【摘 要】傳統(tǒng)工藝技法是中華民族文化瑰寶的重要組成部分，經(jīng)過千百年的沉淀和發(fā)展，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。而在當(dāng)代的裝飾圖案設(shè)計領(lǐng)域，傳統(tǒng)工藝技法也扮演著重要的角色。傳統(tǒng)工藝技法的運用不僅可以賦予作品獨特的韻味和風(fēng)格，更能表達(dá)設(shè)計者對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。然而，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程和時代的演變，傳統(tǒng)工藝技法面臨著喪失和衰退的挑戰(zhàn)。因此，探討傳統(tǒng)工藝技法在裝飾圖案設(shè)計中的運用與發(fā)展，不僅有助于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也為裝飾圖案設(shè)計注入新的活力與創(chuàng)意。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)工藝技法；裝飾圖案設(shè)計；運用；發(fā)展；紋樣

【中圖分類號】J525 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）12—185—03

傳統(tǒng)工藝技法在裝飾圖案設(shè)計中的運用越來越受到設(shè)計師和學(xué)者的重視。傳統(tǒng)工藝技法如刺繡、絲綢織造、彩陶等，以其獨特的材料、工藝和風(fēng)格，為裝飾圖案設(shè)計提供了豐富的資源與創(chuàng)意靈感。通過巧妙地運用傳統(tǒng)工藝技法的元素和技巧，設(shè)計師們可以創(chuàng)造出富有歷史韻味、文化內(nèi)涵和審美價值的作品。同時，傳統(tǒng)工藝技法的運用也為裝飾圖案設(shè)計注入了獨特的個性與情感，讓作品更具深度和內(nèi)涵。然而，傳統(tǒng)工藝技法在應(yīng)用過程中也面臨一些困難和挑戰(zhàn)，如如何與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合、如何進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展等。因此，深入研究傳統(tǒng)工藝技法在裝飾圖案設(shè)計中的運用與發(fā)展，對于推動傳統(tǒng)工藝技法的傳承與創(chuàng)新具有重要意義。

一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)圖案設(shè)計與裝飾知識

傳統(tǒng)工藝技法中的圖案和裝飾元素是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，具有獨特的美學(xué)價值和文化內(nèi)涵。在高校視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)元素，并運用于設(shè)計中，可以為他們的作品增添獨特的藝術(shù)風(fēng)格和文化意味，提升視覺傳達(dá)效果和藝術(shù)感染力。首先，傳統(tǒng)工藝技法中的圖案和裝飾元素蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。這些元素來自于不同的民族、地域和歷史時期，承載著人們對自然、生活等方面的理解和表達(dá)。學(xué)生通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)這些元素，能夠深入了解相關(guān)的文化背景和意義，從而在設(shè)計中更好地體現(xiàn)出所傳達(dá)的信息和情感。其次，傳統(tǒng)工藝技法中的圖案和裝飾元素具有獨特的美學(xué)價值。這些元素經(jīng)過長期的實踐和演變，形成了獨特的樣式和結(jié)構(gòu)規(guī)律，展現(xiàn)出藝術(shù)的智慧和美感。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些元素，可以拓寬自己的審美視野，提升對美的敏感度和理解能力，從而在設(shè)計過程中更好地構(gòu)圖、運用色彩、處理細(xì)節(jié)等，使作品更具藝術(shù)感和視覺吸引力[1]。最后，傳統(tǒng)工藝技法中的圖案和裝飾元素還具有較高的可塑性和可創(chuàng)造性。學(xué)生可以借鑒傳統(tǒng)元素的樣式、形態(tài)和構(gòu)圖等特點，進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)，結(jié)合當(dāng)代的審美觀念和設(shè)計需求，設(shè)計出具有個性和時代感的作品。這樣的實踐不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和設(shè)計思維，還能夠推動傳統(tǒng)工藝技法的傳承和發(fā)展。因此，在高校視覺傳達(dá)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝技法中的圖案和裝飾元素，是一種有益的教學(xué)方法。通過對傳統(tǒng)元素的深入研究和實踐應(yīng)用，學(xué)生可以在設(shè)計中融入獨特的文化元素，提升作品的藝術(shù)品質(zhì)和文化表達(dá)力。同時，這也是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，為我們的時代創(chuàng)造更多具有個性和時代感的視覺作品。

二、實踐操作傳統(tǒng)工藝技法

除了理論知識的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親自動手進(jìn)行傳統(tǒng)工藝技法的實踐操作可以更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和能力培養(yǎng)。首先，通過實踐展示傳統(tǒng)工藝技法，如拓印、臉譜、傳統(tǒng)服飾等，學(xué)生可以直觀地感受到傳統(tǒng)工藝的獨特魅力和復(fù)雜性。學(xué)生可以親自繪制傳統(tǒng)圖案，體驗線條的運用、色彩的搭配以及紋樣的構(gòu)筑。學(xué)生還可以嘗試制作傳統(tǒng)手工藝品，如刺繡、剪紙、木雕等，從中領(lǐng)悟傳統(tǒng)工藝技法的精湛技巧和豐富創(chuàng)意。通過這些實踐操作，學(xué)生能夠更加深入地了解傳統(tǒng)工藝技法的工藝過程和技術(shù)要點，增強(qiáng)對傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識和理解。其次，實踐操作傳統(tǒng)工藝技法能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)意思維。在實際操作中，學(xué)生需要掌握各種工具和材料的使用方法，熟悉工藝流程和技巧要領(lǐng)，并具備良好的手工技巧和操作能力。通過不斷的實踐，學(xué)生可以逐漸提高他們的實踐能力，培養(yǎng)他們的耐心、細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。最后，實踐操作傳統(tǒng)工藝技法還有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維[2]。在實際操作中，學(xué)生需要根據(jù)自己的創(chuàng)意和設(shè)計需求，靈活地運用傳統(tǒng)工藝技法進(jìn)行創(chuàng)作。他們可以將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相融合，創(chuàng)造出獨特而具有時代感的作品。通過這樣的實踐過程，學(xué)生可以培養(yǎng)獨立思考、開拓創(chuàng)新的能力，為他們今后的設(shè)計工作打下堅實的基礎(chǔ)。

三、借鑒傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計

通過將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，可以創(chuàng)作出獨具個性和創(chuàng)新的作品，提升學(xué)生的設(shè)計能力和創(chuàng)造力。首先，借鑒傳統(tǒng)元素可以豐富設(shè)計語言和表達(dá)方式。傳統(tǒng)元素凝聚了歷史文化的積淀和智慧，具有獨特的審美價值和藝術(shù)魅力。通過借鑒傳統(tǒng)元素，學(xué)生可以吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，并將其運用到現(xiàn)代設(shè)計中，使作品更具有深度和內(nèi)涵。例如，學(xué)生可以借鑒傳統(tǒng)花紋、圖案、色彩等元素，創(chuàng)造出新穎而富有情感的裝飾圖案作品。其次，借鑒傳統(tǒng)元素可以提升設(shè)計的獨特性和創(chuàng)新性。傳統(tǒng)元素具有一種獨特的歷史和文化背景，它們可以為設(shè)計作品注入獨特的靈感和特色。通過借鑒傳統(tǒng)元素，學(xué)生可以打破常規(guī)思維，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，以創(chuàng)新的方式重新詮釋傳統(tǒng)元素。例如，學(xué)生可以將傳統(tǒng)元素進(jìn)行抽象或簡化，并與現(xiàn)代設(shè)計元素相結(jié)合，創(chuàng)造出獨特而具有現(xiàn)代感的裝飾作品。最后，借鑒傳統(tǒng)元素還可以傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[3]。傳統(tǒng)元素是民族文化的重要組成部分，在現(xiàn)代社會中有著重要的保護(hù)和傳承價值。通過借鑒傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，不僅可以使學(xué)生更加深入地了解和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且可以激發(fā)學(xué)生的熱愛和保護(hù)意識。同時，通過創(chuàng)新設(shè)計，學(xué)生可以將傳統(tǒng)元素注入到現(xiàn)代生活中，傳達(dá)出對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重和推廣。

四、引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝技法與現(xiàn)代科技的結(jié)合

引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝技法與現(xiàn)代科技的結(jié)合是非常重要的。這種結(jié)合不僅可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝文化，還可以推動傳統(tǒng)工藝技法的創(chuàng)新和發(fā)展。首先，通過利用計算機(jī)輔助設(shè)計軟件進(jìn)行傳統(tǒng)圖案的數(shù)字化處理，可以提高傳統(tǒng)工藝技法的效率和精確度。學(xué)生將傳統(tǒng)圖案進(jìn)行掃描或手繪轉(zhuǎn)化為矢量圖，并在計算機(jī)上進(jìn)行裝飾圖案的設(shè)計，從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新延展。

同時在教學(xué)過程中，利用3D打印技術(shù)制作傳統(tǒng)工藝品是傳統(tǒng)工藝技法與現(xiàn)代科技結(jié)合的另一種創(chuàng)新方式。學(xué)生通過視覺設(shè)計，將設(shè)計作品使用3D建模軟件轉(zhuǎn)化為三維模型，并通過3D打印機(jī)將其逐層打印出來。這樣可以保持傳統(tǒng)工藝品的紋理和細(xì)節(jié)，并且可以根據(jù)需要進(jìn)行尺寸和比例的調(diào)整。

同時，3D打印技術(shù)還可以使傳統(tǒng)工藝品的生產(chǎn)更加簡便和快捷，減少傳統(tǒng)手工制作的時間和資源消耗。除了上述示例，還有許多其他的現(xiàn)代科技可以與傳統(tǒng)工藝技法結(jié)合，例如激光切割、數(shù)控雕刻、虛擬現(xiàn)實等[4]。通過引導(dǎo)學(xué)生在實踐中探索傳統(tǒng)工藝技法與現(xiàn)代科技的結(jié)合，可以培養(yǎng)學(xué)生的科技意識和創(chuàng)新能力。學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)工藝技法，還可以運用現(xiàn)代科技手段對其進(jìn)行改進(jìn)和拓展。這樣既滿足了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的需求，又符合現(xiàn)代社會對創(chuàng)新性和實用性的追求。

五、推動傳統(tǒng)工藝技法的創(chuàng)新研究與保護(hù)傳承

傳統(tǒng)工藝技法的創(chuàng)新研究是推動傳統(tǒng)工藝保護(hù)與傳承的重要手段。在高校裝飾圖案設(shè)計教學(xué)中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生深入研究傳統(tǒng)工藝技法，挖掘其文化內(nèi)涵和獨特價值，并通過創(chuàng)新的方式將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合。首先，通過使用對分課堂教學(xué)方式，全面引導(dǎo)學(xué)生通過深入了解傳統(tǒng)工藝技法的歷史淵源、發(fā)展演變和傳承方式，挖掘其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和審美特點。通過研究傳統(tǒng)材料的性質(zhì)和加工工藝，探索傳統(tǒng)紋樣和圖案的構(gòu)成規(guī)律，通過對傳統(tǒng)工藝技法的全面理解，為其創(chuàng)新提供基礎(chǔ)。其次，學(xué)生可以嘗試將傳統(tǒng)工藝技法與現(xiàn)代科技結(jié)合，進(jìn)行跨界創(chuàng)作。例如，利用計算機(jī)輔助設(shè)計軟件進(jìn)行傳統(tǒng)圖案的數(shù)字化處理，或利用數(shù)碼印花技術(shù)將傳統(tǒng)紋樣印制在現(xiàn)代材料上。這種創(chuàng)新研究不僅可以提高傳統(tǒng)工藝技法的效率和精確度，還可以拓展其應(yīng)用領(lǐng)域，并吸引更多年輕人的關(guān)注和參與。再次，學(xué)生可以通過對傳統(tǒng)工藝技法的創(chuàng)新運用，設(shè)計出符合現(xiàn)代生活需求的作品。例如，將傳統(tǒng)織錦技法應(yīng)用于現(xiàn)代家居裝飾，或?qū)鹘y(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代器皿設(shè)計相結(jié)合。這樣的設(shè)計不僅可以保留傳統(tǒng)工藝技法的獨特魅力，還能滿足現(xiàn)代人對美好生活的追求。除了創(chuàng)新研究，保護(hù)傳承也是重要的工作。高校裝飾圖案設(shè)計教學(xué)中，應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生尊重和珍視傳統(tǒng)工藝技法，加強(qiáng)其保護(hù)與傳承。學(xué)生可以通過實地考察和調(diào)研，了解傳統(tǒng)工藝技法在不同地區(qū)的保護(hù)和傳承情況，并積極參與相關(guān)活動，推動傳統(tǒng)工藝技法的傳承工作。最后，學(xué)生還可以通過設(shè)計作品的呈現(xiàn)和傳播來推動傳統(tǒng)工藝技法的發(fā)展。他們可以將傳統(tǒng)工藝技法運用于實際設(shè)計中，并通過展覽、比賽、學(xué)術(shù)交流等方式，向公眾展示傳統(tǒng)工藝技法的魅力與價值。同時，學(xué)生還可以利用現(xiàn)代媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺，將傳統(tǒng)工藝技法的知識和技術(shù)進(jìn)行分享，提高傳統(tǒng)工藝技法的傳播力和影響力。

六、鼓勵學(xué)生進(jìn)行實地考察和交流學(xué)習(xí)

通過實地考察，學(xué)生可以深入了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝技法的發(fā)展歷程、特色和應(yīng)用情況，感受到傳統(tǒng)工藝技法所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和價值。首先，實地考察可以幫助學(xué)生直觀地感受傳統(tǒng)工藝技法的實際應(yīng)用和制作過程。比如，學(xué)生可以前往具有悠久傳統(tǒng)工藝歷史的村落或工坊，觀摩工藝師的手工操作和技巧，親身體驗傳統(tǒng)工藝技法的獨特魅力。通過實地考察，學(xué)生能夠更好地理解傳統(tǒng)工藝技法的精髓和特點，為后續(xù)的創(chuàng)新研究提供了實踐基礎(chǔ)。其次，實地考察也為學(xué)生提供了與當(dāng)?shù)毓に噹熯M(jìn)行交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會。學(xué)生可以向工藝師請教傳統(tǒng)工藝技法的制作方法、材料選擇以及技巧要領(lǐng)等方面的問題，并從工藝師身上汲取經(jīng)驗和智慧。通過與工藝師的交流，學(xué)生能夠深入了解傳統(tǒng)工藝技法的精髓所在，并汲取創(chuàng)新的靈感和方向。

最后，實地考察還可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)工藝技法與當(dāng)?shù)匚幕拿芮新?lián)系。每個地區(qū)的傳統(tǒng)工藝技法都蘊(yùn)含著獨特的文化內(nèi)涵和地域特色。通過實地考察，學(xué)生可以深入了解傳統(tǒng)工藝技法背后的文化傳承和歷史淵源，增加對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

七、建立傳統(tǒng)工藝技法資源庫和展覽展示平臺

通過資源庫的建立，可以整合和保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝技法的相關(guān)資料和文獻(xiàn)，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和參考材料。展覽展示平臺則可以讓學(xué)生將所學(xué)的傳統(tǒng)工藝技法與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，展示他們在創(chuàng)新應(yīng)用方面的成果，增加學(xué)生的自信心和創(chuàng)作激情。首先，建立傳統(tǒng)工藝技法資源庫可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究[5]。資源庫可以收集整理傳統(tǒng)工藝技法的歷史背景、制作方法、材料選擇以及應(yīng)用案例等相關(guān)資料，供學(xué)生參考和借鑒。這些資料可以幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)工藝技法的特點和精髓，為他們的創(chuàng)新研究提供參考和啟發(fā)。其次，資源庫還可以記錄和保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝技法的發(fā)展歷程和傳承經(jīng)驗。通過整理和歸納傳統(tǒng)工藝技法的相關(guān)文獻(xiàn)和實踐經(jīng)驗，可以建立起一個長期的學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫，為傳統(tǒng)工藝技法的保護(hù)與傳承提供有力支持。同時，資源庫還可以成為學(xué)術(shù)研究和交流的平臺，吸引更多的專家學(xué)者和從業(yè)者參與到傳統(tǒng)工藝技法的研究和探索中來。而展覽展示平臺則可以讓學(xué)生將所學(xué)的傳統(tǒng)工藝技法應(yīng)用于實際設(shè)計中，并與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，展示他們的創(chuàng)新成果。這樣一方面能夠激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)工藝技法的興趣和研究熱情，另一方面也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)工藝技法與現(xiàn)代設(shè)計的對話和融合，推動傳統(tǒng)工藝技法的傳播和發(fā)展。

八、結(jié)語

傳統(tǒng)工藝技法在裝飾圖案設(shè)計中的運用與發(fā)展是一項既具有挑戰(zhàn)性又充滿潛力的任務(wù)。通過對傳統(tǒng)工藝技法的深入研究和創(chuàng)新實踐，我們可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，創(chuàng)造出更具時代感和藝術(shù)魅力的作品。這不僅有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝技法，也為裝飾圖案設(shè)計領(lǐng)域帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。因此，我們應(yīng)該積極探索傳統(tǒng)工藝技法與現(xiàn)代設(shè)計的融合之道，通過創(chuàng)新和創(chuàng)意，為裝飾圖案設(shè)計帶來更多驚喜與啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊冬梅.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化導(dǎo)入現(xiàn)代裝飾設(shè)計的路徑研究[J].絲網(wǎng)印刷，2023（7）.

[2]王小林.傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的運用[J].佛山陶瓷，2022（10）.

[3]王俊宇.傳統(tǒng)工藝美術(shù)在裝飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2022（4）.

[4]李成斌.傳統(tǒng)工藝美術(shù)在裝飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用分析[J].鞋類工藝與設(shè)計，2022（6）.

[5]高瑜，何余海，繆瑩.現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的運用研究[J].鞋類工藝與設(shè)計，2022（6）.

基金項目：本文系山西省教育廳2023年山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新項目，項目名稱《晉劇文化元素融入“視覺傳達(dá)專業(yè)項目實訓(xùn)”課程的創(chuàng)新實踐與探索》（項目編號：J20231744）。

作者簡介：趙晉銳（1992—），男，漢族，山西太谷人，碩士研究生，講師，研究方向為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與視覺傳達(dá)。