隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提升，人們?cè)絹?lái)越追求精神層面的滿足，兒童啟蒙教育也日益得到重視。近年來(lái)，在中國(guó)文化“走出去”的背景下，新世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)在海外的影響力也逐漸擴(kuò)大。其中，繪本因以圖畫結(jié)合的方式進(jìn)行敘述，語(yǔ)言簡(jiǎn)單、易于理解，在英語(yǔ)世界得到了廣泛的關(guān)注。由余麗瓊撰文、朱成梁繪制的繪本《團(tuán)圓》因具有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日特色，并以兒童為第一視角，完美傳達(dá)了兒童的心理情感，在海外市場(chǎng)取得了成功，為國(guó)內(nèi)繪本如何走向英語(yǔ)世界，實(shí)現(xiàn)海外傳播提供了經(jīng)驗(yàn)，具有一定的借鑒意義與代表性?；诖?，本文以繪本《團(tuán)圓》為例，探討新世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)的海外傳播。

0 引言

21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷攀升，反映新世紀(jì)生產(chǎn)生活的文學(xué)作品應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)各國(guó)文化交流不斷加深。在我國(guó)文學(xué)作品海外傳播的進(jìn)程中，新世紀(jì)兒童文學(xué)取得了可喜的成績(jī)。文學(xué)作品作為促進(jìn)世界文化交流的媒介，使海外讀者了解真實(shí)的中國(guó)，為中國(guó)文化“走出去”做出了巨大的貢獻(xiàn)。而兒童文學(xué)能夠?qū)⒅袊?guó)故事傳遞給兒童讀者，有利于中國(guó)在海外兒童群體中的形象塑造。其中，繪本《團(tuán)圓》這一中國(guó)原創(chuàng)圖畫書作為講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化的成功范例，也引起了不少讀者和業(yè)內(nèi)的關(guān)注[1]。本文以繪本《團(tuán)圓》為研究對(duì)象，通過分析其繪本特征，總結(jié)出其在海外成功的原因，旨在為之后的新世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)走向世界提供借鑒，促進(jìn)中國(guó)兒童文學(xué)的健康蓬勃發(fā)展。

1 新世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

兒童文學(xué)基本是描寫、表現(xiàn)兒童心靈世界的文學(xué)[2]。21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)兒童文學(xué)快速發(fā)展，兒童文學(xué)題材不斷豐富，出現(xiàn)了幻想小說(shuō)、網(wǎng)游文學(xué)等廣受兒童歡迎的文本。文學(xué)題材更加符合新一代兒童生活，緊貼當(dāng)代少年兒童的精神世界成長(zhǎng)與審美接受心理，注重作品的時(shí)代性、可讀性以及作品被轉(zhuǎn)化為其他藝術(shù)產(chǎn)品（如影視、動(dòng)漫、圖畫書）的衍生性[3]。

新世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)更加重視原創(chuàng)文本。緊緊跟隨中國(guó)宣揚(yáng)文化自信的步伐，我國(guó)作家愈發(fā)注重產(chǎn)出符合我國(guó)社會(huì)當(dāng)下精神風(fēng)貌、具有傳統(tǒng)文化特色的文本。具有本國(guó)特色的小說(shuō)不斷出現(xiàn)，如聚焦于青少年成長(zhǎng)的《女生日記》、幻想小說(shuō)《大熊的女兒》等，還有如《團(tuán)圓》等宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的繪本。豐富多樣的題材使得中國(guó)兒童文學(xué)市場(chǎng)呈現(xiàn)出了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面。

2 《團(tuán)圓》簡(jiǎn)介

《團(tuán)圓》由余麗瓊撰文、朱成梁繪制，以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)為背景，以留守兒童毛毛為主人公，從毛毛的第一視角出發(fā)，敘述了毛毛一家春節(jié)團(tuán)圓的溫馨點(diǎn)滴。隨著情節(jié)發(fā)展，主人公毛毛對(duì)爸爸的情感也從生疏到熟悉。到爸爸即將離開務(wù)工時(shí)，毛毛已經(jīng)對(duì)爸爸產(chǎn)生了深深的不舍，情感變化細(xì)膩真實(shí)、時(shí)間線清晰明了，符合兒童的單線思維。繪本通過對(duì)春節(jié)期間一家人相處細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫，傳遞毛毛的心理和情感，文字簡(jiǎn)單，畫面具有感染力，海外兒童讀者也能夠通過貼近日常的敘述在腦海中構(gòu)建熟悉的畫面，對(duì)繪本所傳遞的情感產(chǎn)生深刻的共鳴。

《團(tuán)圓》曾獲“豐子愷兒童圖畫書獎(jiǎng)”首獎(jiǎng)與《紐約時(shí)報(bào)》“最佳兒童圖畫書”稱號(hào)。

3 繪本《團(tuán)圓》的海外傳播研究

繪本這種圖書類型誕生于19世紀(jì)后半葉的西方，近年逐漸在國(guó)內(nèi)得到關(guān)注，被廣泛應(yīng)用于幼兒?jiǎn)⒚山逃?。繪本采用圖畫結(jié)合的方式，通過圖畫培養(yǎng)兒童的閱讀興趣，幫助兒童在閱讀的同時(shí)提高閱讀能力、培養(yǎng)審美能力。真正的好的故事能讓來(lái)自不同文化背景的兒童本能地去欣賞它[4]?！秷F(tuán)圓》一經(jīng)出版就受到了熱烈歡迎，為中國(guó)原創(chuàng)繪本在海外的傳播開辟了道理，助力了中國(guó)兒童文學(xué)市場(chǎng)的健康發(fā)展。

3.1 《團(tuán)圓》的情感傳遞

《團(tuán)圓》的故事背景設(shè)在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。過新年是中國(guó)傳統(tǒng)，也是一家團(tuán)圓的日子。與書名相對(duì)應(yīng)，繪本以主人公毛毛的爸爸回家過年為主線，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)單，文字較少，但其傳遞情感的力量強(qiáng)大。優(yōu)秀感人的譯介內(nèi)容是該繪本能夠在海外成功傳播的重要原因之一[5]。

3.1.1 通過行動(dòng)傳遞情感

繪本從毛毛的視角出發(fā)，讓兒童讀者更有代入感，能沉浸在故事情節(jié)中。毛毛見到爸爸回家時(shí)，她“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，不肯走進(jìn)”。面對(duì)一年未歸家的爸爸，毛毛感到陌生，爸爸于她而言，更近似于一個(gè)陌生人的形象，所以她不敢走到爸爸身邊。讀者可以通過原文“爸爸走過來(lái)，一把抱起我，用胡子扎我的臉”感受到爸爸的喜悅，但同時(shí)體會(huì)到毛毛對(duì)爸爸的復(fù)雜感情。毛毛因?yàn)楹途梦粗\面的爸爸不熟，所以體會(huì)不到爸爸這個(gè)動(dòng)作傳達(dá)出的親昵，繪本用了“扎”這個(gè)字，說(shuō)明毛毛的不適感，表現(xiàn)父女之間情感的疏離。

夜晚，“我們一家人睡在一張床上”，意味著毛毛在包湯圓時(shí)已經(jīng)和爸爸慢慢熟悉?！拔乙蕾嗽诎职謰寢屩虚g睡著了”，表明毛毛漸漸覺得安心。一起吃湯圓時(shí)，原文中“爸爸正在喂我吃呢”，可以感受到毛毛對(duì)爸爸已經(jīng)有了好感，因此會(huì)使用語(yǔ)氣詞“呢”，同時(shí)也表現(xiàn)出爸爸對(duì)毛毛的疼愛，會(huì)親手喂她吃湯圓。湯圓作為中國(guó)傳統(tǒng)食物之一，常有團(tuán)圓之意，承載著人們對(duì)于闔家團(tuán)圓的希冀。因此，繪本中全家包湯圓這一情節(jié)也能使海外讀者進(jìn)一步了解中國(guó)的食物湯圓所承載的文化內(nèi)涵。

在與爸爸一起補(bǔ)屋頂時(shí)，大街上舞起龍燈，“我使勁兒踮起腳尖”，表現(xiàn)出了毛毛對(duì)觀賞舞龍燈的向往之情，“爸爸讓我騎到他的肩膀上”，暗示他們之間感情已經(jīng)變得更加親密。舞龍燈也是中國(guó)人民在節(jié)日期間經(jīng)常進(jìn)行的慶祝活動(dòng)。龍作為中華民族的精神圖騰，承載著保佑一方風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的文化內(nèi)涵，具有吉祥如意等美好寓意。在海外讀者眼里，龍也代表著中國(guó)。對(duì)“舞龍燈”的慶祝活動(dòng)的描繪能夠使海外讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到龍這一精神圖騰在中國(guó)人民心中的地位。

大年初三，毛毛與小伙伴玩耍，“堆了一個(gè)大雪人，然后開始打雪仗”。毛毛在發(fā)現(xiàn)自己得到的幸運(yùn)硬幣丟失之后，二話不說(shuō)就“沖到院子里”，可以看出她丟失硬幣后的焦急心情。中國(guó)有在帶餡料的食物里包硬幣的習(xí)俗。在包帶餡料的食物時(shí)，往餡料里放入的那枚硬幣，就是幸運(yùn)硬幣。中國(guó)人認(rèn)為吃到這枚硬幣的人在新的一年里將會(huì)獲得好運(yùn)、財(cái)源滾滾。幸運(yùn)硬幣代表著中國(guó)人對(duì)新年行好運(yùn)的期盼。因此，毛毛在丟失幸運(yùn)硬幣時(shí)才會(huì)如此焦急。

故事的最后，爸爸的假期結(jié)束，又要離開。他走到毛毛身邊，“蹲下來(lái)用力抱住我”，說(shuō)明爸爸對(duì)離開家人的不舍之情，也能使讀者感同身受。

3.1.2 通過對(duì)話傳遞情感

繪本中毛毛與不同人物進(jìn)行了對(duì)話。在爸爸剛回家時(shí)，毛毛被他嚇得大哭，爸爸打開皮箱說(shuō)道：“看我給你買了什么！”，轉(zhuǎn)移了毛毛的注意力，通過給毛毛送禮物，爸爸很快使毛毛與他熟悉起來(lái)。新年前，爸爸去剪頭，爸爸還給毛毛說(shuō)：“剪了頭，明年就會(huì)順順當(dāng)當(dāng)?shù)??！边@句話表達(dá)出了爸爸對(duì)于新一年的美好憧憬。中國(guó)人民在迎接新年前，通常會(huì)進(jìn)行喝臘八粥、掃塵、剪頭發(fā)等活動(dòng)，由此可見中國(guó)人對(duì)迎接新年的儀式感。

大年初一一早，毛毛吃了湯圓，得到了幸運(yùn)硬幣，她大叫道：“好運(yùn)硬幣！好運(yùn)硬幣！”，爸爸回應(yīng)道：“毛毛真棒！快收到兜里，好運(yùn)就不會(huì)跑掉嘍！”爸爸積極回應(yīng)女兒，也使讀者能在閱讀繪本時(shí)感受到了毛毛一家溫馨的氛圍。

去拜年時(shí)，毛毛遇見了小伙伴大春，大春對(duì)毛毛說(shuō)：“看，我有大紅包！”表明了大春迫不及待想要和小伙伴分享喜悅的心情。毛毛則回答道：“這有什么稀奇的！我有好運(yùn)硬幣！”這段對(duì)話非常符合兒童的心理。紅包也稱為壓歲錢，通常由長(zhǎng)輩給予晚輩，以紅紙包裹，有鎮(zhèn)壓邪祟之意，代表著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩免受邪祟侵?jǐn)_、平平安安度過一年的期望。

毛毛丟失幸運(yùn)硬幣后，爸爸又給了她一枚，毛毛卻哭喊著說(shuō)：“不要不要，我就要那個(gè)！”在毛毛眼中，那枚硬幣是獨(dú)一無(wú)二的，所以她不愿拿其他硬幣來(lái)替代。后來(lái)毛毛發(fā)現(xiàn)幸運(yùn)硬幣在棉襖里時(shí)，急忙叫爸爸來(lái)看，說(shuō)著“好運(yùn)沒丟，它一直在我身上。”可以看出她對(duì)幸運(yùn)硬幣失而復(fù)得的開心。

繪本中對(duì)人物動(dòng)作與對(duì)話的生動(dòng)刻畫將人物所具有的情感隱含其中，實(shí)現(xiàn)文本與讀者之間的情感傳遞。

3.2 《團(tuán)圓》的文化傳播

中國(guó)傳統(tǒng)文化在繪本中也得到了充分展現(xiàn)。通過圖像，海外的兒童讀者也能夠了解到中國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

在繪本的第一頁(yè)，日歷上面標(biāo)明“除夕”，向海外讀者表明除夕意味著中國(guó)新年的前一夜。大街小巷掛滿紅燈籠的畫面，也讓海外讀者意識(shí)到掛燈籠是中國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

在除夕這天，爸爸出門剪頭發(fā)，毛毛和媽媽也都換上新衣。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，春節(jié)是除舊迎新的日子，所以大家會(huì)以嶄新的面貌迎接其到來(lái)，常常購(gòu)買新衣。除夕夜，萬(wàn)家燈火通明，毛毛和爸爸在家門口貼起了對(duì)聯(lián)。春聯(lián)上寫著新年的美好愿望，且為紅色，目的是辟邪除災(zāi)、迎祥納福。夜晚，毛毛一家包湯圓時(shí)，圖像的背景貼著一個(gè)“?！弊郑百N福字”也是中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗。繪本通過繪制這些與中國(guó)春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗相關(guān)的圖像，使海外讀者通過閱讀，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更清晰的認(rèn)知。

大年初一，媽媽給毛毛穿上了新衣服，出發(fā)拜年。圖像中，大人們拎著禮物，與鄰里街坊寒暄，而大春掏出了紅包與毛毛分享喜悅。繪本通過該情節(jié)向海外讀者介紹了中國(guó)兩大傳統(tǒng)習(xí)俗。大年初一拜年和晚輩收紅包。新年的第二天，爸爸修補(bǔ)窗戶，給門刷漆和換燈泡，符合中國(guó)“新年新氣象”的說(shuō)法。街上也開始舞龍燈，各家都探出頭來(lái)欣賞表演。

正如譚旭東[6]所言，兒童文學(xué)要有基本的價(jià)值關(guān)懷，要有愛，有希望，有教育意義，有生活指導(dǎo)性。在圖像的輔助下，外國(guó)讀者能以更加直觀的形式了解中國(guó)傳統(tǒng)文化與習(xí)俗，有利于宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)文化不僅“走出去”，更“走進(jìn)去”。

4 結(jié)語(yǔ)

本文通過對(duì)繪本《團(tuán)圓》中的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫與圖像內(nèi)容進(jìn)行分析，總結(jié)出其能在海外圖書市場(chǎng)上取得成功的原因?！秷F(tuán)圓》以兒童為本位，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，宣揚(yáng)了中國(guó)的人文情懷，具有濃厚的中國(guó)文化色彩。我國(guó)新世紀(jì)兒童文學(xué)在創(chuàng)作過程中，要堅(jiān)持以兒童為主的思想，應(yīng)做到語(yǔ)言易于理解，形象刻畫生動(dòng)。同時(shí)，中國(guó)兒童文學(xué)在海外傳播的進(jìn)程中，應(yīng)發(fā)揮媒介的作用，相關(guān)從業(yè)者應(yīng)盡最大努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣至世界舞臺(tái)，幫助國(guó)家講好中國(guó)故事，構(gòu)建良好的中國(guó)形象。

引用

[1] 王治國(guó)，儲(chǔ)銀娟.多模態(tài)視域下中國(guó)原創(chuàng)圖畫書英譯探賾[J].上海翻譯，2021（3）：50-55.

[2] 朱自強(qiáng).新世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)的困境和出路[J].文藝爭(zhēng)鳴，2006（2）：55-59.

[3] 王泉根.新世紀(jì)近20年原創(chuàng)兒童文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀察[J].中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究，2020（3）：88-97.

[4] 張?jiān)?中國(guó)兒童文學(xué)“走出去”研究[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技， 2020（8）：21-23.

[5] 趙雯，郭佩英.“走出去”背景下中國(guó)兒童繪本的譯介模式研究——以《團(tuán)圓》英譯本為例[J].文藝觀察，2022 （48）：81-85.

[6] 譚旭東.新世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)的問題及發(fā)展對(duì)策[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào)，2019，36（4）：7-11.

作者簡(jiǎn)介：方晴（1999—），女，浙江衢州人，本科，就讀于杭州師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

通訊作者：黃四宏（1978—），女，江西九江人，碩士，副教授，就職于杭州師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。