【摘 要】在傳統(tǒng)膠片時(shí)代，攝影的門檻都很高，對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，拍一張簡(jiǎn)單的全家福都要到照相館去，然后等待沖印。如今，數(shù)碼相機(jī)的快速普及，手機(jī)拍照功能的不斷強(qiáng)大，拍照并分享已經(jīng)成為人們生活的一部分。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)一個(gè)全民攝影時(shí)代。當(dāng)人人都在“攝影”時(shí)，又該如何定義“攝影”？照相與攝影有區(qū)別嗎？本文對(duì)攝影和照相的區(qū)別進(jìn)行探索，并提出，照相，只停留在簡(jiǎn)單機(jī)械的復(fù)制層面，而攝影，是主觀性的、創(chuàng)造性的。

【關(guān)鍵詞】機(jī)械性的復(fù)制；主觀性的創(chuàng)造；被賦予意義

【中圖分類號(hào)】J40；J931 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）12—040—03

每個(gè)人都會(huì)寫字，但你寫的字算書(shū)法作品嗎？同樣，每個(gè)人都會(huì)照相，但你拍的照片算攝影作品嗎？照相與攝影的區(qū)別，就如同寫字和書(shū)法的區(qū)別。

照相，是機(jī)械性的復(fù)制，是沒(méi)有創(chuàng)造的。而攝影，是主觀性的，是創(chuàng)造性的，攝影的創(chuàng)作過(guò)程是攝影師觀察、選擇、思考和評(píng)判的過(guò)程，然后用其熟練的技術(shù)技巧加以呈現(xiàn)，以表達(dá)攝影師本人的觀點(diǎn)和態(tài)度。

所以，沒(méi)有思想的快門，屬于照相，而有了主觀的態(tài)度，才屬于攝影。

一、沒(méi)有思想，便不是攝影

理由很簡(jiǎn)單，精準(zhǔn)地“復(fù)制”一個(gè)場(chǎng)景，是照相機(jī)的功勞，這是它最擅長(zhǎng)的本領(lǐng)。在復(fù)制這個(gè)畫(huà)面的過(guò)程，照相機(jī)成為了主角，拿相機(jī)的人成為了服務(wù)照相機(jī)的配角?？吹竭@種畫(huà)面的讀者也只會(huì)贊嘆你的相機(jī)多么昂貴，而不會(huì)贊美你多么有智慧。

其實(shí)，“機(jī)械的復(fù)制”，是攝影誕生后，遭到藝術(shù)的排斥的根本原因。當(dāng)然，攝影的誕生，主要是源自于畫(huà)家的需求。因?yàn)椋跀z影沒(méi)有誕生之前，從17世紀(jì)開(kāi)始，畫(huà)家就開(kāi)始利用暗箱作畫(huà)，到18世紀(jì)，相機(jī)已經(jīng)普遍成為畫(huà)家輔助畫(huà)畫(huà)的常用工具。依靠相機(jī)作畫(huà)的畫(huà)家，當(dāng)然希望通過(guò)一種方法，讓影像能夠短時(shí)間內(nèi)凝固。在這種愿望和動(dòng)力的驅(qū)使下，再加上科技的發(fā)展，到1839年8月19日，法國(guó)科學(xué)院向世界公布了達(dá)蓋爾的攝影法，攝影誕生了。

在16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲出現(xiàn)了供繪畫(huà)用的“成像暗箱”。

應(yīng)該說(shuō)，攝影的誕生，實(shí)現(xiàn)了畫(huà)家的心愿，是藝術(shù)界的一件大喜事。但恰恰相反，畫(huà)家們并沒(méi)有對(duì)這項(xiàng)新技術(shù)表現(xiàn)出應(yīng)有的熱情，而是對(duì)攝影的誕生產(chǎn)生一種恐慌。當(dāng)然，畫(huà)家的恐慌是可以理解的，畢竟，攝影的誕生，結(jié)束了繪畫(huà)是留存視覺(jué)圖像唯一性的歷史，直接構(gòu)成了對(duì)畫(huà)家的現(xiàn)實(shí)威脅。隨著時(shí)間的推移，畫(huà)家們很快發(fā)現(xiàn)，攝影是通過(guò)使用機(jī)械工具和物理化學(xué)的原理來(lái)實(shí)現(xiàn)，這種“復(fù)制性”和“機(jī)械性”根本無(wú)法與畫(huà)家的“主觀的雙手”和“靈氣的創(chuàng)造”相提并論時(shí)，他們嘲笑攝影、譏諷攝影，并聯(lián)合起來(lái)詆毀攝影，不允許攝影進(jìn)入藝術(shù)的殿堂，就連當(dāng)時(shí)法國(guó)著名的詩(shī)人，評(píng)論家夏爾勒·波德萊也寫文，公開(kāi)蔑視攝影：“如果允許攝影在某些功能上補(bǔ)充藝術(shù)，在作為它自然盟友的大眾的愚蠢幫助下，攝影很快就會(huì)取代藝術(shù)，或者索性毀掉藝術(shù)。所以，現(xiàn)在是攝影回去履行自己義務(wù)的時(shí)候了，即作為科學(xué)與藝術(shù)的仆人，但是，它是地位十分低下的仆人，就像印刷與速記，它們既沒(méi)有創(chuàng)造，也沒(méi)有取代文學(xué)。”

我們暫不探討攝影在發(fā)生后最初的十幾年內(nèi)，畫(huà)家對(duì)攝影認(rèn)知的局限性，以及波德萊爾過(guò)于偏激的態(tài)度，但他們都一針見(jiàn)血地指出了攝影的短處，即：機(jī)械性、技術(shù)性、復(fù)制性。

從攝影誕生到今天這180年里，一批批攝影家正是在這不斷擺脫“機(jī)械復(fù)制”的實(shí)踐中，逐步確立了攝影的地位。

二、有了思考，才能稱之為攝影

相機(jī)的“機(jī)械復(fù)制”，是制約和阻礙攝影發(fā)展的鐐銬，唯有融入人的主觀態(tài)度，按照人的構(gòu)思、人的審美、人的觀念、人的情感去創(chuàng)作，這樣的攝影才能飛起來(lái)，才能吸引人、打動(dòng)人，攝影才能獲得掌聲和贊美。

縱觀攝影史，無(wú)論是選擇了追隨繪畫(huà)演變之路的畫(huà)意派攝影家，還是摒棄畫(huà)意手段，探索攝影本體語(yǔ)言之路的現(xiàn)實(shí)主義攝影家，還有走紀(jì)實(shí)道路的攝影家，他們之所以成功，就在于他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)，都有明確的藝術(shù)觀念、個(gè)性表達(dá)、以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)判態(tài)度。人是主體，人支配著相機(jī)，而照相機(jī)只是“工具”，就如同畫(huà)家的顏料，文學(xué)家的鋼筆。

比如：高藝術(shù)流派的攝影家們，他們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，為了避免“機(jī)械復(fù)制”，手法上利用剪輯疊印、拼貼翻拍和化妝擺布等手段，內(nèi)容上借用預(yù)言故事，效果上模仿繪畫(huà)，最終取得了成功。如奧斯卡·古斯塔夫·雷蘭德于1857年拍攝的額《人生的兩條路》和亨利·佩奇·魯濱遜于1858年拍攝的《彌留》等。 到了印象派時(shí)期，印象派的攝影家或利用各種柔焦和軟焦的手法、或加漫射濾鏡、或直接在寫實(shí)的照片上再次涂抹，讓作品朦朧和柔化，到達(dá)印象的效果。

比如：舉起反畫(huà)意攝影大旗，主張直接攝影的美國(guó)的攝影家阿爾弗雷德·斯蒂格利茨，他的經(jīng)典作品《終點(diǎn)站》，是拿著4×5英寸的相機(jī)，在彌漫的風(fēng)雪中等待了兩天才拍攝成功。為什么是兩天？因?yàn)榈谝惶焖却?個(gè)小時(shí)，因光線不理想放棄拍攝，最終在第二天，抓拍了鐵軌馬車在紐約舊郵局前準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)的景象。兩天內(nèi)，斯蒂格利茨個(gè)人獨(dú)立的觀察、場(chǎng)景的選擇、光線的等待、瞬間的捕捉，以及照片背后的精神訴求，讓這幅作品成為經(jīng)典。這幅作品的現(xiàn)實(shí)意義還在于將攝影的創(chuàng)作由室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外，由畫(huà)意轉(zhuǎn)向更為廣闊的現(xiàn)實(shí)世界，為攝影開(kāi)啟了勃勃生機(jī)的局面。

比如：F64小組的愛(ài)德華·韋斯頓，她拍的《人體》《蔬菜》《甜椒》等，都及其震撼。他拍攝《甜椒》時(shí)，將甜椒放在圓鐵皮桶中，為了展現(xiàn)甜椒的內(nèi)在生命奧妙，他采用了精妙的光影效果，經(jīng)過(guò)7天的觀察，拍了30多張，最終獲得成功。這幅《甜椒》在20世紀(jì)80年代就以1.4萬(wàn)美元被收藏。還有F64小組的安塞爾·亞當(dāng)斯，他在摁快門前，總要先凝視大自然，與大自然對(duì)話，他說(shuō)他似乎能聽(tīng)到自然界也在向他訴說(shuō)著什么，可見(jiàn)，在亞當(dāng)斯的作品中，都凝聚著他個(gè)人豐富的情感。

再比如：超現(xiàn)實(shí)主義攝影家安德烈·柯特茲，他的眼光非常敏銳，而且很有耐心，他拍攝時(shí)，會(huì)等待所有元素完美聚集時(shí)，在“絲毫不差的時(shí)刻”按下快門，他的這種拍攝還影響了布列松?？绿仄潓?duì)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事物本身沒(méi)什么興趣，他想要展現(xiàn)的是讓現(xiàn)實(shí)的各種空間元素，在他的“觀看”下，可以構(gòu)成某種意涵的關(guān)系。

達(dá)達(dá)主義時(shí)期的攝影家曼·雷在創(chuàng)作時(shí)，無(wú)視所謂的“傳統(tǒng)手法”，利用負(fù)感效應(yīng)、粗顆粒放大、多重曝光、剪接拼貼、以及不像照相機(jī)，讓物體直接在相紙上成像的物影照片進(jìn)行創(chuàng)作，他希望產(chǎn)生奇特多變的抽象畫(huà)面，正如他說(shuō)：“與其拍攝一個(gè)東西，不如拍攝一個(gè)意念；與其拍攝一個(gè)意念，不如拍攝一個(gè)夢(mèng)幻?！彼跀z影領(lǐng)域中以不知疲倦地實(shí)驗(yàn)而著稱，他創(chuàng)作的作品奇特、夢(mèng)幻，徹底顛覆了人們的習(xí)慣思維，從而成為一個(gè)的時(shí)代里程碑。

可見(jiàn)，只有有了思考，融入主觀的態(tài)度、是使照相成為攝影的根本。

三、攝影的偶然性和文獻(xiàn)價(jià)值

前面，我們探討了照相和攝影的區(qū)別，得出的結(jié)論是：照相，屬于機(jī)械性的復(fù)制，而攝影，是需要主觀思考，攝影的創(chuàng)作過(guò)程是攝影師觀察、選擇、思考和評(píng)判的過(guò)程，然后用其熟練的技術(shù)技巧加以呈現(xiàn)，以表達(dá)攝影師本人的觀點(diǎn)和態(tài)度。

我們發(fā)現(xiàn)，一些復(fù)制而來(lái)的照片，或者隨手拍的照片，有時(shí)也能成為經(jīng)典攝影作品，這是怎么回事？這是因?yàn)椋?/p>

第一，攝影具有“偶然性”的特點(diǎn)，恰巧碰到了，也恰巧拍到了。與其它藝術(shù)相比，攝影還有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)，就是它的“偶然性”，也就是說(shuō)，無(wú)意中的拍攝，有可能會(huì)產(chǎn)生攝影佳作。比如，你在大街上用相機(jī)無(wú)意中記錄了一個(gè)事件，如果這個(gè)事件對(duì)這個(gè)地區(qū)、這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家是及其重要的，而且這個(gè)事件只有你記錄了下來(lái)，那么這幅作品一定會(huì)成為重要的攝影作品，甚至成為經(jīng)典。

第二，照片都具有一定的“文獻(xiàn)”價(jià)值。照片是對(duì)歷史的記錄，每一張照片都具有一定的歷史意義、都具有一定的“文獻(xiàn)”價(jià)值，當(dāng)這個(gè)照片的歷史意義足夠大時(shí)，它便成為好的攝影作品。

比如法國(guó)人托馬斯·蘇文，在北京北五環(huán)的一個(gè)垃圾場(chǎng)里發(fā)現(xiàn)了“金礦”，10年來(lái)，他在這里回收了100多萬(wàn)張被廢棄的底片，這些底片全部來(lái)自1985年到2005年間的北京普通人家的日常。這些普通的家庭紀(jì)念照生活照，經(jīng)過(guò)蘇文的選擇、處理、梳理、編號(hào)、編輯，整理出80萬(wàn)張，讓這些被丟棄的記憶被逐漸還原，這樣，一個(gè)國(guó)家的變遷在每個(gè)人的生活中展現(xiàn)得如此具體而鮮活，并勾勒出改革開(kāi)放后的時(shí)代巨變。蘇文將之命名為《北京銀礦》。2013連州國(guó)際攝影年展中，本作品獲得了新攝影年度大獎(jiǎng)和中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)2013中國(guó)優(yōu)秀策展人飛馬獎(jiǎng)兩項(xiàng)桂冠。

蘇文的成功，再次說(shuō)明，普通的照片含有重大的歷史意義時(shí)，它就是好的攝影作品。同時(shí)，我們也看到，在不同的社會(huì)背景、歷史條件下看，照片和攝影又是可以相互轉(zhuǎn)換的。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，是不是攝影，一是看拍攝時(shí)，攝影師是否有思想、有態(tài)度、有情感；二是看這張照片，是否有意義，或者被賦予意義。拍攝時(shí)有思想、拍出的作品又有價(jià)值（藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、文化價(jià)值……），這才是真正的攝影。

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[3]內(nèi)奧米·羅森布拉姆.世界攝影史[M].北京：中國(guó)攝影出版社，2016.

作者簡(jiǎn)介：劉江，山西工程科技職業(yè)大學(xué)教師，中央數(shù)字電視攝影頻道簽約授課教授，人民攝影報(bào)名家公益大講堂授課導(dǎo)師，國(guó)家藝術(shù)基金攝影人才培養(yǎng)計(jì)劃攝影師，解海龍青年攝影家扶持計(jì)劃優(yōu)秀人才，國(guó)家一級(jí)攝影師，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾獲：第十屆大理國(guó)際影會(huì)DIPE國(guó)際攝影節(jié)主席聯(lián)盟獎(jiǎng)，第21屆平遙國(guó)際攝影大展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，第八屆侯登科紀(jì)實(shí)攝影獎(jiǎng)。多次在中國(guó)國(guó)展、上海國(guó)際影展中獲獎(jiǎng)。出版專著有《老年大學(xué)攝影基礎(chǔ)教程》《老年大學(xué)攝影后期制作教程》，其中《老年大學(xué)攝影基礎(chǔ)教程》榮獲全國(guó)老年大學(xué)優(yōu)秀教材獎(jiǎng)。主要研究方向?yàn)榧o(jì)實(shí)攝影。