[摘要]目前,語(yǔ)文作業(yè)普遍重視書(shū)面作業(yè),輕視體驗(yàn)性作業(yè);注重知識(shí)積累,輕視情境設(shè)計(jì)。而語(yǔ)文的體驗(yàn)性作業(yè)與生活文化相結(jié)合,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,在實(shí)際情境中綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,在實(shí)踐中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。以統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)教材為例,從目標(biāo)設(shè)置、作業(yè)設(shè)計(jì)以及結(jié)果反饋等角度來(lái)探討如何設(shè)計(jì)體驗(yàn)性作業(yè),提升學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。
[關(guān)鍵詞]作業(yè)設(shè)計(jì);體驗(yàn)性作業(yè);核心素養(yǎng);高階思維
[基金項(xiàng)目]無(wú)錫市青年專(zhuān)項(xiàng)課題“核心素養(yǎng)視域下的初中語(yǔ)文大單元作業(yè)設(shè)計(jì)研究”(編號(hào):E/C/2023/4)。
[作者簡(jiǎn)介]田香(1986),女,江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校,一級(jí)教師,從事語(yǔ)文教育教學(xué)研究。
[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:“核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?!保?]語(yǔ)文教學(xué)要著重強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的傳承與發(fā)展,將核心素養(yǎng)培育植根于中華民族的文化歷史土壤,涵養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家認(rèn)同感。
如何使語(yǔ)文作業(yè)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人?美國(guó)著名教育學(xué)家杜威提出“做中學(xué)”理論,主張從做中去學(xué)習(xí),在經(jīng)驗(yàn)中積累知識(shí)。教學(xué)不應(yīng)該是簡(jiǎn)單地注入知識(shí),而應(yīng)該是如何尋求一種最有效的方法,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的能力,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。所以,設(shè)計(jì)合適的體驗(yàn)性作業(yè)不僅僅是課堂教學(xué)的輔助手段,也是一種很好的語(yǔ)文教學(xué)方式。
目前,語(yǔ)文作業(yè)普遍重視書(shū)面作業(yè),輕視體驗(yàn)性作業(yè);注重知識(shí)積累,輕視情境設(shè)計(jì)。本文以統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)教材為例,探討通過(guò)設(shè)計(jì)體驗(yàn)性作業(yè)提升學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力。
一、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),明確作業(yè)方向
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“語(yǔ)文學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生面對(duì)生活、實(shí)踐和學(xué)習(xí)探索問(wèn)題情境時(shí),能在正確思想觀念指導(dǎo)下,靈活運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)、能力和方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的綜合品質(zhì)?!保?]生活就是教育,語(yǔ)文從根本上是與生活密切相關(guān)的,作業(yè)作為課堂教學(xué)的外延,本身也是生活的外延。
統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)的單元設(shè)計(jì)從不同角度展現(xiàn)了時(shí)代對(duì)優(yōu)秀文化的呼喚。結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和各單元的教學(xué)重點(diǎn),體驗(yàn)性作業(yè)的目標(biāo)也要各有側(cè)重點(diǎn)。第一單元的教學(xué)重點(diǎn)是欣賞四季美景,培養(yǎng)親近自然、熱愛(ài)生活的情懷,在設(shè)計(jì)體驗(yàn)性作業(yè)時(shí)可以確立如下目標(biāo):有感情地朗讀描寫(xiě)四季美景的詩(shī)文,想象詩(shī)中情景,體會(huì)作者對(duì)大好河山的熱愛(ài)。第二單元的課文圍繞“親情”這一話題展開(kāi),體驗(yàn)性作業(yè)目標(biāo)可以放在理解親情和表達(dá)親情上,喚起學(xué)生內(nèi)心深處的親情體驗(yàn),并讓學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)感恩。第四單元的課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值,這一單元的體驗(yàn)性作業(yè)可以設(shè)置為尋找身邊的感動(dòng)人物,了解本地的優(yōu)秀人物,學(xué)習(xí)真善美的精神,涵養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)。第五單元描繪了人與動(dòng)物相處的種種情形,這一單元的體驗(yàn)作業(yè)目標(biāo)可以設(shè)置為走近某種動(dòng)物,反思人類(lèi)行為,培養(yǎng)尊重動(dòng)物、善待生命的意識(shí)。
二、設(shè)計(jì)體驗(yàn)作業(yè),提升核心素養(yǎng)
生活是語(yǔ)文的源頭活水,語(yǔ)文和生活結(jié)合才能無(wú)限寬廣并令人耳目一新。正如語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所言:“學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有?!闭Z(yǔ)文的體驗(yàn)性作業(yè)與生活文化相結(jié)合,可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活,在實(shí)際情境中綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,在實(shí)踐中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。當(dāng)然,體驗(yàn)性作業(yè)與文化生活的聯(lián)系要自然貼切,不可生硬聯(lián)系。為此,以統(tǒng)編版七上教材為例,設(shè)計(jì)了如下三種作業(yè)類(lèi)型。
(一)個(gè)人生活體驗(yàn)
個(gè)人生活體驗(yàn)是指“學(xué)生個(gè)體獨(dú)自開(kāi)展的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。統(tǒng)編版七下第二單元的課文從不同角度抒寫(xiě)了親人之間真摯動(dòng)人的親情,這是與學(xué)生個(gè)人生活體驗(yàn)密切相關(guān)的主題。所以,在本單元的體驗(yàn)性作業(yè)設(shè)計(jì)中,設(shè)置了如下個(gè)人體驗(yàn)情境:①“我為家人畫(huà)像”:請(qǐng)你回家仔細(xì)端詳一個(gè)家人,描寫(xiě)他(她)的外貌特點(diǎn)和日常行為,可以配上合適的圖畫(huà)或照片。②“感動(dòng)的風(fēng)景中有你”:回想你和親人相處時(shí)讓你感動(dòng)的一件事,記錄下來(lái),并給你的親人寫(xiě)幾句感恩的話。③“柴米油鹽有情味”:為你的家人做一頓飯,結(jié)合自己的勞動(dòng)體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)親情的理解。
這是作業(yè)超市,學(xué)生在這三道題中任選其一做。這三道題關(guān)注了學(xué)生的個(gè)人價(jià)值取向,引導(dǎo)他們關(guān)注自我以及自我生活情境。學(xué)生在完成這些題目時(shí),首先要進(jìn)行閱讀和觀察,結(jié)合自己的個(gè)人生活體驗(yàn),得出體會(huì),進(jìn)而通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)出來(lái)。學(xué)生要在自己個(gè)體的一系列觀察、積累、探索、表達(dá)等實(shí)踐活動(dòng)中,才能得到自己獨(dú)特的生活體會(huì)。三個(gè)題目的可選性避免了學(xué)生在某道題上無(wú)從下手,因?yàn)榻Y(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生作業(yè)的呈現(xiàn)也是有源之水,而不用胡編亂造。進(jìn)而讓學(xué)生感受到“語(yǔ)文即生活,生活即語(yǔ)文”,引導(dǎo)學(xué)生在生活中做一個(gè)有心人,更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道文化、飲食文化都有著悠久而獨(dú)特的魅力。
(二)社會(huì)生活體驗(yàn)
語(yǔ)文的外延等于生活的外延,“語(yǔ)文課程要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀念,擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源,擴(kuò)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)空領(lǐng)域,立足于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活之間的天然聯(lián)系,讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐的各項(xiàng)活動(dòng)中”[3]來(lái)。社會(huì)生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,我們?cè)谠O(shè)置體驗(yàn)性作業(yè)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,觸摸時(shí)代的脈搏,做世界的主人公,未來(lái)的建設(shè)者。
統(tǒng)編版七上第四單元的課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值,把這一單元的體驗(yàn)性作業(yè)目標(biāo)設(shè)置為尋找并學(xué)習(xí)身邊的感動(dòng)人物。無(wú)論我們身處哪個(gè)地方,身邊總有一些具備真善美品格的人物,也許他們并不那么出名,但是因?yàn)榫蜕钤谖覀兩磉叄抛屛覀冇X(jué)得真實(shí)親切。所以,這一單元的體驗(yàn)性作業(yè)為一次采訪:采訪身邊的人物,寫(xiě)一篇“普通人的光芒”的調(diào)查報(bào)告。采訪之前閱讀無(wú)錫市文明辦和無(wú)錫新傳媒網(wǎng)舉辦的“無(wú)錫好人”專(zhuān)題系列報(bào)道,并去發(fā)現(xiàn)尋找生活中的這類(lèi)好人,為他(她)寫(xiě)一份600字左右事跡報(bào)道。
作為一線教師,在課堂教學(xué)之余還可以帶領(lǐng)學(xué)生了解腳下的土地——家鄉(xiāng)的歷史發(fā)展和風(fēng)土人情,培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。例如,可以開(kāi)設(shè)無(wú)錫的歷史名人講堂,以小組合作的方式讓學(xué)生去查閱資料并上臺(tái)介紹。寒假作業(yè)布置學(xué)生去了解家鄉(xiāng)文化,返校后可以在班級(jí)中舉辦地方文化茶話會(huì),來(lái)自各個(gè)地方的同學(xué)可以結(jié)合圖片或?qū)嵨锝榻B自己的家鄉(xiāng)文化,如土生土長(zhǎng)的無(wú)錫同學(xué),可以介紹無(wú)錫惠山油酥餅、宜興紫砂壺、惠山泥人,等等。這樣的體驗(yàn)性作業(yè)能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的視角去了解家鄉(xiāng)的歷史人文,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)并立志建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效家鄉(xiāng)的美好情懷。
(三)學(xué)科情境體驗(yàn)
學(xué)科認(rèn)知情境,是指“學(xué)生探究語(yǔ)文學(xué)科本體的具體過(guò)程”[4]。語(yǔ)文的體驗(yàn)性活動(dòng)不能只為了活動(dòng)而活動(dòng),還是要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),否則就會(huì)變成班會(huì)課或者流于膚淺。語(yǔ)文體驗(yàn)性作業(yè)不是只為體驗(yàn)而設(shè)置,主旋律還是語(yǔ)文能力的培養(yǎng),要促進(jìn)各個(gè)層面的學(xué)生有所提升,所以結(jié)合課內(nèi)知識(shí)、學(xué)生特征和語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)是我們?cè)O(shè)置體驗(yàn)性作業(yè)的出發(fā)點(diǎn)。
統(tǒng)編版七下第六單元的課文《皇帝的新裝》是一篇非常適合布置體驗(yàn)性作業(yè)的課文。這一單元的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)快速閱讀,發(fā)揮聯(lián)想和想象,把握作者思路,深入理解課文。結(jié)合課文特點(diǎn)和單元學(xué)習(xí)目標(biāo)給學(xué)生布置了如下的體驗(yàn)性作業(yè):①速讀課文,每分鐘不少于400字。②把握作者思路,把課文分為幾個(gè)場(chǎng)景,小組合作抽一個(gè)場(chǎng)景編寫(xiě)課本劇。③小組展示,小組成員分角色表演某個(gè)場(chǎng)景的課本劇。④聯(lián)系生活,圍繞學(xué)?;蚣彝サ娜粘_突寫(xiě)一個(gè)生活劇本。
這樣的體驗(yàn)性作業(yè)是層層推進(jìn)的,立足于語(yǔ)文的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”基本能力訓(xùn)練,由課內(nèi)逐漸向課外的現(xiàn)實(shí)生活推進(jìn),由思考外國(guó)文學(xué)推進(jìn)到思考自身生活。通過(guò)一系列的體驗(yàn)作業(yè),結(jié)合參與度高的活動(dòng),在培養(yǎng)學(xué)生閱讀、觀察、合作、探究能力的同時(shí),也培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
三、聚焦核心素養(yǎng),反思作業(yè)得失
作業(yè)設(shè)計(jì)是教學(xué)的一部分,也是為了教學(xué)發(fā)展方向更多元化,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。體驗(yàn)性作業(yè)設(shè)計(jì)將“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”四個(gè)維度有機(jī)結(jié)合,在體驗(yàn)性作業(yè)中既整合了課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵點(diǎn),又提升了學(xué)生的綜合思維能力和實(shí)際應(yīng)用能力。
根據(jù)學(xué)生的體驗(yàn)性作業(yè)反饋,進(jìn)一步反思了體驗(yàn)性作業(yè)的得與失。
體驗(yàn)性作業(yè)以主題與任務(wù)為脈絡(luò),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系,訓(xùn)練知識(shí)與思維能力的綜合性運(yùn)用,突出了大語(yǔ)文觀的教學(xué)理念,既傳承了優(yōu)秀文化也符合時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新性呼喚。
體驗(yàn)性情境的設(shè)置聚焦了讀、思、寫(xiě)、做一體化思維,作業(yè)的內(nèi)容是開(kāi)放性的,指向多種可能,沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生在做體驗(yàn)性作業(yè)的過(guò)程中,收獲的是開(kāi)放性思維和無(wú)限可能,在體驗(yàn)真實(shí)生活的過(guò)程中又進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。這不僅僅能提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng),也是立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
生活無(wú)處不在,體驗(yàn)性作業(yè)的真實(shí)情境要與課本內(nèi)容、語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合,需要找到典型的合適的情境。同時(shí)作業(yè)形式的呈現(xiàn)除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外,還可以更多樣化,作業(yè)評(píng)價(jià)也可以多元化。為了鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與,也可以讓學(xué)生自己思考合適的體驗(yàn)性作業(yè),自己布置或互相布置,作業(yè)結(jié)果互相評(píng)價(jià),一同探索,一起改善。
“語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展,靠的不是重復(fù)記憶的機(jī)械學(xué)習(xí)方式,而應(yīng)是深度學(xué)習(xí),思維的發(fā)展與提升是語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育和發(fā)展的必備條件?!保?]體驗(yàn)性作業(yè)設(shè)計(jì)立足發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思、做等能力的綜合運(yùn)用與發(fā)展,是廣大語(yǔ)文教師在平時(shí)布置作業(yè)時(shí)應(yīng)認(rèn)真思考的方向??傊瑢?duì)作業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì),給予學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展更多的人性關(guān)懷,需要每個(gè)語(yǔ)文人提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng),了解學(xué)生心理和社會(huì)動(dòng)態(tài),結(jié)合教育教學(xué)理論和學(xué)科特點(diǎn),只有這樣,才能讓提升學(xué)生核心素養(yǎng)的體驗(yàn)性作業(yè)落到實(shí)處。
[參 考 文 獻(xiàn)]
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