摘 要:“整本書閱讀”雖然是在近些年的課標(biāo)中才被明確提出,但實(shí)質(zhì)上并不是一個(gè)新的概念。早在1941年,葉圣陶先生就已經(jīng)提出了“以整本書為主體,以單篇短章為輔佐”的閱讀教學(xué)理念,主張要將片段式、零散式的閱讀轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)性、完整性更強(qiáng)的閱讀。而隨著“整本書閱讀”在語(yǔ)文課標(biāo)中學(xué)習(xí)任務(wù)群模塊的出現(xiàn),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“整本書閱讀”受到了越來(lái)越多的關(guān)注,也逐漸被推進(jìn)、落實(shí)到了實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文課堂上。文章圍繞新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文的“整本書閱讀”教學(xué),先是介紹了“整本書閱讀”的內(nèi)涵與價(jià)值,再是介紹了小學(xué)語(yǔ)文教材中“整本書閱讀”的資源載體,最后從開(kāi)展要點(diǎn)和實(shí)踐兩個(gè)角度出發(fā)對(duì)如何開(kāi)展“整本書閱讀”進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);小學(xué)語(yǔ)文;“整本書閱讀”;開(kāi)展策略
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2024)32-0043-04
作者簡(jiǎn)介:秦學(xué)紅(1973~),女,漢族,山東濰坊人,山東省濰坊市安丘市實(shí)驗(yàn)小學(xué),研究方向:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)體系中十分重要的一個(gè)模塊,以閱讀實(shí)踐活動(dòng)為課堂教學(xué)的主線,集中培養(yǎng)的是學(xué)生包含閱讀興趣、閱讀意識(shí)、閱讀策略、閱讀方法、閱讀審美、閱讀品位、閱讀習(xí)慣等在內(nèi)的閱讀素養(yǎng),能夠?yàn)閷W(xué)生思維的發(fā)展和認(rèn)知的拓展提供極大的助力。但是,在過(guò)往以應(yīng)試教育理念主導(dǎo)的課堂教學(xué)活動(dòng)中,小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)常常都是以單篇短章為教學(xué)主體,沒(méi)有確立以“整本書”為核心的閱讀課程觀,雖然能夠幫助學(xué)生形成對(duì)閱讀的基本認(rèn)知和開(kāi)展閱讀實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)能力,但學(xué)生在閱讀過(guò)程中的收獲往往不夠豐富,成長(zhǎng)也得不到保證,直到“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群被提出和推廣。在義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課標(biāo)的指引下,教師需要對(duì)“整本書閱讀”教學(xué)的實(shí)踐展開(kāi)更深層次的探究,準(zhǔn)確把握“整本書閱讀”的內(nèi)涵與價(jià)值,開(kāi)展更有效的閱讀教學(xué)實(shí)踐。
一、 “整本書閱讀”的內(nèi)涵與價(jià)值
“整本書閱讀”實(shí)際上指的就是完整閱讀整本書的學(xué)習(xí)活動(dòng),這里的“整本書”是與“單篇短章”相對(duì)的一個(gè)概念,不單指一本書,而是指結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)作品或?qū)W術(shù)著作,可以是主講一個(gè)長(zhǎng)篇故事的系列叢書,也可以是主題集中的短篇文本的集合,核心特征就是有著極強(qiáng)的系統(tǒng)性的完整性。結(jié)合課標(biāo)來(lái)看,小學(xué)階段的“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群主要指的就是以經(jīng)典書籍為核心設(shè)計(jì)并開(kāi)展的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng),教師需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)精讀、略讀、批注等閱讀方式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)“完整的書”的閱讀,在輸入認(rèn)知的過(guò)程中輸出想法與生成理解,以便于推進(jìn)思維和認(rèn)知的全面發(fā)展。
二、 教材中“整本書閱讀”的資源載體
(一)快樂(lè)讀書吧
“快樂(lè)讀書吧”是部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中一個(gè)專門指向閱讀的教學(xué)模塊,也是教材中“整本書閱讀”課程資源的主要載體,通常設(shè)置在一個(gè)單元的最后,其主題與內(nèi)容與該單元的人文主題和語(yǔ)文要素有著一定的聯(lián)系。從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看,“快樂(lè)讀書吧”這一教學(xué)模塊在一般情況下包含“標(biāo)題和導(dǎo)語(yǔ)”“你讀過(guò)嗎”“相信你可以讀更多”三個(gè)部分的內(nèi)容,其中“標(biāo)題和導(dǎo)語(yǔ)”通常是一些能夠誘導(dǎo)學(xué)生閱讀的內(nèi)容,“你讀過(guò)嗎”通常是對(duì)一本書或一個(gè)故事的介紹,“相信你可以讀更多”通常是向?qū)W生推薦閱讀書目。就像是四年級(jí)下冊(cè)第二單元的“快樂(lè)讀書吧”就是以“十萬(wàn)個(gè)為什么”為標(biāo)題,以三個(gè)科學(xué)問(wèn)題為導(dǎo)語(yǔ),先勾起學(xué)生對(duì)科普作品的興趣,然后在“你讀過(guò)嗎”中簡(jiǎn)要介紹了蘇聯(lián)作家米·伊林的《十萬(wàn)個(gè)為什么》,最后在“相信你可以讀更多”中向?qū)W生推薦了包含《十萬(wàn)個(gè)為什么》在內(nèi)的多部科普作品,如李四光的《看看我們的地球》、高土其的《灰塵的旅行》、賈蘭坡的《人類起源的演化過(guò)程》。
(二)節(jié)選課文原作
受到篇幅限制,部編版語(yǔ)文教材中有許多課文都是節(jié)選文章,包括節(jié)選自散文集的一篇散文、節(jié)選自詩(shī)集的一首詩(shī)歌、節(jié)選自故事集的一個(gè)故事、節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)的一個(gè)章節(jié)等,節(jié)選文章的來(lái)源書目在體裁和內(nèi)容上十分多樣,原作中一些沒(méi)有被選用的散文、詩(shī)歌、故事或章節(jié)也可能同樣具有不可被忽視的價(jià)值,可以為學(xué)生思維認(rèn)知的發(fā)展提供實(shí)質(zhì)的助力與推動(dòng)力。因此,新課標(biāo)下的小學(xué)語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)與開(kāi)展整本書閱讀活動(dòng)時(shí),也需要將部分節(jié)選課文的原作也看作是“整本書閱讀”的課程資源載體,以便能夠在課堂教學(xué)中完成對(duì)學(xué)生從一篇到一本、從一本到一類的閱讀啟蒙。就像是四年級(jí)下冊(cè)第八單元課文《寶葫蘆的秘密》的原作,由張?zhí)煲硭拈L(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義童話《寶葫蘆的秘密》,或者說(shuō)五年級(jí)下冊(cè)第二單元四篇課文的原作,中國(guó)四大古典名著《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等,教師可以依據(jù)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平和實(shí)際學(xué)習(xí)需要來(lái)選擇合適的文本設(shè)計(jì)閱讀實(shí)踐。
(三)語(yǔ)文要素與單元主題
除教材內(nèi)明確提及的閱讀書目以外,由單元人文主題或語(yǔ)文要素延伸出來(lái)的一些課外書籍也是“整本書閱讀”的重要課程資源載體,新課標(biāo)中對(duì)小學(xué)生在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀書籍的數(shù)量提出了要求,而想要滿足課標(biāo)中的閱讀量要求,只閱讀教材中提到的書目是完全不夠的。那么,教師就需要在教材的基礎(chǔ)上,圍繞語(yǔ)文要素和單元主題來(lái)擴(kuò)大“整本書閱讀”的范圍,選取更多符合學(xué)生思維水平與認(rèn)知水平的普適性書籍作為“整本書閱讀”的對(duì)象,并同時(shí)借助題材、體裁都十分豐富的閱讀書目來(lái)打開(kāi)學(xué)生的眼界與思維,讓學(xué)生能夠?qū)﹂喿x的寬泛性建立更完整和準(zhǔn)確的認(rèn)知,為學(xué)生課外閱讀的書籍選擇提供指引與支持,讓“整本書閱讀”能夠更好地從課內(nèi)延伸到課外,進(jìn)而打破對(duì)學(xué)生程序性認(rèn)知,幫助或引導(dǎo)學(xué)生完成閱讀路徑的進(jìn)一步建構(gòu)和閱讀經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步積累。
三、 新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文“整本書閱讀”的開(kāi)展策略
作為學(xué)習(xí)任務(wù)群的一個(gè)組成部分,“整本書閱讀”在完整的學(xué)習(xí)任務(wù)群體系下被歸屬到了第三層級(jí)的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群中,需要起到的是幫助學(xué)生進(jìn)一步豐富語(yǔ)言文字知識(shí)積累和進(jìn)一步梳理語(yǔ)言文字知識(shí)體系的作用,是對(duì)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的再延伸。而在開(kāi)展“整本書閱讀”教學(xué)活動(dòng)時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師需要同步從人物形象、故事背景、情節(jié)邏輯、思想內(nèi)涵和情感表達(dá)等多個(gè)方面入手,引導(dǎo)學(xué)生基于“整本書”展開(kāi)更加全面和細(xì)致的文本分析,最大化地發(fā)揮閱讀在“語(yǔ)言知識(shí)輸入”層面的價(jià)值性與功能性,通過(guò)對(duì)不同類型文本的閱讀來(lái)幫助學(xué)生完成必要的語(yǔ)言知識(shí)積累,用更輕松、有趣的閱讀活動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)化枯燥、無(wú)趣的學(xué)習(xí)活動(dòng),在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情與積極性的前提下,讓學(xué)生能夠在閱讀“整本書”的過(guò)程中收獲更多也成長(zhǎng)更多。
(一)小學(xué)語(yǔ)文課堂上“整本書閱讀”的開(kāi)展要點(diǎn)
1. 創(chuàng)新閱讀形式與閱讀環(huán)境,引導(dǎo)深度閱讀
與短篇短章式的淺層閱讀相比,“整本書閱讀”本身就具備深度閱讀的屬性,而深度閱讀本身也是最大化發(fā)揮“整本書閱讀”效果的關(guān)鍵。那么,在小學(xué)語(yǔ)文課堂上開(kāi)展“整本書閱讀”實(shí)踐時(shí),教師首先就需要以“深度閱讀”為關(guān)鍵詞,通過(guò)創(chuàng)新閱讀形式和閱讀環(huán)境來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的閱讀思維與鍛煉學(xué)生的閱讀能力,具體可以是先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的情境,再結(jié)合情境向?qū)W生提出不同的問(wèn)題。
以部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第二單元“快樂(lè)讀書吧”中提及的閱讀書目《十萬(wàn)個(gè)為什么》為例,這是一部科普作品,那么教師就可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方式打造深度閱讀空間,然后再通過(guò)提出科學(xué)問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀和深入思考。具體的問(wèn)題可以是“為什么冬天進(jìn)入室內(nèi)耳朵會(huì)發(fā)熱?”“為什么信鴿飛很遠(yuǎn)也不會(huì)迷路?”等,通常情況下這些問(wèn)題都與書籍內(nèi)容同步,而一個(gè)問(wèn)題或一系列相關(guān)的問(wèn)題對(duì)應(yīng)一個(gè)情境,學(xué)生可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和在情境中的探索來(lái)總結(jié)答案。
2. 注重以趣誘學(xué)與以情延學(xué),引導(dǎo)全面感知
以趣誘學(xué)指的是要充分激發(fā)學(xué)生的興趣,讓興趣成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,也讓學(xué)生能夠在興趣的引導(dǎo)下主動(dòng)、積極地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,課堂上教師具體可以通過(guò)看圖猜故事、問(wèn)題引導(dǎo)思考、篇本聯(lián)動(dòng)探究等形式來(lái)落實(shí)以趣誘學(xué);而以情延學(xué)主要指的是要以情感為線索來(lái)推進(jìn)學(xué)習(xí)的延伸,包括知識(shí)的延伸、積累的延伸、運(yùn)用的延伸等多項(xiàng)內(nèi)容,具體落實(shí)到“整本書閱讀”活動(dòng)中后,教師就需要分別站在內(nèi)容延學(xué)、問(wèn)題延學(xué)和主題延學(xué)這三個(gè)不同的視角下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)閱讀文本的全面感知。
3. 借思維導(dǎo)圖架構(gòu)文本框架,引導(dǎo)邏輯思考
思維導(dǎo)圖是一種能在外部展示人的發(fā)散思維的輔助工具,之于“整本書閱讀”而言最大的作用就是對(duì)文本內(nèi)容的拆解、梳理與整合,而小學(xué)語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)與開(kāi)展“整本書閱讀”活動(dòng)時(shí),需要借助思維導(dǎo)圖來(lái)梳理故事情節(jié)與架構(gòu)文本框架,以彌補(bǔ)小學(xué)生在閱讀整本書過(guò)程中存在的能力缺陷,同時(shí)在思維導(dǎo)圖的輔助下引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和人物成長(zhǎng)展開(kāi)有條理和邏輯的思考。通常情況下,思維導(dǎo)圖在“整本書閱讀”活動(dòng)中常與長(zhǎng)篇故事同步出現(xiàn),篇幅更長(zhǎng)的故事有著更大的信息量,需要依托思維導(dǎo)圖來(lái)進(jìn)行拆分與重構(gòu),以便于降低小學(xué)生的閱讀難度。像是在圍繞《三國(guó)演義》這樣人物眾多、人物關(guān)系復(fù)雜的古典名著設(shè)計(jì)“整本書閱讀”教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師就需要先從書籍的目錄入手指導(dǎo)學(xué)生繪制人物導(dǎo)圖,理清情節(jié)間的邏輯關(guān)系及梳理各個(gè)情節(jié)中出現(xiàn)的主要人物,以更好地幫助學(xué)生理解情節(jié)與人物。
4. 聚焦高階思維與個(gè)性表達(dá),引導(dǎo)認(rèn)知遷移
基于對(duì)學(xué)生高階思維活動(dòng)的激發(fā)和個(gè)性表達(dá)的鍛煉,教師先是需要通過(guò)組織討論性閱讀的方式來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維,再是需要引導(dǎo)梳理性文本細(xì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文字精髓,之后是需要將閱讀從“讀”延伸到“說(shuō)”和“寫”,再通過(guò)“說(shuō)”和“寫”來(lái)帶動(dòng)“讀”,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生認(rèn)知的鍛煉與發(fā)展,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的深化與遷移。以《魯濱遜漂流記》為例,該書中的人物和人物對(duì)話相對(duì)來(lái)說(shuō)都比較少,主要是通過(guò)主人公的自述來(lái)展開(kāi)與推進(jìn)故事發(fā)展,那么教師就需要引導(dǎo)學(xué)生跳出主人公視角來(lái)建立對(duì)主人公的全面認(rèn)知,并嘗試站在第三人稱視角下展開(kāi)對(duì)主人公人物形象的概括,通過(guò)向外的表達(dá)來(lái)優(yōu)化向內(nèi)的認(rèn)知。
(二)以《中國(guó)神話傳說(shuō)》為例的“整本書閱讀”實(shí)踐
部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)的第四單元就是一個(gè)神話單元,選取了三個(gè)東方神話“盤古開(kāi)天地”“精衛(wèi)填海”“女媧補(bǔ)天”和一個(gè)西方神話“普羅米修斯”作為閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容,然后在“快樂(lè)讀書吧”模塊以“很久很久以前”為題,通過(guò)對(duì)“神農(nóng)嘗百草”這一東方神話故事的介紹引出了這一單元的閱讀任務(wù),即對(duì)世界神話傳說(shuō)的閱讀,這里就以《中國(guó)神話傳說(shuō)》為例展開(kāi)對(duì)神話單元“整本書閱讀”教學(xué)實(shí)踐的探究。
《中國(guó)神話傳說(shuō)》中收錄了包括“女媧補(bǔ)天”“神農(nóng)嘗百草”“孟姜女哭長(zhǎng)城”“白娘子報(bào)恩”等諸多在中國(guó)古代具有代表意義的神話故事的課外書籍,內(nèi)容十分豐富,涵蓋人類起源、神話宇宙景觀、神話人物事跡,在發(fā)展學(xué)生想象力和豐富學(xué)生文化認(rèn)知等方面能夠起到至關(guān)重要的作用。而在圍繞《中國(guó)神話傳說(shuō)》設(shè)計(jì)與開(kāi)展的“整本書閱讀”實(shí)踐活動(dòng)中,教師就可以將整體的閱讀劃分為三個(gè)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)環(huán)節(jié):讀前搜集資料與制訂計(jì)劃的環(huán)節(jié)
在正式開(kāi)始閱讀前,教師先要向?qū)W生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,調(diào)查的內(nèi)容主要是學(xué)生對(duì)中國(guó)神話傳說(shuō)的了解和閱讀《中國(guó)神話傳說(shuō)》的情況,以便于對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組和有針對(duì)性地調(diào)整小組的閱讀目標(biāo)。然后教師還要向?qū)W生布置調(diào)查任務(wù),要求學(xué)生以小組為單位搜集并整理有關(guān)中國(guó)神話傳說(shuō)的文字、圖片、視頻資料,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀《中國(guó)神話傳說(shuō)》的熱情與積極性。最后教師要引導(dǎo)學(xué)生基于自己閱讀的實(shí)際情況來(lái)制訂詳細(xì)的閱讀計(jì)劃,主要是閱讀時(shí)間的分配,以便于學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行自我監(jiān)督,進(jìn)而按時(shí)、認(rèn)真地完成閱讀任務(wù)。
第二個(gè)環(huán)節(jié):讀中摘錄打卡與感悟思考的環(huán)節(jié)
在正式開(kāi)始閱讀后,教師需要實(shí)時(shí)跟進(jìn)學(xué)生對(duì)整本書的閱讀,從根本上把握學(xué)生的閱讀進(jìn)度和閱讀質(zhì)量,并依據(jù)學(xué)生的閱讀效率和閱讀收獲來(lái)向?qū)W生布置閱讀任務(wù)。而在整體的任務(wù)體系下,摘錄打卡是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié),學(xué)生需要在按計(jì)劃開(kāi)展閱讀實(shí)踐的過(guò)程中展開(kāi)隨讀隨記,一邊閱讀一邊將書中的優(yōu)美詞句和自己的感悟思考記錄下來(lái),或者說(shuō)讓學(xué)生在閱讀完一個(gè)神話傳說(shuō)后將故事的內(nèi)容用概括性的文字記錄下來(lái),像是將“盤古開(kāi)天地”的故事總結(jié)為劈開(kāi)混沌、撐起天地、化為萬(wàn)物這三個(gè)關(guān)鍵詞,將盤古的精神品質(zhì)概括為鍥而不舍、無(wú)畏犧牲、敢于挑戰(zhàn)三個(gè)關(guān)鍵詞,而這種實(shí)時(shí)的記錄更能為學(xué)生在小組或班級(jí)中的交流與討論提供支持。
第三個(gè)環(huán)節(jié):讀后學(xué)問(wèn)思辨與碰撞思想的環(huán)節(jié)
閱讀雖然在本質(zhì)上是一項(xiàng)個(gè)體活動(dòng),但學(xué)生在閱讀后于集體中的學(xué)問(wèn)思辨與思想碰撞也十分關(guān)鍵,個(gè)性化的交流、討論與報(bào)告更能深化學(xué)生對(duì)文本和閱讀本身的認(rèn)知與理解。《中國(guó)神話傳說(shuō)》中的故事展現(xiàn)了古人天馬行空的想象力,也創(chuàng)造了許多神奇的人、物和事,那么教師就需要以“神奇”為主題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)文本情節(jié)、人物、語(yǔ)言的探究和思考。
像是在針對(duì)“共工顓頊不周山之戰(zhàn)”和“女媧補(bǔ)天”這兩個(gè)神話傳說(shuō)的交流與討論中,教師就可以先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)故事中那些“神奇”的情節(jié),像是共工撞倒不周山與女媧煉五彩石補(bǔ)天這兩個(gè)情節(jié)間的聯(lián)系;而在針對(duì)“后羿射日”和“嫦娥奔月”這兩個(gè)神話傳說(shuō)的交流與討論中,教師又可以引導(dǎo)學(xué)生將兩個(gè)故事聯(lián)系到一起繪制思維導(dǎo)圖,嘗試從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、轉(zhuǎn)折、結(jié)局的五個(gè)方面入手架構(gòu)一個(gè)更為完整的故事體系。
四、 結(jié)論
閱讀是從外向內(nèi)輸入知識(shí)與思想的一種主要方式,也是終身學(xué)習(xí)的一種主要表現(xiàn)形式,不管是哪一個(gè)年齡階段的人,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)都是從閱讀開(kāi)始的,而閱讀作為一項(xiàng)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),也能夠很好地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維、意識(shí)、能力、習(xí)慣等學(xué)習(xí)素質(zhì)的鍛煉和養(yǎng)成。小學(xué)是學(xué)生接受系統(tǒng)教育的初級(jí)階段,也是學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中十分重要的筑基階段,學(xué)生在小學(xué)階段打下的閱讀基礎(chǔ)不僅能夠影響學(xué)生往后各人文學(xué)科的學(xué)習(xí),也能夠影響學(xué)生往后各科學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí),因?yàn)闇?zhǔn)確理解文本想要表達(dá)的意思是學(xué)生學(xué)習(xí)所有學(xué)科知識(shí)的前提與基礎(chǔ),而閱讀正是鍛煉并培養(yǎng)學(xué)生該項(xiàng)能力的主要方式。“整本書閱讀”是傳統(tǒng)單篇短章式閱讀的進(jìn)階,更有助于學(xué)生整體閱讀理解能力的養(yǎng)成與發(fā)展,因此教師也需要以“整本書”為抓手來(lái)落實(shí)對(duì)學(xué)生閱讀理解能力的培養(yǎng)與提升。
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