【摘要】初中生議論文寫作常常會出現(xiàn)無法完篇的現(xiàn)象,引進“二元思維”訓練能有效提高學生的思維能力,幫助學生克服畏難情緒。常見的“二元”,既可以是對立的思考,也可以是彼此獨立的、相關(guān)的、多維度的思考。具體的操作過程為:厘清概念,打開思路,確定中心;圍繞觀點,選擇實例,有理有據(jù);提供支架,展開合理論證。這樣學生就能寫出中心突出、內(nèi)容充實、邏輯縝密、論證合理的作文,進而突破寫作困境,完成寫作任務(wù)。
【關(guān)鍵詞】議論文;思維訓練;二元思維
豐富多元的高階作文訓練,固然能提升學生的思維能力,但初中生剛接觸議論文寫作,加上涉世不深、認知水平有限,一開始就進行高階思維訓練,容易打擊學生寫作的積極性。《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》明確要求:“寫簡單的議論性文章,做到觀點明確,有理有據(jù)”,并且“負責任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達,培養(yǎng)理性思維和理性精神”。初中議論文寫作教學,常見的是以“二元思維”作為突破口,再上升到高階的辯證思維,形成層遞式作文訓練架構(gòu)。
何謂二元思維?通常認為這是一種看待事物的方式,從對立的角度來理解和判斷事物。具體到寫作訓練中,即先把問題或觀點分為兩個對立面,如“是”與“非”、“好”與“壞”,還可以是彼此獨立、相關(guān)、相互聯(lián)系、相互影響、保持平衡、多維度審視的思考[1],如生與死、快與慢、傳承與創(chuàng)新、意料與意外等;然后再探析二元之間的隱性關(guān)系,這是更為重要的。以統(tǒng)編語文教材九年級上冊第五單元寫作實踐作文題為例:
俗話說:“知足常樂?!庇械娜藚s說:“知足未必常樂?!痹噰@“知足與快樂”這一話題,自定立意,自擬標題,寫一篇議論文。不少于600字。
筆者嘗試運用“二元思維模式”,先開拓思路,再完善結(jié)構(gòu),進而引導學生寫出結(jié)構(gòu)嚴謹、論證嚴密的議論文。
一、厘清概念,打開思路,確定中心
首先提出問題:作文題的關(guān)鍵詞是什么?關(guān)鍵詞的內(nèi)涵是什么?關(guān)鍵詞之間有什么邏輯關(guān)聯(lián)?運用怎樣的思路串聯(lián)關(guān)鍵詞并形成中心論點?學生借助這些問題,驅(qū)動思維,開展頭腦風暴。
概念之間的關(guān)聯(lián),一般包括顯性和隱性兩個層面。顯性層面一眼就可看出,自然不作為重點;隱性層面則要通過辯證分析,揭示其間的關(guān)聯(lián)。如材料內(nèi)含有一個重要的話題“知足與快樂”,這是思辨型關(guān)系話題,“知足”與“快樂”作為兩個不同的概念,需要學生進行概念的界定?!爸恪笨山缍闈M足、平和、稱意、珍惜、明理、不貪婪等,而“快樂”可界定為愉悅、豁達、包容、幸福、不痛苦等。再進行具體分析,關(guān)注各元素之間的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯建構(gòu),審視元素之間相輔相成的互動關(guān)系,如并列、從屬、遞進、矛盾、互補、因果等,不能靜態(tài)、僵化地剖析元素。此外,還要注意啟發(fā)學生分析二元之間緊密、內(nèi)在的共性聯(lián)系:如因為知足,所以常樂;因為常樂,可見知足;有的人以不知足為動力,也能常樂。
學生還可從“知足”“快樂”之間的二元關(guān)系角度確立旗幟鮮明的觀點,如知足常樂、不知足常樂、知足不一定常樂、不知足就不常樂、知足常樂應(yīng)有度等,接著思考如何進行精準的概念界定,明確地表達自己的觀點。
比如,一學生確立的觀點為“知足常樂”,并對“知足”“常樂”兩個概念進行了闡釋:
知足是一種平和的人生境界,即對己對人皆不強求;常樂是一種豁達的人生態(tài)度,即對事對物皆有包容。因為知足,所以常樂。故,知足者,常樂也。
接著結(jié)合實例進行分析:知足的合理標準是什么?進一步追問:父母給你挑的禮物,知足嗎?若不知足,為什么呢?朋友給你送賀卡時,內(nèi)心的感受如何?
經(jīng)過以上二元辨析,學生提煉出分論點之一“合理確定幸福標準,能知足常樂”,并列舉“知足”的一系列表現(xiàn)(略),同時得出結(jié)論:“在生活中,做好自己,擺正位置是一種知足;憶苦思甜,懂得珍惜,是一種知足;摒棄虛榮,放平心態(tài),是一種知足。有了這樣的正見、心態(tài)和思維,我們就一定能擁有快樂的人生。讓我們明白事理,懂得知足,把生命的每一天都過得快快樂樂吧!”這樣的訓練,拓展了思維空間,激發(fā)了學生的寫作興趣,達到了提高學生思辨能力的訓練目的。
二、圍繞觀點,選擇事例,言之有據(jù)
有了論述的中心,只是作文成功的第一步,還要運用二元思維,指導學生選擇適當?shù)恼摀?jù)。
首先,要從學習生活中積累和遴選論據(jù)。親身經(jīng)歷一定刻骨銘心,也感人至深,教師可以引導學生聯(lián)系生活實際,調(diào)動知識儲備,并從多元角度選擇論據(jù)。
其次,要注意論點和論據(jù)的關(guān)聯(lián),論據(jù)要能為論點服務(wù)。例如,“知足”和“快樂”的話題,論據(jù)要能體現(xiàn)二元之間的隱性關(guān)聯(lián),體現(xiàn)思辨性,把論點與材料有機結(jié)合,做到“有理有據(jù)”。把選定的事例加以提煉,之后與“知足”“常樂”進行比較、篩選,這樣的論據(jù)才能引起讀者共鳴。本次作文訓練,形成了如下分析論據(jù)的角度:從歷史人物的角度,探討一些歷史人物如何通過知足常樂的心態(tài)來應(yīng)對生活中的挫折和壓力,以及這種心態(tài)對他們的人生產(chǎn)生了哪些影響;從社會現(xiàn)象的角度,探討在現(xiàn)代社會中,人們面臨著怎樣的壓力和挑戰(zhàn),以及如何通過保持知足常樂的心態(tài)來應(yīng)對;從科學研究成果的角度,探討知足常樂的心態(tài)有助于減少焦慮和抑郁情緒,提升幸福感。
最后,要學會分析論據(jù)。例如,確立“不知足者常樂”這一觀點,文章體現(xiàn)的是對精神世界的不斷刷新,所選論據(jù)共同點必須都是“不知足”的范疇;或者是雖然面臨逆境,但都能積極上進、樂觀自信、最終取得成功的例子。接著對論點進行分析:要想“常樂”,僅有樂觀自信還不夠,還要有冷靜的思維以及找到解決問題的方法。比如,愛迪生、瓦特、霍金等科學家的事例,證明正是他們“不知足”,才推動科學和社會的發(fā)展;史鐵生、海倫·凱勒等作家的事例,證明正是他們“不知足”,才創(chuàng)造了生命的奇跡。
三、提供支架,合理論證,有邏輯性
有了充足的論據(jù),接著思考怎么論證,如何在論點和論據(jù)之間構(gòu)成合理的邏輯關(guān)系。
英國著名學者安東尼·韋斯特指出:“要有目的、有系統(tǒng)地尋找反例。這是幫助你嚴謹概括、深入研究的最佳方式?!保?]對于二元話題作文,要學會反向思考,開啟求異思維,在比較、反思中判斷分析觀點,從現(xiàn)有觀點得出新論點,使論證更為全面深刻,更有說服力。
例如,“知足未必常樂”的話題,鼓勵學生審視人們固有的“知足常樂”觀念,發(fā)表自己的見解,只要言之有理,自圓其說,同樣不失為一篇佳作。筆者引導學生運用圖爾敏論證思維模型(包含六要素,即主張、資料、正當理由、支援、限定詞、反駁)[3],立論與駁論相結(jié)合,一改老話“知足常樂”,跳出傳統(tǒng)的思維框架,樹立靶子之后,不斷追問、反駁:“真的是這樣嗎?人知足了就可以常樂嗎?”“不安于現(xiàn)狀,就不會快樂嗎?”從而得出“不知足常樂”的觀點,這是求異思維在寫作中的運用。“求同是一種思維方式,求異也是一種思維方式;我們培養(yǎng)孩子學會求同,更要培養(yǎng)孩子學會求異?!保?]培養(yǎng)求異思維,就要引導學生透過表象,探析本質(zhì),認識善中有惡,惡中有善;偶然中蘊含必然,必然中改變偶然等,而不是簡單的善與惡、偶然與必然。
如此,議論文才能更有深度。例如,觀點為“不知足常樂”,搭建支架,引導學生思考:正面是什么?(積極進取,拼搏奮斗,就會不斷進步,取得成功,生存發(fā)展)反面是什么?(安于現(xiàn)狀,不思進取,故步自封,自我滿足,就會停滯不前,逐步落后,遭到淘汰甚至滅亡)二元說理分析后,尋找適宜的論據(jù)分析。
日本東京大學教授石川馨先生提出一種尋找事件原因的思考方法,因形似魚骨而得名“魚骨分析法”,這是符合二元思維的方法。學生在作文構(gòu)思時,如果能巧妙地運用“魚骨法”,并能進行自我校正,可以有效避免偏題的現(xiàn)象,并把論證引向深入,做到論證思路清晰。以觀點“不知足常樂”為例:
第一步,魚頭部分要體現(xiàn)觀點,并能對核心概念進行初次校正。[5]
魚頭要體現(xiàn)“不知足常樂”中的兩個關(guān)鍵詞;對概念進一步修正,“不知足不僅激發(fā)人們不斷追求進步,還能創(chuàng)造生命的奇跡,更能推動科學和社會的發(fā)展”。
第二步,形成魚骨主骨架。
不知足激發(fā)進步,創(chuàng)造奇跡,推動科學和社會發(fā)展。
第三步,形成正面支架。
魚骨1:不知足激發(fā)個人進步。
魚骨2:不知足創(chuàng)造生命奇跡。
魚骨3:不知足推動社會發(fā)展。
第四步,形成反面支架,即對反對方的回應(yīng)。
魚骨1:自恃天資的知足,未必常樂。
魚骨2:滿足已有成績的知足,未必常樂。
魚骨3:拒絕探索創(chuàng)新的知足,未必常樂。
第五步,擺正魚尾,提出方案。
魚尾一般是修正魚頭提出的觀點,提出解決問題的方案。[6]
得出結(jié)論:這些事例都表明,知足常樂的心態(tài)可能會導致人們失去前進的動力,無法取得更大的成就。相反,不知足的心態(tài)可能會激發(fā)人們不斷追求進步,從而獲得更大的成功。然而,這并不意味著我們應(yīng)該過度追求物質(zhì)和財富,而是要在滿足基本需求的基礎(chǔ)上,不斷追求更高的目標和更好的自我。
如此運用二元思維,突破對二者進行靜態(tài)分析的藩籬,站在一定的高度動態(tài)地看待二者的聯(lián)系,并創(chuàng)造性地重構(gòu)要素之間的關(guān)系,揭示事物內(nèi)部的隱性聯(lián)系,通過思辨剖析論據(jù),有機整合要素,有理有據(jù),使文章更加深刻。
通過以上有效引導,前后對比,學生的認知得以進階,多向思維被激活了,呈現(xiàn)論據(jù)清晰,論證方法多樣,凸顯了二元之間嚴密的邏輯關(guān)系,寫出了中心突出、內(nèi)容充實、邏輯縝密、論證合理的作文,突破了寫作困境,完成了寫作任務(wù)。
當然,現(xiàn)實生活往往是多元而復雜的,因此必須警惕簡單的二元論,要在議論文寫作訓練中逐步過渡到多元思維。在議論文的教學與寫作實踐中,要注意學生的個性差異,盡量為多元表達提供自由的空間,逐步提高學生多元思考問題、解決問題的能力,從而為高中的議論文寫作打好基礎(chǔ)。
參考文獻
[1]余黨緒.說理與思辨:高考議論文寫作指津[M].上海:上海教育出版社,2015:55~57.
[2]安東尼·韋斯頓.論證是一門學問:如何讓你的觀點有說服力[M].卿松竹,譯.北京:新華出版社,2011:29.
[3]楊寧芳.圖爾敏論證邏輯思想研究[M].北京:人民出版社,2012:61.
[4]顧向陽,蔡明“. 強與堅強不一樣”——2022年江蘇省常州市中考作文題管窺與鏡鑒[J].中學語文教學,2022(9).
[5][6]鄒春盛.宏大敘事視野下的學科認知情境[J].語文教學通訊,2021(9A).
【本文系福建省教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度課題“基于圖爾敏論證模式,提升初中生議論文寫作思維能力的策略研究”(課題批準號:FJJKZX22-413)階段研究成果】