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初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探究

2024-10-27 00:00王明云
中華活頁文選·教師版 2024年19期

摘 要:《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》明確指出,語文是開展中華優(yōu)秀文化教育的核心課程。本文探討了初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑,旨在促進學生提升人文素養(yǎng)、增強文化自信、塑造正確的“三觀”。具體而言,本文以當前初中語文教學中存在的主要問題為出發(fā)點,提出了深度結合課本教學內容、創(chuàng)設生動有趣的教學情境、采用創(chuàng)新多元靈活的教學方法、拓展學生的課外閱讀活動等具體的教學策略,以激發(fā)學生的學習興趣,增進學生對中華文化的理解,并在此過程中促進學生綜合素質的全面發(fā)展。

關鍵詞:初中語文 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.19.028

在全球化浪潮中,文化自信成為一個國家、一個民族文化競爭力的重要標志。面對西方文化的滲透和多元文化的交融,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展顯得尤為重要。初中階段作為學生形成世界觀、人生觀和價值觀的關鍵時期,承載著培育學生文化自覺和文化自信的重要使命。然而,現(xiàn)實教學中仍存在著一系列問題,例如教學內容與傳統(tǒng)文化結合不夠深入、學生對傳統(tǒng)文化了解有限、缺乏有效的教學方法等,這些問題制約了傳統(tǒng)文化教育的效果,需要在教學中進行針對性解決。

一、初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

1.有利于提升學生的人文素養(yǎng)

語文學科在育人方面有著得天獨厚的優(yōu)勢,中華傳統(tǒng)文化中蘊含著深厚的人文精神與豐富的價值理念,這些是構建學生人文素養(yǎng)的基石。通過對古典文學作品的學習,學生不但能夠接觸到詩詞、散文、戲劇等多元的文學形式,還能進一步深入探索這些作品背后所反映的歷史背景、哲學思想、道德觀念,這個學習過程有助于學生形成對美、對善的認識與追求,進而提升其審美鑒賞力與道德判斷力。同時,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的語言藝術、思想內容對學生的語言表達能力和邏輯思維能力的提升有著不可替代的作用。古典文學作品中的對仗、比喻、擬人等修辭手法能夠提高學生的語言表達能力,還能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,幫助他們在語言學習中形成更為靈活多樣的思考模式。此外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的重要載體。通過在初中語文中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學生能夠深刻感受到中華民族的歷史傳承和文化自信,在此過程中培養(yǎng)起對國家、對社會的責任感與使命感。這種對于民族文化的認同感和歸屬感,是學生形成良好社會主義核心價值觀的重要基礎,也是其成長為兼具國際視野和民族文化自信的人才的關鍵。

2.有利于塑造學生的正確“三觀”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的精神財富,其深厚的歷史積淀、豐富的哲學思想為學生提供了多元的素材,可以讓學生學會更好地審視自我、認識世界。傳統(tǒng)文化中的倫理道德觀念如孝道、忠誠、禮儀、廉潔等,是對學生進行道德教育的重要資源。通過學習這些傳統(tǒng)美德,學生能夠在日常生活中樹立正確的道德觀念,形成良好的個人品質和社會責任感,初中語文教師可以通過古代典故、古典詩詞等進行教學,使學生在情感上產生共鳴。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調“天人合一”的宇宙觀,提倡人與自然和諧共生,這一觀點也有助于學生形成正確的世界觀,更進一步認識到人類與自然的關系,并引導學生尊重自然、保護環(huán)境。另外,通過對《詩經》《論語》等經典文獻的學習,學生可以深入理解中華文化中的人文精神與價值追求,如重視人與人之間的和諧相處、注重內心世界的修養(yǎng)等,這些思想有助于學生建立正確的人生觀,引導他們在面對現(xiàn)代社會的復雜問題時,能夠堅持正確的價值取向,追求有意義有價值的生活目標。

3.有利于增強學生的文化自信

文化自信是一個民族自信心的重要組成部分,它來源于對民族文化價值的深刻理解與自豪感。在全球化的背景下,文化自信更是構建開放型國家文化、保護文化多樣性和文明互鑒的基礎。在初中語文學習中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的歷史、哲學、藝術等方面的知識,學生就能夠有深入了解中華文化的深厚底蘊和獨特魅力的機會,激發(fā)學生對民族文化的自豪感與歸屬感。其次,通過對傳統(tǒng)文化經典作品的學習,學生能夠提升自己的文化素養(yǎng),還能夠在比較中發(fā)現(xiàn)中華文化的獨特價值。例如,在閱讀《孟子》《道德經》等經典時,學生可以深刻理解中華文化強調的和諧、中庸、仁愛等價值觀念的內涵,這些都是與西方文化不同的獨特視角,這種比較思考有助于讓學生認識到,任何一種文化都有其獨到之處和存在的價值,從而更加堅定民族文化自信。中華文化歷經數(shù)千年的發(fā)展,不斷吸收、融合、創(chuàng)新,展現(xiàn)出了強大的生命力和時代活力。在初中語文教學中,語文教師也要注意引導學生學習中華文化的發(fā)展歷程,讓學生認識到文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新,激勵學生積極參與到傳承中華文化的隊伍中,以創(chuàng)新的姿態(tài)增強文化自信,為推動文化進步和社會發(fā)展做出貢獻。

二、初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題

1.教學內容與傳統(tǒng)文化的結合程度不足

雖然當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學中有所滲透,但仍存在一些棘手的問題影響教學效果。首先,教材內容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合不足。雖然當前的語文教材中已經包含了一定量的傳統(tǒng)文化內容,如經典詩文、歷史故事等,但這些內容在教材中的比重相對較小,且往往以碎片化的形式出現(xiàn),難以形成系統(tǒng)性的知識體系,導致學生對傳統(tǒng)文化的學習往往停留在表層認知上,如果不進行細致的講解與拓展,學生就難以深入理解領會傳統(tǒng)文化的精神內核與深層價值。其次,教師的專業(yè)素養(yǎng)與教學方法存在一定的局限性。要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語文教學深度結合,教師不僅要具備扎實的語文學科知識,還需要具備深厚的傳統(tǒng)文化底蘊與創(chuàng)新的教學能力。然而,現(xiàn)實中不少語文教師在傳統(tǒng)文化方面的知識儲備不夠充分,對傳統(tǒng)文化的理解也就缺乏深度、廣度。另外,初中語文的課程設置與時間分配存在不合理之處。在當前的教育體系中,各科目的教學任務重,考核壓力大,語文教學時間有限。在這樣的背景下,如何在有限的時間內既要完成語文知識的教學,又要充分融入傳統(tǒng)文化內容,成為一大難題。在很多情況下,為了追求考試成績,傳統(tǒng)文化教學往往容易被邊緣化,難以達到預期的教學效果,很多時候只是浮于表面。

2.學生對傳統(tǒng)文化的了解有限

學生的傳統(tǒng)文化知識缺乏主要源于當前教育體系中對傳統(tǒng)文化內容的覆蓋不夠全面。雖然教育部門在新《課標》中強調了傳統(tǒng)文化的重要性,但在實際的教學過程中,由于教材內容的限制、教學時間的緊張以及考試導向的教育模式,使得傳統(tǒng)文化教學往往被邊緣化,這導致學生接觸到的傳統(tǒng)文化知識片面且零散,缺乏系統(tǒng)性,難以形成對中華傳統(tǒng)文化深層次的理解學習。同時,學生對傳統(tǒng)文化的興趣與認同感不足也是一個重要原因。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,學生日常生活中接觸到的文化元素大多與現(xiàn)代文明相關,而對于傳統(tǒng)文化的了解與體驗機會相對較少。受現(xiàn)代媒體和網絡文化的影響,一些學生可能對傳統(tǒng)文化有誤解或者缺乏足夠的興趣,認為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活是脫節(jié)的,這種觀念的存在也使學生對傳統(tǒng)文化的了解具有局限性。

三、初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

1.深度結合課本的教學內容

初中語文教材中蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,需要語文教師深入挖掘,緊緊依托于語文教材,有效拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。初中語文教師應將傳統(tǒng)文化與課本內容的結合作為教學的出發(fā)點,教師可以有效地激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣,增強他們的學習動力,同時也能讓學生在學習語文知識的過程中深入理解體會中華傳統(tǒng)文化的精髓。

以朱自清的《春》為例,這篇課文是現(xiàn)代散文中的經典之作,作者不僅以細膩的筆觸描繪了春天的生機盎然,更在字里行間體現(xiàn)出深厚的人文精神。比如,《春》中對自然景物的描繪,反映了中國古典文學中“天人合一”的哲學思想,通過對這一思想的解讀,教師可以幫助學生理解中華文化中人與自然和諧共生的價值觀,引導學生形成尊重自然、保護環(huán)境的意識。同時,教師可以結合課文中的內容,深入講解與之相關的傳統(tǒng)節(jié)日、習俗等文化背景。例如,文中對春天的生動描寫可以與傳統(tǒng)的清明節(jié)相聯(lián)系,介紹清明時節(jié)掃墓、踏青的習俗,讓學生了解這些傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化意義與歷史淵源,增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感、歸屬感。另外,教師可以通過《春》這篇課文,激發(fā)學生對生活的熱愛及對美好事物的追求。文中對春天細膩的描繪和對生命力的贊頌,不僅傳遞了作者對生活的熱愛,也體現(xiàn)了中華文化中積極向上、和諧共生的生活態(tài)度。教師可以借此機會,引導學生學會從日常生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美,培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。

2.創(chuàng)設生動有趣的教學情境

情境教學法在初中語文教學中是一種行之有效的教學方法,可以為學生提供沉浸式學習的場景,激發(fā)學生在課堂上的主動性,讓學生真正成為課堂的主人。初中語文教學的目標是全面提高學生的語文素養(yǎng)、發(fā)揮語文課程的育人功能,并且要注重對學生審美與探究能力的培養(yǎng)。在初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,語文教師應響應新課改的要求,尊重學生在課堂上的主體地位,情境教學法可以幫助學生更快速地進入課堂,集中注意力,并促使學生積極參與。語文教師通過創(chuàng)設與學生生活經驗緊密相關的教學情境,可以激發(fā)學生的學習興趣,增強他們對傳統(tǒng)文化的認知與體驗。例如,在進行部編版初中語文八年級教材《〈孟子〉二章》“富貴不能淫”的教學時,教師可以設計多樣化的教學活動,讓學生在情境中感悟傳統(tǒng)文化的智慧。在講解完課文大意后,教師可以通過角色扮演或情境模擬的方式,讓學生深入理解C4PV1PzMzZlZCy1T4tpshB/TTBDZDBXwnVCuBh5jsOE=“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的深刻含義,讓學生扮演不同的角色,通過角色扮演來體驗在不同情境下如何堅守原則,從而深刻理解孟子所強調的道德堅守。同時,教師還可以通過故事講述和現(xiàn)代案例的對比,使傳統(tǒng)文化與學生的日常生活產生聯(lián)系。教師可以先講述“富貴不能淫”的哲學思想,然后引入現(xiàn)代社會中類似的真實案例,如堅守誠信的企業(yè)家、面對困難不放棄的人物等,讓學生看到傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會的實際體現(xiàn),使傳統(tǒng)文化的學習更加生動具體。此外,教師也可以利用多媒體與互動技術創(chuàng)建沉浸式學習環(huán)境,通過視頻、動畫、互動游戲等形式,將《孟子》中的哲理以更加直觀生動的方式展現(xiàn)給學生。通過創(chuàng)設這些生動有趣的教學情境,不僅能夠使《孟子》等傳統(tǒng)文化經典更加吸引學生,還能幫助學生在情境中深化對傳統(tǒng)文化價值的理解和認同,從而在日常生活中踐行這些價值觀,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉化及應用。

3.設計多元靈活的教學方法

在初中語文教學中,采用多元靈活的教學方法對于融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關重要,這樣可以突破傳統(tǒng)的教學模式,通過多樣化的教學活動和資源,激發(fā)學生的學習興趣,提升他們的文化理解能力,使學生在多元互動的學習環(huán)境中理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。在這一教學過程中,教師的角色轉變?yōu)橐龑д?、協(xié)作者,而學生則通過主動探索、體驗,實現(xiàn)深度學習的目的。這種教學方法的多樣性不僅體現(xiàn)在教學手段和技術的應用上,也體現(xiàn)在對學科內容的跨學科整合,以及對學習過程的個性化設計上,從而為學生提供豐富、立體的學習體驗。

以《桃花源記》為例,教師可以利用數(shù)字技術如虛擬現(xiàn)實技術,創(chuàng)建一個《桃花源記》的虛擬場景,讓學生通過沉浸式體驗來感受那個理想化的世界,這種直觀的體驗能夠極大地提升學生的學習興趣與文化感知力。此外,教師還可以鼓勵學生通過藝術創(chuàng)作如繪畫、詩歌、短劇等來表達對《桃花源記》的理解感悟,這種創(chuàng)造性表達不僅能夠培養(yǎng)學生的藝術素養(yǎng),還能幫助他們構建個人與傳統(tǒng)文化之間的情感連接。通過這些靈活的教學方法,《桃花源記》的教學不僅能夠突破文字和語言的局限,還能夠跨越時空,將學生帶入一個新奇的文化空間,讓他們在潛移默化中增強文化自信及創(chuàng)新能力。

4.拓展學生的課外閱讀活動

在初中語文教學中,拓展學生的課外閱讀活動是融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。借助豐富多樣的課外閱讀材料,教師可以引導學生主動探索中華傳統(tǒng)文化,從而提升他們的文化素養(yǎng)、審美能力。課外閱讀活動能夠突破課堂教學的時間和空間限制,為學生提供一個更加開放自主的學習空間。通過精心設計的課外閱讀計劃,學生能夠接觸到更廣泛的傳統(tǒng)文化知識及資源,在閱讀過程中培養(yǎng)自主學習能力、批判性思維能力。

以《沁園春·雪》為例,這首詞體現(xiàn)了毛澤東深厚的歷史文化底蘊和卓越的藝術造詣,既展現(xiàn)了作者對中國傳統(tǒng)詩詞藝術的繼承發(fā)展,也蘊含了豐富的歷史文化信息。在課外閱讀活動中,教師可以圍繞《沁園春·雪》設計一系列閱讀指導活動,比如組織學生閱讀相關的歷史背景資料、研究毛澤東詩詞的藝術特點、探討其在中國現(xiàn)代文學史上的地位和作用等。

綜上所述,在初中語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大勢所趨,符合新《課標》的育人要求,有利于提升學生的人文素養(yǎng),塑造學生的正確“三觀”,增強學生的文化自信。通過深度結合課本內容、創(chuàng)設生動的教學情境、采用創(chuàng)新的教學方法以及拓展課外閱讀活動,語文教師能夠有效激發(fā)學生的學習興趣,增強傳統(tǒng)文化教學的有效性。教師應在教學實踐中不斷創(chuàng)新,尋找適合當代學生的傳統(tǒng)文化教學方法,以傳承傳統(tǒng)文化。

參考文獻:

[1] 吳德平《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸語文課堂的現(xiàn)實困境及實施路徑》,《語文教學通訊·D刊(學術刊)》2024年第1期。

[2] 胡靜《信息化背景下傳統(tǒng)文化與初中語文的融合教學》,《中小學電教(教學)》2023年第12期。

[3] 桑小燕《強化古詩文教學傳承文化基因》,《中學課程輔導》2024年第2期。

(王明云,1979年生,女,漢族,甘肅蘭州榆中縣人,大學本科,一級教師,研究方向:語文教學與研究)