摘 要：文章旨在深入研究新時代德育創(chuàng)新的方向，明確德育創(chuàng)新的路徑。首先，從育人指向出發(fā)，探究新時代德育創(chuàng)新的方式，提倡德育在學(xué)生成長中的重要性。其次，通過問題指向，詳細(xì)分析了當(dāng)前德育面臨的重智育、重整體、重說教、重制約等問題。最后，以策略指向為切入點(diǎn)，提出了轉(zhuǎn)變觀念、因材施教、關(guān)注實踐、與時俱進(jìn)等關(guān)鍵策略，為構(gòu)建新時代德育創(chuàng)新路徑提供實質(zhì)性的建議。

關(guān)鍵詞：新時代 德育 育人指向 學(xué)生成長 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.16.062

在當(dāng)前的教育背景下，德育面臨諸多挑戰(zhàn)，如何使德育更具時代性和有效性是擺在我們面前的緊迫問題。本文將為構(gòu)建新時代德育創(chuàng)新路徑提供有力的理論支持和實踐指導(dǎo)。在探討育人指向、問題指向和策略指向的同時，期望能夠促進(jìn)教育體制的優(yōu)化和教育質(zhì)量的提升，以更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要，培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代人才。

一、育人指向：探究新時代德育創(chuàng)新路徑

育人指向作為德育創(chuàng)新的起點(diǎn)，需要深入探究其在新時代的發(fā)展方向。下面通過詳細(xì)而豐富的例子來具體闡述。

新時代對育人目標(biāo)提出了更高的要求。傳統(tǒng)德育主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的道德品質(zhì)，但在新時代，育人的指向需要更廣泛、更多元。以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為例，這不僅包含了對個體的德行要求，更需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、團(tuán)隊協(xié)作等多方面的素養(yǎng)。在這一點(diǎn)上，新時代的德育創(chuàng)新需要轉(zhuǎn)變觀念，將注重點(diǎn)從傳統(tǒng)的德行規(guī)范擴(kuò)展到更全面、更符合時代要求的方向。比如，學(xué)校在德育方案中引入創(chuàng)新教育項目，組織學(xué)生參與團(tuán)隊項目，通過實際操作培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作和解決問題的能力。這種德育方式不僅關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)，更注重學(xué)生在團(tuán)隊中的表現(xiàn)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

新時代德育創(chuàng)新需要因材施教，健全人格。不同學(xué)生個體差異較大，傳統(tǒng)的一刀切德育方式可能無法滿足學(xué)生的個性化需求。在育人指向上，我們需要更多地關(guān)注學(xué)生的個性差異，因材施教，使每個學(xué)生都能在德育中找到適合自己的路徑。比如，學(xué)校在德育工作中引入個性發(fā)展檔案，記錄學(xué)生的興趣、特長、性格等方面的信息。基于這些信息，制定德育方案，針對不同學(xué)生的個性特點(diǎn)提供有針對性的德育培養(yǎng)計劃，以促進(jìn)個體全面發(fā)展。

新時代德育創(chuàng)新需要更加注重實踐，注重效果。傳統(tǒng)德育更多停留在說教和道德訓(xùn)誡的層面，而新時代要求更加強(qiáng)調(diào)實際行動和實際效果。學(xué)生需要通過實際經(jīng)驗來感知、理解德育的內(nèi)涵，而不僅僅是在書本上獲取知識。比如，學(xué)校通過組織社會實踐、志愿服務(wù)等活動，讓學(xué)生親身參與社會實踐，感受社會責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的實際行動能力。這種實踐導(dǎo)向的德育方式使學(xué)生更容易將德行內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。

新時代德育創(chuàng)新需要與時俱進(jìn)，優(yōu)化管理。社會在不斷變化，新興科技的發(fā)展也為德育創(chuàng)新提供了更多可能性。因此，育人指向應(yīng)當(dāng)緊跟時代的步伐，靈活調(diào)整德育方案，確保其能夠適應(yīng)社會的發(fā)展變化。比如，學(xué)校建立了德育創(chuàng)新的數(shù)字化管理平臺，通過大數(shù)據(jù)分析，能夠及時了解學(xué)生的德育情況，發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行精準(zhǔn)干預(yù)。這種數(shù)字化管理方式有助于優(yōu)化德育工作，更好地服務(wù)于學(xué)生成長。

新時代德育創(chuàng)新的育人指向需要從多個維度入手，以更全面、更適應(yīng)時代的方式引導(dǎo)學(xué)生。通過以上例子的詳細(xì)闡述，我們可以更深入地理解新時代德育創(chuàng)新的路徑，為教育體系的進(jìn)一步優(yōu)化提供理論支持和實踐經(jīng)驗。

二、問題指向：探究新時代德育創(chuàng)新路徑的依據(jù)

在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)一系列挑戰(zhàn)，包括對智育過度側(cè)重、整體性與個體性的平衡、過于強(qiáng)調(diào)言傳而弱化實踐以及對學(xué)生的過度規(guī)范與民主教育的平衡。這些問題成為我們思考新時代德育創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)，為教育提供了重要的依據(jù)。

1.重智育不重德育

在高中教育中，教學(xué)體系過度注重學(xué)科知識傳授和應(yīng)試技能培養(yǎng)，而德育滲透相對較弱。這一現(xiàn)象可能表現(xiàn)在對學(xué)生的評價上，往往更注重他們的考試成績，而忽略了對品德、人格、團(tuán)隊協(xié)作等方面的關(guān)注。

在高中課程設(shè)置中，存在德育課程相對較少的情況。學(xué)校往往會將更多的精力和資源投入到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平上，而對于道德、倫理、公民素養(yǎng)等方面的課程關(guān)注較少。這使得學(xué)生在知識的積累上取得了較好的成績，但在德行方面的培養(yǎng)相對滯后。舉例來說，高中生可能因為應(yīng)試壓力大，為了在考試中取得好成績，采取一些不正當(dāng)手段，比如抄襲、作弊等。這種行為是“重智育不重德育”現(xiàn)象的直接體現(xiàn)，因為學(xué)生為了追求成績的提高，而對于道德底線進(jìn)行了妥協(xié)。在學(xué)校管理方面，對于學(xué)生在學(xué)科方面的優(yōu)秀表現(xiàn)，學(xué)校可能傾向于給予表揚(yáng)和獎勵，而對于一些品德方面的問題，可能采取較為寬容的態(tài)度，進(jìn)一步助長了“重智育不重德育”的現(xiàn)象。

因此，高中階段的教育體系亟需調(diào)整，要注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，包括智育和德育的平衡。這可以通過調(diào)整課程設(shè)置，增加德育元素的滲透，同時加強(qiáng)學(xué)生的品德培養(yǎng)，塑造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。這樣的改革不僅有助于學(xué)生個體的全面發(fā)展，也有助于形成更加和諧、積極向上的價值觀。

2.重整體不重個體

在高中教育中，“重整體不重個體”現(xiàn)象表現(xiàn)為對學(xué)生個體差異的忽視，過度強(qiáng)調(diào)整體性的學(xué)科表現(xiàn)和統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)。這可能導(dǎo)致一些學(xué)生在整體教學(xué)中被忽略，無法得到個性化的關(guān)注和發(fā)展。

在學(xué)科教學(xué)中，可能存在過于注重整體考核成績，而對于學(xué)生個體的學(xué)科特長和興趣特點(diǎn)沒有充分挖掘的現(xiàn)象。例如，在數(shù)理化的科目中，學(xué)校可能過于追求整體的平均分提高，而對于在其他領(lǐng)域有特殊才能的學(xué)生，如藝術(shù)、體育、人文等方面，因為整體成績的相對較低而被忽略。這會導(dǎo)致學(xué)生在自己擅長的領(lǐng)域無法得到更多的發(fā)展空間。

在學(xué)科選擇和升學(xué)方向上，也可能存在對整體趨勢的追逐，而忽略了學(xué)生個體的興趣和發(fā)展需求。比如，某個學(xué)生可能對文學(xué)和語言類科目有濃厚興趣，但因為學(xué)生整體選擇理工科目更多，學(xué)校的資源和關(guān)注也主要傾向于這一方向，導(dǎo)致了學(xué)生個體興趣的被忽略。

在班級管理和組織活動上，也可能存在對整體的強(qiáng)調(diào)而對學(xué)生個體差異的忽視。例如，對于性格內(nèi)向的學(xué)生，可能在整體課堂互動中被較少鼓勵，在團(tuán)隊合作活動中可能感到較大的壓力。

這種“重整體不重個體”的現(xiàn)象，可能導(dǎo)致一些學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中感到失落和被忽視。因此，高中階段的教育需要更多關(guān)注學(xué)生的個體差異，提供個性化的發(fā)展空間，鼓勵他們在自己擅長和感興趣的領(lǐng)域充分發(fā)展。這樣的教育理念有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

3.重說教不重實踐

在當(dāng)前的高中德育中，普遍存在“重說教不重實踐”的問題，即在道德教育中過分依賴?yán)碚摴噍?，而缺乏實際操作和體驗的機(jī)會。這一現(xiàn)象可能導(dǎo)致學(xué)生在德育方面的理論認(rèn)知與實際行為之間存在較大的鴻溝。

在課堂教學(xué)中，德育內(nèi)容往往被局限于對傳統(tǒng)的道德理論和倫理規(guī)范的灌輸，而忽略了學(xué)生對于道德觀念的實際體驗。例如，在誠信、友愛等道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中，教育者往往只是口頭傳授其定義和重要性，卻較少給予學(xué)生實際案例的討論和角色扮演的機(jī)會。這樣的教學(xué)方式難以讓學(xué)生真正理解和內(nèi)化這些道德概念。

此外，在學(xué)校管理和紀(jì)律執(zhí)行上，也可能存在“說教多實踐少”的問題。學(xué)校的規(guī)章制度往往以書面形式存在，而對于學(xué)生的實際行為指導(dǎo)較少。例如，在管理違紀(jì)行為時，學(xué)?？赡芨鼉A向于采取口頭警告和批評，而缺少將學(xué)生引導(dǎo)到實際服務(wù)活動中。

這種“重說教不重實踐”的情況，可能使得學(xué)生在道德素養(yǎng)的培養(yǎng)中感到抽象，難以將道德理念應(yīng)用到實際生活中。在長期的教育過程中，這種理論和實踐脫節(jié)的問題可能導(dǎo)致學(xué)生對于道德教育的興趣減弱，德育目標(biāo)的達(dá)成受到一定制約。

4.重制約不重民主

在當(dāng)前高中德育的實踐中，普遍存在“重制約不重民主”的問題，即在管理和引導(dǎo)學(xué)生行為方面，過分強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度的制約作用，而忽視了學(xué)生參與管理的機(jī)會和民主決策的重要性。

學(xué)校中的規(guī)章制度通常被設(shè)計為一種對學(xué)生行為的強(qiáng)制性規(guī)定，目的在于維護(hù)學(xué)校秩序和規(guī)范學(xué)生行為。然而，當(dāng)規(guī)章制度強(qiáng)調(diào)過多，而忽略了學(xué)生對于規(guī)則制定的參與和表達(dá)權(quán)利時，可能導(dǎo)致學(xué)生對于規(guī)定的不理解和抵觸。

舉例而言，有的學(xué)校規(guī)定學(xué)生在校園內(nèi)要遵循著裝規(guī)范。如果學(xué)生對于這一規(guī)定感到不滿，但學(xué)校并未提供渠道讓學(xué)生表達(dá)他們的看法和建議，那么學(xué)生可能會感到自己的權(quán)利被剝奪，從而產(chǎn)生反感情緒。

此外，對于學(xué)校管理決策的制約，如果學(xué)校在決策過程中不充分考慮學(xué)生的意見和建議，過于垂直式的管理模式可能導(dǎo)致學(xué)生對于學(xué)校管理體制的不信任。例如，在學(xué)?；顒拥慕M織中，學(xué)生可能因為對于活動內(nèi)容或形式的不滿而提出建議，如果這些建議被置之不理，學(xué)生可能會感到自己的權(quán)益受到了損害，從而影響他們對于學(xué)校德育工作的積極性。

三、策略指向：探究新時代德育創(chuàng)新路徑的關(guān)鍵

在以上所述背景下，通過觀念的轉(zhuǎn)變和明確目標(biāo)，因材施教，健全人格，關(guān)注實踐并注重效果，以及與時俱進(jìn)、優(yōu)化管理，可構(gòu)建出更具包容性和前瞻性的德育體系。這些策略不僅是應(yīng)對問題的解決方案，更是引領(lǐng)新時代德育發(fā)展的契機(jī)。

1.轉(zhuǎn)變觀念，明確目標(biāo)

在解決“重智育不重德育”的問題上，關(guān)鍵策略之一是轉(zhuǎn)變觀念，明確目標(biāo)。這需要學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)從傳統(tǒng)的以智育為中心的教育理念中解放出來，認(rèn)識到德育在學(xué)生全面發(fā)展中的不可或缺的地位。

學(xué)校管理者和教育者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到德育與智育同等重要，甚至在一定程度上更為基礎(chǔ)。制定教育目標(biāo)和計劃時，不僅要有提高學(xué)科水平的考慮，更要將培養(yǎng)學(xué)生的良好品德與道德素養(yǎng)作為首要任務(wù)。例如，學(xué)?？梢栽O(shè)立明確的德育目標(biāo)，如培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、團(tuán)隊協(xié)作能力和社會責(zé)任感等，將這些目標(biāo)融入學(xué)校的教育發(fā)展規(guī)劃中。

應(yīng)制定相關(guān)政策，確保學(xué)校的資源投入更加均衡。這包括在師資培訓(xùn)上加大力度，使教師具備更好的德育理念和方法。同時，學(xué)?？梢栽O(shè)立專門的德育活動和項目，例如組織社會實踐、開展志愿服務(wù)等，以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和團(tuán)隊協(xié)作精神。舉例來說，學(xué)?？梢酝ㄟ^組織一次社區(qū)清理活動，讓學(xué)生親身感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。

此外，學(xué)校還可以建立德育評價機(jī)制，將學(xué)生的品德表現(xiàn)納入綜合評價體系。這樣一來，學(xué)生在智育和德育上的表現(xiàn)將同等重要，學(xué)校和家長都將更多關(guān)注學(xué)生的全面素養(yǎng)。

通過這些策略，在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上，通過制度和資源的保障，真正使德育工作成為學(xué)生教育中不可或缺的一部分。

2.因材施教，健全人格

在解決“重整體不重個體”問題上，一個重要策略是因材施教，健全人格。這需要學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)實施個性化教育，關(guān)注每個學(xué)生的特點(diǎn)和需求。

學(xué)?？梢越€性化學(xué)習(xí)檔案，詳細(xì)記錄每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、優(yōu)勢和弱勢，以及性格特點(diǎn)等。這可以通過定期的學(xué)科測試、興趣調(diào)查和心理測評等手段來獲取。例如，一位學(xué)生可能對文學(xué)充滿興趣，但在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)較差，學(xué)校可以根據(jù)這一信息調(diào)整他的學(xué)科設(shè)置，提供更多的文學(xué)相關(guān)課程和活動，激發(fā)他的學(xué)習(xí)熱情。

學(xué)?？梢酝菩袀€性化輔導(dǎo)計劃，為學(xué)生提供個別輔導(dǎo)和指導(dǎo)。例如，對于在某一學(xué)科的學(xué)習(xí)中遇到困難的學(xué)生，可以設(shè)置專門的小組輔導(dǎo)課，由教師詳細(xì)講解難點(diǎn)，并提供更多練習(xí)機(jī)會。對于在某一領(lǐng)域有特長的學(xué)生，可以開設(shè)拓展課程，滿足他們的學(xué)科興趣。

學(xué)校還可以通過課外活動和社團(tuán)組織，培養(yǎng)學(xué)生的特長和興趣。例如，學(xué)?？梢蚤_設(shè)各種興趣小組，如音樂、美術(shù)、科技等，讓學(xué)生自由選擇加入，并提供專業(yè)的指導(dǎo)和培訓(xùn)。這樣一來，學(xué)生不僅在學(xué)科方面得到關(guān)注，也能在興趣愛好上找到自己的發(fā)展方向。

通過這些策略，有助于打破對整體教育的僵化觀念，真正實現(xiàn)學(xué)校教育的個性化和差異化。

3.與時俱進(jìn)，優(yōu)化管理

學(xué)校還應(yīng)該建立靈活的管理機(jī)制，以適應(yīng)社會變革和教育需求的快速發(fā)展。

首先，學(xué)?？梢圆捎眯畔⒒侄危瑑?yōu)化教育管理系統(tǒng)。通過建立智能化的學(xué)校管理系統(tǒng)，可以實現(xiàn)對學(xué)生信息、教職工信息、教學(xué)進(jìn)度等的實時監(jiān)控和管理。例如，通過學(xué)生信息管理系統(tǒng)，學(xué)校能夠了解每個學(xué)生的學(xué)科成績、出勤情況、課外活動參與等情況，為個性化輔導(dǎo)和管理提供數(shù)據(jù)支持。

其次，學(xué)校可以推行教師培訓(xùn)和發(fā)展計劃。例如，學(xué)?？梢远ㄆ诮M織教師參加行業(yè)研討會、學(xué)術(shù)講座，提供最新的教育理論和方法培訓(xùn)。此外，學(xué)校還可以建立在線學(xué)習(xí)平臺，為教師提供便捷的學(xué)習(xí)資源，促使教師在專業(yè)知識、教學(xué)技能等方面不斷提升。

此外，學(xué)?？梢苑e極與社會資源對接，建立校企合作機(jī)制。通過與企業(yè)合作，引入實際工作場景和項目，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會需求，培養(yǎng)實際應(yīng)用能力。例如，學(xué)?？梢耘c科技公司合作，引入先進(jìn)的科技設(shè)備，開設(shè)相關(guān)課程，培養(yǎng)學(xué)生的STEM（科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)）能力。這些策略有助于提高學(xué)校整體的競爭力，為學(xué)生提供更適應(yīng)社會需求的教育服務(wù)。

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（董永紅，1975年生，漢族，河南上蔡縣人，大學(xué)本科，學(xué)士，中小學(xué)高級教師；周麗，1977年生，漢族，河南泌陽縣人，大學(xué)本科，學(xué)士，中小學(xué)正高級教師）