【摘 要】本文以漢代服飾審美文化為研究對象，通過對漢代生產方式、生活方式的剖析，揭示了其服飾審美文化的生態(tài)基礎。文章詳細考察了文吏、軍戎、商人和庶民四種典型生活形態(tài)下的服飾審美特點，以及褒衣大袖、峨冠博帶等藝術形態(tài)所展現(xiàn)的獨特美學意蘊。本文論述了漢代服飾審美文化的歷史地位及其對后世的影響，并挖掘其在現(xiàn)代社會中的現(xiàn)實意義。本研究旨在全面呈現(xiàn)漢代服飾審美文化的多元面貌及其內在精神，為傳承與發(fā)展中華傳統(tǒng)服飾文化提供學術參考與啟示。

【關鍵詞】漢代服飾；審美文化；裝飾藝術

【中圖分類號】TS941.12 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）12—173—03

引言

漢代，作為中國歷史上的一個重要時期，承前啟后地連接了秦朝的統(tǒng)一與強盛和魏晉南北朝的文化繁榮，其在中國服飾文化發(fā)展歷程中占據(jù)著無可替代的重要地位。這一時期，隨著社會生產力的顯著提高、手工業(yè)技術的長足進步以及儒家思想的確立與普及，漢代服飾在形制、材質、色彩、裝飾等方面均達到了前所未有的豐富與精美，形成了獨具特色的審美體系。它不僅對后世服飾風格產生了深遠影響，而且透過服飾這一直觀載體，生動展現(xiàn)了漢代社會的生活方式、價值觀念及審美追求。漢代服飾審美文化的探究具有深厚的歷史研究價值和現(xiàn)實意義。首先，在歷史層面，通過對漢代服飾審美的系統(tǒng)梳理與深入剖析，能夠進一步理解古代社會制度、經濟狀況、文化藝術以及人們的精神世界，為中華服飾文化史的研究提供了寶貴的實證資料和理論依據(jù)。在文化傳承方面，漢代服飾承載著豐富的歷史信息和民族精神內涵，對其審美特點的研究有助于我們挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)服飾文化的現(xiàn)代轉化與創(chuàng)新發(fā)展。再者，從學術視角來看，本文旨在構建一個全面且立體的漢代服飾審美文化dupoppPrgahDAJylt2X+L5whk1sywaNw5tbgvmxAA0U=研究框架，通過揭示漢代服飾背后的社會生態(tài)、生活形態(tài)、藝術形態(tài)、理論形態(tài)及其演變特征，為相關領域的學術研究提供新的視角和理論支撐。

一、漢代服飾審美文化生態(tài)基礎

（一）生產方式的影響

漢代服飾審美文化生態(tài)基礎深受其生產方式的深刻影響，尤其是在農耕經濟與手工業(yè)發(fā)展的背景下，這一特點體現(xiàn)得尤為突出。以絲綢為例，農耕經濟下桑蠶養(yǎng)殖業(yè)的高度發(fā)達，使得絲綢成為漢代社會中極具代表性的服飾材質。

手工業(yè)技術的進步對于服飾設計和裝飾藝術的提升起到了關鍵作用。例如，在漢代的絲織品上，運用了諸如絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）以及刺繡等多種繁復的工藝手法，將各類動植物圖案、云氣紋飾及吉祥寓意的圖文細膩地編織入服飾之中。像馬王堆出土的一些絲綢制品就展示了這種精湛技藝：龍蛇蜿蜒、鳳鳥展翅、花卉綻放等生動形象躍然布上，且色彩鮮艷、層次豐富，盡顯古代工匠們高超的藝術才華與卓越的設計理念。隨著絲綢之路的開通與對外交流的增強，異域元素也逐漸融入到漢代服飾設計之中。如西域特色的聯(lián)珠紋、忍冬紋等圖案被廣泛采用，這些多元文化的交融進一步豐富了漢服的裝飾藝術風格，并為漢代服飾審美文化增添了國際化和包容性的特質。

（二）生活方式的反映

漢代嚴格的社會等級制度對服飾制度化的塑造起著決定性作用。《周禮》中的“章服制度”在漢代得到了進一步完善和發(fā)展，不同身份地位的人群必須按照規(guī)定的服飾樣式、色彩和圖案穿著，以彰顯其社會地位及權力大小。如天子的袞龍袍象征至zCLShBQAw3yt5JrnDizu7bclG/Ou1suSRxgwpZRc3a8=高無上的皇權，文官服飾多采用青、黑等深色并飾以飛禽走獸圖案，武官則常著赤、黃等鮮艷顏色，并飾有猛獸形象，以此來體現(xiàn)“文德”與“武功”的區(qū)分。貴族階層的冠冕、綬帶等配件以及平民百姓的素樸衣裳，無不反映出鮮明的身份標識和社會秩序。

禮儀習俗在漢代服飾穿戴習慣與風格形成中扮演了重要角色。日常生活中，從晨起到夜寐，從婚嫁到喪葬，各種場合均有嚴格的服飾規(guī)定。例如，在重要的祭祖儀式上，參與者須穿戴特定的祭服以示莊重；而在婚慶場合，新郎新娘會身著華麗且寓意吉祥的婚禮服飾，展示婚姻生活的神圣與和諧。這些不同的服飾習俗不僅規(guī)范了人們的行為方式，還通過服飾的設計元素傳達了儒家倫理道德和社會價值觀。

二、漢代服飾生活形態(tài)的審美解讀

（一）文吏服飾——雄渾壯麗之美

漢代文吏服飾作為當時社會生活形態(tài)的重要組成部分，展現(xiàn)了雄渾壯麗的審美特征。官服制度在漢代得到系統(tǒng)化發(fā)展和完善，通過服飾來明確區(qū)分官員等級與身份地位，使其成為權力象征的直觀載體。文吏服飾的設計特點尤為凸顯雍容華貴之氣，其裁剪講究合體且不失威嚴，款式莊重而不失靈動，如寬袍大袖、褒衣博帶等，均體現(xiàn)了漢代士人君子的內斂含蓄與尊貴氣質。

（二）軍戎服飾——恢弘雄麗之韻

漢代軍戎服飾作為軍事文化的重要載體，充分展現(xiàn)了恢弘雄麗的獨特韻味。在設計上，軍戎服飾不僅注重實用性和軍事功能的實現(xiàn)，更強調威武氣概與精神風貌的展現(xiàn)。例如，戰(zhàn)袍通常采用厚重耐磨的材質制成，以適應戰(zhàn)場環(huán)境下的激烈對抗；鎧甲的設計則融合了防護性能與審美需求，如魚鱗甲、札甲等，結構緊湊、線條流暢，盡顯將士們的勇猛剛毅。

（三）商人服飾——豪奢富麗之態(tài)

商賈階層服飾的創(chuàng)新體現(xiàn)在兩個方面。一方面，他們在傳統(tǒng)禮制框架內尋求突破，比如穿著色彩鮮艷、圖案繁復的長袍馬褂，或是借鑒官服的部分元素，但又巧妙地融入象征財富與吉祥的圖案，形成既符合世俗審美又具有個性特色的裝束；另一方面，商人的時尚引領作用也日益顯著，他們所倡導的流行風尚往往能夠迅速傳播至民間，并成為一種社會潮流。商人階層對于海外貿易的積極參與，使得外來的異域織物和服飾款式逐漸影響并豐富了本土的服飾文化，為傳統(tǒng)服飾增添了多元化的元素。

（四）庶民服飾——樸拙自然之趣

漢代庶民服飾，以其樸拙自然的風格特征，生動體現(xiàn)了勞動人民對于實用性和審美情趣的雙重追求。在生產生活中，庶民服飾首要考慮的是實際需求與舒適度，材質多選用耐磨耐臟、透氣吸汗的棉麻等天然纖維，款式設計簡潔大方，便于勞作活動且易于打理。如常見的短襦長裙，結構簡單卻利于身體活動，同時根據(jù)季節(jié)變化進行適當調整，確保了穿著的適應性。

三、漢代服飾藝術形態(tài)的探究

（一）褒衣大袖與峨冠博帶的藝術構造

漢代服飾藝術形態(tài)中，褒衣大袖與峨冠博帶的構造尤為典型，體現(xiàn)了那個時代獨特的審美取向和身份象征。褒衣，即寬大的袍服，其特點是裁剪寬松、線條流暢，尤其是袖口寬大如云，賦予了穿著者雍容典雅之態(tài)，更展現(xiàn)了當時社會崇尚自然和諧、追求灑脫飄逸的精神風貌。

峨冠則是漢代男性貴族官宦的重要頭飾，其形制高聳寬闊，用料考究，裝飾華麗，如冕旒、獬豸冠等，既具有實用性以保護頭部，又通過不同的樣式與裝飾物明確標識出穿戴者的身份地位。博帶則為寬大且裝飾精美的腰帶，通常配以玉佩、印綬等配件，進一步凸顯了佩戴者的權威與尊嚴。

從藝術構造的角度分析，褒衣大袖與峨冠博帶并非單純的形式美展示，它們巧妙地將審美功能與身份標志融為一體。服飾的寬大飄逸與繁復華麗不僅滿足了視覺上的美感享受，也構建了一種特定的社會秩序與權力結構。這種服飾藝術形態(tài)在彰顯個人品位的亦成為傳達社會規(guī)范、維系階級關系的有效工具，深刻反映了漢代社會文化及審美理念的深層內涵。

（二）輕盈飛動與雄渾穩(wěn)健的對比呈現(xiàn)

漢代服飾藝術形態(tài)在輕盈飛動與雄渾穩(wěn)健之間達到了一種巧妙的對比呈現(xiàn)，這種美學特點主要通過不同材質的選擇和精巧的剪裁手法得以體現(xiàn)。例如，絲、麻、綢等材質因其質地柔軟且懸垂性好，常被用于制作飄逸靈動的褒衣大袖，行走間仿佛云卷云舒，賦予了服飾以動態(tài)的生命力，體現(xiàn)了中國古代崇尚自然和諧的精神境界。

而針對如鎧甲、戰(zhàn)袍一類的軍戎服飾，則更多選用皮革、金屬等硬朗材質，結合結構緊密、線條硬朗的剪裁設計，呈現(xiàn)出一種雄渾穩(wěn)健之美。這些服飾不僅具有實際的防護功能，更因其厚重感和力量感傳達出威武剛毅的軍人形象，展現(xiàn)了漢代社會對英雄氣概與國家力量的崇尚。動靜相宜是漢代服飾藝術的重要原則，輕盈飛動的文士服飾與雄渾穩(wěn)健的軍戎服飾共同構建了一幅生動的社會生活畫卷，無論是在靜態(tài)展示還是動態(tài)行進中，都凸顯出中華民族審美文化中的獨特韻味和深刻內涵，體現(xiàn)了漢代人民在服飾藝術上的高超造詣和豐富情感表達。

（三）繁富華麗與單純稚樸的審美意象

漢代服飾藝術在審美意象上，巧妙地融合了繁富華麗與單純稚樸兩種截然不同的風格。一是通過繁復紋飾的運用展現(xiàn)華美之風，諸如云氣紋、龍鳳紋、幾何紋等裝飾圖案錯綜復雜，精細入微，象征著皇權至上、吉祥富貴的社會心理，也反映出當時紡織工藝的高度發(fā)達和匠人們的精湛技藝。二是部分漢服設計則崇尚簡潔線條與自然形態(tài)的再現(xiàn)，如寬袍大袖的流線型剪裁、素面無紋的麻布衣裳等，展現(xiàn)出一種返璞歸真、接近自然的稚樸之美，這不僅體現(xiàn)了古代文人士大夫追求清逸脫俗的精神世界，也在一定程度上反映了多元文化下不同地域和階層的審美取向。這兩種對立統(tǒng)一的美學特點，既揭示了漢代社會對于豐富視覺體驗的追求，又顯現(xiàn)出各民族和地方文化的交融影響。無論是宮廷禮服的繁麗莊重，還是民間日常服飾的淳樸自然，都共同構筑了漢代服飾文化的多元性與深厚底蘊，成為中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠。

四、漢代服飾審美文化的歷史地位、影響與現(xiàn)實意義

（一）漢代服飾審美文化的歷史影響

漢代服飾審美文化的歷史影響力深遠而廣泛，它不僅對當時的周邊民族產生了深遠影響，而且其輻射力還延伸至整個東亞地區(qū)。漢文化的強盛與傳播促使了漢服風格、裁剪技藝以及裝飾藝術在周邊民族中的流行與借鑒，文化交融與互動，為構建區(qū)域性的服飾文化交流網絡奠定了基礎，并進一步推動了亞洲各民族文化的發(fā)展與繁榮。

漢代服飾審美文化對于現(xiàn)代時尚界及近年來興起的漢服復興運動同樣具有重要啟示意義和借鑒價值。隨著人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同感的提升和對東方美學追求的回歸，漢服以其獨特的韻味和深厚的文化內涵吸引了眾多現(xiàn)代設計師的目光。他們從中汲取靈感，將漢代服飾的設計理念、色彩搭配、紋飾圖案等應用于現(xiàn)代服裝設計之中，創(chuàng)造出既富含傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的新式時裝，實現(xiàn)了古典與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實之間的巧妙對話與融合。

（二）漢代服飾審美文化的現(xiàn)實意義

漢代服飾審美文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一，通過對漢服的研究、傳承與創(chuàng)新實踐，有助于加深公眾對民族歷史文化的認知和尊重，弘揚中國傳統(tǒng)美學價值，增強民族文化自信。通過復原或借鑒漢代服飾元素設計現(xiàn)代服裝，能夠將傳統(tǒng)美學理念融入日常生活，使得古老的文化基因得以延續(xù)，并在新時代背景下煥發(fā)新的生機。漢代服飾審美文化對于現(xiàn)代社會生活方式及人文精神建設也具有潛在貢獻。它倡導的和諧自然、典雅莊重、含蓄內斂等美學觀念，可為人們提供一種超越物質追求的精神寄托，引導現(xiàn)代人回歸內在心靈的平靜與寧靜，追求更高層次的生活品質與道德修養(yǎng)。漢服活動的普及推廣可以增進社區(qū)間的交流互動，構建共享共融的社會文化氛圍，推動和諧社會關系的建立與發(fā)展。

五、結語

漢代服飾審美文化是中國古代文明寶庫中的一顆璀璨明珠，其核心價值體現(xiàn)在三個方面：一是通過服飾制度化與個性化設計，生動展現(xiàn)了社會秩序、等級觀念以及儒家倫理思想的深刻烙?。欢仟毺氐乃囆g構造如褒衣大袖與峨冠博帶，以及繁富華麗與單純稚樸的審美意象，體現(xiàn)了中華民族對于動靜相宜、剛柔并濟等美學原則的獨特詮釋和追求；三是作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，漢代服飾審美對周邊民族乃至整個東亞地區(qū)的服飾文化產生了深遠影響，并在現(xiàn)代時尚界及漢服復興運動中煥發(fā)出新的活力。

從現(xiàn)代啟示的角度看，漢代服飾審美文化提醒我們在全球化背景下，既要重視服飾文化的傳承與創(chuàng)新，挖掘傳統(tǒng)服飾元素以豐富當代設計理念，也要注重服飾背后的文化內涵和社會功能，用以提升人們的精神生活品質和道德修養(yǎng)。隨著人們對個性化、差異化需求的增長，未來服飾文化研究應更加關注個體情感表達、生活方式變化以及多元文化交流融合對服飾審美的影響。展望未來，服飾文化研究方向應立足于歷史積淀與現(xiàn)實需求相結合，深化跨學科、跨領域的交叉研究，探索將傳統(tǒng)服飾美學理念與現(xiàn)代科技手段結合的新路徑，推動傳統(tǒng)服飾文化的現(xiàn)代化轉化與創(chuàng)新發(fā)展。在實踐應用層面，倡導公眾參與，鼓勵通過教育、展覽、體驗等多種形式推廣普及服飾文化知識，讓傳統(tǒng)服飾之美融入現(xiàn)代生活，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代傳承與弘揚。

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作者簡介：吳丹（1990—），女，貴州貞豐人，講師，研究方向為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。