雜技藝術(shù)在我國幾千年文化歷史發(fā)展中，以其特有的優(yōu)勢，受到人民大眾的喜愛和關(guān)注，具有著巨大的藝術(shù)魅力。隨著時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)雜技不斷結(jié)合新型文化藝術(shù)表現(xiàn)手段、融入現(xiàn)代技術(shù)，創(chuàng)建了全新形式，表現(xiàn)出別樣的生命力。基于此，本文對現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技技術(shù)的融合發(fā)展展開探析。

1 中國雜技概述

我國歷史悠久，各種藝術(shù)形式的文化底蘊(yùn)都相當(dāng)豐富。雜技藝術(shù)從業(yè)者在幾千年的歷史發(fā)展長河中持續(xù)總結(jié)、積累經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)新素材，逐步形成了傳統(tǒng)雜技這一獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，滿足了人民群眾的精神文化需求[1]。現(xiàn)代藝術(shù)的快速發(fā)展，賦予我國傳統(tǒng)雜技技術(shù)更多可能以及更高的審美價(jià)值。如今，雜技藝術(shù)在創(chuàng)作方面的持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展，對表演者提出了更高的要求。要想在當(dāng)前背景下真正促進(jìn)該藝術(shù)形式的長遠(yuǎn)發(fā)展，除了要設(shè)置更為合理的技巧標(biāo)準(zhǔn)，還需注重提升雜技藝術(shù)表演者的思想品質(zhì)、藝術(shù)水平、文化素養(yǎng)。

2 現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技技術(shù)融合的特點(diǎn)

2.1 舞美立體化

央視春晚的雜技舞美無疑是最為震撼觀眾的藝術(shù)形式，布置在舞臺(tái)空間的各個(gè)角落的不同類型的電子顯示屏，成為雜技舞臺(tái)舞美設(shè)計(jì)的代表，引領(lǐng)了雜技舞臺(tái)舞美設(shè)計(jì)的發(fā)展途徑。通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)的應(yīng)用，全面提升高科技舞臺(tái)的搭建效果，目前正成為雜技行業(yè)重點(diǎn)研究的熱門課題?，F(xiàn)階段，電子顯示大屏技術(shù)正在飛速發(fā)展，除了屏幕清晰度不斷提高、厚度不斷降低、整體重量不斷減輕等，且伴隨著技術(shù)進(jìn)步，其配套設(shè)施的成本也日益降低，這無疑為傳統(tǒng)雜技藝術(shù)舞臺(tái)表演效果的提升帶來了便利?？偠灾?，電子顯示大屏幕摒棄了以往笨重、固定安放等缺陷，逐漸發(fā)展為輕巧、可移動(dòng)、自由開合、三百六十度旋轉(zhuǎn)等形式。若配合舞臺(tái)合理應(yīng)用，可有效拓展其使用面積、應(yīng)用規(guī)模及使用模式，實(shí)現(xiàn)雜技舞臺(tái)舞美效果的提升。

例如《海星花》這一作品，是南通市雜技團(tuán)演藝有限公司全新創(chuàng)作排練的大型原創(chuàng)多媒體雜技劇，在舞美設(shè)計(jì)中融入了各類現(xiàn)代技術(shù)，包括大屏幕、投影儀、電腦燈等，有效提升了這一雜技表演的舞美效果，為觀眾呈現(xiàn)了美不勝收的視聽盛宴，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)雜技藝術(shù)在現(xiàn)代技術(shù)的支持下的無限可能。電子大屏幕在實(shí)際雜技表演過程中，會(huì)隨音樂節(jié)奏及演員的技術(shù)動(dòng)作不斷變換圖案、顏色，將多個(gè)生動(dòng)的三維立體（3D）多媒體畫面呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾體驗(yàn)到與眾不同的雜技表演形式。

2.2 道具助手化

雜技表演過程中，道具的設(shè)計(jì)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，道具運(yùn)用的合理與否直接決定雜技表演的實(shí)際質(zhì)量。雜技道具的靈活、巧妙設(shè)計(jì)及應(yīng)用，有益于演員精準(zhǔn)地詮釋角色情感、更好地打動(dòng)觀眾，使雜技舞臺(tái)演員完成對演出節(jié)奏的全面把控，增強(qiáng)整體舞臺(tái)表演的表現(xiàn)力。依托如今的先進(jìn)科技進(jìn)行雜技道具創(chuàng)新，可以使得道具材料更為堅(jiān)固、輕便，不但可以滿足多種舞臺(tái)表演形式的要求，同時(shí)雜技演員也可通過新型道具呈現(xiàn)出更高難度的動(dòng)作，全面提升表演的藝術(shù)美感。比如，由南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的《青春的遐想-造型》是改編自傳統(tǒng)雙人雜技節(jié)目的創(chuàng)新型雜技作品，通過液壓器和電動(dòng)儀器的應(yīng)用，為道具桌子提供了旋轉(zhuǎn)動(dòng)力，讓演員可以借助該道具完成高難度技巧，同時(shí)該節(jié)目還融入流行歌曲、搭配現(xiàn)代化服裝、配合舞臺(tái)燈光等。以上輔助形式，為這一傳統(tǒng)雜技節(jié)目賦予了全新的活力，使之在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，又具強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

2.3 服飾科技化

隨著時(shí)代發(fā)展，雜技服裝在變得愈加精致美麗的同時(shí)，更注重凸顯演員，使之能有利于演員動(dòng)作技巧、身體線條等的展示，從而增強(qiáng)雜技藝術(shù)的藝術(shù)性。通過現(xiàn)代科技，演出服裝的彈性顯著增強(qiáng)，避免了演員由于動(dòng)作幅度過大造成演出服裝出現(xiàn)破損的現(xiàn)象出現(xiàn)。并且，利用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)制作的演出服還能突出環(huán)?？旄伞⑽鼭衽藕?、舒適等性能，更好服務(wù)于演員的雜技表演。此外，服裝在設(shè)計(jì)過程中可添加金銀粉、變色印花、珠粉等印花科技，有效提升圖案的固色、固形、耐光等特性，同時(shí)提升雜技服飾的藝術(shù)美感，為觀眾帶來更為豐富的審美體驗(yàn)。

3 現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技技術(shù)的融合發(fā)展路徑

3.1 現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技技術(shù)的舞美融合創(chuàng)新

舞美是雜技舞臺(tái)表演中必不可少的重要組成部分，具體是指布景、服裝、道具、燈光等必要元素。通過精心設(shè)計(jì)和合理搭配，可打造出適合人物形象及劇情發(fā)展的舞臺(tái)效果，有利于提升雜技藝術(shù)表演的感染力和審美價(jià)值，從而為觀眾呈現(xiàn)高質(zhì)量的節(jié)目內(nèi)容[2]。開展舞美設(shè)計(jì)的過程中，要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)和傳統(tǒng)雜技表演更好融合，要注意以下幾點(diǎn)：

（1）突出主題。在篩選雜技藝術(shù)表演節(jié)目題材時(shí)，要注重突出民族特色及時(shí)代精神，可借鑒歷史、神話、傳說等內(nèi)容。舞美設(shè)計(jì)應(yīng)主要采用符號(hào)、抽象、意象等創(chuàng)作手法，從而有效體現(xiàn)表演節(jié)目的主題內(nèi)涵、文化特色等，以此使傳統(tǒng)雜技藝術(shù)表演節(jié)目在象征意義、審美趣味等方面，能有更大的表現(xiàn)空間。以南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的《月亮石》這一雜技劇為例，該雜技劇以保護(hù)森林及海洋為主題，突出環(huán)保的重要性，提倡人們重視對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，十分具有教育意義。（2）利用道具。傳統(tǒng)雜技藝術(shù)有著獨(dú)特的道具設(shè)計(jì)方式，應(yīng)拓展傳統(tǒng)雜技器械的用途及內(nèi)涵，或者將日常生活用品直接當(dāng)作雜技道具，以此提升表演形式的生活性，讓觀眾產(chǎn)生親近感，從而產(chǎn)生共鳴。同樣以南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的雜技劇《大橋》為例，該雜技劇的內(nèi)容是南京長江大橋工程的修建，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以建橋所用的鐵錘、鋼筋、焊槍等工程器材作為表演道具，向觀眾呈現(xiàn)了祖國建設(shè)的不易以及大橋創(chuàng)建者們的堅(jiān)強(qiáng)意志和不朽功勛，能激發(fā)人們的愛國情懷。（3）配合燈光。舞臺(tái)燈光是在舞臺(tái)表演過程中配合表演使用的光源，在亮度、明暗、氣氛等方面對舞臺(tái)燈光進(jìn)行調(diào)節(jié)，使之和舞臺(tái)表演更為搭配，可增強(qiáng)舞臺(tái)表演的層次，全面提升節(jié)目表現(xiàn)力及感染力。應(yīng)全面考慮舞臺(tái)布景、演出服裝、道具應(yīng)用等方面，合理設(shè)計(jì)舞臺(tái)燈光排布，使得舞臺(tái)表演更具動(dòng)感，有更強(qiáng)張力的光影效果，從而全面體現(xiàn)節(jié)目的主題，同時(shí)帶動(dòng)觀眾情緒。例如南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的雜技劇《鳳凰說》這一作品，其主要角色定位為“鳳”，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將紅、黃、藍(lán)等鮮艷色彩融合交織，通過舞臺(tái)燈光的照射為觀眾帶來了震撼的視覺體驗(yàn)。

3.2 現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技技術(shù)的技術(shù)融合創(chuàng)新

舞臺(tái)技術(shù)是指舞臺(tái)應(yīng)用機(jī)械設(shè)備、電子設(shè)備、數(shù)字系統(tǒng)等能提升表演者表現(xiàn)空間、拓展表演展示范圍，確保舞臺(tái)能夠配合表演者，完美呈現(xiàn)出復(fù)雜動(dòng)作的預(yù)期效果的技術(shù)[3]。若要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)融合現(xiàn)代技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，可從如下方面開展：

首先，利用機(jī)械。機(jī)械指的是能夠通過升降、旋轉(zhuǎn)、推拉等動(dòng)作完成舞臺(tái)形態(tài)、高度等變化，可移動(dòng)、能變形的舞臺(tái)裝置，能夠讓舞臺(tái)整體在表演過程中實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)、立體的呈現(xiàn)效果。傳統(tǒng)雜技藝術(shù)融入現(xiàn)代技術(shù)，應(yīng)實(shí)現(xiàn)對道具的巧妙設(shè)計(jì)，可在機(jī)械道具裝置中增加全新功能，或者更換新型機(jī)械道具裝置提升表演效果，這樣可幫助表演者更好地呈現(xiàn)高難度動(dòng)作，豐富觀眾的觀賞體驗(yàn)。例如南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的《化蝶》這一作品，在舞臺(tái)表演過程中采用了冰屏，實(shí)現(xiàn)了自由升降、傾斜等變化模式，有效提升了舞臺(tái)展現(xiàn)力。

其次，利用電子。舞臺(tái)表演中運(yùn)用電子設(shè)備和系統(tǒng)，正確生成舞臺(tái)圖像、聲音等顯示數(shù)據(jù)信息，可以提前預(yù)演，降低正式演出時(shí)的失誤率，為觀眾展現(xiàn)更好的節(jié)目表演效果。傳統(tǒng)雜技藝術(shù)在電子技術(shù)的支持下實(shí)現(xiàn)了飛躍發(fā)展，雜技表演的內(nèi)容與形式得到了極大程度的豐富。南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的雜技劇《海星花》這一作品，其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用了全息投影三維立體技術(shù)、鏡面裝置等，在舞臺(tái)上直觀地展現(xiàn)了“海浪”“暴風(fēng)雨”等自然界奇觀，帶給觀眾身臨其境般的體驗(yàn)，讓觀眾沉浸于震撼的視覺體驗(yàn)中。

最后，利用數(shù)字。舞臺(tái)也可通過數(shù)字化設(shè)備應(yīng)用代替電子設(shè)備，完美呈現(xiàn)舞臺(tái)表演的圖像、聲音、數(shù)據(jù)等，全面促進(jìn)互動(dòng)舞臺(tái)的創(chuàng)建。以南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的雜技魔術(shù)劇《三人行》為例，其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)采用三維立體打印技術(shù)開展服裝、道具的設(shè)計(jì)及制作，配合演員的精彩呈現(xiàn)，全面增強(qiáng)了觀眾的體驗(yàn)感。

3.3 現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技技術(shù)的題材融合創(chuàng)新

傳統(tǒng)雜技藝術(shù)靈感多源于日常生活，為了提升傳統(tǒng)雜技藝術(shù)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的能力，應(yīng)在形式及內(nèi)容方面勇于創(chuàng)新，這樣才能全面提升雜技藝術(shù)的審美價(jià)值。

首先，突破傳統(tǒng)觀念，注重題材創(chuàng)新。新穎的題材是雜技藝術(shù)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。題材應(yīng)基于民族文化及時(shí)代背景開展創(chuàng)新，重點(diǎn)突出鮮明的民族性、藝術(shù)性、趣味性等，全面凸顯節(jié)目的文化魅力。

其次，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的科學(xué)融合。我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深、形式多樣，分為多個(gè)版塊，雜技藝術(shù)是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。同時(shí)，雜技藝術(shù)這項(xiàng)藝術(shù)形式最終是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，要交由人民來判斷它的存在價(jià)值。所以，在創(chuàng)新雜技題材的過程中，要全面順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，滿足當(dāng)代大眾審美等實(shí)際需求[4]。

最后，要強(qiáng)調(diào)守正與創(chuàng)新的一致性。守正是雜技藝術(shù)繼承傳統(tǒng)、保留精髓的重要保障，創(chuàng)新則是要取其精華去其糟粕，海納百川求同存異，對傳統(tǒng)的雜技藝術(shù)進(jìn)行合理補(bǔ)充及有效改進(jìn)。要堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相一致的原則，將現(xiàn)代技術(shù)合理應(yīng)用于傳統(tǒng)雜技藝術(shù)表演，真正實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)新發(fā)展。

3.4 現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技技術(shù)的音樂融合創(chuàng)新

雜技藝術(shù)囊括了雜技、魔術(shù)、滑稽、雜技劇等各種形式，是一個(gè)綜合性藝術(shù)門類。在雜技表演過程中，音樂的融入可提升雜技節(jié)目的表現(xiàn)力，增強(qiáng)其實(shí)際觀賞性。雜技表演可將音樂作為伴奏或營造情境的手段。通過融入現(xiàn)代音樂對雜技藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，在提升雜技節(jié)目的吸引力及表現(xiàn)力的同時(shí)，推動(dòng)雜技表演形式實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的雜技劇《抖桿》是傳統(tǒng)雜技藝術(shù)與現(xiàn)代音樂科學(xué)融合的典范之作。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)所選用的音樂在持續(xù)的節(jié)奏、旋律變化中顯著增強(qiáng)了節(jié)目表現(xiàn)力，在開場時(shí)就將觀眾帶入到作品情境中，通過歡快的節(jié)奏完美呈現(xiàn)出了預(yù)期的舞臺(tái)效果。再如南通市雜技團(tuán)演藝有限公司表演的雜技劇的《草帽》《脈動(dòng)青春·圈》等作品，巧妙地將現(xiàn)代街舞音樂融入伴奏中，強(qiáng)化了傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的活力及表現(xiàn)力。《蹬鼓》的音樂則是將古典打擊樂與現(xiàn)代打擊樂合理融合，不斷變化節(jié)奏和旋律，讓觀眾沉浸式感受作品所要展現(xiàn)的表演氛圍。在新時(shí)代背景下，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，觀眾對雜技藝術(shù)提出了更高的要求。傳統(tǒng)雜技藝術(shù)只有通過融合現(xiàn)代音樂實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，才能使雜技表演實(shí)現(xiàn)多樣化發(fā)展，為觀眾提供更高水準(zhǔn)的審美體驗(yàn)。

4 結(jié)語

總之，新時(shí)代背景下，為更好地實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的傳承與發(fā)展，應(yīng)積極推進(jìn)現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技的全面融合與創(chuàng)新，從而豐富傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)雜技的藝術(shù)價(jià)值，促進(jìn)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)更加深入人心。

引用

[1] 鄭維.現(xiàn)代+傳統(tǒng)，雜技表演的融合之路[J].云端，2024（22）： 41-43.

[2] 趙柏成.現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的融合創(chuàng)新分析[J].藝術(shù)品鑒，2023（24）：36-39.

[3] 張玉龍.現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)雜技藝術(shù)的融合創(chuàng)新思考分析[J].藝術(shù)品鑒，2023（21）：52-55.

[4] 趙躍民.試論現(xiàn)代雜技的多元教學(xué)[J].雜技與魔術(shù)，2020（6）： 64-65.

作者簡介：李智（1991—），男，江蘇南通人，三級演員，就職于如東縣少年雜技團(tuán)（南通市少年雜技團(tuán)）。