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新時(shí)代共同富裕的理論內(nèi)涵與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

2024-09-04 00:00:00菅澤華
關(guān)鍵詞:公平正義精準(zhǔn)扶貧高質(zhì)量發(fā)展

摘要:新時(shí)代扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是全體人民的共同愿望,也是中國(guó)新發(fā)展階段的遠(yuǎn)景目標(biāo)。以共同富裕的理論內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn),從中國(guó)歷史發(fā)展文化脈絡(luò)、西方思潮發(fā)展歷程、馬克思主義理論和社會(huì)主義本質(zhì)等方面剖析共同富裕的理論溯源,歸納共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵,以及新時(shí)代實(shí)現(xiàn)共同富裕的本質(zhì)要求。同時(shí),以共同富裕的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為落腳點(diǎn),梳理共同富裕的發(fā)展現(xiàn)狀,以及新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑,總結(jié)得出以精準(zhǔn)扶貧消除絕對(duì)貧困、以城鄉(xiāng)融合推動(dòng)平衡發(fā)展、以區(qū)域協(xié)調(diào)破解失衡難題和以人民為中心作為著力點(diǎn)四個(gè)方面的政策舉措。

關(guān)鍵詞:共同富裕;公平正義;高質(zhì)量發(fā)展;精準(zhǔn)扶貧

中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-5982(2024)08-0031-07

在全面建成小康社會(huì)后,人民群眾都對(duì)生活質(zhì)量和生活條件提出了更高的要求,在追求財(cái)富增長(zhǎng)的同時(shí)也更加注重分配的公平。如何在富裕的基礎(chǔ)上尋求公平,在公平的基礎(chǔ)上追求富裕,是當(dāng)前人民群眾非常關(guān)切的問(wèn)題。黨的二十大報(bào)告更是將全體人民共同富裕作為中國(guó)式現(xiàn)代化的特征之一。(1)真抓實(shí)干,步步為營(yíng),不遺余力地推進(jìn)共同富裕,增進(jìn)民生福祉,提高人民生活質(zhì)量是全黨全國(guó)始終如一的奮斗目標(biāo)。同時(shí),新時(shí)代扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,是全體人民的共同期盼,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕的時(shí)代要求。(2)因此,本文以共同富裕的理論內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn),分析共同富裕的理論溯源、科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求,將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為落腳點(diǎn),闡釋共同富裕的發(fā)展現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)路徑以及政策舉措。

一、共同富裕的理論溯源

共同富裕這一概念要從“共同”和“富裕”兩個(gè)層面進(jìn)行理解,即包含物質(zhì)充裕、精神充盈、天下為公的政治意蘊(yùn),也包括社會(huì)財(cái)富由人民共享的新時(shí)代使命要求。具體而言,共同富裕就是要以生產(chǎn)力水平的持續(xù)發(fā)展與有效提高為前提,根據(jù)社會(huì)主義公平正義原則實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果的共享。這一先進(jìn)理念不僅包括對(duì)人們之間物質(zhì)利益關(guān)系的合理調(diào)整和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活水平提高的必然要求,還包含著人們精神世界全面解放的急切需要,能夠使每個(gè)人都能獲得充分而自由的發(fā)展。由此可見(jiàn),共同富裕的概念超越了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派所探討的物質(zhì)合理分配的基本范疇。因此,共同富裕是社會(huì)主義理論和馬克思主義中國(guó)化理論研究中的一個(gè)重要范疇。

從中國(guó)歷史發(fā)展的文化脈絡(luò)來(lái)看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有類似共同富裕的概念。例如,孔子提出的大同思想,就是在《禮記·禮運(yùn)》中描述的“大道之行,天下為公”的美好社會(huì)憧憬(3);《詩(shī)經(jīng)》中 “民亦勞止,汔可小康”反映了先人對(duì)美好生活的向往和追求。共同富裕因中國(guó)的早期理論得以雛形,于諸子百家理想藍(lán)圖之繪制,以不同的形式與內(nèi)容被反映出來(lái)。例如農(nóng)家 “并耕而食”的需要,儒家 “社會(huì)大同”的思想,道家 “小國(guó)寡民”的理念,墨家“兼濟(jì)天下”的要求,法家的“富國(guó)強(qiáng)民”的主張等。

從西方思潮發(fā)展歷程來(lái)看,柏拉圖早在古希臘時(shí)期就有對(duì)社會(huì)主義的美好幻想。托馬斯·莫爾的《烏托邦》描繪了一個(gè)經(jīng)濟(jì)上實(shí)行平等主義的共產(chǎn)主義社會(huì),但是在這個(gè)社會(huì)中仍然有階層之分。在文藝復(fù)興后,大量思想家不斷涌現(xiàn),空想社會(huì)主義思潮不斷發(fā)展。18世紀(jì)法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉和英國(guó)的歐文等思想家通過(guò)描繪社會(huì)主義的美好圖景和揭露私有制的種種惡行,在批判現(xiàn)存社會(huì)制度的基礎(chǔ)上,提出了人人享有財(cái)富和共享勞動(dòng)成果的理念,要求建立完善的社會(huì)制度。

從馬克思主義理論來(lái)看,達(dá)到共同富裕就必須消滅剝削制度,消除兩極分化,具體表現(xiàn)是在人的全面發(fā)展中,不受限制地且有意識(shí)地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,實(shí)現(xiàn)人類對(duì)本質(zhì)的追求。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立活動(dòng)。(4)根據(jù)他們的構(gòu)想,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義要徹底消除階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者之間的對(duì)立,各盡所能、按需分配,真正做到發(fā)展成果由全社會(huì)共享,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。(5)

從社會(huì)主義本質(zhì)來(lái)看,社會(huì)主義本質(zhì)和共同富裕是緊緊聯(lián)系在一起的。鄧小平強(qiáng)調(diào),走社會(huì)主義道路,要鼓勵(lì)部分群眾先富起來(lái),部分地區(qū)先富起來(lái),然后先富起來(lái)的人民帶動(dòng)落后地區(qū)的人民,最后達(dá)到全體人民共同富裕。(6)其中,共同富裕最初的釋義是指物質(zhì)財(cái)富的共同創(chuàng)造和分享。但是在時(shí)代發(fā)展的洪流之下,當(dāng)今人們更加關(guān)注精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的協(xié)調(diào)發(fā)展,側(cè)重對(duì)機(jī)會(huì)、發(fā)展、權(quán)利等非物質(zhì)方面的關(guān)注,最終實(shí)現(xiàn)消除地區(qū)和人口的差異,使共同富裕的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

二、共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵

共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵可歸納為基礎(chǔ)條件、基本內(nèi)容、內(nèi)在要求以及實(shí)現(xiàn)途徑。不同學(xué)者從多個(gè)角度為共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵做了學(xué)理性闡釋。

一是共同富裕的基礎(chǔ)條件。共同富裕即全民共富,先實(shí)現(xiàn)全面富裕,再實(shí)現(xiàn)共建共富,逐步實(shí)現(xiàn)全民共富。從這個(gè)意義上而言, “共同享有,共同財(cái)產(chǎn)”才是共同富裕的核心要求。本文基于現(xiàn)有研究歸納出共同富裕的基本內(nèi)涵由基礎(chǔ)條件、基本內(nèi)容構(gòu)成、內(nèi)在要求和發(fā)展規(guī)律四個(gè)方面組成。共同富裕必須堅(jiān)持以人為本,走可持續(xù)發(fā)展的道路,尊重歷史文化傳統(tǒng),注重生態(tài)文明建設(shè),最終達(dá)到全體人民共同繁榮進(jìn)步的目標(biāo)。(7)目前,我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定了我國(guó)人民在現(xiàn)階段追求的共同富裕必須具備物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)要有合理的分配制度對(duì)生產(chǎn)生活資料進(jìn)行公平分配。作為社會(huì)主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的共同富裕代表著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的升級(jí),而生產(chǎn)力的迅速發(fā)展為共同富裕提供了經(jīng)濟(jì)條件。有學(xué)者指出,要實(shí)現(xiàn)共同富裕,必須使人們擺脫貧窮;只有當(dāng)富裕起來(lái)后,才能真正消除兩極分化,達(dá)到共同富裕。(8)

二是共同富裕的基本內(nèi)容。共同富裕是計(jì)劃在2035年之前要達(dá)到的中國(guó)式現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo),也是從政治保證、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、分配制度、戰(zhàn)略部署等多方面共同發(fā)力所努力實(shí)現(xiàn)的社會(huì)要求。(9)共同富裕既是目的,也是手段。就其本質(zhì)而言,既包括政治生活,又包括精神文化生活,是一種建立在經(jīng)濟(jì)生活與物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上的社會(huì)文明綜合體,也是涵蓋若干重大關(guān)系的集合體。(10)共同富裕不只是物質(zhì)水平的富裕,還包括精神水平的富裕,是兩個(gè)維度的“富?!痹谌w社會(huì)成員中的統(tǒng)一。(11)共同富裕中“共同”與“富裕”互為補(bǔ)充,“富裕”為共享提供更高的層次,“共同”旨在更加持續(xù)地致富。(12)

三是共同富裕的內(nèi)在要求。共同富裕是對(duì)制度性因素所造成的不公平進(jìn)行彌補(bǔ)與糾正,是保證所有人平等參加社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和發(fā)展成果共享的機(jī)會(huì)。(13)共同富裕就是共同享有、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的過(guò)程,是在中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上,協(xié)力壯大社會(huì)財(cái)富,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的過(guò)程。(14)從馬克思關(guān)于共同富裕的思想出發(fā),“富裕”和“共同”分別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的范疇??梢哉J(rèn)為生產(chǎn)力高速發(fā)展是共同富裕實(shí)現(xiàn)的前提,是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的根本之策,也說(shuō)明了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的制度保障。(15)

四是共同富裕的實(shí)現(xiàn)途徑。效率與公平是實(shí)現(xiàn)共同富裕過(guò)程中不可忽略的兩大要素,效率優(yōu)先兼顧公平是在早期創(chuàng)造社會(huì)生產(chǎn)力所必須遵守的原則,而如今的共同富裕更要求以公平為核心兼顧效率。(16)扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和構(gòu)建新發(fā)展格局的必由之路。同時(shí),共同富裕是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,其實(shí)現(xiàn)途徑隨著社會(huì)歷史條件的變化而不斷豐富發(fā)展。(17)扎實(shí)推進(jìn)共同富裕就是要將居民收入和財(cái)富差距控制在合理的范圍之內(nèi),是疏通上行之路,壯大中等收入群體,減少低收入群體的過(guò)程。(18)

從整體上看,在理解共同富裕的概念時(shí),應(yīng)當(dāng)充分把握共同和富裕兩個(gè)維度,既不能片面地、孤立地分析單個(gè)概念的理論內(nèi)涵,也不能將兩者混為一談不加區(qū)分地研究。共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵在不斷拓展,由改革開(kāi)放初期物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)富強(qiáng)、生活富裕、精神富足等多方面要求。此外,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕要與人民對(duì)美好生活向往相結(jié)合,與社會(huì)民生保障掛鉤,實(shí)現(xiàn)整體富裕水平增加和發(fā)展成果由人民共創(chuàng)共享。

三、共同富裕的本質(zhì)要求

共同富裕是由我國(guó)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)知和發(fā)展實(shí)踐總結(jié)而成,是建立在改革開(kāi)放基礎(chǔ)之上的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之一,具有堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。共同富裕的目標(biāo)定位與“第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)”高度重合,是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)兩者相統(tǒng)一的目標(biāo);是在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”探索過(guò)程中,不斷總結(jié)和歸納改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上確定的本質(zhì)要求;是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷奮斗和發(fā)展的根本遵循;是解決當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的必由之路。

黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)與我國(guó)發(fā)展條件進(jìn)行了科學(xué)分析,對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)后,建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)行了戰(zhàn)略部署,為今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化指明了方向,也給當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興工作提出了更高要求。目前,我國(guó)正處在一個(gè)新的歷史起點(diǎn),在建設(shè)富強(qiáng)民主、文明和諧、環(huán)境優(yōu)美的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的內(nèi)在要求,也是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。

共同富裕具有三個(gè)方面的發(fā)展要求:一是共同富裕是解決新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的關(guān)鍵。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,代表著我國(guó)社會(huì)主要矛盾由人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化意味著要通過(guò)改革來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康快速的發(fā)展,要不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要和精神需求,最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。在進(jìn)入全面建成小康社會(huì)以后,我國(guó)明確提出要為共同富裕不斷努力,使生產(chǎn)力得到了更充分的發(fā)展與解放,積極應(yīng)對(duì)人民群眾所關(guān)心的生活質(zhì)量問(wèn)題。二是共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征。我國(guó)具有人口規(guī)模大的顯著特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)共同富裕是對(duì)我國(guó)全體人民的重大考驗(yàn),是驗(yàn)證我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)共同富裕,是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的肯定,將改寫(xiě)世界現(xiàn)代化版圖,顯示出中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢(shì),在人類歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。三是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民在現(xiàn)代化進(jìn)程中勝利前進(jìn)的根本保證。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)正處于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的大局之中,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,要充分統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“兩個(gè)大局”,充分借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明收入差距過(guò)大會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)循環(huán)不通暢,影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。不少發(fā)達(dá)國(guó)家都面臨著貧富差距過(guò)大、社會(huì)階層固化帶來(lái)的社會(huì)尖銳矛盾。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)貧富分化問(wèn)題較為突出,影響社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安。因此,遏制貧富差距不斷的擴(kuò)大,是促進(jìn)共同富裕所必須解決的關(guān)鍵問(wèn)題。如今中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),切實(shí)增強(qiáng)執(zhí)政黨執(zhí)政能力,努力實(shí)現(xiàn)共同富裕,為順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程而不懈奮斗。

綜上所述,新時(shí)代扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的本質(zhì)要求,就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系下,全體人民共創(chuàng)越來(lái)越發(fā)達(dá)、領(lǐng)先世界的生產(chǎn)力水平,共享社會(huì)發(fā)展的豐碩成果。實(shí)現(xiàn)共同富裕,就是要充分協(xié)調(diào)好發(fā)展不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題,讓全體人民獲得參與共創(chuàng)共建的機(jī)會(huì),公平合理地共享發(fā)展成果。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中,必須擴(kuò)大社會(huì)中等收入群體的規(guī)模,增加中等收入群體的富裕程度,鞏固共同富裕制度保障,堅(jiān)持貫徹各項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措,健全收入分配政策體系,營(yíng)造全民推進(jìn)共同富裕的良好社會(huì)氛圍。

四、新時(shí)代共同富裕的發(fā)展現(xiàn)狀

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,全國(guó)人民始終把共同富裕作為奮斗目標(biāo),推動(dòng)各項(xiàng)工作的深入開(kāi)展,在各個(gè)方面均取得了優(yōu)異的成績(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在物質(zhì)層面上提倡“在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?!保€從政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明、精神文明等角度,全方位闡釋了共同富裕的豐富內(nèi)涵。世界正處于新工業(yè)革命的前沿,中國(guó)卻遭受著不合理的貿(mào)易限制,甚至在關(guān)鍵產(chǎn)品進(jìn)口中遇到“卡脖子”等一系列問(wèn)題。面對(duì)這些挑戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨采取了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略,重視高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)、推廣及其在各領(lǐng)域的應(yīng)用。為支持科技創(chuàng)新,我國(guó)十分重視發(fā)展國(guó)民教育和職業(yè)培訓(xùn),致力于提升全社會(huì)人力資本和專業(yè)技能。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨鼓勵(lì)民眾勤勞創(chuàng)新致富,打造人人參與的發(fā)展環(huán)境。

在鼓勵(lì)創(chuàng)新致富的同時(shí),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)政府加大了對(duì)非法收入的打擊力度,加強(qiáng)了對(duì)不合理高收入的約束和調(diào)節(jié)。例如,中國(guó)政府開(kāi)展了一系列反腐行動(dòng),包括“打擊有組織犯罪”和掃黑除惡行動(dòng),堅(jiān)決遏制權(quán)錢(qián)交易;在金融和房地產(chǎn)領(lǐng)域,采取措施控制債務(wù)和相關(guān)風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化對(duì)房地產(chǎn)和金融機(jī)構(gòu)的監(jiān)管;在平臺(tái)經(jīng)濟(jì)中,中國(guó)政府加強(qiáng)對(duì)平臺(tái)巨頭反壟斷監(jiān)管,防止其通過(guò)打壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和壓榨小供應(yīng)商獲取超額利潤(rùn);在文化領(lǐng)域,中國(guó)政府加強(qiáng)對(duì)文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)管理,嚴(yán)打明星偷稅漏稅等問(wèn)題,同時(shí)規(guī)范自媒體、游戲行業(yè)的綠色健康發(fā)展。

收入分配最重要的作用之一是對(duì)收入的初次分配。因此,我國(guó)著力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模,增加工資在收入分配中的份額,限制用人單位過(guò)多延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間,著力提升競(jìng)爭(zhēng)的公平性。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)政府貫徹中西部和東北地區(qū)的區(qū)域發(fā)展政策,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。通過(guò)建設(shè)和調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)刭Y源,以擴(kuò)大當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)、改善基礎(chǔ)設(shè)施、吸引投資并增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖搿A硗?,我?guó)建立了最低生活保障制度,為勞動(dòng)者提供了涵蓋養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷和生育保險(xiǎn)以及住房公積金的“五險(xiǎn)一金”的社會(huì)保障制度。在基本公共服務(wù)供給方面,醫(yī)療衛(wèi)生、教育、養(yǎng)老、應(yīng)急、文化體育、垃圾管理、交通運(yùn)輸?shù)裙不A(chǔ)設(shè)施和服務(wù)已遍布全國(guó)。

近年來(lái),住房、教育、醫(yī)療成本的增加給部分家庭造成了不小負(fù)擔(dān)。為了促進(jìn)社會(huì)公正、保障改革發(fā)展成果共享,我國(guó)關(guān)注上述領(lǐng)域問(wèn)題,防止民生被資本所“劫持”。為此,我國(guó)大力推進(jìn)保障性住房建設(shè),降低房地產(chǎn)成本及相關(guān)金融市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),限制市場(chǎng)房租上漲過(guò)快,解決空置住房問(wèn)題等。同時(shí),在教育方面,政府著力降低教育成本,實(shí)行“雙減”政策,以減輕家庭教育負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)三次分配的作用,強(qiáng)調(diào)先富帶動(dòng)后富,在多領(lǐng)域、多地區(qū)均已取得顯著成果。例如,“對(duì)口援助計(jì)劃”以及中央政府向欠發(fā)達(dá)地區(qū)地方政府進(jìn)行的重大跨區(qū)域稅收轉(zhuǎn)移。

由于資本主義的國(guó)際分工形成了一種世界體系,發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其相對(duì)先進(jìn)的工業(yè)和軍事技術(shù)以及強(qiáng)大的金融實(shí)力從發(fā)展中國(guó)家不斷榨取價(jià)值,這一體系使全球貧富差距不斷加劇。中國(guó)的崛起表明,如果治理得當(dāng),新興經(jīng)濟(jì)體有能力逐步克服障礙,并在發(fā)展過(guò)程中幫助其他國(guó)家走上共同富裕之路。各國(guó)可以通過(guò)選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)展道路和治理方式,逐步實(shí)現(xiàn)共同繁榮。為此,中國(guó)積極履行國(guó)際責(zé)任,提出“一帶一路”倡議,建議籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和金磚國(guó)家新開(kāi)發(fā)銀行,并通過(guò)金磚國(guó)家、上海合作組織等多邊場(chǎng)合發(fā)揮積極作用。此外,中國(guó)呼吁構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,這是共同富裕理念在國(guó)際舞臺(tái)上的直接體現(xiàn)。

五、扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐歷程

在新時(shí)期扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)重大實(shí)踐,就是要把以人為本的理念貫徹和執(zhí)行到每一個(gè)層次,就是要引導(dǎo)全社會(huì)的絕大多數(shù)人創(chuàng)造財(cái)富,實(shí)現(xiàn)財(cái)富的合理分配。具體內(nèi)容有堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展、堅(jiān)持脫貧實(shí)踐同共同富裕結(jié)合起來(lái)和堅(jiān)持“五位一體”總體布局三個(gè)方面。

(一)堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)共同富裕

習(xí)近平指出:“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征”(19)、“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?!保?0)。2021年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議,把正確認(rèn)識(shí)和把握實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)踐途徑,作為進(jìn)入新發(fā)展階段需要正確認(rèn)識(shí)和把握的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題之一。在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕,揭示了推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展與促進(jìn)共同富裕的內(nèi)在聯(lián)系,在理論和實(shí)踐上都具有重大意義。在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕,體現(xiàn)了生產(chǎn)決定分配、生產(chǎn)力決定包括分配關(guān)系在內(nèi)的生產(chǎn)關(guān)系的馬克思主義基本原理,指明了高質(zhì)量發(fā)展是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ),在理論和實(shí)踐上都具有重大意義。新時(shí)代黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,繼往開(kāi)來(lái),站在歷史新方位,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,滿足人們的美好愿望,把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)同實(shí)現(xiàn)共同富裕工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),規(guī)劃了以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新路徑。黨和國(guó)家總結(jié)了正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在實(shí)現(xiàn)居民富裕增長(zhǎng)的目標(biāo)以及促進(jìn)發(fā)展成果共享的進(jìn)程中,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。具體而言,一方面要全面提高社會(huì)生產(chǎn)力,重視創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),以數(shù)字信息技術(shù)為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型賦能,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展以實(shí)現(xiàn)共同富裕;另一方面要發(fā)揮現(xiàn)代化數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施支撐作用,增強(qiáng)創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力,搶占國(guó)際發(fā)展先機(jī),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。我國(guó)立足于協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)大局,建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一的大市場(chǎng),打通全產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)通道,推動(dòng)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型升級(jí),刺激消費(fèi)動(dòng)力,在優(yōu)越的制度政策結(jié)構(gòu)中,對(duì)各種傳統(tǒng)體制適應(yīng)性地更新改造。在當(dāng)代文明社會(huì)發(fā)展歷程中,高質(zhì)量發(fā)展有助于推進(jìn)共同富裕,而推進(jìn)共同富裕又有帶動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的作用,這兩方面的作用相輔相成,形成了中國(guó)特有的發(fā)展道路。

(二)堅(jiān)持脫貧攻堅(jiān)與共同富裕相結(jié)合

黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持貧困治理的發(fā)展方針,逐步優(yōu)化政策舉措。在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持脫貧實(shí)踐與實(shí)現(xiàn)共同富裕的有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì),構(gòu)建了由政府主導(dǎo),多元主體參與的脫貧模式,使農(nóng)村生活環(huán)境得到了極大改善。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨在此基礎(chǔ)上挖掘貧困地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì),將傳統(tǒng)的“輸血式”扶貧與“造血式”扶貧相融合。中國(guó)共產(chǎn)黨在扶貧的過(guò)程中更加注重“扶智”,生成貧困人群的生產(chǎn)能力、生活能力和創(chuàng)新能力相統(tǒng)一的多元教育理念。中國(guó)共產(chǎn)黨致力于培育符合社會(huì)和時(shí)代要求的“農(nóng)村新人”,為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供重要的人才保障,帶領(lǐng)貧困人群實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)的歷史任務(wù),為社會(huì)發(fā)展提供了巨大保障。脫貧的實(shí)踐過(guò)程是以共同富裕拉動(dòng)脫貧攻堅(jiān),以脫貧攻堅(jiān)保障共同富裕為推進(jìn)目標(biāo),是現(xiàn)代脫貧理論的重要成果,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了重要理論支撐和借鑒經(jīng)驗(yàn)。截至2020年底,我國(guó)832個(gè)貧困村全部脫貧,實(shí)現(xiàn)了歷史性的壯舉。我國(guó)超前完成了聯(lián)合國(guó)要求的脫貧任務(wù)指標(biāo),為共同富裕的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為世界還處在貧困水平的國(guó)家和人民提供了中國(guó)方案,貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

(三)堅(jiān)持在“五位一體”總體布局中推進(jìn)共同富裕

共同富裕是全體人民的全面共富,不僅僅是指“財(cái)富的富有”,是全體人民的物質(zhì)生活和精神生活都要充實(shí)富裕,還是人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的有機(jī)統(tǒng)一和全面提升。因此,要實(shí)現(xiàn)更全面的共同富裕,必須從多維視角著手,以“五位一體”的思維統(tǒng)籌推進(jìn)。具體而言就是要,夯實(shí)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ),為共同富裕舉旗定向,厚植共同富裕的精神理念,筑牢共同富裕的公平根基,把生態(tài)文明理念納入共同富??蚣埽怪蔀楣餐辉5闹匾?qū)動(dòng)力量。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,與社會(huì)主義本質(zhì)要求完全統(tǒng)一。

黨的十八大以來(lái),黨中央始終關(guān)注發(fā)展不均衡的問(wèn)題?!拔逦灰惑w”總體布局為推動(dòng)共同富裕的偉大實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想為遵循,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。在此要求下,我國(guó)立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有序發(fā)展。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域依托創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大新發(fā)展理念,形成生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型道路上的源動(dòng)力。同時(shí),依靠國(guó)內(nèi)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革成果形成全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)有序發(fā)展。此外,黨中央采取多種舉措,充分落實(shí)“三去一降一補(bǔ)”任務(wù),拓寬人口合理流動(dòng)的渠道,消除地區(qū)行業(yè)之間的壁壘,加快普通產(chǎn)業(yè)的技術(shù)轉(zhuǎn)型,充分利用國(guó)家先進(jìn)制造業(yè)的龐大體量?jī)?yōu)勢(shì),創(chuàng)造了現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的顯著優(yōu)勢(shì)。第二,在政治建設(shè)中,提出了全面從嚴(yán)治黨的黨規(guī)黨紀(jì)要求,為扎實(shí)推進(jìn)共同富裕提供了堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)力量,全面落實(shí)了依法治國(guó)方略,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了穩(wěn)固的法治保障。第三,在文化建設(shè)中,創(chuàng)造了眾多精神文明發(fā)展的實(shí)踐模式,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)全體人民的發(fā)展目標(biāo)與方向,在文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)穩(wěn)固推進(jìn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了精神富裕與物質(zhì)富裕的協(xié)調(diào)。第四,在社會(huì)建設(shè)中,著力補(bǔ)齊民生問(wèn)題的短板,大力發(fā)展教育事業(yè),堅(jiān)持實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,進(jìn)一步完善居民社會(huì)保障體系,不斷優(yōu)化創(chuàng)新社會(huì)治理模式。第五,聚焦生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新理論指導(dǎo),堅(jiān)持綠色發(fā)展,加大生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度,推動(dòng)優(yōu)化綜合治理與“生態(tài)—經(jīng)濟(jì)”領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。總而言之,實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的時(shí)代主題、根本要求和有機(jī)統(tǒng)一,也為統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代“五位一體”總體布局下扎實(shí)推動(dòng)共同富裕實(shí)現(xiàn)機(jī)制提供了現(xiàn)實(shí)路徑。

六、扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的政策舉措

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的過(guò)程中,全面聚焦建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù),圍繞各個(gè)阻礙對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的難題進(jìn)行了精確部署,取得了舉世矚目的成績(jī)。

(一)以精準(zhǔn)扶貧消除絕對(duì)貧困

2015年,習(xí)近平在扶貧工作會(huì)議上針對(duì)精準(zhǔn)扶貧問(wèn)題作出了深刻的詮釋,由此誕生出了針對(duì)精準(zhǔn)扶貧的“五個(gè)一批”模式,深刻回答了“貧困村怎么幫扶”的實(shí)際問(wèn)題,清晰描繪出實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的具體任務(wù),為徹底消除貧困,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了根本策略。其中具體包括五項(xiàng)具體舉措:一是發(fā)展產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)。通過(guò)考察貧困地區(qū)人群的生活狀況確定重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,為一些具有勞動(dòng)能力但是缺乏產(chǎn)業(yè)支持的貧困人群提供就業(yè)援助;二是易地搬遷模式。對(duì)于一些自然條件惡劣、自然災(zāi)害頻發(fā)地區(qū)的貧困人口進(jìn)行整體遷移,全面規(guī)劃易地搬遷的工作方案,綜合考慮搬遷地的自然資源稟賦和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?;三是教育扶貧模式。?duì)于一些教育落后的貧困地區(qū)采用對(duì)口支援的方式,提高當(dāng)?shù)亟逃|(zhì)量,通過(guò)提供教育資源和引入優(yōu)秀教師雙線并舉的方式,推動(dòng)貧困地區(qū)教育發(fā)展;四是社會(huì)保障脫貧。對(duì)于發(fā)展底子薄弱的貧困地區(qū),采用社會(huì)援助的方式對(duì)當(dāng)?shù)靥峁┙?jīng)濟(jì)保障,以社會(huì)兜底的形式完成對(duì)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速提升;五是生態(tài)補(bǔ)償扶貧。精準(zhǔn)識(shí)別生態(tài)環(huán)境脆弱的貧困地區(qū),對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生態(tài)補(bǔ)償,把脫貧的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的工作統(tǒng)一納入系統(tǒng)脫貧工程??傮w來(lái)看,精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)具有歷史性意義的重大工程,是由政府主導(dǎo),多方協(xié)作,全民參與的貧困治理實(shí)踐。在多方聯(lián)動(dòng)下,精準(zhǔn)扶貧任務(wù)充分發(fā)揮社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì),提升幫扶效能,實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)扶貧的宏大工程。

(二)以城鄉(xiāng)融合推動(dòng)平衡發(fā)展

促進(jìn)共同富裕,不僅要處理好農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展問(wèn)題,還要用發(fā)展的眼光全面審視城鄉(xiāng)均衡發(fā)展的統(tǒng)籌問(wèn)題。新時(shí)代,為全面解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題,黨的十九大報(bào)告對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展提出了更加深刻和具體的要求:一方面,要促進(jìn)城鄉(xiāng)公共資源配置合理化、均衡化,構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)一的社會(huì)保障體系和社會(huì)救助體系。要強(qiáng)化城鄉(xiāng)教育資源的均衡配置,加強(qiáng)鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)要求,推進(jìn)社會(huì)公共文化建設(shè)。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的過(guò)程中,著力推進(jìn)社會(huì)基本公共服務(wù)政策有序向農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移,覆蓋全部農(nóng)村群體,確保農(nóng)村群體同樣享受公平公正的醫(yī)療衛(wèi)生保障體系。另一方面,實(shí)現(xiàn)共同富裕的與時(shí)俱進(jìn),充分利用數(shù)字化經(jīng)濟(jì)金融優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè),大力加強(qiáng)數(shù)字農(nóng)村與新型智慧城市一體化設(shè)計(jì)、協(xié)同推進(jìn)。要推動(dòng)城鄉(xiāng)信息基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互動(dòng)和數(shù)字產(chǎn)業(yè)生態(tài)相互促進(jìn),在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)數(shù)字化改造升級(jí)。有序推進(jìn)數(shù)字農(nóng)村的信息網(wǎng)點(diǎn)和服務(wù)站點(diǎn)整合共享,強(qiáng)化數(shù)字科技的公共服務(wù)供給,統(tǒng)籌推進(jìn)智慧教育、智慧醫(yī)療和智慧養(yǎng)老等設(shè)施建設(shè),加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與數(shù)字鄉(xiāng)村融合,構(gòu)建平衡發(fā)展的城鄉(xiāng)治理模式。城鄉(xiāng)融合推動(dòng)了均衡發(fā)展,也為共同富裕在城鄉(xiāng)發(fā)展中提供了有利條件。

(三)以區(qū)域協(xié)調(diào)破解失衡難題

實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠有效緩解我國(guó)空間發(fā)展不均衡的問(wèn)題,是推進(jìn)共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑之一。黨的十八大以來(lái),黨中央關(guān)注國(guó)家在空間上發(fā)展不匹配和不統(tǒng)一的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)要始終把握縮小地區(qū)差異的關(guān)鍵問(wèn)題,保證資源在社會(huì)范圍內(nèi)充分流動(dòng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源在社會(huì)各個(gè)地域均衡發(fā)展。2017年,黨中央更是把區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)戰(zhàn)略作為國(guó)家重要發(fā)展戰(zhàn)略,有效完善了我國(guó)空間發(fā)展領(lǐng)域的頂層設(shè)計(jì),著力推進(jìn)共同富裕實(shí)踐在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展領(lǐng)域的不斷探索?;诖吮尘?,落后地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)遵循政策要求,不斷加大力度引進(jìn)優(yōu)秀人才和產(chǎn)業(yè),在科技領(lǐng)域敢為人先,爭(zhēng)取國(guó)家優(yōu)質(zhì)幫扶資源,統(tǒng)籌生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。在國(guó)家戰(zhàn)略完善和各省改革積極性提高的基礎(chǔ)上,區(qū)域差距有所縮小,落后地區(qū)利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)與借助先進(jìn)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源,形成了追趕超的活躍氛圍,人力資源靈活流動(dòng)、公共基礎(chǔ)服務(wù)不斷均衡、生態(tài)環(huán)境可承載的空間協(xié)調(diào)發(fā)展布局已經(jīng)初具規(guī)模,為扎實(shí)推進(jìn)共同富裕發(fā)展提供了條件。

(四)以人民為中心作為著力點(diǎn)

在新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的偉大歷程中,黨中央緊緊抓住以人民為中心的根本目標(biāo)與根本動(dòng)力,將人民的幸福生活作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),增進(jìn)民生福祉,促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過(guò)以人民為中心這一根本原則來(lái)指導(dǎo)共同富裕的實(shí)踐,能夠保證共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑不發(fā)生偏移,共同富裕的初心不會(huì)改變。社會(huì)主要矛盾的變化源于人民群眾對(duì)美好生活的要求,為共同富裕增添了新的內(nèi)涵。在實(shí)踐路徑上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是在小康社會(huì)建成的基礎(chǔ)上,人民對(duì)于更好生活的追求,也是在共同富裕的實(shí)踐中黨對(duì)人民真切需要的深刻體察。國(guó)家“十四五”規(guī)劃高瞻遠(yuǎn)矚,明確了推進(jìn)共同富裕的重大時(shí)間節(jié)點(diǎn),確定了全體人民和社會(huì)各界奮斗的總體目標(biāo),讓廣大人民在每時(shí)每刻都能深刻感知到扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的迫切需要。黨和國(guó)家將以人民為中心的發(fā)展理念作為全體人民謀幸福的著力點(diǎn),既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心,也體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

七、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,共同富裕既要達(dá)到一定的富?!俺潭取?、人民群眾共享的“廣度”,還要達(dá)到富裕公平發(fā)展的“高度”。在新時(shí)代,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是有效解決我國(guó)社會(huì)不平衡不充分的發(fā)展與人民對(duì)美好生活向往矛盾的根本之策。扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,既要保證促進(jìn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力穩(wěn)步增長(zhǎng),也要兼顧發(fā)展成果共享;既要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的要求,也要在效率與公平之中尋求平衡之道;既要滿足人民物質(zhì)財(cái)富的需要,也要保證精神生活的富足。

注釋:

(1)(19) 習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2022年版,第22、22頁(yè)。

(2) 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編:《十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(下),中央文獻(xiàn)出版社2023年版,第371頁(yè)。

(3) 習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2017年版,第70頁(yè)。

(4) 《馬克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社2009年版,第43頁(yè)。

(5) 蔣永穆、豆小磊:《共同富裕思想:演進(jìn)歷程、現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)及路徑選擇》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2021年第6期。

(6) 《鄧小平文選》第3 卷,人民出版社2001年版,第373 頁(yè)。

(7) 李實(shí):《共同富裕的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑選擇》,《經(jīng)濟(jì)研究》2021年第11期。

(8) 程恩富、劉偉:《社會(huì)主義共同富裕的理論解讀與實(shí)踐剖析》,《馬克思主義研究》2012年第6期。

(9) 胡鞍鋼、周紹杰:《2035中國(guó):邁向共同富?!?,《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2022年第1期。

(10) 邱海平:《共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)途徑》,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》2016年第4期。

(11) 袁銀傳、高君:《習(xí)近平關(guān)于共同富裕重要論述的歷史背景、科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值》,《思想理論教育》2021年第11期。

(12) 張占斌、吳正海:《共同富裕的發(fā)展邏輯、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐進(jìn)路》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2022年第1期。

(13) 郁建興、任杰:《共同富裕的理論內(nèi)涵與政策議程》,《政治學(xué)研究》2021年第3期。

(14) 楊文圣、李旭東:《共有、共建、共享:共同富裕的本質(zhì)內(nèi)涵》,《西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2022年第1期。

(15) 周文、施炫伶:《共同富裕的內(nèi)涵特征與實(shí)踐路徑》,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》2022年第3期。

(16) 藍(lán)慶新、童家琛:《共同富裕目標(biāo)下的公平與效率》,《長(zhǎng)安大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2022年第1期。

(17) 王一鳴:《百年大變局、高質(zhì)量發(fā)展與構(gòu)建新發(fā)展格局》,《管理世界》2020年第12期。

(18) 顧海良:《共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求》,《紅旗文稿》2021年第20期。

(20) 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷,外文出版社2022年版,第133頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介:菅澤華,中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,北京,100872。

(責(zé)任編輯 趙 亮)

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