摘 要：高中思想政治教學(xué)需要提升課堂效率，才能發(fā)揮德育主陣地的作用，真正落實(shí)學(xué)科育人的理念。提升課堂效率必須從立足課堂、關(guān)注時(shí)政情境素材、創(chuàng)新教學(xué)方法、搭建實(shí)踐平臺(tái)等方面出發(fā)，提高學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在生活情境中加強(qiáng)體驗(yàn)，厘清思路，構(gòu)建知識(shí)框架，夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：活化 效率 思政教學(xué) 核心素養(yǎng) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.19.056

高中思想政治課堂是德育的主陣地，也是宣傳馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的主陣地，是培養(yǎng)合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要平臺(tái)?！扒嗌倌觌A段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)、最需要精心引導(dǎo)和栽培。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他走正路。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！庇纱丝梢?jiàn)，思政教師需要讓高中思想政治課堂活起來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生智力的啟發(fā)，對(duì)品德、思想、情感等的培育，對(duì)立德樹(shù)人根本任務(wù)內(nèi)涵的延伸，對(duì)德智體美勞全面發(fā)展教育理念的落實(shí)。

一、堅(jiān)守課堂主陣地，找準(zhǔn)培育立足點(diǎn)

在高中思想政治教材中蘊(yùn)含著豐富的革命文化內(nèi)涵，思政教師要充分挖掘其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵，運(yùn)用革命文化民族性、獨(dú)特性以及豐富內(nèi)涵，通過(guò)將課程思政教學(xué)與革命文化有機(jī)融合，激活革命文化的基因，展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精髓，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年修訂版）》要求高中思想政治課程“要有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育內(nèi)容”。高中生生活在國(guó)家民族繁榮發(fā)展、物質(zhì)豐富的年代，很難對(duì)革命先烈的年代感同身受，更無(wú)法充分體驗(yàn)革命先烈的奮斗精神，難免對(duì)于歷史悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化缺乏相應(yīng)的熱情，也很容易陷入歷史虛無(wú)主義、民族虛無(wú)主義。高中生正處于“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時(shí)期，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀可塑性相當(dāng)強(qiáng)，高中思想政治教師除了利用教材傳授知識(shí)，更要挖掘教材中蘊(yùn)含的深刻、豐富的革命文化資源，以課堂為主陣地，借助“此情此景”，在情理交融中讓學(xué)生體悟革命文化的價(jià)值，在互動(dòng)中構(gòu)建價(jià)值信仰體系，從而深化認(rèn)知，達(dá)到啟智潤(rùn)心的作用。

在教授《哲學(xué)與文化》第六課“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的內(nèi)容時(shí)，采用大概念、大單元模式設(shè)置主課題：樹(shù)立崇高模范典型的價(jià)值標(biāo)桿，展示情境材料和視頻，從“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛”到“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”。教師用三個(gè)不同的任務(wù)故事串起整個(gè)課堂，展開(kāi)情境議題式教學(xué)，利用情境聯(lián)結(jié)歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，讓學(xué)生在情境跨越中體驗(yàn)不同的歷史時(shí)代，感受老一輩革命家身上飽含的革命精神與家國(guó)情懷，在不同的時(shí)空對(duì)話中，在百年歷史里，形成情感共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)化思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)。

設(shè)置議題：議題一，請(qǐng)你談?wù)劜煌瑲v史時(shí)期的青少年身上都有著怎么樣的價(jià)值追求？議題二，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期的你又該肩負(fù)怎么樣的歷史使命？議題三，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)過(guò)程你有夢(mèng)想嗎？你的夢(mèng)想是否能夠?qū)崿F(xiàn)取決于什么因素呢？

在課堂中用三個(gè)不同的任務(wù)故事串起整個(gè)課堂，教師讓學(xué)生通過(guò)情境資料明確教材立意，以問(wèn)題設(shè)置為抓手，展開(kāi)情境議題式教學(xué)，利用情境聯(lián)系歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，讓學(xué)生在情境跨越中體驗(yàn)不同的歷史時(shí)代氛圍，感受老一輩革命家身上的革命精神與家國(guó)情懷，在不同的時(shí)空對(duì)話中，產(chǎn)生情感共鳴。

高中思政部編版教程總共有7本教材，e048f73623786a25c3b51db246618fb6里面雖然蘊(yùn)含著豐富的革命文化資源，但是在教學(xué)中能夠充分運(yùn)用的數(shù)量很少，即使偶有舉例，也是只言片語(yǔ)，無(wú)法推動(dòng)學(xué)生去深刻認(rèn)知與理解知識(shí)，難以有效對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，無(wú)法讓其與優(yōu)秀文化產(chǎn)生思想碰撞，對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)講也難以真正從精神上、行為上去落實(shí)。

現(xiàn)階段的部編教材高中思政教材雖然有部分章節(jié)采用革命文化資源作為情境材料，但是單純的文字材料，難以給學(xué)生提供一個(gè)立體的感同身受的體驗(yàn)，這就需要教師立足課堂主陣地，找準(zhǔn)培育切入點(diǎn)。在課堂教學(xué)過(guò)程中有機(jī)融入革命文化的鮮活素材，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，既活化僵硬的知識(shí)原理，又可以讓革命文化得以扎根發(fā)芽，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

二、精挑時(shí)政素材，抓住情境融入點(diǎn)

高中思想政治學(xué)科是一門關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)、社會(huì)、生態(tài)、時(shí)事的綜合性人文學(xué)科。時(shí)政熱點(diǎn)包含的豐富翔實(shí)的案例是高中思想政治課非常珍貴的鮮活素材，具有高度的政治性、時(shí)代性、教育性。將時(shí)政熱點(diǎn)融入高中思想政治課中，既是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是學(xué)科課程發(fā)展的內(nèi)在需要。時(shí)政熱點(diǎn)往往有著“小切口、大視野”的特點(diǎn)，在思想政治課程中融入教師精挑細(xì)選的時(shí)政熱點(diǎn)，可以激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心；風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳”的習(xí)慣，促進(jìn)“五育并舉”，在提升高中思想政治學(xué)科教育價(jià)值同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的深度思維能力，實(shí)現(xiàn)課程理論與社會(huì)實(shí)踐的對(duì)接。

在教學(xué)“堅(jiān)持新發(fā)展理念”的內(nèi)容時(shí)，我們以“鄉(xiāng)村振興”熱點(diǎn)話題為大背景，鏈接了2023年8月揭陽(yáng)市揭東區(qū)人民廣場(chǎng)舉辦的“揭農(nóng)多尚品，嘗鮮來(lái)揭東”竹筍文化節(jié)專場(chǎng)推介會(huì)。設(shè)置探究議題：1.結(jié)合材料，分析我國(guó)新發(fā)展理念“新”在哪里？2.選取其中一個(gè)理念，結(jié)合這一次的實(shí)際活動(dòng)，闡述它的內(nèi)涵、要求和意義3.請(qǐng)你結(jié)合新發(fā)展理念相關(guān)知識(shí)，為揭東經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策。

通過(guò)時(shí)政素材的引入，可以以情境為基礎(chǔ)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)以情生題，以題促知，以知助學(xué)，以學(xué)帶行，學(xué)行育人，促使學(xué)生在關(guān)注時(shí)政的過(guò)程中，提升社會(huì)責(zé)任意識(shí)，落實(shí)學(xué)科價(jià)值與育人價(jià)值的“雙循環(huán)”。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法，把握教育著力點(diǎn)

隨著教學(xué)改革的深入，出現(xiàn)了許多教學(xué)方式，哪些最為有效，哪些沒(méi)有效果，不能一言概之。在現(xiàn)實(shí)課堂中，依然有大部分的教師選擇了傳統(tǒng)的講授法。講授法的應(yīng)用要考慮具體的課堂環(huán)境，應(yīng)該根據(jù)不同的授課內(nèi)容、不同的學(xué)段、不同的學(xué)情，個(gè)性化選擇授課方式。教師采用多樣化的教學(xué)方式也是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的著力點(diǎn)，可以有活化情境教學(xué)法、大單元教學(xué)法、案例分析法、議題式教學(xué)法等。

在講授部編教材必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”“中華民族精神”“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”“價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)造”等內(nèi)容時(shí)，可以采用活化情境法，引入生動(dòng)的活化情境，包括革命事件視頻、名人名言、人物專訪等活化情境的方式，讓學(xué)生在“活”的情境中體驗(yàn)身臨其境的感覺(jué)，在觸手可摸中，觸碰事件、人物的質(zhì)感、情感，豐富學(xué)生在活化情境中的沉浸式體驗(yàn)，與歷史對(duì)話，與榜樣對(duì)話，跟自我交流。

“大單元教學(xué)”理念是指在落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)過(guò)程中，打破教材固有的先后順序，通過(guò)規(guī)劃設(shè)置，重構(gòu)教材，將不同章節(jié)，甚至不同模塊之間的內(nèi)容進(jìn)行整合，立足整體把握教材，找到相對(duì)獨(dú)立知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)結(jié)點(diǎn)，讓知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)隱點(diǎn)外現(xiàn)，利于學(xué)生從總體上把握知識(shí)結(jié)構(gòu)。在高三復(fù)習(xí)“中國(guó)共產(chǎn)黨”相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，以“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“能什么”“如何能”三個(gè)設(shè)問(wèn)開(kāi)啟大單元教學(xué)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生從必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》、必修三《政治與法治》、必修四《哲學(xué)與文化》、選擇性必修一《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》、選擇性必修二《法律與生活》進(jìn)行選擇，這些模塊都直接呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的相關(guān)知識(shí)，我們引導(dǎo)學(xué)生立足“中國(guó)共產(chǎn)黨”這個(gè)核心概念尋找知識(shí)原理，進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建，在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建過(guò)程中也有利于學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)思維，提高學(xué)習(xí)的有效性。當(dāng)然，必修二《經(jīng)濟(jì)與生活》雖然沒(méi)有直接涉及中國(guó)共產(chǎn)黨的相關(guān)知識(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生明確在社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在追求公平正義的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大的優(yōu)勢(shì)。在知識(shí)構(gòu)建上形成了一張完整的知識(shí)網(wǎng)，更加系統(tǒng)全面體現(xiàn)“中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，領(lǐng)導(dǎo)一切”，明確回答了中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么能”“能什么”“如何能”。

筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，大單元教學(xué)法更加適合于高三復(fù)習(xí)課，高三學(xué)生的思維相對(duì)比較成熟，主要表現(xiàn)為：1.能夠利用已有的資料把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，能把具體事物進(jìn)行抽象概括，能夠在概念的基礎(chǔ)上，做出判斷與推理，呈現(xiàn)出的邏輯思維更加具有科學(xué)性、一致性、確定性，能夠做到理論性與思維步驟的完整性、實(shí)踐客觀性的相符合。2.高三學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)更為豐富，生活閱歷增多，學(xué)科知識(shí)更加系統(tǒng)，對(duì)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系了解得更深入，思維具有更強(qiáng)BH4MDgugyfY5f2kXNvThAQ==的預(yù)見(jiàn)性。3.高中生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性明顯增強(qiáng)，也使得他們的思維創(chuàng)造性能夠得到提高。所以，在高三復(fù)習(xí)過(guò)程中，采用大單元教學(xué)法更有實(shí)效性，也更加符合高三學(xué)生的思維特征，能提高課堂教學(xué)的有效性。

不同的教學(xué)方式只有結(jié)合實(shí)際情況加以運(yùn)用才能真正發(fā)揮作用，而不是盲目地一哄而上或者一哄而下，作為思政教師更加要辯證看待這一問(wèn)題，只有運(yùn)用各種教學(xué)方式才能真正活化高中思想政治教學(xué)。

四、搭建實(shí)踐平臺(tái)，夯實(shí)教育落腳點(diǎn)

思想孕育于實(shí)踐，教育升華于實(shí)踐。關(guān)于講好“大思政課”有著一系列重要論述，比如強(qiáng)調(diào)“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”，這為高中思政教師進(jìn)行思想政治教學(xué)工作明確了方向、指明了道路。

與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、融入社會(huì)生活、生產(chǎn)具體實(shí)踐，是活化高中思政課，發(fā)揮其“大”的優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)其“善”的效用的必經(jīng)之路。學(xué)校要與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等諸要素相互融合、資源互通、成果共享。在這一背景下，學(xué)校雖然仍是開(kāi)展青少年學(xué)生德育的主要陣地，但是也需要與家庭、社區(qū)、社會(huì)密切關(guān)聯(lián)，深度融合，校內(nèi)校外兩種平臺(tái)、各類資源的有效對(duì)接，能夠共同搭建“大思政課”的實(shí)踐平臺(tái)，完成知識(shí)框架的構(gòu)建，深化思想內(nèi)涵，豐富方法形式，這成為確保思想政治教育“培根鑄魂”、實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要方式，也是根本落腳點(diǎn)。

1.搭建校內(nèi)實(shí)踐平臺(tái)。

學(xué)?？梢越柚鷩?guó)家重大的節(jié)日，開(kāi)展思想政治德育實(shí)踐活動(dòng)。由于外來(lái)文化的影響，不少學(xué)生只知道12月24日是國(guó)外的“圣誕節(jié)”，卻不知道這一天是抗美援朝“長(zhǎng)津湖”戰(zhàn)役的勝利紀(jì)念日。在12月里，有很多值得我們記住的特殊日子，12月9日是“一二·九”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日、12月12日是西安事變紀(jì)念日、12月13日是國(guó)家公祭日、12月26日是毛澤東誕辰紀(jì)念日。這些值得紀(jì)念的特殊日子集中在12月，學(xué)?？梢蚤_(kāi)展有關(guān)革命文化的相關(guān)活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、征文比賽、有關(guān)毛澤東詩(shī)詞的經(jīng)典朗誦比賽，通過(guò)一系列的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，深層次挖掘?qū)W生身上的家國(guó)情懷與愛(ài)國(guó)熱忱，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同、公共參與等高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

2.搭建校外實(shí)踐平臺(tái)

高中生正處于“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)候的他們，世界觀、人生觀、價(jià)值觀可塑性相當(dāng)強(qiáng)，更需要家校社區(qū)共育。高中思政教師可以學(xué)校為推手，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)單位的合作。部編教材七本書中涉及的內(nèi)容較為廣泛，有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律等內(nèi)容。為了增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，更好地把《法律與生活》的知識(shí)原理與實(shí)踐相結(jié)合，可以邀請(qǐng)法官、律師到校開(kāi)展法律講座，真正落實(shí)“以案釋法”；為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)《經(jīng)濟(jì)與生活》所學(xué)經(jīng)濟(jì)原理的成果，教師可以與相關(guān)企業(yè)合作，建立校企合作平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)隱形教育與顯性教育的有機(jī)統(tǒng)一。為了充分體驗(yàn)《哲學(xué)與文化》模塊中“中華文化具有博大精深”的深刻內(nèi)涵，可以帶領(lǐng)學(xué)生參加揭陽(yáng)市國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目“青獅”，用心傾聽(tīng)孫淑強(qiáng)館主關(guān)于青獅文化保護(hù)、傳承、傳播的故事，作為揭陽(yáng)市的年輕一代學(xué)生，要用自身的行動(dòng)講好中國(guó)故事、揭陽(yáng)故事。揭陽(yáng)不單是歷史古城，也是一個(gè)革命老區(qū)，有許多的革命先輩在這里奮斗過(guò)。為了學(xué)習(xí)革命先輩的革命情懷與戰(zhàn)斗精神，可以讓學(xué)生到揭東區(qū)玉湖汾水瞻仰“南昌起義——汾水戰(zhàn)役”烈士紀(jì)念碑，感受革命文化。一處處真實(shí)的遺址遺跡，一件件鮮活的革命遺物，生動(dòng)逼真，可觸可感，學(xué)生置身其中，仿佛穿越到戰(zhàn)火紛飛的歲月，在這里，思政知識(shí)不再停留在書本上，而是出現(xiàn)在學(xué)生的身邊，這樣的思政實(shí)踐課堂既真實(shí)有據(jù)，又鮮活有趣，在不知不覺(jué)中播撒下了紅色基因的種子，讓學(xué)生的心熱起來(lái)、思維活起來(lái)、行為動(dòng)起來(lái)，從而強(qiáng)化了學(xué)生的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、責(zé)任認(rèn)同和行為認(rèn)同，能夠真正落實(shí)高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

總而言之，要活化高中思想政治課堂，提高課堂效率，需要抓住思政課的立足點(diǎn)、融入點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，這有助于完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)，更好發(fā)揮高中思想政治課的德育功能，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)具有積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 張立華《活動(dòng)型學(xué)科課程的實(shí)踐三維度》，《思想政治課教學(xué)》2019年第3期。

（鄭樹(shù)華，1974年生，女，漢族，大學(xué)本科，高中思想政治高級(jí)教師，研究方向：中學(xué)思想政治、教育管理）