

傳統(tǒng)藝術(shù)二胡演奏技巧復(fù)雜多樣、變幻多端，并且在全國分布區(qū)域較為廣泛，同時這種樂器也將空靈、低沉兩種特征完美融合，展現(xiàn)出豐富的藝術(shù)效果。首先是中原地區(qū)的二胡演奏，其技巧較為特殊大量的采用頓音和顫音，同時在演奏手法上滑音是最為常見的，此外板胡演奏也是常見的演奏方式，因為中原地區(qū)人民性情比較豪邁灑脫，具有干脆利落的特點和較強(qiáng)的展現(xiàn)自我的特點，因此，在這樣的音樂理念指引下，其二胡演奏方式也具有清晰明了、曲調(diào)悠揚的特點。其次是三秦地區(qū)。在現(xiàn)有的二胡音樂作品中三秦地區(qū)的曲譜風(fēng)格最為豐富多樣，音色粗獷低沉、作風(fēng)積極向上、豪邁不羈，風(fēng)格激情昂揚并且旋律具有很強(qiáng)的跳躍性，多會運用揉打和滑壓的演奏方式。最后草原地區(qū)這一區(qū)域擁有廣闊的自然環(huán)境，為草原群眾提供了碩大的文化舞臺。那么草原地區(qū)二胡樂曲演奏的手法，主要展現(xiàn)了草原寬廣的特點，指法運用上也展現(xiàn)了虛實結(jié)合的方式，以此塑造豐富多樣的藝術(shù)氛圍。

（二）多樣性元素的融合

自二胡這種樂器出現(xiàn)以來，演奏是歷經(jīng)著不斷發(fā)展、革新的過程，因此為了使二胡曲目的內(nèi)容更加豐富，也為了提升二胡演奏的表現(xiàn)力與特色，很多演奏者會將多元化因素融入到演奏中。首先是深厚的歷史元素，二胡本身具有久遠(yuǎn)的歷史，并且在歷史長河中不斷的發(fā)展演變，取長補(bǔ)短糅合了其他樂器的優(yōu)點，最終形成了獨具特色的演奏形態(tài)。其次是自然元素，很多二胡曲目演奏中都會融入自然元素，因為自然元素能夠最大程度提升整體曲目的藝術(shù)效果，營造出超脫美妙的意境，更容易引發(fā)聽眾的心靈共鳴。

四、二胡演奏意境營造個案分析

意境是藝術(shù)文化作品中所表達(dá)出的境界和情感，在二胡演奏過程中，意境詮釋對于演奏者人文素養(yǎng)、演奏技巧以及作品情感表達(dá)的綜合考驗，如果想在實際演奏中感悟創(chuàng)作者所詮釋的意境，那么演奏者就必須具備與創(chuàng)作者相匹配的文化內(nèi)涵和文化素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上演奏者的二次創(chuàng)作中能夠融合具有個人特色的詮釋，如此作品才能在演奏者手中展現(xiàn)共同創(chuàng)作的意境，讓更多聽眾體會此種意境，感受到來自靈魂深處的共振。

傳情達(dá)意是很多藝術(shù)作品展現(xiàn)過程中要達(dá)成的最終目標(biāo)，二胡這件傳統(tǒng)樂器演奏過程中的傳情達(dá)意也會有不同呈現(xiàn)。不同的二胡曲目蘊(yùn)涵著不同情感，也會帶給聽眾不同感受，有的曲目蘊(yùn)含著強(qiáng)硬的意識和柔和的思想，有的二胡曲目表現(xiàn)出對于不同生命的禮贊，也有富含批判精神映照社會、歷史等曲目。那么演奏者在表演時，除了要運用高超的技法之外，也要完美融合自身的審美認(rèn)知，如此才能呈現(xiàn)出作品內(nèi)涵，展現(xiàn)無與倫比的美妙音樂。

（一）《二泉映月》

《二泉映月》是我國二胡樂曲中的經(jīng)典之作，由二胡大師阿炳創(chuàng)作，這首曲目在國內(nèi)外廣為流傳，也是阿炳大師演奏的最好的一首樂曲。民間二胡演奏大師阿炳身世坎坷、雙目失明，常常依靠賣藝為生，基本溫飽都難以維持。阿炳一人獨自演奏這首曲目在深夜中回憶往事，所以整首曲子呈現(xiàn)出一種飄零無依、凄苦的哀怨之情，曲目名字二泉映月并不是展現(xiàn)二泉的美麗，而是借用一種借景抒情的方式闡述了像創(chuàng)作者阿炳這樣社會底層人民對于生活苦難、艱難人生的憤慨之情，以及面對困難環(huán)境所表現(xiàn)出的堅韌與頑強(qiáng)。因此，整首曲子意境深遠(yuǎn)，完美表現(xiàn)了我國二胡完美的藝術(shù)境界。

阿炳在演奏時融合了自己一生的故事與經(jīng)歷，所以曲子所表現(xiàn)出的情感較為厚重深沉。二泉映月這首二胡曲目所表現(xiàn)的藝術(shù)境界，經(jīng)由不同演奏者表演，形成了不同版本，原作阿炳所演奏的二泉映月，頓挫自如、出神入化，聽眾可以感受到阿炳凄苦的身世，當(dāng)然在結(jié)合滑音、揉弦的共同作用，曲目除了悲傷心酸的意境之外，也透露出對人生的理解和滄桑的味道。二泉是這首曲目的美景和底色，飄零無依是曲目的內(nèi)涵和特征，在優(yōu)雅美好的環(huán)境中訴說凄涼悲慘的故事，在美景旁演繹人生的辛酸與無奈，這便是這首《二泉映月》。曲目呈現(xiàn)出的意境令人回味無窮、發(fā)人深省，因此胡志平在演奏這首曲子時，常常處于閉目沉思、無限暢想的狀態(tài)，完全投入自己的情感陷入一種憂傷狀態(tài)，將個人情感與阿炳創(chuàng)作曲子時的情感相互糅合，淋漓盡致展現(xiàn)了曲子的韻味和意境，打動了所有的聽眾。

（二）《閑居吟》

《閑居吟》是劉天華十大二胡名曲之一，以傳統(tǒng)文人審美為基調(diào)，結(jié)合二胡樂器的特征以及技法，借鑒了傳統(tǒng)樂器的元素豐富演奏技巧，形成了新的審美。胡志平演奏的弦樂音色變化十分豐富，通過右手運弓中，弓速的改變賦予了樂曲，虛實動靜之間的語氣變化。在這首二胡曲《閑居吟》中意境表現(xiàn)可以歸類為留白、淡、不盡三種手法。

音樂作品中空白處是譜面的休止符，但是在演奏作品時，如果只是單純在休止符上做出相應(yīng)停頓，無法發(fā)揮空白處可用的想象空間，但是胡志平在演奏過程中，每一個休止符前一個音結(jié)束后一個音奏響之前都會做出輕微呼吸，這個呼吸是樂感所缺失的空白，發(fā)自于內(nèi)心卻又無聲無息悄然落在了休止符上時，譜子的休止為呼吸的空白所填充。以呼吸創(chuàng)造空白與空白填充休止，變成賦予休止處空間的美感。《閑居吟》整體音樂風(fēng)格清淡素雅，節(jié)奏舒緩速度句式節(jié)拍較為整齊，且只有小幅度起伏，結(jié)合樂譜特點那么胡志平的演奏則是將樂曲本身所富含的青素淡雅與心中的淡相結(jié)合，體現(xiàn)在技法表現(xiàn)上表達(dá)了平淡之中復(fù)雜的情和意。不盡的表現(xiàn)手法是胡志平教授所表達(dá)的“力不可用盡，勢不可使盡”，這種表現(xiàn)手法與不同層次的意象表現(xiàn)有著相互成就的關(guān)系。但是相比較分析，不盡則富含了更多深層次的韻味。閑居吟整體音樂風(fēng)格偏向清雅，即使在演奏其中較為快的部分時，也不能進(jìn)以強(qiáng)力度的手法，應(yīng)當(dāng)緊扣樂曲整體的風(fēng)格融合不盡的表現(xiàn)手法，使得整首作品擲地有聲、坦然悠閑。

（三）《紅梅隨想曲》

《紅梅隨想曲》是作曲家吳厚元以歌劇《江姐》為原型創(chuàng)作的二胡曲目，作家運用獨特作曲方式賦予了作品氣勢磅礴、莊嚴(yán)敬慕的音樂風(fēng)格，其在音樂風(fēng)格上保留了原有的戲曲元素，但是在作曲層面則運用了二胡技法表現(xiàn)了它的雄壯宏偉。紅梅隨想曲的意境充分展現(xiàn)在文化內(nèi)涵、歷史人物方面，先要演繹這部音樂作品中的意境美，要積極查詢資料尋找那個年代歷史文化特點，通過解讀歷史、汲取歷史養(yǎng)分的方式，促進(jìn)對于音樂作品的思考，也要將自己放置那個年代中才能完全解讀作曲家的精神，更好地二度創(chuàng)作展現(xiàn)作品中的意境美。

《紅梅隨想曲》的慢板部分中表現(xiàn)江姐對親人、戰(zhàn)友的傾訴，因此，在演奏這部分音樂時，可以理解為江姐即將經(jīng)歷生離死別，在情感心理上有著大起大落的表現(xiàn)，其中表達(dá)了江姐不畏生死、敢于奉獻(xiàn)的高尚品格。為了充分創(chuàng)作樂曲中的意境，演奏者需要融合角色扮演的方式，結(jié)合那個年代的歷史資料，將自己想象成音樂主角帶入作品情境中，在充分理解作品內(nèi)涵和靈魂的同時，感悟主人公江姐所具有的不屈的品格，從而將自身的演奏經(jīng)驗技巧與通過理性思考錯得出的情感有機(jī)結(jié)合，完成對作品的二次創(chuàng)作，充分展現(xiàn)作品的意境美。

五、結(jié)語

綜上所述，二胡作為我國傳統(tǒng)的民族樂器具有豐富的演奏特色，那么演奏者要加強(qiáng)自身的音樂修養(yǎng)，充分領(lǐng)悟演奏曲目情感，同時也要不斷學(xué)習(xí)和練習(xí)，如此才能形成獨一無二的演奏形式。此外，也要豐富自身的藝術(shù)聯(lián)想力加強(qiáng)對作品的二次創(chuàng)作，將自身情感融入到作品演奏中，如此才能實現(xiàn)藝術(shù)演奏中情境的充分表現(xiàn)。

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