2022年版課標(biāo)指出，語文核心素養(yǎng)包括文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造。文化自信列于第一位，可見其重要性。教材中的快樂讀書吧推薦學(xué)生閱讀《中國古代寓言》，匯集了從春秋戰(zhàn)國時代便開始盛行的口口相傳的寓言小故事，承載著中華民族的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。寓言，作為一種有所隱含的語言文學(xué)體裁，常帶有諷刺或勸誡的寓意，它通過一個個有趣的小故事，運用擬人或夸張等手法說明一個個深刻的道理或教訓(xùn)。筆者從篇類解讀、讀法指導(dǎo)和典型任務(wù)三大板塊，以親子共讀的方式闡述如何開展整本書閱讀，讀懂寓言故事里的生動與活潑。

【篇類解讀】

寓言是用假托的故事或?qū)⒆匀晃飻M人化的手法，來說明某個道理或某個教訓(xùn)。中國古代寓言歷史悠久，從先秦到清末，數(shù)量眾多，其中有口碑的經(jīng)典作品不勝枚舉?！吨袊糯⒀浴愤x編了52個膾炙人口的寓言故事，供小學(xué)三年級學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀。本書的寓言內(nèi)容包括國家治理、為人處世、修身養(yǎng)性、思維方式、學(xué)習(xí)方式、奇聞軼事等，大體可分為以下幾類：

1.動物寓言：通過動物的行為或特征，揭示某種生活哲理。如《黔驢技窮》《鷸蚌相爭》等。

2.人物寓言：通過人物的言行舉止，講述某種道德品質(zhì)或社會現(xiàn)象。如《塞翁失馬》《鄭人買履》等。

3.自然寓言：通過自然現(xiàn)象或事物，傳達(dá)某種道理或哲理。如《望洋興嘆》《良弓和利箭》等。

4.歷史寓言：通過歷史故事，傳達(dá)歷史教訓(xùn)和歷史哲學(xué)。如《扁鵲治病》《上行下效》等。

5.神話寓言：通過神話傳說，傳遞某種文化傳統(tǒng)和價值觀。如《愚公移山》《鸚鵡救火》等。

再者，通過對目錄中故事名稱的瀏覽，我們可以快速從標(biāo)題中了解該寓言故事的類別，如《紀(jì)昌學(xué)射》《師文學(xué)琴》《邯鄲學(xué)步》《造父學(xué)駕車》等，題目帶有“學(xué)”字，基本上其故事內(nèi)容就是與學(xué)習(xí)有關(guān)的。而大部分中國古代寓言故事是將動物擬人化，借以說理，其內(nèi)容生動活潑，小故事中蘊含著大道理，更樂于被學(xué)生接受。所以，在“雙減”政策下，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，促進(jìn)親子陪伴，親子共讀《中國寓言故事》成為了整本書閱讀入門的絕佳選擇。

【讀法指導(dǎo)】

寓言作為喜聞樂見的特殊文學(xué)體裁，如何通過親子共讀的方式進(jìn)行閱讀呢？

寓意是寓言故事創(chuàng)作的靈魂，就好似人類必須要有會思考的思維能力一樣重要。好的寓言故事的寓意，會隨著閱讀逐漸明晰。親子共讀《中國古代寓言》，家長可以從以下幾個方面開展：

1.整體把握：家長可提前瀏覽全書，根據(jù)目錄中的題目大致了解寓言的篇類分布，同時，翻閱書中與語文教材中相關(guān)的篇目，課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)孩子的閱讀興趣，為后續(xù)的親子共讀做好鋪墊。如瀏覽標(biāo)題，找到書中與二年級下冊教材《揠苗助長》相關(guān)的故事，家長由已學(xué)課文引入，帶孩子閱讀《中國古代寓言》中的《揠苗助長》的故事，消除學(xué)生閱讀整本書的畏難情緒，為整本書的閱讀開個好頭。

2.細(xì)讀精研：家長帶領(lǐng)孩子每天一個寓言故事（早讀或睡前等特定時段皆可），逐篇細(xì)讀。接力朗讀、分角色朗讀等都可以，通過親子問答，在一來一往的“你問我答”中，理解寓言故事所蘊含的寓意。若遇上歷史寓言故事，家長可適當(dāng)?shù)貫楹⒆又v解與故事創(chuàng)作相關(guān)的歷史背景，幫助孩子分析寓言背后的文化內(nèi)涵。如閱讀《廣納賢才》這一寓言故事時，家長可適當(dāng)?shù)貫楹⒆咏榻B管仲輔佐齊桓公成就一代霸業(yè)的歷史故事，讓學(xué)生在閱讀寓言的同時，也萌發(fā)了解中國歷史文化、認(rèn)識歷史名人傳記、感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的欲望，進(jìn)而真正地獲得文化自信。

3.比較思考：對比不同篇目的寓意，發(fā)現(xiàn)其中的共性和個性，思考寓言背后的文化傳承。如親子共讀書中同為講述“學(xué)習(xí)方式”的篇目，感受人物學(xué)習(xí)時的言行舉止，內(nèi)心情感變化，啟發(fā)孩子聯(lián)系實際生活，比較思考，進(jìn)而體悟寓言中的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的異同之處。再如對比閱讀《中國古代寓言》和《拉封丹寓言》《克雷洛夫寓言》中內(nèi)容相同或相似的篇目，感受中西文化的不同、寫作方式的不同，如《中國古代寓言》中的《鷸蚌相爭》和《拉封丹寓言》中的《青蛙和老鼠》，其內(nèi)容就有相似之處，均是以動物擬人化作為故事主人公，兩物相爭，最后被第三方獲利。如此一來，同樣的寓意在不同的書中、不同的寓言故事中呈現(xiàn)，孩子在舉一反三的同時既拓寬了閱讀面，又激發(fā)了更濃郁的整本書閱讀興趣，甚至產(chǎn)生了自己也來講述、編寫類似寓言故事的創(chuàng)作動力。

4.創(chuàng)意應(yīng)用：嘗試將寓言中的哲理應(yīng)用到生活和學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)孩子的獨立思考和批判性思維能力。孩子在寓言故事中獲得修身養(yǎng)性、思維能力等的提升，可以是家長為孩子創(chuàng)設(shè)口語交際的情境，引導(dǎo)孩子結(jié)合自己的生活實際，選擇書中相關(guān)的寓言故事，在講述故事中起到規(guī)勸的效果。如家長創(chuàng)設(shè)口語交際情境“表弟表妹來家里做客，遇到家中有小蟑螂，情急之下找到掃把，一頓亂敲亂打，結(jié)果把花瓶敲碎了，差點還傷到人”，此時，家長可引導(dǎo)孩子回憶《中國古代寓言》中相似的故事，講述《打蚊傷父》，教育孩子解決問題時要考慮方法與問題是否相適應(yīng)，面對同一個問題，絕不是用力越猛效果越佳，一旦用力過猛，還有可能造成不堪設(shè)想的后果。另外，孩子也可以與家長共同演繹，角色扮演故事中的人物、動物等，加上自己的二次創(chuàng)作，輔以神態(tài)表情、語言動作等，加深對寓言故事的理解，并結(jié)合實際生活中的人、事、物，創(chuàng)編類似寓意的寓言故事。如以《鄭人買履》為劇本，家長可以和孩子共同商議如何更好地演繹鄭人買履時的動作、神態(tài)和心理，家長可作旁白講述或群眾提問，幫助孩子更好地扮演鄭人，感受只信教條、不顧實際的鄭人之可笑。從而在親子共演中感受、讀懂寓言的生動與活潑。

5.文白對讀：本書名為《中國古代寓言》，為了便于小學(xué)三年級的學(xué)生閱讀，書中的寓言故事都是以白話文的形式出現(xiàn)，但實際上，它們均有其相對應(yīng)的文言文。如《守株待兔》，其對應(yīng)的文言文為“宋人有耕者，田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑”。文言文版的《守株待兔》，文字簡潔，字?jǐn)?shù)不過數(shù)十，但同樣也是小故事蘊含著大道理。文白對讀時，可以家長讀文言文，讓孩子找到相對應(yīng)的白話文中的詞句段，對比著讀，感受文言文的短小精悍，讀懂白話文的具體生動。

6.積累運用：好多寓言故事都有對話描寫、擬人和夸張的修辭表達(dá)，家長可與孩子共做讀書筆記，圈畫書中的好詞佳句，摘抄、仿寫，互為點評，以讀促寫。如《南轅北轍》中前往楚國的那個人面對路人發(fā)問，一開始他是“大聲回答”，再者“滿不在乎地說”“毫不醒悟地說”，甚至是“不耐煩地說”，共讀時，家長與孩子共同圈畫出人物的對話，可以感受故事中人物說話時的語氣，再仿寫描寫人物語言的句子，感受人物毫不在意程度的變本加厲。

【典型任務(wù)】

在完成《中國古代寓言》的整本書閱讀之后，家長和孩子還可以完成以下親子任務(wù)，以加深對書中寓言故事的理解，提高彼此的表達(dá)能力和溝通能力。

1.復(fù)述一則寓言：親子互講，共同點評，看誰講的故事內(nèi)容更清楚明白、故事情節(jié)更生動活潑，可加上適當(dāng)?shù)闹w動作、神態(tài)表情。

2.共演一則寓言：親子以書中的一則寓言為劇本，分配旁白和角色扮演，再現(xiàn)寓言故事中的人、事、物，情景模擬，演繹寓言，感悟寓意。

3.分析一則寓言：家長和孩子可以互為對方分析一則寓言故事，可以是分析寓言背后的寓意、道理，也可以是分析故事的寫法特點，進(jìn)行關(guān)鍵詞句的摘抄積累。

4.共創(chuàng)一則寓言：家長可以和孩子仿照書中的一則寓言，變換主人公或者增加、更改故事情節(jié)，嘗試結(jié)合生活經(jīng)驗，編寫一則新的具有類似寓意的寓言故事，以鍛煉孩子的想象力和表達(dá)能力。

5.思考一則寓言：家長可以運用問答的方式，引導(dǎo)孩子思考回憶一則寓言故事，分析寓言中的人物、情節(jié)和寓意，培養(yǎng)孩子的獨立思考能力和批判性思維能力。

《中國古代寓言》看似是一個個單獨的寓言故事，但實則故事之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，且均是“小故事，大道理”。親子共讀共演，能更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀，再現(xiàn)古人智慧，讀通讀懂中國古代寓言故事里的生動與活潑，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（作者單位：廣東珠海市香洲區(qū)文園小學(xué)）

責(zé)任編輯 楊壯琴