摘 要：小學(xué)語文不僅是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，同時也是影響學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的重要學(xué)科。教師在開展教學(xué)活動的過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況將教學(xué)活動與傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有機(jī)融合，在幫助學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力的同時，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。本文分析了小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義及現(xiàn)狀，并以部編版小學(xué)語文教材為例，對小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化教育 滲透策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.15.026

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是勞動人民智慧的結(jié)晶，涵蓋了精神、物質(zhì)等多個層面的內(nèi)容，不僅凝結(jié)著中華民族的信仰和追求，更是中華民族的精神支柱。在開展小學(xué)語文教學(xué)活動的過程中，將傳統(tǒng)文化教育滲透其中，不僅能夠豐富課程內(nèi)容，同時也能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德和文化精神的傳承，進(jìn)而讓學(xué)生得以健康成長及全面發(fā)展。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的意義

1.有利于突出語文學(xué)科的育人功能

語文不僅是小學(xué)生學(xué)習(xí)母語的重要途徑，更是其了解傳統(tǒng)文化的重要載體。在開展小學(xué)語文教學(xué)活動的過程中，將知識教育與傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有機(jī)融合，能夠充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用，深化學(xué)生對語文知識的理解，幫助學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感，真正凸顯語文學(xué)科的育人價值。

2.有利于學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的精髓所在，將傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語文教學(xué)活動進(jìn)行有機(jī)融合，不僅能夠豐富學(xué)生的知識儲備，拓展學(xué)生的文化視野，同時也能幫助學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的價值與魅力，從而讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的持續(xù)性提升。

3.有利于學(xué)生良好思想品行的養(yǎng)成

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著大量的傳統(tǒng)美德及人生哲理，語文教師在開展教學(xué)活動的過程中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透于教學(xué)日常過程中，可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下形成良好的思想品行，進(jìn)而逐步形成健全的人格，為學(xué)生未來的成長和發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

4.有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)

良好的行為習(xí)慣對學(xué)生的成長及發(fā)展有著極為重要的影響，小學(xué)生正處于形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，在此階段將傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語文教學(xué)加以結(jié)合，運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的典型或優(yōu)秀事例來提高學(xué)生的模仿興趣，可以充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的行為習(xí)慣。

二、傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

1.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足

興趣是開展學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)和前提，能為學(xué)生提供源源不斷的動力。然而，部分教師過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識的傳授，而對傳統(tǒng)文化知識的講述一帶而過，以致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣不足。此外，部分教師雖然進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的滲透，但教學(xué)措施無法引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育的滲透效果無法達(dá)到預(yù)期。

2.教師的教學(xué)方法單一

對于小學(xué)生而言，活潑好動是其天性，且對新奇事物具有強(qiáng)烈的好奇心。但部分教師由于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值認(rèn)知不足，因而在講授傳統(tǒng)文化內(nèi)容時，教學(xué)方法過于單一且不具備趣味性及易懂性，以致教學(xué)活動過于枯燥乏味，不僅無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時也不利學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的吸收。

3.教學(xué)內(nèi)容缺乏關(guān)聯(lián)性

不同的知識之間存在或明顯或隱性的關(guān)聯(lián)，只有以知識之間的聯(lián)系為基礎(chǔ)來對教學(xué)活動進(jìn)行設(shè)計，才有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透。然而，許多教師在進(jìn)行授課時均存在著教學(xué)內(nèi)容相對獨(dú)立的問題，并未將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育真正融入學(xué)科教學(xué)中，以致傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透效果并不理想。

三、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略

1.通過挖掘教學(xué)內(nèi)容，滲透傳統(tǒng)文化

小學(xué)生由于缺乏必要的生活經(jīng)驗(yàn)，各項(xiàng)能力均未發(fā)展到成熟階段，缺乏良好的辨別是非的能力，尚未形成正確的價值觀念。教師在開展教學(xué)活動的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮自身引路人的作用，為學(xué)生的成長和發(fā)展保駕護(hù)航。小學(xué)語文教材中蘊(yùn)藏有大量的傳統(tǒng)文化元素，此類元素能夠?qū)W(xué)生思想品質(zhì)的提高產(chǎn)生積極作用，教師在進(jìn)行語文教學(xué)時，應(yīng)對教材進(jìn)行精心研讀，在深入挖掘教材中傳統(tǒng)文化元素的同時，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的人生價值觀念。

以六年級上冊第二單元第六課《狼牙山五壯士》為例，教師可以對教材內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，并根據(jù)小學(xué)生的思維特征和興趣愛好來進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的價值觀念。《狼牙山五壯士》中的五位戰(zhàn)士為了抗日戰(zhàn)爭的勝利付出了自己的寶貴生命，他們不僅具有堅定的愛國主義信仰，同時也具有正確的價值觀念和良好的精神品質(zhì)。教師在對本課進(jìn)行教學(xué)時，可以針對文本內(nèi)容提出諸如：“假設(shè)你是五位壯士中的一員，遇到此種情況時會做出何種決斷？”“你做出此種決斷的出發(fā)點(diǎn)是什么？會考慮自身的安危嗎？”等問題，并要求學(xué)生從五位壯士的角度出發(fā)來進(jìn)行思考，以幫助學(xué)生真正理解壯士們選擇英勇就義的原因。在學(xué)生回答完問題后，教師再次提問學(xué)生：“你們還知道歷史上有哪些抵御外敵侵略的名人故事？他們身上有哪些高尚的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？”從而引發(fā)學(xué)生對于愛國精神的深層思考。在此基礎(chǔ)上，教師可以結(jié)合明朝抗倭名將戚繼光的生平事跡，以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念。在這一教學(xué)活動中，教師不僅帶領(lǐng)學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行了深入探究，同時也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育在語文日常教學(xué)中的滲透。

2.結(jié)合教材插圖講解，滲透傳統(tǒng)文化

小學(xué)生，尤其是低年級學(xué)生由于年紀(jì)尚小識字不多，理解教材文本時存在一定的難度。為引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教材編寫人員在編制教材時增加了大量的插圖。作為教材的重要組成部分，這些直觀、鮮活、富有兒童生活氣息的插圖含有大量的傳統(tǒng)文化元素，不僅能夠提高學(xué)生的理解能力，同時也讓教材內(nèi)容極具趣味性。教師在開展教學(xué)活動的過程中，可充分利用教材插圖中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透。

以一年級上冊識字1部分的第一課《天地人》及第二課《金木水火土》的教學(xué)為例，《天地人》及《金木水火土》兩篇文章均以傅抱石的水墨畫為插圖，兩幅插圖綜合運(yùn)用了多種技法，體現(xiàn)了“天人合一”的傳統(tǒng)文化觀念，教師可以結(jié)合教材插圖，為學(xué)生講述關(guān)于中國傳統(tǒng)繪畫技藝水墨畫的相關(guān)知識以及特點(diǎn)，從而引發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向往之情。又如，一年級下冊識字1部分的第四課《猜字謎》中使用了燈籠插圖，同樣也蘊(yùn)含著典型的傳統(tǒng)文化元素，教師可以在完成教學(xué)基本任務(wù)的基礎(chǔ)上，先為學(xué)生講解“猜字謎”的常用方法，再結(jié)合插圖為學(xué)生講述關(guān)于元宵節(jié)“猜燈謎”的各種有趣故事，從而提高學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知，達(dá)成將傳統(tǒng)文化教育滲透于課堂教學(xué)日常的目的。再如，二年級下冊識字部分的第一課《神州謠》以萬里長城為插圖，而萬里長城是中國勞動人民智慧的結(jié)晶和心血，教師在對該篇文章進(jìn)行講解時，則可向?qū)W生介紹關(guān)于萬里長城的相關(guān)知識，講述關(guān)于萬里長城的各種有趣傳說，從而在將傳統(tǒng)文化教育滲透于課堂教學(xué)的同時，提高學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情。教師運(yùn)用插圖引入傳統(tǒng)文化元素對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展的教學(xué)方法，不僅提升了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，同時也達(dá)到了傳統(tǒng)文化教育的目的。

3.開展詩詞專題講座，滲透傳統(tǒng)文化

古詩詞作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是古人智慧的結(jié)晶，而古詩詞的創(chuàng)作具有特定的寫作方法，且對韻律有著較高的要求，導(dǎo)致小學(xué)生在對古詩詞進(jìn)行品讀時可能存在較大的難度。為充分利用古詩詞來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的有效滲透，并提高學(xué)生對古詩詞的理解能力，教師可定期開展古詩詞專題講座，帶領(lǐng)學(xué)生對古詩詞中的意境、意象等進(jìn)行理解和感悟。為確保古詩詞專題講座的順利開展，教師有必要對語文教材進(jìn)行深入探索，對具有相同特征的古詩詞進(jìn)行總結(jié)和歸納，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識奠定良好的基礎(chǔ)。

以六年級下冊第六單元古詩詞誦讀部分王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》教學(xué)為例，該首古詩屬于送別類詩詞，作者用一句“才始送春歸，又送君歸去”層層遞進(jìn)地表達(dá)了對好友的依依不舍之情，又用一句“若到江南趕上春，千萬和春住”表達(dá)了對友人的深情祝愿。從教材編排情況來看，該首古詩與本單元王維的《送元二使安西》同屬于送別類詩詞，教師在完成教學(xué)任務(wù)之后，可以開展古詩詞專題講座活動，達(dá)成傳統(tǒng)文化教育滲透于小學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)。首先，教師可以讓學(xué)生以小組為單位討論兩首古詩不同的寫作手法，并引導(dǎo)學(xué)生對作者所創(chuàng)設(shè)的意境進(jìn)行感悟，從而為傳統(tǒng)文化的滲透奠定良好的基礎(chǔ)。然后，讓學(xué)生將“才始送春歸，又送君歸去”與“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”進(jìn)行比較，以體會兩位作者所表達(dá)情感的異同之處。最后，教師在學(xué)生充分討論及認(rèn)真思考基礎(chǔ)之上，從寫作背景、作者生平、意境呈現(xiàn)、情感抒發(fā)等幾個層面，為學(xué)生講解古詩詞的鑒賞方法，從而培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生對古詩詞意蘊(yùn)的理解，提高學(xué)生對古詩詞的欣賞水平。古詩詞專題講座不僅可以提高學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體性，同時也能有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力，并為傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透目標(biāo)達(dá)成提供有效保障。

4.巧用民間故事，滲透傳統(tǒng)文化

民間故事作為民間文學(xué)的重要題材之一，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中同樣占據(jù)著不容忽視的地位。民間故事通常由勞動人民創(chuàng)作并傳播，內(nèi)容虛構(gòu)、口頭傳播、語言平實(shí)、情節(jié)生動且極富想象力是其主要特征，多用于表達(dá)勞動人民對美好生活的向往及對大自然的敬畏。對于小學(xué)生而言，由于年齡相對較小且想象力豐富，民間故事不僅符合學(xué)生的心理需求，同時更能夠引發(fā)學(xué)生的深入探究興趣。為促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容巧用民間故事講述的方法來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

以五年級上冊第三單元的第十課及第十一課《牛郎織女》的教學(xué)為例，作為中國四大民間經(jīng)典故事之一，本單元用了兩個篇幅的長度，為學(xué)生講述了“牛郎”在“老?！钡膸椭?，與王母娘娘的孫女“織女”結(jié)為夫妻，本以為過上了男耕女織的幸福美滿生活，誰知王母娘娘從中作梗捉回“織女”，后在“織女”的抗?fàn)幭拢试S他們每年農(nóng)歷七月初七在鵲橋上相會一次的故事。為引發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的探究興趣，并將傳統(tǒng)文化教育滲透其中，提升課堂教學(xué)效果，教師可以巧用民間故事講述的方法，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。首先，教師在講解本課教學(xué)內(nèi)容之前，可以提問學(xué)生：“春節(jié)、清明、端午、中秋都是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，同學(xué)們還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日呢？”“有同學(xué)知道七巧節(jié)（又名乞巧節(jié)、七夕節(jié)）是在哪一天？它的來歷有哪位同學(xué)知道？”在學(xué)生回答之后，教師可以借機(jī)引入教學(xué)內(nèi)容。然后，在講解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，教師可以為學(xué)生講述與牛郎織女相關(guān)的各種民間傳說，充分利用生動且具有趣味性的故事情節(jié)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的探究欲望。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生：“‘牛郎織女’是四大民間經(jīng)典故事之一，那其他三個經(jīng)典故事分別是什么？同學(xué)們有沒有一探究竟的想法？”從而引發(fā)學(xué)生通過課后閱讀了解其他三個民間故事的欲望。

5.借助傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查，滲透傳統(tǒng)文化

實(shí)踐活動的開展不僅能夠深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，同時也能幫助學(xué)生獲得更為真實(shí)的情感體驗(yàn)。傳統(tǒng)節(jié)日作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，教師引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行了解、探究、體驗(yàn)，不僅可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，更可以讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下得到全面發(fā)展?；诖?，教師在開展教學(xué)活動時，不僅需要以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)對民俗文化進(jìn)行滲透，提高學(xué)生對民俗的了解，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化中的精髓進(jìn)行感悟，同時也應(yīng)定期組織社會實(shí)踐活動，鼓勵學(xué)生在實(shí)踐和動手的過程中深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

以三年級下冊第三單元第九課《古詩三首》的教學(xué)為例，其中的《元日》描寫了春節(jié)期間家家戶戶放鞭炮、飲用屠蘇酒、貼春聯(lián)的風(fēng)俗習(xí)慣，這首詩極富濃厚的生活氣息，表達(dá)了勞動人民對美好生活的追求；而《清明》則為學(xué)生描繪了人們在清明節(jié)這天祭祀祖先的情景，表達(dá)了作者對逝去親人的哀思之情；《九月九日憶山東兄弟》通過想象“在九月九日重陽節(jié)這天，家鄉(xiāng)的兄弟們佩戴茱萸香囊登高”的情景，表達(dá)了作者“每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)懷親之情。教師可以結(jié)合課后習(xí)題中的綜合性活動，引導(dǎo)學(xué)生對我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣予以探究。首先，教師讓學(xué)生自由分成幾個活動小組，并指導(dǎo)學(xué)生從節(jié)日名稱、農(nóng)歷時間、風(fēng)俗習(xí)慣等方面開展調(diào)查活動。然后，在活動小組開展調(diào)查的過程中，教師應(yīng)及時了解小組進(jìn)展，并從調(diào)查方法、記錄方式、資料整理等方面給予相應(yīng)指導(dǎo)，進(jìn)而提高學(xué)生的調(diào)查質(zhì)量。最后，教師可以結(jié)合小組活動成果的展示，讓學(xué)生開展自評及互評，從而提高學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣等傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

綜上所述，語文學(xué)科是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體，將語文教學(xué)活動與傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有機(jī)融合，不僅能夠提高教學(xué)活動的趣味性，同時也能體現(xiàn)語文學(xué)科的育人價值，促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)基于小學(xué)生的身心發(fā)展特征及學(xué)習(xí)需求，綜合運(yùn)用多種策略將傳統(tǒng)文化教育滲透于課程教學(xué)活動，進(jìn)而讓學(xué)生得以健康成長及全面發(fā)展。

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