［摘 要］ 職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)是技術(shù)技能人才審美意識、審美能力、審美風(fēng)格的集中表現(xiàn)，使技術(shù)技能人才以美為指引改善職業(yè)勞動過程和產(chǎn)品，對技術(shù)技能人才的個人職業(yè)生涯發(fā)展和社會價值實(shí)現(xiàn)具有重要意義。分析了職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育面臨的現(xiàn)實(shí)困境，基于情境學(xué)習(xí)理論，通過建設(shè)職業(yè)技術(shù)審美實(shí)踐共同體，幫助學(xué)生合法的邊緣性參與職業(yè)技術(shù)審美活動，建立學(xué)生美育檔案，構(gòu)建符合技術(shù)技能人才發(fā)展實(shí)際的職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)情境學(xué)習(xí)模式，推進(jìn)職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育。

［關(guān)鍵詞］ 審美教育；職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)；情境學(xué)習(xí)；美育共同體

［基金項(xiàng)目］ 2024年度上海城建職業(yè)學(xué)院科研項(xiàng)目“高職美育課程體系研究”（cjky202426）

［作者簡介］ 鄒 靜（1982—），女，上海人，文學(xué)碩士，上海城建職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部美育教研室主任，講師，華東師范大學(xué)訪問學(xué)者，主要從事美育、藝術(shù)傳播研究。

［中圖分類號］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2024）25-0185-04 ［收稿日期］ 2023-05-16

2020年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》提出，把美育納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程［1］。在職業(yè)教育中，德技并修已成為人才培養(yǎng)的共識，但對審美素養(yǎng)的培育重視程度不夠。一方面是由于職業(yè)教育理論界尚未完全揭示職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)在技術(shù)技能人才勞動過程和職業(yè)生涯發(fā)展中的重要價值，另一方面是由于職業(yè)院校沒有在教育實(shí)踐中探索出培育職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)的有效教學(xué)模式。為此，本研究試圖在把握職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)價值定位和當(dāng)前面臨的教學(xué)困境基礎(chǔ)上，引入情境學(xué)習(xí)理論，對學(xué)生形成職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)的過程進(jìn)行解構(gòu)，并由此構(gòu)建符合職業(yè)院校實(shí)際的職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育模式，以期為職業(yè)教育審美教育理論與實(shí)踐提供一定參考。

一、職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育的理論基礎(chǔ)

（一）職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)的價值定位

職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)是技術(shù)技能人才審美意識、審美能力、審美風(fēng)格的集中表現(xiàn)，它驅(qū)動著技術(shù)技能人才開展職業(yè)技術(shù)審美活動。職業(yè)技術(shù)審美活動不同于一般意義的審美活動，它是技術(shù)技能人才對職業(yè)技術(shù)生活的一種美感體驗(yàn)和美學(xué)觀照，是蘊(yùn)含并超越職業(yè)活動的實(shí)用主義和功利主義的人文關(guān)懷。在職業(yè)生活中，職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)引導(dǎo)了技術(shù)技能人才的工作目的、態(tài)度和方式，能夠推動職業(yè)人在完成崗位工作任務(wù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步邁向職業(yè)生涯層面的自我實(shí)現(xiàn)。同時，職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)可以幫助技術(shù)技能人才感受勞動過程與生產(chǎn)對象中蘊(yùn)含的美，在欣賞和追求美的工作過程中，從完成崗位任務(wù)的“做工”轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造美的“作品”，實(shí)現(xiàn)勞動產(chǎn)品更大的社會價值。

對技術(shù)技能人才而言，職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)的高低有一定天賦的影響，但后天教育通過專業(yè)化的引導(dǎo)和啟發(fā)，既可以彌補(bǔ)天賦不足，也可以增強(qiáng)天賦優(yōu)勢。因此，發(fā)展職業(yè)技術(shù)審美教育，就是通過一系列教育教學(xué)安排，喚起學(xué)生的職業(yè)技術(shù)審美意識和能力，使學(xué)生能夠?qū)W會用技術(shù)技能表達(dá)、創(chuàng)造職業(yè)之美［2］。

（二）職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育的情境學(xué)習(xí)理論引入

情境學(xué)習(xí)理論是融合了社會建構(gòu)主義與人類學(xué)視角的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，其中萊夫、溫格的人類學(xué)視角情境學(xué)習(xí)理論最具代表性［3］。近年來，該理論被廣泛用于教育教學(xué)改革研究，也為長期缺乏系統(tǒng)理論支撐的職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育提供了一條有效路徑。萊夫、溫格將這種情境學(xué)習(xí)的過程稱為“合法的邊緣性參與”，即學(xué)習(xí)者使用實(shí)踐共同體的資源，隨著時間的推移與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的增加，逐漸獲得活動中的真實(shí)身份［3］。學(xué)習(xí)者不能抽象化和去情境化，而是在由經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅、不同水平的學(xué)習(xí)者共同組成的實(shí)踐共同體中開展具體的情境化工作和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者從一開始在共同體邊緣模仿練習(xí)，接觸一些簡單事務(wù)，到逐步承擔(dān)共同體越來越核心的工作。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者除了做事，還要與其他成員互動，不斷完善做事的思路、方法和技巧，直到習(xí)得共同體經(jīng)驗(yàn)和能力。

對于職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育，需要在真實(shí)、可被感知和體驗(yàn)的職業(yè)生活實(shí)踐共同體中開展。在職業(yè)生活實(shí)踐共同體中，學(xué)生從邊緣走向核心，逐步參與到職業(yè)活動領(lǐng)域的各個環(huán)節(jié)，在學(xué)習(xí)技術(shù)技能的同時，體驗(yàn)技術(shù)美學(xué)。在與教師、行業(yè)大師及同伴的良性互動中，感受共同體成員之間的職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)差異，在比較中把握自身的職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)水平，通過將共同體成員經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)，提高職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)。

二、職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育的情境學(xué)習(xí)模式

基于情境學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)核，可以構(gòu)建職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育情境學(xué)習(xí)模式，包括以下內(nèi)容。

（一）多元主體共建職業(yè)技術(shù)審美實(shí)踐共同體

實(shí)踐共同體概念最早誕生于萊夫、溫格的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》，是人類學(xué)視角情境學(xué)習(xí)理論的核心要素［4］。在以學(xué)徒制為代表的職業(yè)技術(shù)教育人才培養(yǎng)模式中，職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)者與帶教人組成了一個擁有共同關(guān)注問題，或?qū)ν痪唧w事務(wù)抱有熱情的人群。他們通過日常教學(xué)、做工、實(shí)踐等途徑，在持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行互動。學(xué)習(xí)者在共同體成員的引領(lǐng)下，從不同身份角色的視角，審視職業(yè)表現(xiàn)之美、技術(shù)運(yùn)用之美等。從理論、實(shí)踐、應(yīng)用、創(chuàng)新等多維度、全方位感知美學(xué)元素從書本知識到實(shí)際應(yīng)用的轉(zhuǎn)變過程，提升職業(yè)技術(shù)的審美素養(yǎng)。

（二）合法的邊緣性參與體驗(yàn)職業(yè)技術(shù)審美活動

合法的邊緣性參與強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在真實(shí)情境實(shí)踐的過程中不斷更新自身的理解，在交流合作中逐漸豐富經(jīng)驗(yàn)、提升能力并進(jìn)行知識創(chuàng)新的過程［5］。核心概念包含三層意思：（1）在職業(yè)技術(shù)美學(xué)素養(yǎng)形成場景中，合法指通過政府政策引導(dǎo)和學(xué)校建章立制，確保學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)技能的同時，培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)。（2）邊緣指學(xué)生在技術(shù)技能的提升過程中，由于審美素養(yǎng)的逐步滲透和提升，從邊緣性地參與到進(jìn)入技術(shù)研發(fā)的核心與職業(yè)領(lǐng)域的上層。（3）參與指學(xué)生作為主體而非客體，從頭至尾參與技術(shù)技能革新變化全過程。作為新人，學(xué)習(xí)者起初通常只通過表象分辨是非、評判美丑。隨著技術(shù)技能的提升，學(xué)習(xí)者的審美認(rèn)識由表及里，對流程優(yōu)化和工藝再造從美學(xué)角度有了清晰認(rèn)識，逐步走向成熟，由邊緣性地位向共同體中心地位轉(zhuǎn)變。

（三）師徒良性互動共同涵養(yǎng)職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)

學(xué)徒制是當(dāng)代職業(yè)技術(shù)教育普遍推崇的一種人才培養(yǎng)模式，適合于美學(xué)知識切入真實(shí)教學(xué)場景。人類對美的向往驅(qū)動著學(xué)徒與帶教人在技術(shù)美學(xué)層面不斷精益求精，通過真實(shí)教學(xué)場景，日積月累、潛移默化地實(shí)踐、反思、再實(shí)踐?；趯W(xué)徒制，職業(yè)技術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)在手把手的教學(xué)過程中被傳承、批判、重構(gòu)或改寫和升級。生產(chǎn)服務(wù)評價從“行”，到“好”，再到“美”，通過學(xué)徒制中師徒基于技術(shù)技能美學(xué)評判標(biāo)準(zhǔn)的良性互動和對制造美的產(chǎn)品、提供美的服務(wù)、創(chuàng)造美的感受的不斷追求，觸發(fā)職業(yè)技術(shù)迭代創(chuàng)新與能級提升。

三、職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育面臨的現(xiàn)實(shí)困境

（一）審美素養(yǎng)的培育與職業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練脫節(jié)

由于就業(yè)導(dǎo)向是職業(yè)技術(shù)教育的基本定位，國家、社會對職業(yè)教育的關(guān)注點(diǎn)在于其能否滿足勞動力市場對技術(shù)技能人才的需求，能否緩解產(chǎn)教之間技術(shù)技能人才供需失衡的矛盾。在就業(yè)導(dǎo)向下，職業(yè)院校的育人重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生掌握專業(yè)知識和技術(shù)技能，學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)與職業(yè)需求相一致。教學(xué)內(nèi)容聚焦崗位必備的專業(yè)知識和技術(shù)技能，以專業(yè)課程安排居多，在知識點(diǎn)講授和技能傳授方面以解決問題為目標(biāo)，偏向?qū)嵱弥髁x和功利主義，從而導(dǎo)致審美課程在職業(yè)技術(shù)院校的人才培養(yǎng)課程計(jì)劃中被忽視或長期邊緣化。即便個別專業(yè)安排了相關(guān)美育課程，課時數(shù)量也極少。

同時，有限的美育課程與職業(yè)技術(shù)的教學(xué)脫節(jié)，具體表現(xiàn)為：（1）學(xué)校在制訂人才培養(yǎng)方案時，更加注重德技并修的培養(yǎng)目標(biāo)，忽視了審美素養(yǎng)在技術(shù)技能人才培養(yǎng)中的重要性，美育只作為基礎(chǔ)課程，課時數(shù)量極少。（2）在課程設(shè)置中，美育課程與技術(shù)技能課程之間是相對獨(dú)立、分割的關(guān)系，導(dǎo)致審美素養(yǎng)與職業(yè)技術(shù)培育在教學(xué)內(nèi)容層面脫節(jié)。（3）在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，職業(yè)教育的核心教師團(tuán)隊(duì)由專業(yè)課程教師組成，因而教師團(tuán)隊(duì)在備課和教學(xué)過程方面，都傾向于按照專業(yè)能力培養(yǎng)的教學(xué)邏輯進(jìn)行安排，欠缺和忽略了審美素養(yǎng)在其中的育人環(huán)節(jié)。

（二）職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育的有效資源短缺

職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育除了與專業(yè)教學(xué)脫節(jié)外，還面臨著教學(xué)資源短缺的問題，主要表現(xiàn)在師資隊(duì)伍短缺、教材缺乏、場地經(jīng)費(fèi)缺失等方面。一是美育教師在職業(yè)院校處于邊緣化，且愿意到職業(yè)院校工作的美育教師較少。在職業(yè)院校中，專業(yè)課教師與公共基礎(chǔ)學(xué)科教師人數(shù)龐大，且具有明確的歸屬團(tuán)隊(duì)，而美育教師因?yàn)槿藬?shù)極少，相對邊緣化，其在職稱評定、科研立項(xiàng)、獲取學(xué)校資源支持等方面均處于弱勢，導(dǎo)致職業(yè)院校很難招聘到好的美育教師。二是針對職業(yè)技術(shù)學(xué)生的高質(zhì)量美育教材缺乏。市場上流向職業(yè)院校的美育教材，主要是模仿普通院校美育教材，或以藝術(shù)教育教材代替美育教材。這些美育教材普遍偏重理論闡釋，或者是聚焦單科藝術(shù)的知識理論和操作技法，僅僅是藝術(shù)教育，難以與職業(yè)技術(shù)結(jié)合并指導(dǎo)職業(yè)技術(shù)發(fā)展［6］。三是美育設(shè)施場地和經(jīng)費(fèi)等缺失。從職業(yè)教育的資源配置來看，盡管這些年國家通過增加職業(yè)院校財(cái)政經(jīng)費(fèi)投入、“雙高計(jì)劃”等項(xiàng)目的實(shí)施，提高了部分職業(yè)院校的辦學(xué)條件，但在財(cái)政經(jīng)費(fèi)的投入方面，大部分職業(yè)教育相對普通教育仍有較大差距［7］。職業(yè)院校將有限經(jīng)費(fèi)優(yōu)先投入一流專業(yè)、核心課程的建設(shè)，優(yōu)先保障專業(yè)教學(xué)場地和實(shí)訓(xùn)場地，或是投入職業(yè)院校自身發(fā)展的基建需要和債務(wù)欠款［8］，美育教學(xué)的投入始終處于“撿漏”的尷尬局面。

（三）職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育的類型特征不明顯

盡管2019年《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》在中央政策層面以及2022年修訂通過的《中華人民共和國職業(yè)教育法》在法律層面，均確立了職業(yè)教育作為一種教育類型的地位存在。但當(dāng)前，職業(yè)技術(shù)教育的類型屬性內(nèi)涵仍然不明確具體。因此，在職業(yè)院校辦學(xué)實(shí)踐中，未能基于職業(yè)教育類型屬性的明確內(nèi)涵建構(gòu)自身的辦學(xué)體系，只能參考普通教育的辦學(xué)模式進(jìn)行有限改造。當(dāng)然，也存在部分職業(yè)院校為了擺脫職業(yè)技術(shù)教育的身份，刻意模仿普通教育辦學(xué)模式以方便轉(zhuǎn)型。由于這些因素的存在，職業(yè)教育目前的專業(yè)設(shè)置、課程建設(shè)等人才培養(yǎng)體系的核心構(gòu)成內(nèi)容，仍然滲透著普通教育的特征。

由此，職業(yè)院校教師在開展美育教學(xué)過程中，并未體現(xiàn)職業(yè)教育的類型特征，只是在模仿普通教育的美育模式。具體表現(xiàn)為：在有條件開設(shè)審美課程的學(xué)校，通常以公共選修課的形式開設(shè)美育通識課程，場地局限在課堂內(nèi)，教學(xué)班級通常是合班、混班，在缺乏深度互動的教學(xué)環(huán)境下，由教師單向地在藝術(shù)欣賞層面進(jìn)行講解；在沒有條件開設(shè)審美課程的學(xué)校中，通常是一些以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和展示才藝為目的的校園文化活動，如學(xué)生藝術(shù)節(jié)、校園歌手大賽、繪畫比賽等，覆蓋面不廣、針對性不強(qiáng)，未與職業(yè)技術(shù)有很好的銜接與呼應(yīng)。

四、職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)培育模式的推進(jìn)策略

（一）整合校地企美育資源，為職業(yè)技術(shù)審美實(shí)踐共同體運(yùn)行提供保障

基于職業(yè)技術(shù)審美的實(shí)踐共同體，學(xué)校內(nèi)部美育資源難以短時間聚集，應(yīng)充分挖掘和發(fā)揮校外美育資源的功能。學(xué)校應(yīng)主動聯(lián)系地方、對接企業(yè)，篩選合適的校外資源引入職業(yè)技術(shù)審美實(shí)踐?？山⑿Ｍ饷烙?，并將參觀、體驗(yàn)等美育實(shí)踐活動納入審美課程體系，聘請校外專家成為學(xué)生的職業(yè)技術(shù)審美導(dǎo)師，走近學(xué)生，指導(dǎo)實(shí)踐，點(diǎn)評作業(yè)。政府、企業(yè)也應(yīng)主動向?qū)W校開放場館、提供人員和技術(shù)支持，以獲得學(xué)校方面對于政府、企業(yè)相關(guān)從業(yè)人員的能力反哺，從而形成一種有助于全員審美素養(yǎng)提升的共同體。

（二）建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)階課程，引導(dǎo)學(xué)生合法的邊緣性參與職業(yè)技術(shù)審美活動

從合法的邊緣性參與來看，政府應(yīng)從政策、法律、制度等多方面先行引導(dǎo)和提供保障，賦予審美課程與專業(yè)課程同等重要的地位。學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格落實(shí)教育部關(guān)于美育的相關(guān)文件精神，將審美素養(yǎng)納入職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)方案組成部分。根據(jù)不同年齡段分布及學(xué)習(xí)不同職業(yè)技術(shù)的學(xué)生，教師應(yīng)由淺入深地設(shè)計(jì)項(xiàng)目化審美進(jìn)階課程，推動學(xué)生合法的邊緣性參與到這些職業(yè)技術(shù)審美活動中。學(xué)?？蓢L試開設(shè)職業(yè)技術(shù)審美統(tǒng)整課程，打破各門單科課程的壁壘，以主題統(tǒng)領(lǐng)，項(xiàng)目驅(qū)動［9］。在提升學(xué)生技術(shù)技能水平的道路上，始終伴隨著審美素養(yǎng)的同步提升。

（三）建立學(xué)生美育檔案，輔助教師依據(jù)學(xué)生個性特征開展良性互動

在以學(xué)徒制為特色開展的職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)構(gòu)建中，教師的授課方法應(yīng)盡量做到以啟發(fā)和引導(dǎo)為主，側(cè)重關(guān)注學(xué)生對美的體驗(yàn)與內(nèi)化過程，最大限度激發(fā)學(xué)生在關(guān)注技術(shù)技能的同時，能夠從美的角度出發(fā)，對技術(shù)技能有更高的追求。在評價方面，教師應(yīng)避免以分?jǐn)?shù)評判學(xué)生的審美素養(yǎng)，而是更多關(guān)注學(xué)生分階段參與相關(guān)職業(yè)技術(shù)審美活動的經(jīng)歷，通過建立審美素養(yǎng)培育檔案，記錄學(xué)生的諸多改變。審美素養(yǎng)培育檔案應(yīng)貫穿學(xué)生職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的全部學(xué)段，與學(xué)生的技術(shù)技能學(xué)習(xí)水平評價真正融合，輔助教師個性化指導(dǎo)學(xué)生未來更好的職業(yè)發(fā)展。

技藝中的“技”與“藝”本為一體，審美教育與職業(yè)技術(shù)教育是一個相互影響、相互作用的整體。隨著社會產(chǎn)業(yè)的不斷分化、改組，從普通教育中脫穎而出的職業(yè)技術(shù)教育在社會經(jīng)濟(jì)大潮中扮演著越來越重要的角色。當(dāng)前，我國職業(yè)技術(shù)教育進(jìn)入改革和發(fā)展期，為了培養(yǎng)出更多的大國工匠，職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)與審美教育做充分的融合，職業(yè)技術(shù)專業(yè)課程應(yīng)與審美課程并駕齊驅(qū)，以此培養(yǎng)出具有職業(yè)技術(shù)審美素養(yǎng)的技師與工匠。如何實(shí)現(xiàn)這一理想目標(biāo)，持續(xù)探索合理系統(tǒng)的理論支撐，構(gòu)建適合我國職業(yè)技術(shù)人才審美素養(yǎng)的培育模式，需要我們持之以恒地研究。

參考文獻(xiàn)

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Research on the Cultivation Mode of Vocational and Technical Aesthetic Quality Based on Situational Learning Theory

ZOU Jing

（Basic Teaching Department， Shanghai Urban Construction Vocational College，

Shanghai 201415， China）

Abstract： The professional and technical aesthetic quality is the concentrated expression of the aesthetic consciousness， aesthetic ability and aesthetic style of the technical and technical talents， which can improve the professional labor process and products under the guidance of beauty. It is of great significance to the personal career development and social value realization of the technical and technical talents. Analyzed the practical difficulties facing the cultivation of vocational and technical aesthetic quality. Based on the situational learning theory， this study helps students legally participate in the vocational and technical aesthetic activities by building a vocational and technical aesthetic practice community， establishes students’ aesthetic education files， and constructs a situational learning mode of vocational and technical aesthetic literacy that conforms to the actual development of technical talents， and promotes the cultivation of vocational and technical aesthetic literacy.

Key words： aesthetic education; professional and technical aesthetic quality; situational learning; aesthetic education community