摘要:本文探討了在高中語文詩歌群文閱讀教學(xué)中,如何通過分析和解讀象征性手法,幫助學(xué)生理解詩歌的意象與主題。通過群文閱讀,學(xué)生可以對不同詩歌中的象征性手法進(jìn)行比較分析,挖掘詩歌的深層意義,并引發(fā)情感共鳴,進(jìn)而提升文學(xué)素養(yǎng)與審美能力,促進(jìn)語文綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中語文;詩歌教學(xué);群文閱讀;象征性手法
伴隨著新課程改革的推進(jìn),群文閱讀這一新型閱讀教學(xué)模式逐漸成為高中語文教學(xué)的重要方式。特別是詩歌教學(xué)中運(yùn)用群文閱讀,既有助于學(xué)生深刻理解單首詩的含義,又可以通過對幾首詩的比較分析來挖掘其更為深刻的文學(xué)意義。而象征性手法作為詩歌創(chuàng)作中的一種重要表現(xiàn)手法,在群文閱讀中對其進(jìn)行深入分析和解讀,有助于學(xué)生加深對詩歌的理解,進(jìn)一步提升語文素養(yǎng)的整體水平。
理解象征的韻味是對詩歌意象進(jìn)行深刻闡釋的關(guān)鍵所在。象征手法將抽象概念或者感情借助具體事物或者意象表現(xiàn)出來,給詩歌以豐富的形象[1]。教師要引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀中對不同詩歌象征元素進(jìn)行比較,找出共性與區(qū)別,以建構(gòu)更豐富的意象世界。這一意象構(gòu)建既有利于學(xué)生對詩歌深層含義的深入理解,又可以激發(fā)學(xué)生的想象與創(chuàng)造。
例如,教師在統(tǒng)編版高中語文必修上冊《短歌行》的教學(xué)中,可以運(yùn)用群文閱讀的方式,將《短歌行》與《將進(jìn)酒》《春夜喜雨》《登高》等詩進(jìn)行比較研究,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并分析這些詩作中的象征元素?!抖谈栊小分械摹皩飘?dāng)歌,人生幾何”,通過“對酒”這一象征元素,傳達(dá)了作者對人生短暫和珍貴人才的感慨;而在《將進(jìn)酒》中,“君不見黃河之水天上來”象征著人生的奔放與不羈。學(xué)生通過對比這些象征元素,不僅能加深對詩歌獨(dú)特情感的理解,也能夠建立起跨文本的象征意象聯(lián)系,從而豐富閱讀體驗(yàn)。教師可以組織學(xué)生分組探討:各詩中的象征手法如何體現(xiàn)人生短暫和人才珍貴的主題?每種象征所表達(dá)情感有何不同?通過這樣的討論,學(xué)生將能夠深化對象征性手法在構(gòu)建詩歌意象中的認(rèn)識,提升了分析和解讀詩歌的能力。此外,教師鼓勵學(xué)生以創(chuàng)作的方式回應(yīng)閱讀內(nèi)容,如撰寫一篇以“人生短暫、人才難得”為主題的散文或短詩。在創(chuàng)作過程中,學(xué)生將深入思考如何在作品中運(yùn)用象征手法,以及如何更好地表達(dá)自己的思想和情感。
通過理解象征之韻,學(xué)生不僅能夠促進(jìn)詩歌群文閱讀中的意象構(gòu)建,還能提高文學(xué)欣賞能力。這樣的教學(xué)方法有助于學(xué)生形成更為全面和立體的文學(xué)審美觀,進(jìn)而為他們的綜合素質(zhì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
抓住象征的本意是挖掘詩歌深層意義的一個(gè)重要手段[2]。在群文閱讀中,學(xué)生通過對不同詩歌象征手法使用情況的分析,了解詩人創(chuàng)作意圖及情感表達(dá)。這一意義的發(fā)掘并不局限于對單首詩的認(rèn)識,更重要的是通過對幾首詩的比較分析來找出象征手法的共性與差異,并將其運(yùn)用于不同的文化與時(shí)代背景中,從而對詩的文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值有一個(gè)較為全面的認(rèn)識。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊《春江花月夜》時(shí),可以把這一首詩與《登岳陽樓》《登快閣》組合在一起,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀。首先,引導(dǎo)學(xué)生圍繞月亮在不同詩中的象征意義展開討論,從而理解作者通過自然景觀傳達(dá)的孤獨(dú)、思念等情感。接著,學(xué)生分組深入研究各詩中的象征元素,如月、花、江水等,并分享不同詩中象征意義的呈現(xiàn)方式。此外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生比較古代詩歌與現(xiàn)代詩歌中同一自然象征的異同,以全面理解象征手法的歷史演變。然后,教師讓學(xué)生以《春江花月夜》為藍(lán)本,結(jié)合其他兩首詩的閱讀體驗(yàn),嘗試創(chuàng)作短詩或散文。最后,引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)詩歌,總結(jié)“寓情于物”與“寓情于景”的共同特點(diǎn),并討論這些手法如何在不同詩歌中體現(xiàn)出相似或不同的主題和情感。
通過這樣的群文閱讀活動,學(xué)生能夠更深入地挖掘出詩歌背后的象征意義,理解古代詩人如何巧妙地利用象征手法來表達(dá)復(fù)雜的情感和哲思。
象征手法應(yīng)用于詩歌,常常能引起讀者情感上的共鳴[3]。在群文閱讀中,引導(dǎo)學(xué)生通過對不同詩歌象征元素與意象構(gòu)建的比較,可以更加深刻地領(lǐng)會詩人的情感世界與創(chuàng)作風(fēng)格。這種情感共鳴既可以強(qiáng)化學(xué)生閱讀體驗(yàn),又可以激發(fā)學(xué)生愛詩、欣賞文學(xué)藝術(shù)。同時(shí)通過對幾首詩歌進(jìn)行群文閱讀,也能使學(xué)生更深刻地理解不同文化背景中情感表達(dá)的方式,開闊了文化視野,豐富了情感世界。
例如,統(tǒng)編版高中語文必修上冊《歸園田居(其一)》中的象征意義豐富而深刻,不只是表達(dá)了詩人的個(gè)人情懷,更流露了對田園理想生活的向往和追求。在教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生自行開展《歸園田居》整組詩的群文閱讀活動。學(xué)生在活動中不僅需要探尋“塵網(wǎng)”“樊籠”等象征意象背后的含義,也要理解詩人如何通過“歸田園”“返自然”來表達(dá)他對自然的熱愛和對世俗束縛的擺脫。這一過程中,學(xué)生能夠體會到陶淵明筆下所抒發(fā)的歸隱生活之美以及其背后的高潔情操。然后,可引導(dǎo)學(xué)生與其他詩人的作品進(jìn)行對比,如王維的山水田園詩、孟浩然的隱逸詩歌,探討他們?nèi)绾问褂孟笳魇址▉砻枥L自然景觀,以及這些象征如何反映他們對生活的態(tài)度和情感。這樣的比較不僅加深了學(xué)生對特定詩人和作品的整體性認(rèn)識,同時(shí)也幫助他們建立起一個(gè)更為全面和豐富的詩歌理解框架。
通過這種群文閱讀的方式,學(xué)生能深入挖掘每首詩歌中獨(dú)特的象征元素和意象構(gòu)建,體驗(yàn)不同詩人如何通過象征手法傳達(dá)相似或截然不同的情感世界。這不僅促進(jìn)了他們的情感共鳴,也拓寬了學(xué)生的文化視野,提升了審美能力。
總之,在高中語文詩歌群文閱讀教學(xué)中,對象征性手法的分析和理解對于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與審美能力至關(guān)重要。通過深入理解象征手法的內(nèi)涵、準(zhǔn)確把握其表達(dá)意圖,以及體會其在詩歌中的情感表現(xiàn),學(xué)生能夠在群文閱讀過程中更深刻地認(rèn)識詩歌中的意象構(gòu)建、意義挖掘與情感共鳴,從而更全面地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)與審美能力。
參考文獻(xiàn):
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[3]林運(yùn)娟.基于核心素養(yǎng)的群文閱讀教學(xué)探究:以高中古典詩詞教學(xué)為例[J].中華少年,2019(6)274.
作者簡介:山東省菏澤市單縣第一中學(xué)語文教師。