[摘 要] 適應(yīng)時(shí)代要求的深度學(xué)習(xí),應(yīng)是多種學(xué)習(xí)理論優(yōu)勢(shì)特征的融合愿景,也是多種學(xué)習(xí)理論應(yīng)用的實(shí)踐。多種學(xué)習(xí)理論融合視角下的深度學(xué)習(xí)目標(biāo)的多元復(fù)合性表明,深度學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容是豐富多彩的,也是一種反思建構(gòu)的學(xué)習(xí)狀態(tài)的追尋,以及人解放自我過(guò)程的尋找。多種理論融合視角下的深度學(xué)習(xí)方式的多維理解性表明,深度學(xué)習(xí)方式是遞進(jìn)展開(kāi)的,需要多側(cè)反思升華。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)或?qū)嵤r(shí),需要按照多種學(xué)習(xí)理論優(yōu)勢(shì)特征融合的視角來(lái)審視學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)。
[關(guān)鍵詞] 學(xué)習(xí)理論;深度學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)目標(biāo);學(xué)習(xí)方式
[基金項(xiàng)目] 2022年度河北省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“多元表征變式視角下的線上與線下教學(xué)深度融合研究”(2202044)
[作者簡(jiǎn)介] 李澤強(qiáng)(1994—),男,河北張北人,碩士,呼倫貝爾學(xué)院礦業(yè)與化學(xué)化工學(xué)院教師,主要從事有機(jī)化學(xué)和化學(xué)研究。
[中圖分類號(hào)] G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324(2024)24-0047-04 [收稿日期] 2023-12-27
從學(xué)習(xí)理論內(nèi)涵來(lái)看,一種學(xué)習(xí)理論之下有其相應(yīng)的理念、目標(biāo)和方法等,構(gòu)成其學(xué)習(xí)體系。例如,行為主義學(xué)習(xí)理論在“刺激—反應(yīng)”學(xué)習(xí)理念之下采用機(jī)械記憶反復(fù)練習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者行為變化等。每一種學(xué)習(xí)理論都是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,在其時(shí)代有其合理性,隨著時(shí)代發(fā)展其局限性逐步得到認(rèn)識(shí)和突破。當(dāng)今社會(huì),生活信息化、大數(shù)據(jù)和人工智能等科技迅猛發(fā)展,社會(huì)所需人才規(guī)格越來(lái)越高,聯(lián)合國(guó)教科文組織由此提出“四會(huì)”人才,各國(guó)以此為目標(biāo)進(jìn)行教育改革并提倡深度學(xué)習(xí),要求學(xué)生具有勝任21世紀(jì)工作和公民生活必須具備的能力,這些能力可以讓學(xué)生靈活掌握和理解學(xué)科知識(shí),并應(yīng)用這些知識(shí)解決課堂和未來(lái)工作中的問(wèn)題。21世紀(jì)學(xué)習(xí)理論雖層出不窮,但主要體現(xiàn)為幾大學(xué)習(xí)理論,這些理論從不同角度闡釋學(xué)習(xí)機(jī)制和特征,這些理論指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)目標(biāo),即為當(dāng)今社會(huì)要求的人才規(guī)格要求,即主要包括掌握核心學(xué)科知識(shí)、批判性思維和復(fù)雜問(wèn)題解決、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、有效溝通、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)毅力等方面。深度學(xué)習(xí)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的要求,也是現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論優(yōu)勢(shì)特征匯聚融合到一起的訴求愿景,更是多種學(xué)習(xí)理論應(yīng)用的實(shí)踐。學(xué)習(xí)理論有其適用條件和范圍,合理性和局限性同在。不同理論可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。深度學(xué)習(xí)就是多種學(xué)習(xí)理論的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效率最大化。那么,當(dāng)我們把握深度學(xué)習(xí)目標(biāo)和方式的特點(diǎn)時(shí),不妨從現(xiàn)有學(xué)習(xí)理論優(yōu)勢(shì)特征融合考查出發(fā),這也許是深度學(xué)習(xí)理論研究和實(shí)踐操作的一條路徑。
一、多種學(xué)習(xí)理論融合視角下的深度學(xué)習(xí)目標(biāo)的多元復(fù)合性
深度學(xué)習(xí)目標(biāo)可以說(shuō)是多種理論訴求的融合。Marton F等[1]早期認(rèn)為,深度學(xué)習(xí)是相對(duì)于淺層學(xué)習(xí)而言的,其以聯(lián)系與理解為特征,對(duì)知識(shí)本質(zhì)理解形成長(zhǎng)時(shí)記憶。Bransford[2]認(rèn)為深度學(xué)習(xí)是應(yīng)用促進(jìn)知識(shí)理解的方法策略,在不同情境中解決新的問(wèn)題,在深度理解核心知識(shí)基礎(chǔ)上遷移。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,深度學(xué)習(xí)主要是認(rèn)知方面探討的問(wèn)題。然而,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論不足以說(shuō)明一切學(xué)習(xí)問(wèn)題,由此發(fā)展為其他學(xué)習(xí)理論。深度學(xué)習(xí)既然是一種高效學(xué)習(xí)活動(dòng),就應(yīng)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論優(yōu)點(diǎn)融合的體現(xiàn)。不同學(xué)習(xí)理論優(yōu)勢(shì)有其注重的學(xué)習(xí)目標(biāo),深度學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)是復(fù)合的。從行為主義學(xué)習(xí)理論看,深度學(xué)習(xí)目標(biāo)在于基本知識(shí)技能的有效訓(xùn)練和嘗試性探究。從認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論看,深度學(xué)習(xí)目標(biāo)在于知識(shí)學(xué)習(xí)中高水平認(rèn)知加工能力和問(wèn)題解決中元認(rèn)知監(jiān)控能力的培養(yǎng)。從人本主義學(xué)習(xí)理論看,深度學(xué)習(xí)目標(biāo)在于積極學(xué)習(xí)、情感熏陶和良好人格塑造。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論看,深度學(xué)習(xí)目標(biāo)在于協(xié)助交流和反思建構(gòu),獲得知識(shí)意義等。從后現(xiàn)代主義學(xué)習(xí)理論看,培養(yǎng)目標(biāo)在于知識(shí)解構(gòu)和建構(gòu)能力培養(yǎng),學(xué)會(huì)批判性地理解知識(shí),并能通過(guò)分析綜合以及抽象概括建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。從文化哲學(xué)主義視角看,學(xué)生學(xué)習(xí)是生命活動(dòng),目的是在尋求個(gè)體與自然、社會(huì)、精神世界互動(dòng)與統(tǒng)整過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)和意義生成,在保存生命的存在狀態(tài)中達(dá)到人的自我優(yōu)化與自我解放。這些學(xué)習(xí)理論涉及的遞進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)與布盧姆認(rèn)知目標(biāo)層次分類是一致的。在布盧姆掌握學(xué)習(xí)理念下,讓學(xué)生在知識(shí)理解的基礎(chǔ)上,按照布盧姆認(rèn)知層次的識(shí)別、理解、分析、綜合、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等水平逐層遞進(jìn)。深度學(xué)習(xí)為實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí),借用多種學(xué)習(xí)方式,其學(xué)習(xí)路徑是“逆襲”進(jìn)行的,即在尋找意義學(xué)習(xí)和價(jià)值評(píng)判討論中,進(jìn)行識(shí)別、理解、分析、綜合等活動(dòng),成為在批判性思維和高階思維引領(lǐng)下的一種學(xué)習(xí),使每一步學(xué)習(xí)得到多種學(xué)習(xí)理論優(yōu)化組合的關(guān)照,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,使學(xué)生在知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面得到高效發(fā)展,培養(yǎng)核心素養(yǎng)要求的關(guān)鍵能力、必備品格和價(jià)值觀念,這應(yīng)是深度學(xué)習(xí)目標(biāo)的融合體系。所以說(shuō),深度學(xué)習(xí)目標(biāo)是多元的,也是復(fù)合的。目標(biāo)的幾個(gè)方面融合一起形成體系,才能指導(dǎo)深度學(xué)習(xí)。
多種學(xué)習(xí)理論融合視角下的深度學(xué)習(xí)目標(biāo)的多元復(fù)合性表明,深度學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容是豐富多彩的,也是一種反思建構(gòu)的學(xué)習(xí)狀態(tài)的追尋,人解放自我過(guò)程的尋找。學(xué)習(xí)課程后,需要學(xué)生明確掌握核心知識(shí),一些將來(lái)有用的知識(shí)和信息,如事實(shí)、名稱、公式、概念、原則、關(guān)系,以及這些知識(shí)信息中的重要思想觀點(diǎn);學(xué)生要體會(huì)學(xué)以致用的任務(wù),體會(huì)哪些重要的思維方式需要學(xué)習(xí),即分析和評(píng)價(jià)的批判性思維、想象和創(chuàng)新的創(chuàng)造性思維、解決問(wèn)題和做出決定的實(shí)踐思維,以及課程學(xué)習(xí)中的實(shí)踐思維,學(xué)會(huì)管理和負(fù)責(zé)復(fù)雜的項(xiàng)目;要具備觸類旁通的聯(lián)系能力,學(xué)生應(yīng)該了解和建立知識(shí)、思想及理論等之間的內(nèi)在聯(lián)系,貌似或相互作用的關(guān)系,以及學(xué)科與學(xué)科間、課程內(nèi)容與學(xué)生、社會(huì)及環(huán)境之間的聯(lián)系;學(xué)生要經(jīng)歷人性和人文方面的體驗(yàn),課程學(xué)習(xí)后認(rèn)識(shí)了解自己的一些方面,利用這些經(jīng)驗(yàn)知識(shí)理解他人及與他人的社會(huì)交往,學(xué)生也意識(shí)到培養(yǎng)發(fā)展了自己新的情感、興趣愛(ài)好、思想觀點(diǎn)和價(jià)值取向;最重要的是,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課程成為一名善于學(xué)習(xí)者,具備學(xué)習(xí)和探究這類學(xué)科的特定能力,成為這門課程的自主學(xué)習(xí)者,明確了自己需要學(xué)什么及如何學(xué);通過(guò)學(xué)習(xí)后,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)以及對(duì)人的生命的自我肯定,在真實(shí)問(wèn)題的解決和批判性思維中,促進(jìn)個(gè)體心智的發(fā)展及其自由、自主、創(chuàng)造精神與能力的養(yǎng)成,形成一種文化品質(zhì),提升靈魂、精神與意義,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的陶冶、解放與生成,使學(xué)生真實(shí)生命存在于其文化世界,達(dá)到人與文化的“相通”,在鮮活的生命活動(dòng)過(guò)程中,完整展示人自身的優(yōu)化歷程,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值[3]。
二、多種學(xué)習(xí)理論融合視角下的深度學(xué)習(xí)方式的多維理解性
對(duì)于深度學(xué)習(xí)方式,首先,它是一種理解模式。Entwistle[4]認(rèn)為,深度學(xué)習(xí)這種認(rèn)知加工以理解意義為目的的主動(dòng)學(xué)習(xí)方式,包括聯(lián)系觀點(diǎn)、尋找模型和原則、使用證據(jù)和檢查論證的邏輯性和正確性等幾個(gè)特征。其學(xué)習(xí)方式解讀為:形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系的觀點(diǎn)—建構(gòu)模式模型和規(guī)律的認(rèn)識(shí)—尋找習(xí)得模式模型成立的邏輯依據(jù)—反思或確認(rèn)依據(jù)論證的正確性。深度學(xué)習(xí)是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論下的高水平認(rèn)知加工方式,通過(guò)精細(xì)組織和問(wèn)題解決,形成或優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)間的邏輯聯(lián)系,確保形成知識(shí)的正確認(rèn)識(shí),離不開(kāi)建構(gòu)主義知識(shí)學(xué)習(xí)的建構(gòu)。這個(gè)學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)性理解、過(guò)程性理解和建構(gòu)性理解等融合。其次,深度學(xué)習(xí)方式是一種批判性理解。Beattie等[5]認(rèn)為深度學(xué)習(xí)有如下特征:學(xué)生尋求對(duì)學(xué)習(xí)主題的理解和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的批判性理解,獲得結(jié)構(gòu)良好的長(zhǎng)時(shí)記憶;和先前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,解決新情境和問(wèn)題;思考觀點(diǎn)的邏輯性和為結(jié)論尋求證據(jù)。這些關(guān)于深度學(xué)習(xí)的方式,都提到了新情境的問(wèn)題解決、知識(shí)觀點(diǎn)形成、觀點(diǎn)成立的正確性和邏輯性,以及本原性求真等,體現(xiàn)為在知識(shí)質(zhì)疑和釋疑中獲得新知,在批判性理解引導(dǎo)下提升知識(shí)的應(yīng)用性理解和過(guò)程性理解等,體現(xiàn)為后現(xiàn)代主義的批判性學(xué)習(xí)關(guān)照。再次,深度學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)情感投入。Fredricks等[6]認(rèn)為“學(xué)習(xí)投入要從學(xué)生的行為、情感和認(rèn)知等方面展開(kāi),只有同時(shí)從這三個(gè)維度考慮才能真正達(dá)到當(dāng)今學(xué)校成功所需的深度學(xué)習(xí)”。強(qiáng)調(diào)深度學(xué)習(xí)中的積極參與不僅是指心理學(xué)意義上的個(gè)體參與,還強(qiáng)調(diào)社會(huì)意義上的個(gè)體參與和社會(huì)建構(gòu)。郭華[7]認(rèn)為深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與,強(qiáng)調(diào)“意義”“理解”“專注”“對(duì)話”,深度學(xué)習(xí)是學(xué)生感知覺(jué)、思維、情感、意志和價(jià)值觀全面參與、全身心投入的活動(dòng)。學(xué)習(xí)投入涉及認(rèn)知性情感和互動(dòng)性情感,是學(xué)習(xí)成效的升華。這說(shuō)明從人本主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā),深度學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)情感支持以及個(gè)體和社會(huì)的互動(dòng),在活動(dòng)中獲得知識(shí)建構(gòu)和學(xué)習(xí)享受,在對(duì)話中獲得協(xié)商尊重和身份認(rèn)同,體現(xiàn)為學(xué)習(xí)體驗(yàn)獲得的傾向性,即為情感性理解??梢哉f(shuō),只有學(xué)生在自己熟悉的文化符號(hào)情境下,基于相互尊重、信任和平等的立場(chǎng),各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_(kāi)和彼此接納,通過(guò)真正意義上的精神平等與溝通,相互傾聽(tīng)、接受和共享才能達(dá)到對(duì)話雙方“視界融合”,乃至“文化理解”,精神互通,共同創(chuàng)造意義,促進(jìn)發(fā)展??梢?jiàn),深度學(xué)習(xí)開(kāi)展需要通過(guò)多維理解融合的方式進(jìn)行。
多種理論融合視角下的深度學(xué)習(xí)方式的多維理解性表明,深度學(xué)習(xí)方式是遞進(jìn)展開(kāi)的,需要多側(cè)反思升華。進(jìn)一步說(shuō),深度學(xué)習(xí)方式更是一種意義建構(gòu)視導(dǎo)下的理解與探究、情感支撐下的活動(dòng)與體驗(yàn)、價(jià)值評(píng)價(jià)批判下的反思與解釋、核心素養(yǎng)形成下的經(jīng)歷與成長(zhǎng),是一種賦予了感情、興趣、信念和思維等的文化活動(dòng)。這種文化活動(dòng)烙印了或類似于該學(xué)科或領(lǐng)域的專家的專業(yè)性活動(dòng),因而是一種多維性理解融合過(guò)程。在知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中,引領(lǐng)學(xué)生想象知識(shí)產(chǎn)生的來(lái)龍去脈,思考知識(shí)形成的緣由價(jià)值,反思知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系,達(dá)到知識(shí)的根源性、本原性和結(jié)構(gòu)性理解。通過(guò)概念探討或問(wèn)題解決活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)學(xué)科思想方法和活動(dòng)知識(shí)信念和觀點(diǎn),體驗(yàn)知識(shí)遷移方法和價(jià)值,在概念變式或多角度解決問(wèn)題中獲得模型抽象知識(shí),獲得知識(shí)的過(guò)程性、應(yīng)用性和本質(zhì)性理解。當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)上升為學(xué)科研究的文化活動(dòng)時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中可以獲得情感性、批判性和價(jià)值性理解,核心素養(yǎng)得到真正培育。只有達(dá)到這種多維理解的體驗(yàn)境界,使人的求知過(guò)程更加靠近人的生命本身,在體驗(yàn)—表達(dá)—理解的生命過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化,獲得知識(shí)的文化性,以此實(shí)現(xiàn)在真實(shí)的體驗(yàn)活動(dòng)環(huán)境的建構(gòu),學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造文化的特殊活動(dòng),展示學(xué)生在其中的主體性和生命性,實(shí)現(xiàn)人自身的尊重,促進(jìn)人與文化的交融和相通[8],達(dá)到文化性理解境界,才稱得上深度學(xué)習(xí)。
為此,實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要按照多種學(xué)習(xí)理論優(yōu)勢(shì)特征融合的視角來(lái)審視學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)體現(xiàn)在個(gè)體生命文化優(yōu)化和解放活動(dòng)狀態(tài)中,在意義建構(gòu)、價(jià)值形成和批評(píng)思維視導(dǎo)下的知識(shí)理解應(yīng)用,并綜合出新的思想和事實(shí),將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系融合,并能夠?qū)⒁延械闹R(shí)遷移到新的情境中,形成核心素養(yǎng),做出決策和解決問(wèn)題,體驗(yàn)人與生命文化的“相通”要素,找尋到生命優(yōu)化存在感。深度學(xué)習(xí)方式的展開(kāi)圖景和途徑應(yīng)為根源性理解、本原性理解、結(jié)構(gòu)性理解、過(guò)程性理解、應(yīng)用性理解、本質(zhì)性理解、批判性理解、情感性理解、價(jià)值性理解等融合,通達(dá)人的文化性理解。這些理解應(yīng)體現(xiàn)在具體學(xué)習(xí)階段的不同維度方面,面向真實(shí)的、富有個(gè)性的、深度體驗(yàn),但不是孤立的,而是整體實(shí)現(xiàn)的,不斷改變和優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)生命存在及其生活狀況,以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)生命存在的各種需要。
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Deep Learning Goals and Learning Styles From the Perspective of Multi-Learning Theory Integration
LI Ze-qiang1, LI Jing2
(1. School of Mining and Chemical Engineering, Hulunbuir University, Hulunbuir, Inner Mongolia 021008, China; 2. College of Science, Langfang Normal University, Langfang, Hebei 065000, China)
Abstract: The deep learning that adapts to the requirements of The Times should be the integration vision of the advantages and characteristics of multiple learning theories, and the practice of the application of multiple learning theories. The pluralism and complexity of deep learning goals from the perspective of the integration of multiple learning theories show that the content of deep learning goals is rich and colorful, and it is also a search for the learning state of reflection and construction, and the search for the process of self-liberation. The multidimensional understanding of deep learning from the perspective of multiple theoretical integration shows that deep learning is progressively developed and requires multi-side reflection and sublimation. Therefore, in the course of teaching design or implementation, it is necessary to examine the characteristics of learning objectives and learning styles from the perspective of the integration of advantages and characteristics of various learning theories.
Key words: learning theory; deep learning; learning goal; learning style