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探索基層群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展的創(chuàng)新及策劃

2024-10-17 00:00:00楊麗
海外文摘·藝術(shù) 2024年6期

基層群眾文化藝術(shù)是指在社區(qū)、鄉(xiāng)村或城市街區(qū)等基層單位中產(chǎn)生和發(fā)展的文化藝術(shù)活動(dòng)和表現(xiàn)形式。它扎根于普通民眾的生活和工作之中,反映了基層社區(qū)的文化特色和生活方式。這些藝術(shù)活動(dòng)不僅是文化傳承的載體,更是社區(qū)建設(shè)和文化互動(dòng)的重要平臺(tái)?;鶎尤罕娢幕囆g(shù)已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分,它不僅豐富了人民群眾的精神文化生活,而且增強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力與文化傳承。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人民群眾文化需求日益多元化,基層文化藝術(shù)面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),需要?jiǎng)?chuàng)新的戰(zhàn)略與方法,促進(jìn)其多元化發(fā)展[1]。本文探討如何通過創(chuàng)新的策略和策劃方法,推動(dòng)基層文化藝術(shù)的多元化發(fā)展,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求和群眾的文化期待。

1 基層群眾文化藝術(shù)特點(diǎn)

1.1 濃郁的地方特色

基層群眾文化藝術(shù)深深扎根于特定的地域文化土壤之中,其表現(xiàn)形式、內(nèi)容和風(fēng)格都與當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)、自然環(huán)境、生活習(xí)慣緊密相連。例如,東北地區(qū)的二人轉(zhuǎn)以其幽默詼諧的表演風(fēng)格,反映了東北人民豪爽直率的性格;而江南水鄉(xiāng)的評(píng)彈則以細(xì)膩溫婉見長(zhǎng),展現(xiàn)了江南地區(qū)溫文爾雅的文化特質(zhì)。這些藝術(shù)形式不僅豐富了地方文化的多樣性,也成為了地域文化的重要載體[2]。

1.2 廣泛的群眾參與性

基層群眾文化藝術(shù)最突出的優(yōu)勢(shì)在于其廣泛的群眾參與度。無論是節(jié)日慶典、廟會(huì)活動(dòng)還是日常娛樂,這些藝術(shù)形式都鼓勵(lì)全民參與,無論是表演者還是觀眾,都能從中找到自己的位置。這種參與性不僅增強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力,還促進(jìn)了文化的傳承與發(fā)展。比如,春節(jié)期間的舞龍舞獅、元宵節(jié)的燈謎競(jìng)猜等,都是群眾廣泛參與的傳統(tǒng)活動(dòng),它們?cè)趭蕵返耐瑫r(shí),也承載著教育下一代了解和尊重傳統(tǒng)文化的使命。

1.3 鮮明的時(shí)代特征

基層群眾文化藝術(shù)并非靜止不變,而是隨著時(shí)代的變遷不斷演進(jìn)。它能夠反映社會(huì)的變革和人民的生活狀態(tài),具有鮮明的時(shí)代特征。在新時(shí)代背景下,許多傳統(tǒng)的藝術(shù)形式被賦予了新的內(nèi)涵,如將現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)戲曲,或利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播民間藝術(shù),這些創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生,更加貼近當(dāng)代人的審美和生活需求。

2 當(dāng)前基層群眾文化藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 資源匱乏和不平衡分配

基層群眾文化藝術(shù)的發(fā)展高度依賴于政府和社區(qū)的支持,然而,在很多地區(qū),尤其是在偏遠(yuǎn)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),資金、設(shè)施和人力資源嚴(yán)重不足。政府的投入往往有限,且資源分配不均,導(dǎo)致一些地區(qū)文化活動(dòng)難以開展,藝術(shù)團(tuán)體生存艱難。此外,專業(yè)化的文化藝術(shù)設(shè)施,如劇場(chǎng)、展覽館等缺乏,限制了藝術(shù)作品的創(chuàng)作與展示。這不僅影響了藝術(shù)質(zhì)量的提升,也阻礙了公眾參與文化活動(dòng)的機(jī)會(huì),進(jìn)一步加劇了城鄉(xiāng)、區(qū)域間文化發(fā)展的不平衡。

2.2 人才培養(yǎng)與傳承困境

人才是推動(dòng)文化藝術(shù)發(fā)展的重要因素,但在基層,專業(yè)人才的培養(yǎng)和留存成為一大難題。一方面,由于收入不穩(wěn)定、發(fā)展空間有限,吸引和留住有才華的藝術(shù)工作者變得困難。另一方面,傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承面臨斷層風(fēng)險(xiǎn),許多年輕人對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)興趣不高,加之老一輩藝術(shù)家逐漸退出舞臺(tái),使得一些獨(dú)特的藝術(shù)形式面臨失傳的危險(xiǎn)。同時(shí),缺乏系統(tǒng)的教育體系和培訓(xùn)機(jī)制也是造成人才短缺的原因之一。

2.3 市場(chǎng)化程度不足

相較于商業(yè)化的流行文化,基層群眾文化藝術(shù)的市場(chǎng)化程度普遍較低。這主要是因?yàn)檫@類藝術(shù)形式往往更注重文化價(jià)值和社會(huì)意義,而非經(jīng)濟(jì)效益,導(dǎo)致市場(chǎng)開發(fā)不足,商業(yè)化運(yùn)作能力弱。此外,營(yíng)銷策略落后、品牌建設(shè)缺失以及與旅游、教育等產(chǎn)業(yè)融合度低,都限制了其市場(chǎng)潛力的發(fā)揮。這不僅影響了藝術(shù)團(tuán)體的自我造血功能,也減少了公眾接觸和欣賞基層文化藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

3 基層群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展的創(chuàng)新及策劃策略

3.1 提高群眾文化藝術(shù)重視程度

文化藝術(shù)與日常生活的結(jié)合:把文化和藝術(shù)元素融入人們的生活,例如在商業(yè)、旅游、科技等領(lǐng)域進(jìn)行跨界合作,創(chuàng)造一種全新的文化體驗(yàn)。通過舉辦主題市集、藝術(shù)節(jié)、科技藝術(shù)展等活動(dòng),將藝術(shù)從傳統(tǒng)的展覽廳或劇場(chǎng),延伸至公園、商場(chǎng)、街頭,甚至千家萬戶,讓更多的人在無意中接觸到藝術(shù),激發(fā)他們的好奇與參與。如“都市藝術(shù)漫步”,就是由當(dāng)?shù)卣c多個(gè)藝術(shù)團(tuán)體及商業(yè)團(tuán)體聯(lián)合舉辦的?;顒?dòng)期間,各主要街道布置成長(zhǎng)廊,展出各類藝術(shù)品,如壁畫、雕塑、裝置等。同時(shí),還設(shè)置了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí) (AR)游戲和現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)意工作坊等互動(dòng)式藝術(shù)體驗(yàn)區(qū),讓市民在逛街之余,也能感受到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。

利用新媒體平臺(tái)推廣文化藝術(shù):充分利用互聯(lián)網(wǎng)、社會(huì)化媒體的優(yōu)勢(shì),突破地域限制,拓展文化藝術(shù)傳播的范圍。通過線上美術(shù)課程、虛擬展覽、現(xiàn)場(chǎng)表演,讓更多的人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn),都能享受到文化與藝術(shù)的樂趣。此外,利用數(shù)據(jù)分析了解受眾偏好,定制個(gè)性化的內(nèi)容推送,增加用戶黏性,培養(yǎng)穩(wěn)定的藝術(shù)愛好者群體。比如“云端藝術(shù)館”項(xiàng)目,由一家基層文化中心發(fā)起。該中心與多個(gè)知名藝術(shù)家合作,將他們的作品數(shù)字化,并通過官方網(wǎng)站和社交媒體平臺(tái)展示。除了靜態(tài)的圖片和視頻,還推出了虛擬導(dǎo)覽,讓觀眾仿佛身臨其境般參觀藝術(shù)展。此外,定期舉辦線上藝術(shù)講座和工作坊,邀請(qǐng)藝術(shù)家與觀眾進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng),解答疑問,分享創(chuàng)作心得。

3.2 加大群眾文化藝術(shù)宣傳力度

創(chuàng)新宣傳手段與平臺(tái):通過多種創(chuàng)新的宣傳方式和平臺(tái),加強(qiáng)對(duì)群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的宣傳,保證信息的廣泛傳播,吸引更多的受眾,特別是利用數(shù)字平臺(tái)和社交媒體開展宣傳活動(dòng)。在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的普及下,通過設(shè)立文化藝術(shù)活動(dòng)的官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博等平臺(tái),定期發(fā)布活動(dòng)信息、藝術(shù)作品展示、參與感言等內(nèi)容,吸引廣大網(wǎng)友的關(guān)注與參與。例如,某地的文化館通過微信公眾號(hào)每周推送當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)表演的視頻和故事,不僅讓更多人了解傳統(tǒng)文化,還吸引了更多參與者到現(xiàn)場(chǎng)觀看和學(xué)習(xí)。另外,組織線上文化藝術(shù)活動(dòng),如線上展覽、網(wǎng)絡(luò)直播等也是一大重點(diǎn)。這些活動(dòng)可以打破地域限制,讓更多人在家門口就能參與文化藝術(shù)活動(dòng)。例如,一些地方可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)舉辦傳統(tǒng)手工藝品展銷活動(dòng),讓更多人了解和購(gòu)買當(dāng)?shù)靥厣奈幕囆g(shù)產(chǎn)品。

強(qiáng)化社區(qū)和群眾參與:在傳統(tǒng)的宣傳方式之外,加強(qiáng)社區(qū)與群眾的參與,擴(kuò)大群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的覆蓋面與影響力。一是為文化藝術(shù)搭建社區(qū)平臺(tái),拓展活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。比如,搭建社區(qū)文化藝術(shù)活動(dòng)的平臺(tái),鼓勵(lì)各種文藝團(tuán)體、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體組織并參與文藝活動(dòng),營(yíng)造良好的藝術(shù)生態(tài)。通過與社區(qū)居民的合作,能夠更加準(zhǔn)確地掌握人們的需要與興趣,從而進(jìn)行有針對(duì)性的文化藝術(shù)活動(dòng)。二是采用互動(dòng)及參與性的方式來策劃活動(dòng)。例如,舉辦藝術(shù)家與市民互動(dòng)工作坊及示范活動(dòng),讓市民在創(chuàng)作過程中有切身體會(huì)與參與,提升其藝術(shù)素養(yǎng)與參與感。這樣的互動(dòng)設(shè)計(jì),既能拉近藝術(shù)家與觀眾的距離,又能推動(dòng)文化與藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

綜上所述,通過創(chuàng)新宣傳方式,加強(qiáng)社區(qū)群眾參與,可以有效促進(jìn)基層群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的宣傳。通過這些策略,既可以提高文化藝術(shù)活動(dòng)的知名度與影響力,又可以激發(fā)社區(qū)文化的活力,促進(jìn)基層文化藝術(shù)的多元發(fā)展與繁榮。

3.3 結(jié)合群眾需求,創(chuàng)新活動(dòng)形式

調(diào)研和了解群眾需求:調(diào)研和了解群眾的文化需求是創(chuàng)新活動(dòng)形式的基礎(chǔ)。通過調(diào)查、座談會(huì)、社區(qū)訪談等方法,對(duì)群眾的興趣愛好、文化素質(zhì)水平及對(duì)文化藝術(shù)活動(dòng)的期望與需要進(jìn)行深入了解。這些資料有助于文化藝術(shù)團(tuán)體準(zhǔn)確把握群眾心理與情感需要,進(jìn)而進(jìn)行有針對(duì)性的活動(dòng)設(shè)計(jì)與策劃。以某地文化中心為例,在定期開展文化事務(wù)問卷調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)傳統(tǒng)工藝有濃厚的興趣,并希望能從中學(xué)到相關(guān)技藝。在此調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,文化館舉辦了一系列竹編、布制等傳統(tǒng)手工藝的作坊與展覽,吸引了大批居民參與,同時(shí)也推動(dòng)了地方傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展。

創(chuàng)新活動(dòng)形式和內(nèi)容設(shè)計(jì):以群眾需求調(diào)查結(jié)果為基礎(chǔ),對(duì)活動(dòng)形式與內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),提高活動(dòng)的吸引力與參與性。在不局限于傳統(tǒng)的展示與表演形式的基礎(chǔ)上,可嘗試與虛擬現(xiàn)實(shí)、互動(dòng)藝術(shù)裝置等現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合,創(chuàng)造出更加具有互動(dòng)性、體驗(yàn)性的藝術(shù)作品。如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)再現(xiàn)歷史文化遺址的情況,使觀眾有一種身臨其境的感覺,增強(qiáng)藝術(shù)作品的吸引力與趣味性。與音樂、舞蹈、戲劇等其他領(lǐng)域的跨界合作,創(chuàng)造多樣化的文化藝術(shù)活動(dòng)。比如,組織音樂和視覺藝術(shù)的跨界表演,把各種藝術(shù)形式有機(jī)結(jié)合在一起,使活動(dòng)的形式更加豐富,同時(shí)也吸引了更多的受眾觀看。

通過以上創(chuàng)新的活動(dòng)形式和內(nèi)容設(shè)計(jì),基層群眾文化藝術(shù)能夠更好地滿足不同群體的文化需求,提升活動(dòng)的參與度和影響力,促進(jìn)地方文化的多元化發(fā)展和繁榮。這些策略不僅有助于吸引更多群眾參與文化藝術(shù)活動(dòng),也能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕膭?chuàng)新與傳承。

3.4 推動(dòng)文化資源共享,促進(jìn)發(fā)展

建立跨部門合作與資源整合機(jī)制:建立跨部門協(xié)作和資源整合機(jī)制,促進(jìn)文化資源共享。這其中包括政府、文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體和民間團(tuán)體之間的合作和協(xié)作。在文化藝術(shù)活動(dòng)的策劃、組織與實(shí)施中,通過建立共同策劃的工作機(jī)制與資源共享平臺(tái),不同的部門能夠共同參與文化藝術(shù)活動(dòng)的策劃、組織與實(shí)施,共同分擔(dān)資源投入與風(fēng)險(xiǎn),使資源得到最優(yōu)分配與互補(bǔ)。例如,某地區(qū)政府與多家文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作,成立了文化藝術(shù)活動(dòng)聯(lián)合策劃委員會(huì),統(tǒng)籌安排各種文化資源的使用和管理。該委員會(huì)通過定期召開會(huì)議,共同策劃和組織文化節(jié)慶、藝術(shù)展覽等活動(dòng),充分利用各方的優(yōu)勢(shì)資源和專業(yè)能力,提升活動(dòng)的質(zhì)量和影響力。

打造文化藝術(shù)資源共享平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò):除了機(jī)構(gòu)間的合作外,還可以建立文化藝術(shù)資源共享平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)更廣泛的文化資源共享與交流。這些平臺(tái)可以包括數(shù)字化文化資料庫(kù)、線上資源共享平臺(tái)等,為藝術(shù)家、學(xué)者和公眾提供開放的文化藝術(shù)資源獲取渠道和互動(dòng)平臺(tái)。例如,建設(shè)一個(gè)線上文化藝術(shù)作品展示平臺(tái),集中展示和推廣各地的傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品,如民間音樂、舞蹈、手工藝品等。通過這樣的平臺(tái),不僅可以促進(jìn)文化藝術(shù)作品的傳播與推廣,還能夠?yàn)樗囆g(shù)家和文化工作者提供交流合作的平臺(tái),促進(jìn)地方文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

4 結(jié)語

在基層群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展的探索中,創(chuàng)新與策劃顯得尤為關(guān)鍵。通過深入理解群眾需求,建立跨界合作機(jī)制,以及利用現(xiàn)代技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣,能夠?yàn)榛鶎游幕囆g(shù)注入新的活力和動(dòng)力。未來的發(fā)展需要政府、文化機(jī)構(gòu)和社會(huì)各界的共同努力,共建文化藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng),提升基層文化藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展能力。通過這些努力,可以促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新的融合,激發(fā)群眾參與的熱情,使基層文化藝術(shù)真正成為社區(qū)凝聚力量和文化自信的重要載體。

引用

[1] 劉邦和.基層群眾文化藝術(shù)多元化發(fā)展的創(chuàng)新及策劃[J].中國(guó)民族博覽,2023(10):57-59.

[2] 袁金輝.探索新時(shí)代基層群眾文化的多元化發(fā)展[J].文化月刊,2022(2):132-133.

作者簡(jiǎn)介:楊麗(1989—),女,江蘇鹽城人,本科,館員,就職于江蘇省鹽城市文化館。

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