[摘要]隨著教育理念的不斷發(fā)展和教學(xué)模式的不斷變革,高中語文教學(xué)也在不斷地創(chuàng)新和探索中前進(jìn)。其中,群文閱讀作為高中語文教學(xué)的重要組成部分,對于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、批判思維和綜合能力具有重要意義?;诖?,本文聚焦“三新”改革大背景,分析了群文閱讀教學(xué)方法的意義,對高中語文群文閱讀教學(xué)方法進(jìn)行了探析,以期能夠提升閱讀教學(xué)質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]“三新”理念;高中語文;群文閱讀
[作者簡介]劉偉康(1982),男,安徽省利辛縣第一中學(xué),一級教師,從事高中語文教育教學(xué)研究。
[中圖分類號]G633.33" """"""""""""""[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A
高中語文教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和人文精神的重要途徑之一,在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和文化素養(yǎng)方面具有重要作用。然而,傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式已然不能滿足新時代進(jìn)步和學(xué)生發(fā)展要求。因此,如何創(chuàng)新教學(xué)方法,提高學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力,成為擺在語文教育者面前的一項(xiàng)重要課題?!叭隆备母锢砟畹奶岢?,即新課程、新教材、新高考,代表了教育領(lǐng)域在適應(yīng)社會變革和時代發(fā)展中的創(chuàng)新努力,這三者相互關(guān)聯(lián),共同構(gòu)建了更加全面、多元和有活力的教育體系,需要教師在此背景下不斷創(chuàng)新群文閱讀教學(xué)方法,培養(yǎng)更具綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的新一代人才。
一、“三新”改革
(一)新課程
新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,重視學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),而非僅僅關(guān)注學(xué)科知識或教材內(nèi)容。從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到更加重視過程本身的價值,從單一強(qiáng)調(diào)教材因素到多因素(教師、學(xué)生、教材、環(huán)境)的整合,新課程概念體現(xiàn)了教育理念的更新和對學(xué)生全面發(fā)展的重視,致力于通過多元化的教學(xué)方法和評價體系,培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神的新時代人才。
(二)新教材
新教材是基于新課標(biāo)開發(fā)的教育教材。它們會根據(jù)新的教育理念和要求,重新編寫和組織教材內(nèi)容,使之更符合時代背景和學(xué)生需求。新教材通常會強(qiáng)調(diào)知識的關(guān)聯(lián)性、實(shí)踐性,以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。新教材的引入能夠促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的一致性。
(三)新高考
新高考或稱新的高考制度,是指對傳統(tǒng)的高考制度進(jìn)行改革和創(chuàng)新,以更好地評價學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。傳統(tǒng)高考主要關(guān)注學(xué)科知識的記憶和應(yīng)試能力,而新高考則更加注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力,包括思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等。新高考旨在減輕學(xué)生的過度應(yīng)試壓力,鼓勵他們?nèi)姘l(fā)展,更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
二、群文閱讀的必要性
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的創(chuàng)新設(shè)計(jì),引入了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一學(xué)科大概念,以任務(wù)為導(dǎo)向、以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體的教學(xué)方法被廣泛認(rèn)為是更加適應(yīng)學(xué)生需求和時代發(fā)展的方式之一。這種教學(xué)方法注重將學(xué)習(xí)過程置于實(shí)際情境中,通過解決實(shí)際問題或完成具體任務(wù),使學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí),從而達(dá)到更為深入的學(xué)習(xí)效果。“群文閱讀”作為其中關(guān)鍵的部分,是一種更具有創(chuàng)新性、針對性和綜合性的高中語文閱讀教學(xué)方式,是指向核心素養(yǎng)的高中語文閱讀教學(xué)途徑,不僅促進(jìn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升,而且符合新課程理念和教育要求,與以往的教材編排相比,具有顯著的優(yōu)勢。
傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)往往以單一的文本為基礎(chǔ),側(cè)重于對文本本身的理解和分析。然而,“群文閱讀”更加注重通過多個相關(guān)文本之間的聯(lián)系,促使學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考和探究。在“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的框架下,教師可以設(shè)計(jì)一系列與主題相關(guān)的文本,這些文本在內(nèi)容、形式和角度上呈現(xiàn)多樣性,可以是文學(xué)作品、新聞報道、歷史文獻(xiàn)等。通過這些不同類型的文本,學(xué)生可以更全面地理解主題,拓展知識面,養(yǎng)成多元的思維方式。
在“群文閱讀”中,學(xué)生不能是被動的接受者,而應(yīng)是積極的參與者和思考者。他們需要在多個文本之間建立聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)其中的共性和差異,進(jìn)行比較和分析,從而深入探究主題。這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維、問題解決能力和綜合分析能力,使他們能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
除此之外,群文閱讀也能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過豐富多樣的文本形式和內(nèi)容,能夠滿足不同學(xué)生的閱讀偏好,使學(xué)生更有可能產(chǎn)生共鳴,從而提高他們的學(xué)習(xí)動力和自主學(xué)習(xí)能力。
三、基于“三新”的高中語文群文閱讀教學(xué)方法
(一)合理整合資源,培養(yǎng)情感共鳴
新課程強(qiáng)調(diào)了跨學(xué)科、綜合性的教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力為核心目標(biāo)。在語文教育中,教師選擇單元中一系列具有相通性的文章,圍繞共同的主題、情感或文化背景展開閱讀。學(xué)生不僅可以從不同角度深入探討主題,還可以培養(yǎng)批判性思維、綜合運(yùn)用語文知識的能力,以及價值觀和情感的塑造。這種教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以促使學(xué)生形成更全面的觀點(diǎn),理解文化脈絡(luò),培養(yǎng)情感共鳴。
在學(xué)習(xí)《赤壁賦》時,教師可引導(dǎo)學(xué)生與《念奴嬌·赤壁懷古》相聯(lián)系,兩篇作品都涉及赤壁這一背景。通過對比研讀這兩篇作品,學(xué)生可以更好地理解蘇軾被貶黃州的歷史背景,更深刻地感受到蘇軾在不同作品中對同一主題的不同情感表達(dá),從而培養(yǎng)情感理解能力?!冻啾谫x》作于蘇軾被貶時期,蘇軾以借景抒情的方式,月夜泛舟,浩浩淼淼,以作者主觀感受為線,采用問答方式,由舒暢到悲咽。前文中的蘇軾置身于山水美景,內(nèi)心喜悅充盈,陶醉于美景山色之間,自由隨性,感受到蘇軾對人生的積極態(tài)度。然而,凄愴的簫聲卻為這份悠然蒙上了一層憂愁的紗帳,“望美人兮天一方”,袒露出內(nèi)心深處的悲。但是,蘇軾也從“變”與“不變”、“取”與“不取”中實(shí)現(xiàn)了自己的精神救贖。他的一生,豁達(dá)開朗,超然物外,完成了更高意義上的精神升華。
然而,在《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾以抒情的方式,描繪了赤壁之戰(zhàn)的場景和英雄豪情。他通過對戰(zhàn)爭、風(fēng)景和人物的生動描繪,表達(dá)了對歷史英雄的崇敬和對壯麗自然景色的感嘆,體現(xiàn)出樂觀和豁達(dá)的情感。學(xué)生在閱讀這篇作品時,可能會感受到蘇軾對歷史人物的敬仰和對人生的積極態(tài)度,從而對他的內(nèi)心體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。
通過比較閱讀這兩篇作品,學(xué)生可以感受到蘇軾在不同作品中對赤壁背景的情感表達(dá),從豪放樂觀到內(nèi)斂懷舊,能夠體會到作家在不同情境下的情感變化,理解作品背后的文化、歷史和人生價值觀。這種情感共鳴能力對于深入理解文學(xué)作品以及培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)非常重要。
(二)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,加強(qiáng)學(xué)科體驗(yàn)
在新課程指引下,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣泛、深度的學(xué)習(xí)情境,特別是在大單元教學(xué)框架下,更加能夠?qū)⒉煌n程內(nèi)容串聯(lián)起來,形成一個有機(jī)的學(xué)習(xí)過程。群文閱讀也可以與大單元教學(xué)理念相結(jié)合,將不同的課程內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來,融入到一個具體的綜合性學(xué)習(xí)情境中,幫助學(xué)生從多個角度深入探究一個主題,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和學(xué)科理解,使他們更好地掌握知識并將其應(yīng)用于實(shí)際情境中。
例如,在必修上冊第二單元中,可以圍繞“勞動光榮”這一人文主題進(jìn)行群文閱讀,打通六篇作品的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo),確定學(xué)習(xí)的焦點(diǎn),明確要傳達(dá)的社會主義核心價值觀。教師可以選擇一系列與勞動、工作、職業(yè)相關(guān)的文章,如文學(xué)作品、新聞報道、實(shí)地訪談等,并確保這些文章能夠涵蓋不同角度的內(nèi)容,從而豐富學(xué)生的理解。然后,將整個單元設(shè)計(jì)成一個專題研討會的情境,邀請學(xué)生扮演專家角色,如本單元第一課《喜看稻菽千重浪》中提到的袁隆平先生,也可以利用自己了解到的勞動人物,根據(jù)本單元主題研究探討相關(guān)議題,如工匠精神。學(xué)生根據(jù)閱讀所選的文章,分享自己對于勞動光榮的理解,探討勞動在社會中的地位和影響。結(jié)束后,教師再深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反思,總結(jié)歸納各自的觀點(diǎn),以及從群文閱讀中獲得深刻的理解,從不同角度深入理解“勞動”這一主題,體驗(yàn)學(xué)科的價值。
(三)聚焦核心任務(wù),系統(tǒng)理解文本
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)以及任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)項(xiàng)目的重要性。在這種教學(xué)模式下,教師不再是單純的知識傳授者,而是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,通過設(shè)定具體的學(xué)習(xí)任務(wù)和項(xiàng)目,逐步展開,幫助學(xué)生更系統(tǒng)地理解文本。
必修上冊第七單元是三篇現(xiàn)代散文——《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》,在群文閱讀中,教師可以按照任務(wù)驅(qū)動的原則,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程。首先以“品味”為核心任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注散文的主題、情感和意境。第一步“文中入景,各有千秋”,引導(dǎo)學(xué)生從多個角度賞析畫面之美。如《故都的秋》從色彩、氛圍、意象等方面分析,描繪秋天景象?!逗商猎律肥峭ㄟ^形聲色態(tài)、畫面組合等方式塑造出生動的畫面。而在《我與地壇》中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聚焦地壇這一場所,探討地壇的歷史意義和文化背景。第二步“汲取精華,語言賞析”,引導(dǎo)學(xué)生從修辭、用詞、句式等方面深入品味語言的藝術(shù)魅力?!豆识嫉那铩分惺褂玫谋扔?、擬人、排比等手法,豐富了文章的意境和表達(dá)?!逗商猎律分袆釉~、疊詞的細(xì)膩運(yùn)用,如泄、洗、籠,以及句式結(jié)構(gòu)創(chuàng)造出獨(dú)特的畫面效果。在《我與地壇》中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聚焦文章中的抒情語言和修辭,感受其中的情感力量。第三步“鑒往知來,筆下生花”。教師可以引導(dǎo)學(xué)生借鑒這些散文的寫作方式,嘗試進(jìn)行創(chuàng)作,從而培養(yǎng)他們的文學(xué)創(chuàng)作能力和思維深度。以《荷塘月色》為例,學(xué)生可以描述自己家鄉(xiāng)的一個湖泊或池塘,運(yùn)用類似的形容詞、比喻等,展現(xiàn)出類似的畫面效果,同時表達(dá)出自己的情感和感受。對于《我與地壇》,教師可以鼓勵學(xué)生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),寫一篇類似的抒情散文,借鑒作者的寫作思路,用自己的語言表達(dá)出對生活和人生的獨(dú)到見解。
通過嘗試寫作,學(xué)生不僅能夠更深入地理解散文的寫作技巧和藝術(shù)特點(diǎn),還能夠培養(yǎng)創(chuàng)作能力和思想深度。同時,這也有助于學(xué)生更好地將群文閱讀中獲得的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)應(yīng)用于實(shí)際的文學(xué)創(chuàng)作中,提升他們的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)造力。
(四)善用思維導(dǎo)圖,增強(qiáng)群文思考
在高中閱讀文學(xué)作品時,教師可以使用思維導(dǎo)圖來分析文本的結(jié)構(gòu),更好地組織信息、厘清思路及人物關(guān)系,追蹤作品中的主題和情感線索。學(xué)生可以在導(dǎo)圖上標(biāo)注關(guān)鍵詞、關(guān)聯(lián)情節(jié),通過圖形化的方式,幫助學(xué)生更清晰地理解故事的脈絡(luò)、要點(diǎn),比如作者觀點(diǎn)、修辭手法、意象等,以促進(jìn)學(xué)生深入進(jìn)行文本分析,深入理解作品的情感內(nèi)涵。
在《屈原列傳》教學(xué)過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生使用思維導(dǎo)圖來整理和歸納屈原的生平、作品、愛國情懷等信息。如屈原在楚國的政治生涯,尤其是他因?yàn)橹艺\和堅(jiān)持原則而遭受的不幸經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生深入了解屈原作為一個愛國志士的形象。通過對他的遭遇的描寫,可以讓學(xué)生更加體會到他的愛國情懷和不屈不撓的精神。然后,將屈原的一生與楚國的興衰相聯(lián)系,以幫助學(xué)生更好地理解歷史背景和政治環(huán)境,從而更深入地理解屈原的愛國情感。這種聯(lián)系也能夠引發(fā)學(xué)生對于國家發(fā)展、政治角色等問題的深入思考。在介紹屈原的生平后,可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀屈原的代表作品,如《天問》《九歌》《離騷》等,深化學(xué)生對于屈原的了解,還能夠讓他們領(lǐng)略其豐富的文學(xué)才華和愛國情懷。
通過以上梳理,學(xué)生不僅可以深入了解屈原的愛國情懷,還能夠在思維導(dǎo)圖的輔助下,更清晰地理解與記憶這些復(fù)雜的內(nèi)容。這樣的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也促進(jìn)了學(xué)生的思維整合。
(五)優(yōu)化教學(xué)評價,提高閱讀價值
群文閱讀作為一種全新的教學(xué)方法,深刻體現(xiàn)了語文教育的時代意義和特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中,注重文本的解讀和分析,而群文閱讀則通過將多個文本進(jìn)行比較、聯(lián)系、探究,從而拓展學(xué)生的閱讀視野,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。在這一背景下,語文老師要在創(chuàng)新教學(xué)的基礎(chǔ)上,優(yōu)化教學(xué)評價,更加注重學(xué)生的分析能力、批判性思維和創(chuàng)新性表達(dá),以適應(yīng)群文閱讀教學(xué)的特點(diǎn),充分發(fā)揮群文閱讀教學(xué)的教育價值。
在開展朱自清的《春》《綠》群文閱讀課程時,教師可以安排學(xué)生分成小組,要求每個小組深入討論文章的主題、情感和意義,一組學(xué)生在討論后可能形成共識,認(rèn)為《春》和《綠》兩篇文章都反映了作者對自然的深刻感悟和熱愛。而另一組學(xué)生可能強(qiáng)調(diào)兩篇文章在情感表達(dá)上的差異,認(rèn)為《春》呈現(xiàn)出歡欣鼓舞的情緒,而《綠》則顯露出深沉的憂傷。在小組分享環(huán)節(jié),每個小組代表可以向全班陳述他們的解讀,通過分析文中的語言和情感表達(dá)方式,支持自己的觀點(diǎn)和分析。教師可以引導(dǎo)其他學(xué)生提出問題、提供反饋,從而促進(jìn)更深入的思考和討論。
通過這樣的活動,不僅鼓勵了學(xué)生在小組協(xié)作中進(jìn)行思想碰撞和交流,也鍛煉了他們的表達(dá)能力和批判思維能力。最后,教師可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予評價和反饋,使他們在群文閱讀中獲得更豐富的閱讀體驗(yàn)和收獲。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價,讓他們反思自己在群文閱讀中的參與程度、理解程度以及對不同角度的探究情況,有助于學(xué)生主動關(guān)注自己的學(xué)習(xí)過程,提高學(xué)習(xí)動機(jī)和自我管理能力。
綜上所述,基于“三新”的高中語文群文閱讀教學(xué)方法探索為傳統(tǒng)語文教學(xué)注入了新的活力和內(nèi)涵。基于“三新”,教師能夠更好地滿足學(xué)生的閱讀需求,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和文化意識。然而,教育教學(xué)永遠(yuǎn)是一個不斷探索和完善的過程,教育工作者需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷調(diào)整方法,以更好地適應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生的需求,為高中語文教育貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。
[參" 考" 文" 獻(xiàn)]
[1]李雅琴.“三新”背景下高中語文群文閱讀教學(xué)策略與研究[J].學(xué)周刊,2023(17).
[2]陳芳.“三新”背景下高中語文群文閱讀的教學(xué)策略[J].中學(xué)語文,2023(08).
[3]金穎慧.“三新”背景下的高中語文群文閱讀教學(xué)[J].學(xué)園,2023(03).
[4]王貞貞.“三新”背景下的“紅色小說”群文閱讀策略[J].格言(校園版),2022(27).
[5]何遠(yuǎn)珺.“三新”改革背景下高中語文群文閱讀人文性的挖掘與探究[J].新課程,2022(25).