摘 要：在新課改和“雙減”的大環(huán)境下，教師和學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的觀念也在不斷發(fā)生變化，由以往的知識(shí)性灌輸轉(zhuǎn)為如今的人文教育。對(duì)于教學(xué)方面的改革，新《課標(biāo)》為一線初中語文教師提出新的發(fā)展方向。詩歌教學(xué)不再局限于知識(shí)的傳授，更在于對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的培養(yǎng)。為此，筆者根據(jù)實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何在初中語文邊塞詩教學(xué)中開展愛國主義情感教育進(jìn)行了深入研究。

關(guān)鍵詞：初中語文 邊塞詩 愛國情感教育 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.15.039

古詩文是中學(xué)語文教材中必不可少的一部分，是中華文明歷史上閃閃發(fā)光的瑰寶，經(jīng)歷歲月的洗禮滌蕩流傳至今，成為我們理解中華文化精神的有效方式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中就提到“愛國”，愛國主義教育在邊塞詩的情感體現(xiàn)中顯得尤為直接。

在初中語文教材古詩詞研究和愛國主義教育的教學(xué)的研究領(lǐng)域，已經(jīng)出現(xiàn)了很多學(xué)術(shù)成果，但筆者發(fā)現(xiàn)，這些策略大多是一種宏觀的指導(dǎo)思想和理論，涉及邊塞詩的具體教學(xué)策略的研究還較少。筆者根據(jù)自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何在初中語文邊塞詩教學(xué)中開展愛國主義情感教育進(jìn)行了深入研究。

一、古代邊塞詩教學(xué)概述

（一）愛國主義詩歌已有理論基礎(chǔ)

愛國主義是一種深厚的情感，它激勵(lì)人們?yōu)楸Ｗo(hù)祖國利益、推動(dòng)祖國發(fā)展而不懈努力。它強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)祖國地理環(huán)境、歷史文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和同胞民族的熱愛，同時(shí)也包括對(duì)祖國領(lǐng)土主權(quán)和社會(huì)制度的維護(hù)。

“愛國主義詩歌在五千年的傳承發(fā)展中，受社會(huì)以及詩歌本身發(fā)展規(guī)律的影響，呈現(xiàn)出一脈相承、此起彼伏卻又源源不斷的特點(diǎn)?！逼渲校吶娭姓鲬?zhàn)御敵、保家衛(wèi)國的情感輸出是愛國主義最直接的表現(xiàn)形式。初中生處在青春期，這正是他們?nèi)烁裥纬傻年P(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段，如何培養(yǎng)下一代的愛國情懷成為關(guān)鍵。對(duì)于一線語文教師來說，通過邊塞詩的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感是再合適不過的選擇。

筆者在知網(wǎng)上搜索“愛國主義”“古詩詞教學(xué)”等關(guān)鍵詞，搜索到大量的論文研究結(jié)果。比如，張?bào)闱G《部編本初中語文教材古詩詞整合教學(xué)研究》、林雪薇《初中古詩詞意象主題教學(xué)研究》、王小娟《部編本初中語文古詩詞分類教學(xué)研究》，這些作者都為這些古詩詞的一線初中語文教師提供了現(xiàn)實(shí)可行的詩歌教學(xué)理論。

（二）古代邊塞詩在語文教材中的選編

初中語文教材中的邊塞詩歌數(shù)量超過教材中愛國主義古詩詞的四分之一。比如，王維的《使之塞上》、李賀的《雁門太守行》都是通過描寫戍邊將士的戰(zhàn)斗生活，來體現(xiàn)對(duì)戍邊將士的敬佩以及作者的愛國情懷。這些邊塞詩展現(xiàn)的不僅僅是邊塞奇異的風(fēng)光，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛國”精神。

初中人教版教材中邊塞詩的情感表達(dá)，大致分為以下幾列：第一種從戍邊將士的角度，或?qū)懯吷畹钠D苦，或歌頌戍邊將士征戰(zhàn)殺敵的無畏，或委婉諷刺朝廷統(tǒng)治階層的無能；或?qū)懽晕覍?duì)征戰(zhàn)沙場(chǎng)、報(bào)效朝廷的渴望；第二種從在外戍邊將士們的在家妻子的角度，大多寫對(duì)丈夫的思念；第三種從旁觀者的角度，寫戰(zhàn)爭(zhēng)給普通百姓的生活造成的極大傷害。此類作品大量選入教材，足見“愛國主義”教育歷經(jīng)千年，仍舊是教育領(lǐng)域中一個(gè)重要的話題。

二、使用邊塞詩進(jìn)行愛國主義教育的意義

（一）新時(shí)代發(fā)展的需要

在新時(shí)代，強(qiáng)化愛國主義教育對(duì)于振奮民族精神、凝聚全民族力量、實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義偉大勝利和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。中共中央、國務(wù)院出臺(tái)一系列文件，旨在引導(dǎo)廣大人民群眾增強(qiáng)愛國意識(shí)、增進(jìn)民族認(rèn)同感和自豪感、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。主要包括五個(gè)方面：一是制定總體要求，二是明確內(nèi)容和重點(diǎn)，三是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，四是創(chuàng)新方法手段，五是推進(jìn)機(jī)制體制改革。各級(jí)政府部門和社會(huì)各界全面貫徹落實(shí)這些措施，形成全社會(huì)共同參與、共同推動(dòng)的格局，以實(shí)現(xiàn)新時(shí)代愛國主義教育的目標(biāo)和任務(wù)。

（二）新課程改革的要求

在新課改和“雙減”的大環(huán)境下，教師和學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的觀念也在不斷發(fā)生變化。由以往的知識(shí)性灌輸?shù)饺缃竦娜宋慕逃?。關(guān)于教學(xué)方面的改革，新課程標(biāo)準(zhǔn)為一線初中語文教師提出新的發(fā)展方向?！皯?yīng)該重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用?！闭Z文教育的著重點(diǎn)在于人文教育、素質(zhì)教育。

（三）學(xué)生個(gè)性發(fā)育的必要性

處于中學(xué)階段的學(xué)生在心理學(xué)上被稱作“未完全發(fā)展的人”。在這個(gè)階段，學(xué)生的性格和價(jià)值觀并沒有建構(gòu)完全，所以，在教師的日常授課和工作中，情感教育是一個(gè)需要關(guān)注的重點(diǎn)。

情感教育以個(gè)體的生命活動(dòng)規(guī)律為基礎(chǔ)，通過正向、積極的引導(dǎo)，培養(yǎng)人的情感表達(dá)能力，從而使其形成新的情感品質(zhì)。情感教育的目的在于幫助個(gè)體建立積極樂觀的情感態(tài)度、塑造良好的情感品格和促進(jìn)人的全面成長。具體而言，情感教育需要根據(jù)不同年齡段和個(gè)體的特點(diǎn)，采取不同的方法和手段，包括游戲、互動(dòng)、閱讀、表演等多種形式，從而激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的情感需求，培養(yǎng)創(chuàng)造力。最終，情感教育可以幫助個(gè)體更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種情緒和挑戰(zhàn)，提高心理素質(zhì)，增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力，促進(jìn)全面發(fā)展。

中華古典詩詞在文學(xué)的海洋里流轉(zhuǎn)千年仍舊熠熠生輝，不僅在于它是中華民族的悠久歷史文化的證明，更在于它蘊(yùn)藏著華夏兒女的精神文明成果。古詩文是中華民族幾千年智慧的高度結(jié)晶，是藝術(shù)審美金字塔的頂端。詩歌教育不僅是歷史的展現(xiàn)，更是情感教育的天地。古人喜歡用詩言志，詞言情，所以古典詩詞特別適合培養(yǎng)中學(xué)生豐富細(xì)膩的感情和健康向上的性格。

三、初中語文邊塞詩的教學(xué)現(xiàn)狀和原因

（一）邊塞詩的教學(xué)現(xiàn)狀

結(jié)合教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷，筆者認(rèn)為目前的古詩詞教學(xué)過于單一，情感教育只停留在表面，缺乏深度和內(nèi)涵。學(xué)生自主學(xué)習(xí)詩歌的能力較為欠缺。此外，還存在著一線語文教師的古文素養(yǎng)良莠不齊，在詩歌的內(nèi)涵、意境等方面無法進(jìn)行更深入的講解等問題。

隨著科技的發(fā)展，教師們也在不斷努力，試圖克服這一困難。比如，希望通過視頻、影音等多媒體手段，學(xué)生能夠身臨其境，更好地感悟詩歌。圖畫和聲音能夠帶給學(xué)生更直接的感受，但是會(huì)導(dǎo)致在班集體中，師生之間的情感交流較少，最后的結(jié)果依舊不盡如人意。

（二）邊塞詩教學(xué)現(xiàn)狀的成因

1.教師情感素養(yǎng)有待提高

新課改中強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主體地位”，并不意味著否定“教師”在課堂中的重要性。課堂是“教師”和“學(xué)生”共同的課堂，教師應(yīng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的熱情和能力。教師在課堂上的情感投入直接影響了課堂的情感氛圍和學(xué)生的情感代入效果。據(jù)筆者的調(diào)查和課堂觀察發(fā)現(xiàn)，初中階段的語文教師大多是這個(gè)班的班主任。繁雜的日常工作，難免會(huì)影響到師生的情緒，對(duì)課堂情境設(shè)置造成影響。

2.邊塞詩文本內(nèi)容與學(xué)生脫節(jié)

人教版初中語文教材中選取的邊塞詩大多是唐宋時(shí)期的詩歌，現(xiàn)在的學(xué)生很難想象出那個(gè)時(shí)間段的艱苦生活。生活在和平年代的中國學(xué)生，也無法感受到戰(zhàn)亂給普通民眾帶來的困厄。因而，邊塞詩歌中的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生而言非常陌生，無法形成實(shí)質(zhì)化的感受。

3.網(wǎng)絡(luò)快餐文化對(duì)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的沖擊

科技的進(jìn)步帶來了信息獲取的便捷，但如何于繁雜的信息中選取有用的信息變成了困擾當(dāng)代人的一個(gè)重要話題。微博、短視頻平臺(tái)的出現(xiàn)，造成學(xué)生閱讀長篇文字能力的下降。教材中選取的詩歌代表著古代文人審美的最高水平，本就不乏晦澀難懂的語言。受到繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和應(yīng)試壓力的影響，學(xué)生的閱讀量達(dá)不到課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的要求。而且古詩詞相較于閱讀材料中的其他素材，語言凝練且晦澀難懂。這對(duì)于學(xué)生的興趣培養(yǎng)和能力提升都造成了很大的影響。

4.教師本身詩詞賞析水平有待提高

在“教學(xué)相長”這一概念中，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”是一個(gè)相互促進(jìn)的過程?！敖處煛笔切枰粩鄬W(xué)習(xí)進(jìn)步的職業(yè)，“語文教師”更是一個(gè)需要不斷提升文學(xué)能力的職業(yè)。語文教師的文學(xué)素養(yǎng)直接決定了語文課堂的高度，這是一個(gè)無法短時(shí)間提高的能力。筆者發(fā)現(xiàn)，在古詩詞的教學(xué)中，很多教師陷入了“翻譯—賞析—情感歸納”這樣的循環(huán)中。詩歌的教法千篇一律，無法充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

語文課堂是人文課堂，是情懷課堂。教師和學(xué)生都是活生生的個(gè)體，是具有獨(dú)特個(gè)性的人，有屬于自己的人生經(jīng)歷和情感體驗(yàn)。在語文課堂的詩歌講授中，就應(yīng)該包含著該教者對(duì)于文學(xué)作品的見解和看法。語文課堂上的師生交流應(yīng)是“雙向”的，而非“單向”的。

四、邊塞詩教學(xué)中實(shí)施愛國主義情感教育的策略

（一）創(chuàng)設(shè)情感教育情境

情境教學(xué)模式主張創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣闊的心理場(chǎng)，通過教師的語言和情感、教學(xué)內(nèi)容、課堂氛圍等方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。李吉林教師十分了解這種教學(xué)模式，并提出通過“觀察情境教作文”的方法來實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)。該方法通過引導(dǎo)兒童在觀察學(xué)習(xí)中加深體驗(yàn)，在實(shí)踐習(xí)作中再現(xiàn)情境構(gòu)思，促進(jìn)兒童在學(xué)習(xí)中情動(dòng)而辭發(fā)。

情境教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)該與學(xué)生的情感體驗(yàn)緊密結(jié)合，使學(xué)生在情境中探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，從而建立起更為深入和牢固的知識(shí)體系。此外，情境教學(xué)也會(huì)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和能動(dòng)性，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，情境教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前普遍推崇的教育教學(xué)模式之一，受到了廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。

在上述邊塞詩詩詞教學(xué)現(xiàn)狀的成因中，筆者提到學(xué)生難以理解邊塞詩情感的原因有一條是生活年代的久遠(yuǎn)，時(shí)代的變遷，學(xué)生無法對(duì)邊塞詩有具體的畫面感。情境教學(xué)模式就可以利用現(xiàn)代科技給學(xué)生提供了解過去的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同感。

（二）主題閱讀

“主題教學(xué)是將西方建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、最近發(fā)展區(qū)理論、體驗(yàn)學(xué)習(xí)理論進(jìn)行統(tǒng)整，并與我國古典文學(xué)中的‘意境說’相結(jié)合，利用教材里的一篇文章或多篇文章主題，進(jìn)行延伸，重組、再創(chuàng)造。”

通過對(duì)人教版初中古代邊塞詩教學(xué)進(jìn)行研究，可以幫助教師系統(tǒng)深入掌握古代邊塞詩學(xué)習(xí)理論，整合初中邊塞詩知識(shí)體系之間的多重聯(lián)系，從而構(gòu)建高效的詩歌教學(xué)課堂，讓學(xué)生在積累、比較閱讀過程中形成自己的閱讀方法。

這種教學(xué)研究模式屬于主題閱讀研究的一部分，旨在通過深入研究和探索，加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解和感悟，提升學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)修養(yǎng)。在具體實(shí)踐中，可以運(yùn)用多種教學(xué)手段，如線上學(xué)習(xí)、課堂講解、小組研討等方式，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀和分析邊塞詩詞的過程中，主動(dòng)探索思考，從而形成自己的閱讀方法和思維方式。這不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力和學(xué)科素養(yǎng)，更能促進(jìn)學(xué)生形成更深刻的文化理解和情感認(rèn)同。

（三）群文聯(lián)讀

“群文閱讀的理論基礎(chǔ)是互文理論”，這是一種關(guān)于詩歌教學(xué)的新思路。它強(qiáng)調(diào)打破單篇閱讀教學(xué)的局限性，不僅注重單篇詩歌本身的教學(xué)價(jià)值，同時(shí)也關(guān)注不同詩歌之間的聯(lián)系和互動(dòng)，從而形成更為完整和廣泛的文化視野。這種教學(xué)模式具有多重優(yōu)點(diǎn)：一方面能夠拓展學(xué)生的文化視野，幫助他們了解和掌握更為廣泛和深刻的文化背景、歷史變遷以及社會(huì)發(fā)展；另一方面也能夠提高學(xué)生的閱讀能力和鑒賞水平，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科思維。此外，還可以激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們積極參與到群文教育中來，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

然而，在實(shí)際操作過程中，需要注意以下幾點(diǎn)：一是要注重單篇詩歌的教學(xué)價(jià)值，尊重其內(nèi)在的藝術(shù)價(jià)值和個(gè)性特點(diǎn)；二是要適當(dāng)控制群文教學(xué)的范圍和數(shù)量，避免信息過載和精神壓力；三是要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和形式，讓他們能夠理解和接受所學(xué)知識(shí)。

（四）讀寫結(jié)合

這是一個(gè)關(guān)于新課改語文教學(xué)的觀點(diǎn)。它認(rèn)為，新課改后，閱讀與寫作不再是相互分離的關(guān)系，而是相輔相成的，兩者之間存在著密切的互動(dòng)和聯(lián)系。在這種背景下，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，以創(chuàng)作來反饋閱讀效果。

這種教學(xué)模式具有多重優(yōu)點(diǎn)：一方面能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)他們對(duì)古代詩詞作品的熱愛和追求；另一方面也能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力和鑒賞水平，讓他們更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，并將其應(yīng)用到實(shí)際創(chuàng)作中去。此外，還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的綜合文學(xué)素質(zhì)和跨學(xué)科思維。

在實(shí)際操作過程中，需要注意以下幾點(diǎn)：一是要注重詩歌創(chuàng)作的情感性和個(gè)性特點(diǎn)，避免簡單機(jī)械的抄襲或模仿，從而減弱了古詩詞本來的詩意；二是要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，學(xué)校為他們提供必要的指導(dǎo)和支持，比如說文學(xué)社等，使他們能夠在實(shí)踐中不斷成長和進(jìn)步。

以創(chuàng)作來反饋閱讀效果是一種全新的詩歌教學(xué)模式，對(duì)于推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量有著積極的作用。

在實(shí)踐中，需要教師們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和形式，從而讓學(xué)生得到有效的指導(dǎo)和支持，取得更好的教學(xué)效果。教學(xué)非一日之功，語文教學(xué)更是如此。古詩詞教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的提升上，為提高初中生自我選擇文學(xué)作品的能力打下基礎(chǔ)。

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