摘 要：近幾年來，我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展以及新《課標(biāo)》的全面實(shí)施，對小學(xué)語文教學(xué)提出了新的要求。在教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生對知識的理解以及應(yīng)用，還應(yīng)當(dāng)貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，將學(xué)生作為參與主體，注重德育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生樹立正確觀念、健全人格。語文教材中有著諸多德育元素，教師需充分挖掘這些德育元素，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，建立科學(xué)的德育評價體系，以此完善德育體系，充分發(fā)揮語文學(xué)科的育人價值，實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)。鑒于此，本文首先闡述小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的重要性，其次分析小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的問題，最后圍繞四個方面提出有效的實(shí)施措施。

關(guān)鍵詞：新《課標(biāo)》 小學(xué)語文 立德樹人 德育 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.19.022

隨著教育改革的不斷深入，在現(xiàn)代化教育理念下，更加注重學(xué)生的綜合性發(fā)展。小學(xué)是我國義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段，這一階段的教育質(zhì)量對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與成長有著重要的影響。小學(xué)生正處于思想道德成長的關(guān)鍵時期，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，對學(xué)生發(fā)展具有不可替代的重要價值。語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，具有極強(qiáng)的人文性和生活性，是實(shí)施德育的重要載體。在新《課標(biāo)》要求下，為有效貫徹立德樹人根本任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師應(yīng)充分研究如何將德育滲透到小學(xué)語文教學(xué)中，以此發(fā)揮語文學(xué)科育人價值，讓學(xué)生在健康、積極的氛圍中成長，為他們未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、新《課標(biāo)》要求下小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的重要性

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生正確“三觀”

小學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀以及世界觀形成的重要時期。在此階段著重培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)以及正確“三觀”，對他們未來的發(fā)展有著極大的幫助。德育作為當(dāng)下教學(xué)的重要教育目標(biāo)之一，基于新《課標(biāo)》要求，在語文教學(xué)中滲透德育，能有效幫助學(xué)生建立正確的道德觀念。比如，教師可以通過語文教材中的傳統(tǒng)美德故事、歷史人物傳記等自然而然地融入愛國教育，以此培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷以及歸屬感。同時，教師還可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解文本背后的價值，感受文本中人物的行為和選擇，并結(jié)合生活實(shí)際，鼓勵學(xué)生思考，以此培養(yǎng)學(xué)生道德判斷力和價值觀念，使學(xué)生接受道德的熏陶。

2.有利于促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育，既是落實(shí)新《課標(biāo)》的重要舉措，也是促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展的有效途徑。在語文教材中，無論是小說、散文，還是童話、詩歌，往往都蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的人生哲理。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，不僅能夠?qū)W習(xí)到基礎(chǔ)的語文知識，還能在教師的引導(dǎo)和講解中，體會到多樣化的情感表達(dá)，學(xué)會同理和共情，這有利于增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更好地理解課文背后的內(nèi)涵。另外，新《課標(biāo)》要求下的小學(xué)語文教學(xué)注重學(xué)生在課堂中的主體地位。因此，在教學(xué)中，教師還會通過多樣化的教學(xué)活動，如角色扮演活動、小組討論活動等鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在這一過程中，學(xué)生之間會不斷表達(dá)、交流，這有利于學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會傾聽、理解和表達(dá)，從而鍛煉學(xué)生的社交技能，促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展。

3.有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語文學(xué)科是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是培養(yǎng)學(xué)生文化意識、增強(qiáng)學(xué)生文化自信的有效途徑。新《課標(biāo)》要求下的小學(xué)語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中做好文化傳承。而德育在語文教學(xué)中的滲透能有效實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)古代詩詞、經(jīng)典神話故事、四大名著時，便能通過課文，細(xì)致了解這些多元的傳統(tǒng)文化，如詩詞文化、孝順、忠義、誠信等傳統(tǒng)美德。對于這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生逐步建立起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，使學(xué)生自覺承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，增強(qiáng)文化自信。

二、新《課標(biāo)》要求下小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的問題

在新《課標(biāo)》要求下，通過小學(xué)語文教學(xué)滲透德育，已是每一位語文教師必須達(dá)到的教育目標(biāo)。立足新《課標(biāo)》要求，教師需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，重視學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，貫徹落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。然而，有部分教師對新《課標(biāo)》的理解不夠深入，在教學(xué)中仍然以知識講解為主，忽略了德育在教學(xué)中的滲透，進(jìn)而制約了德育教學(xué)的深入開展。此外，在課堂教學(xué)中是否創(chuàng)新教學(xué)方式，在一定程度上決定著課堂教學(xué)質(zhì)量以及德育的滲透效果。由于部分教師對德育教學(xué)的重要性認(rèn)識不到位，在教學(xué)中缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)方法十分單一。在這一情況下，不僅無法凸顯學(xué)生在課堂中的主體地位，還會使學(xué)生被動學(xué)習(xí)，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和心態(tài)，最終阻礙著德育的滲透。

三、新《課標(biāo)》要求下小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的有效措施

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視德育滲透

在新《課標(biāo)》的全面實(shí)施下，為充分發(fā)揮語文學(xué)科育人價值，實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透，首先要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，使他們意識到德育在當(dāng)前教育體系中的重要價值，以及通過語文教學(xué)滲透德育的優(yōu)勢和意義，從而為后期的德育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

基于這一方面，學(xué)?？赏ㄟ^定期開展教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)活動的方式強(qiáng)化教師對于德育在語文教學(xué)中重要性的認(rèn)識，提高教師的專業(yè)教學(xué)能力。在培訓(xùn)方式上，可通過線上加線下、理論加實(shí)踐的方式，供廣大教師結(jié)合自身的課時安排、學(xué)習(xí)安排參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)；在培訓(xùn)內(nèi)容上，具體包含新《課標(biāo)》的解讀、德育教學(xué)理論與實(shí)踐知識、語文教學(xué)中滲透德育的案例分析等。通過這種方式，能夠使教師理解小學(xué)語文學(xué)科在育人方面的價值。除此之外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)積極建立激勵機(jī)制。以鼓勵教師在教學(xué)中滲透德育，以發(fā)揮語文學(xué)科育人價值為目標(biāo)，確保每一位教師都能積極地參與到教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)研究、教學(xué)創(chuàng)新中。通過建立完整的激勵機(jī)制，評估教師在教學(xué)中的實(shí)際情況，給予優(yōu)秀教師表彰，全面提高他們的積極性，以此推進(jìn)新《課標(biāo)》要求下小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)施。通過以上兩個方面的措施，能夠有效轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，使其認(rèn)識到德育在語文教學(xué)中的重要性，為后期語文教學(xué)與德育的融合奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.基于教學(xué)內(nèi)容，挖掘德育元素

在新《課標(biāo)》的要求下，小學(xué)語文教學(xué)滲透德育時應(yīng)當(dāng)注重對語文教材的靈活運(yùn)用。對于教師而言，教材是他們講授知識的重要載體；對于學(xué)生而言，教材是他們獲取知識的主要來源?；诖?，為全面實(shí)現(xiàn)德育在語文教學(xué)中的滲透，教師在開展教學(xué)活動前，應(yīng)當(dāng)做好對教學(xué)內(nèi)容的深入理解與分析，挖掘其中所蘊(yùn)含的德育元素，并將其巧妙地融入課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，為學(xué)生營造濃濃的德育氛圍，讓學(xué)生在德育的熏陶下主動學(xué)習(xí)，從而形成優(yōu)秀品質(zhì)、正確的“三觀”，以及健全的人格。

以部編版教材為例，在三年級上冊的第三單元的教學(xué)中，通過對單元導(dǎo)讀——“深厚的傳統(tǒng)文化，中國人的根”的分析，了解到本單元的主要內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有關(guān)。而傳統(tǒng)文化作為德育的主要內(nèi)容之一，通過對這一單元的學(xué)習(xí)，可以強(qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，增強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。比如，在學(xué)習(xí)本單元的第1課“古詩三首”時，教師可以將“傳統(tǒng)節(jié)日”作為教學(xué)主題，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀三首古詩，了解三首古詩描寫哪一傳統(tǒng)節(jié)日，以及三首古詩的主要內(nèi)容。在這一過程中，學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，了解多樣的傳統(tǒng)節(jié)日，如《元日》中的“春節(jié)”，《清明》所描述的“清明節(jié)”，《九月九日憶山東兄弟》中的“重陽節(jié)”。同時，在學(xué)習(xí)完三首古詩后，教師還可以為學(xué)生布置課后實(shí)踐任務(wù)，如讓學(xué)生以小組為單位，收集與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩，背誦古詩，并說出與該傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣、文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)這樣的活動，可以全面實(shí)現(xiàn)德育的滲透，加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的了解，增強(qiáng)學(xué)生文化自信和文化認(rèn)同。而在本單元的第二課《紙的發(fā)明》的教學(xué)中，教師則可以先讓學(xué)生以個人為單位進(jìn)行預(yù)習(xí)，由教師結(jié)合德育設(shè)計(jì)相應(yīng)的預(yù)習(xí)問題，比如“分析創(chuàng)新對于社會發(fā)展的重要性”“如何尊重他人的勞動成果”等。在課堂教學(xué)中，教師則可通過多媒體設(shè)備為學(xué)生播放與之相關(guān)的小故事，以此激發(fā)學(xué)生參與興趣。比如，講述蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的故事，強(qiáng)調(diào)其在實(shí)踐中的堅(jiān)持不懈以及創(chuàng)新精神。通過挖掘本課中的德育元素，可以逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識創(chuàng)新對于社會進(jìn)步的重要性，以及培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動、尊重知識的態(tài)度。此外，教師還可以通過本篇課文，讓學(xué)生收集我國“四大發(fā)明”中的另外三大發(fā)明，整理與這些發(fā)明有關(guān)的故事，從而培養(yǎng)學(xué)生信息整合能力，增強(qiáng)學(xué)生文化自信。

另外，在五年3d47eab9c5948a916c332eb16fd4ebe1733dea108f35f6a968bfd45fbf965a7c級上冊第二單元第六課《將相和》的教學(xué)中，教師可以著重滲透“團(tuán)結(jié)”“集體”“謙讓”等德育元素。比如，通過講述廉頗藺相如的故事，讓學(xué)生分析個人利益是否應(yīng)當(dāng)服從集體利益？團(tuán)隊(duì)合作在現(xiàn)實(shí)生活中是否重要？教師可結(jié)合學(xué)生的思考與闡述，進(jìn)行針對性引導(dǎo)。同時，教師還可以圍繞廉頗與藺相如身上的優(yōu)秀品質(zhì)滲透德育，如藺相如的謙讓、寬容，廉頗的直爽與知錯能改。

在課堂教學(xué)中，教師既要挖掘教材中所蘊(yùn)含的德育元素，并通過教學(xué)活動的設(shè)計(jì)滲透德育，也應(yīng)當(dāng)開展課堂小結(jié)與反思。積極總結(jié)課文中的德育要點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，強(qiáng)化學(xué)生對德育的思考，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。比如：“你知道我們國家有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？這些節(jié)日有哪些習(xí)俗呢？”“從蔡倫的造紙故事中，我們學(xué)到了什么樣的精神呢？”“廉頗和藺相如身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)呢，廉頗的知錯能改以及藺相如的謙讓帶給你哪些啟示呢？”通過這種方式，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中受到良好的德育熏陶，促進(jìn)學(xué)生文化意識、優(yōu)秀品質(zhì)、正確“三觀”的形成。

3.創(chuàng)新教學(xué)方式，提高德育質(zhì)量

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育，教師除了要做好對教學(xué)內(nèi)容的深入分析外，還應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方式。以多元化的教學(xué)方式豐富教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生參與興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)德育的滲透，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。在具體的實(shí)踐中，教師可通過小組合作的方式鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這一教學(xué)方式符合新《課標(biāo)》的要求，同時能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中意識到小組合作的重要性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力、集體意識。另外，教師還可以運(yùn)用情境教學(xué)開展教學(xué)活動，例如，模擬主人公面臨選擇的場景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，體驗(yàn)主人公的內(nèi)心世界，從而實(shí)現(xiàn)德育滲透。

比如，在學(xué)習(xí)部編版三年級下冊《我不能失信》時，教師首先要做好對整篇課文的分析，挖掘其中的德育元素，如誠信、責(zé)任感、理解等。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用小組合作以及情境教學(xué)設(shè)計(jì)豐富多樣的教學(xué)活動。比如將學(xué)生分成若干小組，為每個小組設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)：讓學(xué)生在小組內(nèi)扮演課文中的角色，通過角色扮演理解課文的主要內(nèi)容；小組成員共同構(gòu)建課文中的情境，模擬主人公與父母對話的場景以及所做的行為，深入探討誠信的重要性；在小組內(nèi)部討論誠信在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔?，以及失信可能帶來的后果。而在情境教學(xué)中，教師則可以鼓勵學(xué)生觀看相關(guān)視頻，讓學(xué)生感受到主人公堅(jiān)守承諾的情境，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)問題，如“你們在生活中遇到過這些情況嗎”“如果你是主人公，你會怎么做呢”，以此引導(dǎo)學(xué)生在情境中進(jìn)行道德判斷和選擇。在小組合作和情景體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師可深入德育主題進(jìn)行討論，比如，引導(dǎo)學(xué)生討論“誠信對個人成長的意義”“在面對困難和誘惑時，該如何堅(jiān)守承諾”。通過這種方式，可以拓展語文教學(xué)內(nèi)容，將課堂教學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透。

4.完善評價體系，實(shí)現(xiàn)德育滲透

為全面幫助教師掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況以及德育在語文教學(xué)中的滲透質(zhì)量，立足新《課標(biāo)》，教師應(yīng)當(dāng)從評價主體、評價內(nèi)容以及評價方式上做出優(yōu)化與創(chuàng)新，不斷完善評價體系，全面實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透。

在具體實(shí)施中，教師首先要保證評價主體的多元化，重點(diǎn)突出學(xué)生在評價中的主要作用。因此，在教學(xué)活動中，教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我反思，了解個人行為和學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們的自我評價能力；可以通過小組互評、生生互評的方式開展評價活動，讓學(xué)生在相互評價中發(fā)現(xiàn)他人身上的長處以及自身的不足；另外，教師還可以讓家長參與評價過程，提供學(xué)生在家庭環(huán)境中的道德行為反饋。從評價內(nèi)容方面而言，教師應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)成績評價轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生道德行為、品質(zhì)發(fā)展的評價。比如，可以記錄學(xué)生在日常生活中的道德行為；通過課堂互動、作文、辯論賽等方式評估學(xué)生的價值觀；開展社會實(shí)踐活動，評價學(xué)生的參與狀態(tài)。而從評價方式而言，教師要摒棄傳統(tǒng)的筆試評價方式，應(yīng)當(dāng)注重多種評價方式的結(jié)合應(yīng)用。比如在課堂和日?；顒又杏^察學(xué)生的行為表現(xiàn)，以觀察記錄的方式記錄其道德行為；定期開展一對一訪談活動，與學(xué)生詳細(xì)溝通，了解他們的道德認(rèn)知和價值觀形成過程；分析學(xué)生作業(yè)、小組合作項(xiàng)目、學(xué)習(xí)成果等，評價其在道德情感與價值觀方面的發(fā)展。這樣的方式能實(shí)現(xiàn)德育評價體系的全面建設(shè)，能夠確保教師了解學(xué)生德育發(fā)展情況，從而有針對性地進(jìn)行德育教學(xué)。

綜上所述，立足新《課標(biāo)》，將德育與小學(xué)語文教學(xué)相融合，能夠提高教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)踐中，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視德育。同時，教師要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教學(xué)評價三個方面做好優(yōu)化與創(chuàng)新，將德育滲透到教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，以此實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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