【摘 要】在當(dāng)代的藝術(shù)教育領(lǐng)域,油畫繪畫的教學(xué)方法正面臨著日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和批判性思維的學(xué)生,教育者們正在探索如何在教學(xué)中更好地融入創(chuàng)造性表達(dá)。此外,隨著科技和數(shù)字工具的不斷進(jìn)步,油畫教學(xué)也需要與時俱進(jìn),尋找新的藝術(shù)發(fā)展策略?;诖?,本文主要探討了創(chuàng)造性表達(dá)在油畫教學(xué)中的重要性,以及如何在教學(xué)中結(jié)合現(xiàn)代工具和方法進(jìn)行藝術(shù)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】油畫繪畫教學(xué);創(chuàng)造性表達(dá);藝術(shù)發(fā)展
【中圖分類號】G642.4;J213—4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)07—194—03
引言
油畫,作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式,長久以來在藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)了舉足輕重的地位。然而,在全球化、科技化的當(dāng)下,傳統(tǒng)的油畫教學(xué)方式是否還適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求?如何在保持傳統(tǒng)的同時,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展出獨(dú)特的藝術(shù)語言和表達(dá)方式?這些問題對于當(dāng)代的油畫教育者而言,無疑具有深遠(yuǎn)的意義。為了培養(yǎng)出既懂得尊重傳統(tǒng),又具有創(chuàng)新意識的藝術(shù)家,必須重新思考和審視當(dāng)前的教學(xué)模式,探索如何更好地引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中展現(xiàn)出自己的獨(dú)特視角和聲音。同時,隨著科技的發(fā)展,數(shù)字化工具和跨學(xué)科的交叉合作為油畫帶來了新的機(jī)遇,也提出了新的挑戰(zhàn)。如何在這樣的背景下,找到油畫藝術(shù)發(fā)展的新路徑,成為了每一個藝術(shù)教育者必須思考的問題。
一、油畫繪畫教學(xué)中創(chuàng)造性表達(dá)的重要性
(一)促進(jìn)個性化和多樣性
油畫,自其誕生以來,始終被視為表達(dá)個性和情感的重要媒介。在當(dāng)今多元化和全球化的背景下,創(chuàng)造性表達(dá)在油畫繪畫教學(xué)中尤為重要,因?yàn)樗苡行У卮龠M(jìn)學(xué)生的個性化和多樣性發(fā)展。創(chuàng)造性表達(dá)賦予了學(xué)生一個自由舞臺,使他們能夠傾聽并表達(dá)自己的內(nèi)心世界。每一位學(xué)生都是獨(dú)特的個體,具有不同的生活經(jīng)歷、文化背景和情感歷程。在油畫創(chuàng)作中,他們可以無拘無束地展現(xiàn)這些獨(dú)特性,從而形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。這種獨(dú)特性不僅豐富了藝術(shù)的內(nèi)涵,也為觀眾提供了更加豐富多彩的審美體驗(yàn)。創(chuàng)造性表達(dá)也鼓勵學(xué)生之間的相互尊重和理解。在教學(xué)過程中,每當(dāng)學(xué)生展現(xiàn)出自己的作品,他們不僅與同學(xué)分享自己的故事和觀點(diǎn),還學(xué)會欣賞和尊重他人的創(chuàng)意和努力。這種多樣性的互動和交流為課堂營造了一個開放、包容和和諧的氛圍,也為學(xué)生的全面成長提供了有利條件。
(二)培養(yǎng)獨(dú)立思考和審美能力
在藝術(shù)的探索過程中,獨(dú)立思考和審美能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。油畫繪畫教學(xué)中的創(chuàng)造性表達(dá)為學(xué)生提供了一個實(shí)踐和鍛煉這兩項(xiàng)能力的絕佳平臺。獨(dú)立思考,是對已知知識的批判性反思。通過創(chuàng)造性表達(dá),學(xué)生被鼓勵去挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的藝術(shù)范式,探索新的繪畫方法和技巧。這不僅需要他們對所學(xué)的知識和技能有深入的理解,還需要他們勇于創(chuàng)新,敢于突破。每一次的創(chuàng)新嘗試都是對獨(dú)立思考能力的鍛煉,也是對個人認(rèn)知的拓展[1]。同時,審美能力的培養(yǎng)也離不開創(chuàng)造性表達(dá)。審美不僅僅是對美的感知,更多的是對美的理解和判斷。在油畫繪畫教學(xué)中,學(xué)生需要不斷地進(jìn)行作品的創(chuàng)作、評析和修正,這一過程不僅鍛煉了他們的藝術(shù)技能,也深化了他們對美的認(rèn)知和感悟。通過對自己和他人作品的反復(fù)觀察和分析,學(xué)生逐漸形成了自己的審美觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn),從而提高了審美能力。
(三)強(qiáng)化學(xué)生對藝術(shù)的熱情和投入
在油畫繪畫教學(xué)的過程中,確保學(xué)生對藝術(shù)保持持續(xù)的熱情和深入的投入是至關(guān)重要的。這不僅關(guān)乎他們的學(xué)習(xí)效果,更涉及到他們未來是否能成為真正的藝術(shù)家。創(chuàng)造性表達(dá),作為教學(xué)中的一個核心環(huán)節(jié),能夠有效地強(qiáng)化學(xué)生的這種熱情和投入。首先,創(chuàng)造性表達(dá)使藝術(shù)創(chuàng)作變得更為生動和有趣。相較于機(jī)械地復(fù)制或模仿,創(chuàng)造性表達(dá)要求學(xué)生挖掘自己的內(nèi)在情感和思考,將個人的體驗(yàn)、感受和理解融入作品中。這個過程充滿了探索和挑戰(zhàn),能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲。每一次成功的嘗試都會給學(xué)生帶來成就感,從而進(jìn)一步激勵他們深入藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。其次,通過創(chuàng)造性表達(dá),學(xué)生能更為深入地體會到藝術(shù)創(chuàng)作的價值和意義。當(dāng)他們能夠通過畫筆自由地表達(dá)自己,他們會更加深刻地意識到藝術(shù)不僅僅是形式和技巧,更是情感和思考的載體。這種深度的理解和體驗(yàn)會使他們更為珍視每一次的創(chuàng)作機(jī)會,更加珍惜與藝術(shù)的每一次親密接觸。最后,創(chuàng)造性表達(dá)還能夠幫助學(xué)生建立與藝術(shù)的長期關(guān)系。當(dāng)他們習(xí)慣于通過藝術(shù)來表達(dá)自己,藝術(shù)便成為了他們生活中不可或缺的一部分。無論是在學(xué)校的教室里,還是在未來的職業(yè)生涯中,藝術(shù)都將伴隨著他們,成為他們情感表達(dá)和思考的重要工具。
二、如何在油畫教學(xué)中融入創(chuàng)造性表達(dá)
(一)從模仿到創(chuàng)新:引導(dǎo)學(xué)生自我表達(dá)的方法
在油畫繪畫教學(xué)中,模仿常作為一個基礎(chǔ)的教學(xué)手段,幫助學(xué)生快速掌握繪畫技巧。然而,為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們需要從模仿引導(dǎo)他們走向創(chuàng)新。這個過渡過程是至關(guān)重要的,它決定了學(xué)生能否真正實(shí)現(xiàn)自我表達(dá),成為獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)作者。模仿起初為學(xué)生提供了一個清晰的參考框架。它幫助他們理解形狀、陰影、色彩和構(gòu)圖的基本規(guī)則。但隨著時間的推移,單純的模仿會限制學(xué)生的思維,使他們陷入創(chuàng)作的窠臼。因此,教育者需要采用策略,引導(dǎo)學(xué)生從模仿中解脫出來,找到自己的聲音。教育者可以引入一系列的練習(xí),如變形、重組或抽象等,要求學(xué)生對參考作品進(jìn)行重新解讀。這種方法不僅能夠幫助學(xué)生更深入地理解原作,還能激發(fā)他們的創(chuàng)造力,鼓勵他們從不同的角度看待事物[2]。此外,教育者可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作,不受任何外部影響,完全根據(jù)自己的情感和想法來創(chuàng)作。這樣,學(xué)生將更容易找到自己的藝術(shù)語言,并逐步形成自己的風(fēng)格。
(二)教育技巧:鼓勵學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與探索
在油畫繪畫教學(xué)中,鼓勵學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和探索是非常重要的。這不僅可以幫助他們掌握更多的技巧和知識,還可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維,使他們在創(chuàng)作中更加自由和靈活。首先,實(shí)驗(yàn)和探索意味著嘗試。當(dāng)學(xué)生嘗試使用不同的材料、技術(shù)或方法時,他們會發(fā)現(xiàn)一些意想不到的效果,這將為他們的創(chuàng)作帶來新的靈感。例如,他們可以嘗試在油畫中加入其他材料,如沙子、紙片或布料,看看會產(chǎn)生什么樣的效果。其次,實(shí)驗(yàn)和探索還可以幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。當(dāng)他們在創(chuàng)作中遇到問題時,他們可以通過實(shí)驗(yàn)來尋找答案,這將使他們更加深入地理解油畫的原理和技巧[3]。最后,為了鼓勵學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和探索,教育者可以為他們提供一系列的挑戰(zhàn)性任務(wù),如創(chuàng)作一幅完全不使用刷子的油畫,或嘗試使用非傳統(tǒng)的顏料和材料進(jìn)行創(chuàng)作。這樣,學(xué)生將被迫走出自己的舒適區(qū),嘗試新的方法和技巧,從而促進(jìn)他們的創(chuàng)造性發(fā)展。
(三)創(chuàng)新課程設(shè)計(jì):融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代技法
創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)在油畫教學(xué)中占有舉足輕重的地位,尤其是在追求創(chuàng)造性表達(dá)時。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和技巧,我們必須超越傳統(tǒng)的教學(xué)模式,結(jié)合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的繪畫技法,為學(xué)生提供一個更加廣闊的創(chuàng)作空間。傳統(tǒng)油畫技法,如明暗法、濕畫法和重疊法等,為我們提供了一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這些技法所蘊(yùn)含的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都是寶貴的財(cái)富,它們能幫助學(xué)生更好地理解油畫的本質(zhì),并為他們的創(chuàng)作提供支持。但在當(dāng)今這個日新月異的時代,僅僅依賴傳統(tǒng)技法已經(jīng)無法滿足學(xué)生的創(chuàng)作需求?,F(xiàn)代技法,如數(shù)字繪畫、混合媒體和動態(tài)繪畫等,為油畫創(chuàng)作帶來了新的可能性。這些技法不僅拓寬了學(xué)生的創(chuàng)作視野,還為他們提供了更多的表達(dá)工具。因此,在課程設(shè)計(jì)中,需要有意識地融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代技法。例如,我們可以在教授傳統(tǒng)明暗法的同時,引入數(shù)字繪畫的相關(guān)知識,讓學(xué)生在數(shù)字平臺上進(jìn)行實(shí)踐,從而達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合。此外,我們還可以鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作中嘗試使用混合媒體,如將油畫與攝影、雕塑或聲音結(jié)合,從而為他們的作品增加新的維度。
三、油畫繪畫教學(xué)中藝術(shù)發(fā)展的策略
(一)重視跨學(xué)科交叉合作
在現(xiàn)代的教學(xué)和創(chuàng)作環(huán)境中,跨學(xué)科交叉合作已成為推動藝術(shù)發(fā)展的重要策略。特別是在油畫繪畫教學(xué)中,結(jié)合多學(xué)科的知識和技能可以為學(xué)生創(chuàng)造更為豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),并為其后續(xù)的職業(yè)生涯提供多種可能性。首先,藝術(shù)本身并非孤立存在,它與社會、文化、科技、心理學(xué)乃至哲學(xué)等眾多學(xué)科都存在深厚的聯(lián)系。例如,當(dāng)油畫與文化研究相結(jié)合時,學(xué)生可以從中獲得對不同文化背景下的藝術(shù)創(chuàng)作的深入理解,從而在自己的創(chuàng)作中加入更多的文化元素和視角。其次,跨學(xué)科交叉合作可以為油畫繪畫教學(xué)帶來全新的教學(xué)方法和手段。例如,結(jié)合科學(xué)技術(shù),老師可以使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造一個三維的繪畫工作室,讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。這不僅可以為學(xué)生提供一個更加真實(shí)的創(chuàng)作環(huán)境,還可以激發(fā)他們對藝術(shù)創(chuàng)作的興趣和熱情[4]。最后,跨學(xué)科交叉合作還可以為學(xué)生提供更廣泛的創(chuàng)作資源。通過與其他學(xué)科的學(xué)者和專家合作,學(xué)生可以從中獲取更多的創(chuàng)作靈感和素材。例如,與生物學(xué)家合作,學(xué)生可以深入研究某種生物的形態(tài)結(jié)構(gòu),并將其應(yīng)用到自己的創(chuàng)作中,從而創(chuàng)作出既有科學(xué)性又有藝術(shù)性的作品。
(二)利用科技與數(shù)字工具助力教學(xué)
科技的迅速發(fā)展為油畫繪畫教學(xué)帶來了前所未有的機(jī)會和挑戰(zhàn)。如今,數(shù)字工具不再僅僅是簡化繪畫流程的輔助手段,它們正在深刻地改變教育者如何傳授技能和知識,以及學(xué)生如何理解和應(yīng)用這些技能和知識。在油畫繪畫教學(xué)中,數(shù)字工具的利用體現(xiàn)在對傳統(tǒng)繪畫技法的補(bǔ)充和擴(kuò)展。例如,數(shù)字繪畫軟件允許學(xué)生在無需物理顏料和畫布的情況下模擬油畫創(chuàng)作的全過程,從調(diào)色到繪制,從涂抹到調(diào)整。這種方式不僅為學(xué)生提供了一個安全、便捷的創(chuàng)作環(huán)境,還為他們帶來了更多的創(chuàng)作可能性,如特效、貼圖和多層次的操作。但更為重要的是,科技為油畫繪畫教學(xué)提供了全新的交互模式。通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)和虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù),學(xué)生可以進(jìn)入一個高度真實(shí)的三維藝術(shù)工作室,在其中進(jìn)行創(chuàng)作、觀摩和交流。此外,云技術(shù)使得教育者可以實(shí)時地監(jiān)控和指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)作進(jìn)程,而學(xué)生也可以隨時與同學(xué)分享和討論自己的作品,無論他們身在何處。而且,數(shù)字工具還可以為油畫繪畫教學(xué)提供豐富的輔助資源。例如,3D打印技術(shù)可以幫助學(xué)生制作出自己設(shè)計(jì)的畫具,而人工智能技術(shù)可以為他們提供個性化的創(chuàng)作建議和指導(dǎo),使他們更好地將自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實(shí)際的作品。當(dāng)然,利用科技與數(shù)字工具助力教學(xué)并不意味著完全放棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法。相反,它應(yīng)該與傳統(tǒng)方法相結(jié)合,取長補(bǔ)短,從而為學(xué)生提供一個全面、均衡的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在這個過程中,教育者的角色將從單純的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者和伙伴,他們需要與學(xué)生共同探索、實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新,以應(yīng)對這個日益變化的數(shù)字化時代。
(三)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合
在油畫繪畫的教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合是至關(guān)重要的。這不僅涉及到教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇,還涉及到如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維和審美意識。盡管傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間似乎存在著某種固有的矛盾,但真正的藝術(shù)教育是能夠?qū)⑦@兩者和諧地融合在一起,為學(xué)生提供一個既扎根于傳統(tǒng)又富有創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境。首先,教育者應(yīng)當(dāng)深入挖掘和傳承傳統(tǒng)油畫的核心價值。這包括獨(dú)特的技法、材料的使用、以及背后豐富的歷史和文化內(nèi)涵。而這一切都是建立在對前人作品的深入研究和欣賞基礎(chǔ)之上的。通過組織實(shí)地參觀、展覽觀摩、和專家交流等活動,讓學(xué)生更直接地感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,理解其在藝術(shù)史上的重要地位。其次,簡單地復(fù)制和模仿傳統(tǒng)并不等于真正的學(xué)習(xí)。教育者應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生在吸收傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,勇于嘗試、創(chuàng)新和超越。這需要教育者為學(xué)生提供一個開放、寬容和多元的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵他們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的界限,實(shí)驗(yàn)新的材料、技法和創(chuàng)作思路[5]。再次,教育者還應(yīng)當(dāng)努力尋找和引入新的教學(xué)資源和工具,如數(shù)字技術(shù)、多媒體互動等,為學(xué)生提供更為豐富和多樣的創(chuàng)作平臺。例如,可以利用數(shù)字技術(shù)為學(xué)生展示各種傳統(tǒng)技法的制作過程,或是為他們提供一個模擬的三維創(chuàng)作環(huán)境,使他們能夠更為直觀和深入地體驗(yàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的碰撞與融合。最后,教育者要幫助學(xué)生建立起一個對于藝術(shù)的全面和深入的理解。這不僅僅是技能和知識的傳授,更是一種審美意識和創(chuàng)意思維的培養(yǎng)。只有當(dāng)學(xué)生真正理解了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系,才能在創(chuàng)作中自如地運(yùn)用和結(jié)合,創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又充滿創(chuàng)新精神的作品。
四、結(jié)語
油畫,作為一種古老而又富有魅力的藝術(shù)形式,既需要對傳統(tǒng)的尊重與繼承,也需要對創(chuàng)新的勇氣和追求。在現(xiàn)今這個信息高度發(fā)達(dá)、科技日新月異的時代,教育者和學(xué)生都面臨著更為復(fù)雜的挑戰(zhàn)。如何將古老的藝術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新思維完美結(jié)合,將是所有從事油畫教育者的共同追求。期望通過本文對油畫教學(xué)策略的探討,為廣大藝術(shù)教育工作者提供一些有益的啟示,為推動油畫藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。在未來的道路上,愿每一位熱愛油畫的人都能夠找到屬于自己的那片創(chuàng)作的天空,綻放出最為璀璨的光彩。
參考文獻(xiàn):
[1]朱效剛.新時代背景下現(xiàn)實(shí)主義油畫教學(xué)方法研究[J].大觀(論壇),2023(5).
[2]解文金.新時代油畫藝術(shù)的發(fā)展及教育革新——評《油畫藝術(shù)及教育發(fā)展研究》[J].傳媒,2023(7).
[3]張姝雯.高校當(dāng)代油畫教學(xué)的課堂實(shí)踐與探索[J].大觀(論壇),2022(6).
[4]李旭鶴.現(xiàn)代繪畫觀念在油畫創(chuàng)作教學(xué)中的運(yùn)用探析[J].美與時代(中),2021(9).
[5]唐佳.油畫教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].藝術(shù)科技,2017(11).
作者簡介:莫璧綺(1992—),女,漢族,廣西人,本科學(xué)士,南寧師范大學(xué),教學(xué)秘書,研究實(shí)習(xí)員,研究方向?yàn)槔L畫油畫。