摘 要：隨著素質(zhì)教育的深入實施，加強傳統(tǒng)文化教育、促進傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新，逐漸成為小學(xué)語文教師教學(xué)改革的重要方向。為了適應(yīng)新形勢下的中華傳統(tǒng)文化教育，文章以小學(xué)語文綜合性學(xué)習單元為依托，聚焦楹聯(lián)文化的傳承與創(chuàng)新，從設(shè)置目標、創(chuàng)設(shè)情境、挖掘資源、創(chuàng)新模式、跨學(xué)科實踐以及教學(xué)評價等層面，探究了小學(xué)語文綜合性學(xué)習單元中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑，促進語文課程教學(xué)的提質(zhì)增效，全面培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)與文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 綜合性學(xué)習單元 傳統(tǒng)文化 滲透路徑 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.17.016

楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，按照用途可以分為春聯(lián)、挽聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)以及名勝古跡聯(lián)等等，具有內(nèi)容豐富、語言簡潔、音調(diào)和諧、形式活潑的特征，其廣泛存在于民居店市、寺觀廟宇、園林藝苑、亭臺樓閣等場合，是人民群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)文學(xué)形式之一，蘊含著豐富的節(jié)日文化、風俗禮儀、神話故事、歷史典故以及詩詞文化等等。楹聯(lián)文化與生活實際聯(lián)系緊密，其在語文課程教學(xué)中的融入與滲透能夠增強語文課程教學(xué)的貼近性、趣味性與實效性，使語文課程成為繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體。但是，目前部分教師在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入滲透中依舊存在機械灌輸?shù)膯栴}，中華傳統(tǒng)文化無法“接地氣”地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，難以達到“潤物細無聲”的良好效果。

一、綜合性學(xué)習單元概述

1.概念

綜合性學(xué)習單元是一種以單元形式統(tǒng)整綜合性課題的課程形態(tài)，其以閱讀不同題材的文本為主要訓(xùn)練內(nèi)容，注重傾聽、閱讀、寫作、口語表達的綜合訓(xùn)練，旨在使學(xué)生在真實的任務(wù)情境中，依托自主、合作與探究學(xué)習的形式，綜合運用所學(xué)知識解決實際問題，以引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建語文學(xué)科與學(xué)生日常生活的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并實現(xiàn)跨學(xué)科綜合學(xué)習，具有綜合性、操作性、參與性與生成性的特征。

2.基本特征

第一，實踐操作性強，綜合性學(xué)習單元涵蓋文本閱讀、活動實踐、遷移創(chuàng)造等活動環(huán)節(jié)，需要學(xué)生以學(xué)習目標與學(xué)習任務(wù)為參照展開綜合性學(xué)習，具有較強的實踐性與操作性；第二，內(nèi)容綜合性強，綜合性學(xué)習單元圍繞既定主題展開，其內(nèi)容涵蓋聽、說、讀、寫四個方面，以語言活動為主，以其他學(xué)科知識為輔，具有較強的綜合性，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的知識體系；第三，任務(wù)編排靈活，綜合性學(xué)習單元教學(xué)需要綜合應(yīng)用自主、合作與探究學(xué)習，使學(xué)生能夠根據(jù)自身綜合能力與興趣需求選擇學(xué)習任務(wù)，任務(wù)選擇具有較大靈活性，能夠滿足學(xué)生的多元學(xué)習需求。

二、新時期在小學(xué)語文課程中挖掘傳統(tǒng)文化資源的價值

1.促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化融入語文課堂迫在眉睫。教師需要依托內(nèi)容豐富、形式多樣的語文實踐活動引導(dǎo)學(xué)生認識傳統(tǒng)文化中蘊含的人格論、價值論以及知識系統(tǒng)等等，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化思想性、哲理性、人文性的認識，引導(dǎo)學(xué)生形成敬畏、崇尚、尊重傳統(tǒng)文化的態(tài)度，使傳統(tǒng)文化進入課堂但不止于課堂，切實促進傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

2.培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)

在教育深化改革背景下，“讓核心素養(yǎng)真正落地”是教師語文課程教學(xué)的目標與方向，教師亟須基于核心素養(yǎng)形成與發(fā)展特征實現(xiàn)教學(xué)目標、內(nèi)容、模式與方法的統(tǒng)籌設(shè)計。而文化自信是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，在小學(xué)語文課程中挖掘傳統(tǒng)文化資源能夠豐富課程資源、創(chuàng)新教學(xué)模式，使學(xué)生在課程學(xué)習中完成知識的內(nèi)化吸收與遷移應(yīng)用，實現(xiàn)道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

3.促進語文課程教學(xué)提質(zhì)增效

素質(zhì)教育的深入實施對傳統(tǒng)文化教育提出了更高要求。在小學(xué)語文課程教學(xué)中挖掘傳統(tǒng)文化資源能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以課程教材為中心的語文教學(xué)模式，使學(xué)生能夠走出課本、走出課堂，充分挖掘生活實踐中的文化資源，推動語文課堂教學(xué)向“以學(xué)生為主體”“以學(xué)習為中心”轉(zhuǎn)型。這能夠改善以“灌輸式”“演示式”為主的語文教學(xué)模式，提升語文課程教學(xué)的豐富性、實踐性與主體性，促進語文課程教學(xué)的提質(zhì)增效。

三、小學(xué)語文綜合性學(xué)習單元中滲透傳統(tǒng)文化的有效路徑

1.設(shè)置教學(xué)目標，對接學(xué)科核心素養(yǎng)

教學(xué)目標具有方向引領(lǐng)與目標保障的作用。教師要想實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與語文學(xué)科教學(xué)的協(xié)作與聯(lián)動發(fā)展，就要從目標層面重視傳統(tǒng)文化教育的融入與滲透，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向設(shè)計層級性教學(xué)目標，使不同層級學(xué)生均能夠參照教學(xué)目標展開文本閱讀、活動實踐、遷移創(chuàng)造等活動，實現(xiàn)對楹聯(lián)文化的深入認識與理解。

以部編版教材三年級下冊綜合性學(xué)習單元“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的教學(xué)為例，“中華傳統(tǒng)節(jié)日”以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題，需要教師依托《古詩三首》對春節(jié)、清明、重陽節(jié)等節(jié)日文化進行探究，使學(xué)生以小組為單位收集資料、展示成果、交流互動。而傳統(tǒng)節(jié)日與學(xué)生生活、楹聯(lián)文化均有著密切的關(guān)聯(lián)，是楹聯(lián)文化的重要載體，教師要從語文學(xué)科素養(yǎng)文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造四個層面設(shè)計教學(xué)目標，為滲透楹聯(lián)文化提供有效指引。在文化自信層面，教師要引導(dǎo)學(xué)生認識了解楹聯(lián)文化，拓寬學(xué)生文化視野；在語言運用層面，教師要幫助學(xué)生認識楹聯(lián)語言的在詞性、平仄、句式、內(nèi)容等特征，使學(xué)生在楹聯(lián)學(xué)習中完成語言知識的積累，增強學(xué)生語感；在思維能力層面，教師要圍繞楹聯(lián)的意境、內(nèi)涵、特征等展開教學(xué)，以提升學(xué)生思維品質(zhì)；在審美創(chuàng)造層面，教師要帶領(lǐng)學(xué)生感知楹聯(lián)文化的形式美、韻律美與內(nèi)涵美，豐富學(xué)生的審美體驗。

2.創(chuàng)設(shè)真實情境，浸潤滲透楹聯(lián)文化

傳統(tǒng)文化教育應(yīng)從書本走向生活，使學(xué)生能夠從現(xiàn)實的、身邊的現(xiàn)象與事物中感知、欣賞傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的“潤物細無聲”，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。因此，教師在綜合性單元學(xué)習中應(yīng)依托情境創(chuàng)設(shè)融入滲透楹聯(lián)文化，彰顯楹聯(lián)文化的內(nèi)涵與魅力，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建楹聯(lián)文化與現(xiàn)實生活、已有經(jīng)驗的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對楹聯(lián)文化的熱愛，增強學(xué)生語文學(xué)習的沉浸感與參與感。

以部編版五年級下冊第三單元綜合性學(xué)習“遨游漢字王國”的教學(xué)為例，“遨游漢字王國”需要學(xué)生通過綜合性學(xué)習感受漢字趣味、了解漢字文化，明確漢字的起源、發(fā)展與熱點，并激發(fā)學(xué)生對書法藝術(shù)的熱愛。在“遨游漢字王國”教學(xué)中，教師可以將楹聯(lián)作為教學(xué)的重要載體，使學(xué)生在認識楹聯(lián)、了解楹聯(lián)、創(chuàng)作楹聯(lián)的過程中感受漢字的歷史溫度與生命氣息，激發(fā)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。為了提升學(xué)生的沉浸感與參與感，教師要運用多媒體設(shè)備呈現(xiàn)春聯(lián)、門聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)等楹聯(lián)，創(chuàng)設(shè)真實生動的生活情境。在此基礎(chǔ)上，教師可以依托楹聯(lián)展開交流探討活動，借助“楹聯(lián)表現(xiàn)了漢字怎樣的特征”創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在問題激勵下進行聯(lián)想與想象，幫助學(xué)生感受漢字的有趣與神奇，并借助楹聯(lián)作品幫助學(xué)生體驗書法文化在楹聯(lián)中的應(yīng)用。

3.聚焦楹聯(lián)文化，挖掘課程內(nèi)容載體

豐富的課程資源是展開楹聯(lián)文化教育教學(xué)的重要依托。教師要想促進楹聯(lián)文化在綜合性學(xué)習單元中的融入滲透，就要聚焦楹聯(lián)文化挖掘課程內(nèi)容載體，并促進紙質(zhì)資源、數(shù)字資源、生活資源以及區(qū)域資源的綜合應(yīng)用，使學(xué)生能夠通過多種途徑與方式了解傳統(tǒng)文化。

依舊以部編版三年級下冊綜合性學(xué)習單元“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的教學(xué)為例，春節(jié)、清明、重陽節(jié)表現(xiàn)了傳統(tǒng)民間風俗習慣，教師在楹聯(lián)文化滲透中應(yīng)圍繞楹聯(lián)文化設(shè)置綜合性學(xué)習任務(wù)，使學(xué)生以楹聯(lián)為切入點深入探究傳統(tǒng)節(jié)日文化中的風俗禮儀、思想品德、詩詞文化等，進一步體會楹聯(lián)豐富的文化內(nèi)涵。教師可以以《元日》為傳統(tǒng)節(jié)日文化教育載體，《元日》呈現(xiàn)出熱鬧非凡的春節(jié)場景，介紹了換桃符、放爆竹、喝屠蘇酒除舊迎新的風俗習慣，其中“桃符”即春聯(lián)，幽默風趣的聯(lián)語、雙關(guān)深遠的聯(lián)意使春聯(lián)成為人們描繪美好、抒發(fā)心愿的重要載體。因此，教師要圍繞春節(jié)展開傳統(tǒng)文化教育，逐步帶領(lǐng)學(xué)生認識清明節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，使學(xué)生從楹聯(lián)文化中窺見傳統(tǒng)節(jié)日文化豐富的內(nèi)涵，切實拓寬學(xué)生的文化視野。

4.豐富教學(xué)模式，構(gòu)建多元學(xué)習方式

在傳統(tǒng)語文教學(xué)模式下，單向灌輸、死記硬背等語文教學(xué)模式是傳統(tǒng)文化融入滲透的主要路徑，學(xué)生在知識理解與應(yīng)用上存在著淺層化的問題，傳統(tǒng)文化難以真正入腦入心。因此，教師要豐富教學(xué)模式，對文本閱讀、活動實踐、遷移創(chuàng)造等學(xué)習模式進行綜合應(yīng)用，使學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動下完成對多元知識的綜合應(yīng)用，構(gòu)建高效語文課堂。

依舊以部編版三年級下冊綜合性學(xué)習單元“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的教學(xué)為例，“中華傳統(tǒng)節(jié)日”需要學(xué)生感知傳統(tǒng)節(jié)日豐富的內(nèi)涵，了解傳統(tǒng)節(jié)日的社會生活文化與歷史文化內(nèi)涵。在課程教學(xué)中，首先，教師要按照組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)的原則組建語文學(xué)習小組，為自主、合作、探究學(xué)習的實現(xiàn)提供組織形式形式保障，使學(xué)生能夠以小組為單位對春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)主題的楹聯(lián)中蘊含的節(jié)日內(nèi)涵展開探究；其次，教師還可以設(shè)置差異化實踐任務(wù)，使不同層級的學(xué)生均能夠根據(jù)自身綜合能力與興趣愛好選擇學(xué)習任務(wù)，圍繞民間習俗、內(nèi)涵意蘊、歷史發(fā)展、楹聯(lián)收集等展開資料收集、整理與分享活動，運用任務(wù)驅(qū)動學(xué)生循序漸進地進入深度學(xué)習狀態(tài)；最后，教師還可以設(shè)計創(chuàng)造活動，使學(xué)生自主選擇節(jié)日嘗試進行楹聯(lián)創(chuàng)作，使學(xué)生在知識遷移應(yīng)用中對楹聯(lián)文化、節(jié)日文化形成更加深刻、全面的認識，增強學(xué)生運用語文知識與文化知識解決實際問題的能力，切實促進傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

5.依托實踐活動，組織跨學(xué)科性實踐

綜合性學(xué)習單元的組織需要教師在語文學(xué)習中滲透多種學(xué)科知識與能力。因此，教師要以語言活動為中心組織跨學(xué)科實踐活動，實現(xiàn)學(xué)習與生活、知識與經(jīng)驗、理論與實踐、課內(nèi)與課外活動的有機整合，使學(xué)生在聽說讀寫中得到綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

以部編版五年級下冊第三單元綜合性學(xué)習“遨游漢字王國”的教學(xué)為例，漢字源遠流長、博大精深，滲透在學(xué)生生活的方方面面，教師在課程教學(xué)中要使學(xué)生走出語文教材，以楹聯(lián)文化為依托幫助學(xué)生構(gòu)建語文課程與其他學(xué)科、社會生活的內(nèi)在聯(lián)系，以增強學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。在跨學(xué)科實踐中，一方面，教師可以通過與其他班級聯(lián)動組織書法比賽，使學(xué)生以楹聯(lián)為載體進行書法創(chuàng)作，使學(xué)生自選主題、自創(chuàng)楹聯(lián)，基于楹聯(lián)內(nèi)容設(shè)計書法，幫助學(xué)生了解掌握楹聯(lián)的主要類型、內(nèi)容特征、形式特點等等，使學(xué)生在書法創(chuàng)作中感知楹聯(lián)的藝術(shù)美，深刻感悟漢字的魅力；另一方面，教師還可以組織以楹聯(lián)為載體的調(diào)查性實踐，使學(xué)生借助智慧教育平臺、實地走訪實踐等多種形式發(fā)現(xiàn)古代建筑文化與楹聯(lián)文化的深刻關(guān)系，深刻體會古代建筑上的楹聯(lián)是如何表現(xiàn)古人的修養(yǎng)、情懷以及志趣的，加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。

6.優(yōu)化教學(xué)評價，“教—學(xué)—評”一體化

教學(xué)評價具有引導(dǎo)、激勵、反饋與總結(jié)的作用，是綜合性單元學(xué)習的“指揮棒”。教師要想保障傳統(tǒng)文化在綜合性單元學(xué)習中的有效滲透，就要堅持以評促學(xué)、以評促教，依托“教—學(xué)—評”一體化將教學(xué)評價融入語文課程教學(xué)的各方面與全過程，對傳統(tǒng)文化滲透狀況與學(xué)生核心素養(yǎng)形成與發(fā)展狀況進行綜合評析，促進綜合性單元學(xué)習的提質(zhì)增效。

以部編版教材六年級下冊第四單元的綜合性單元學(xué)習“奮斗的歷程”為例，“奮斗的歷程”旨在使學(xué)生能夠從人物的神態(tài)、外貌、言行中體會人物的內(nèi)心與品質(zhì)，使學(xué)生能夠從革命故事中繼承光榮傳統(tǒng)。而革命人物身上往往體現(xiàn)著中華民族的優(yōu)秀精神與品格，這些美好品格歷來被人們所稱贊，其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化。為了豐富“奮斗的歷程”綜合性學(xué)習的整體內(nèi)涵，教師要循序漸進地構(gòu)建主體多元、內(nèi)容豐富、形式多樣的評價模式，以楹聯(lián)文化為依托幫助學(xué)生認識革命人物身上蘊含的精神追求、道德品質(zhì)以及人生志向等等。教師要以傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向設(shè)置評價標準，使評價主體能夠參照評價標準對學(xué)生在課程學(xué)習中的綜合表現(xiàn)進行評析。在評價標準的支持下，教師要充分發(fā)揮教學(xué)評價引導(dǎo)、激勵、反饋與總結(jié)的作用，對學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、方法、情感等進行有效引導(dǎo)，幫助學(xué)生認識革命人物身上蘊含的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生逐漸從革命人物的外貌神態(tài)、內(nèi)在品質(zhì)探究傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并使學(xué)生在自評、互評與師評中形成更加全面的認識。

總而言之，文化是民族的精神命脈，將傳統(tǒng)文化融入語文課程教學(xué)中是增強學(xué)生文化認同、樹立文化自信的重要途徑。教師要想充分發(fā)揮語文課程培根鑄魂、啟智增慧的作用，就要聚焦傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，強化綜合性學(xué)習單元的應(yīng)用，切實以單元形式統(tǒng)整綜合性課題，促進學(xué)習與生活、知識與經(jīng)驗、理論與實踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外各項教育模式的有機結(jié)合，提升語文課程教學(xué)的綜合性、主體性、參與性與生成性。依托綜合性學(xué)習單元使學(xué)生在真實生動的情境中認識楹聯(lián)文化，并在語文實踐中完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識、精神與技能等的內(nèi)化吸收與遷移創(chuàng)新，切實促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，落實立德樹人根本任務(wù)。

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