在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中，文化自信是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，是指學(xué)生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要優(yōu)化課堂設(shè)計，找到不同作品中蘊藏的文化元素，組織學(xué)生閱讀經(jīng)典篇目，讓他們在學(xué)習(xí)語文的過程中逐步愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以發(fā)揮語文課程的育人功能，增強學(xué)生的文化自信。

一、基于文體特征，選擇文化自信的節(jié)點

（一）經(jīng)典詩詞，感知唯美情感

在小學(xué)語文課堂中，教師要將文化育人和課文解讀巧妙結(jié)合，并基于文體特點，選擇增強學(xué)生文化自信的節(jié)點。詩詞大多有豐富的意象，蘊含濃厚的情感。教師可以讓學(xué)生從解讀意象入手，思考作者如何將具體事物和主觀情感融合在一起來表達熱愛祖國的情感。

例如，在賞析部編版小學(xué)語文五年級下冊第四單元的《從軍行》時，教師可以圍繞“青海長云暗雪山”一句，讓學(xué)生說一說作者為何用“長”形容“云”，作者用“暗”字烘托出了怎樣的氛圍。學(xué)生表達觀點后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“長云”與“暗”結(jié)合在一起體現(xiàn)了烏云的遮天蔽日，展現(xiàn)了邊關(guān)的肅殺之氣。接著，教師可以讓學(xué)生分析作者為何要寫“孤城”，在“遙望”中蘊含了什么情感。教師還可以讓學(xué)生結(jié)合后兩句，思考既然戰(zhàn)士們感到孤獨為何不回家，讓學(xué)生認識到戰(zhàn)士們“不破樓蘭終不還”的堅定信念，體會詩中蘊含的情感，感受詩人的愛國情懷。

詩詞的文體特征是將濃郁的情感融入具體的物象，創(chuàng)造出獨特的意象。因此，對于這類作品，教師要引導(dǎo)學(xué)生以意象賞析為抓手，品味作品中愛國愛家的情感，讓學(xué)生體會古人細膩的內(nèi)心世界，體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（二）寓言故事，傳承先哲智慧

寓言的文體特征是用通俗易懂的故事闡述人生哲理。在學(xué)生閱讀寓言故事時，教師要引導(dǎo)他們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗分析寓言中蘊含的先哲智慧，進而反思自我，思考該寓言對自己有什么啟迪。

例如，在講解部編版小學(xué)語文三年級下冊第二單元的《守株待兔》時，教師可以提出一些問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。問題一：“如果農(nóng)夫沒有為了等兔子而放棄耕種，他會有什么收獲呢？”這一問題旨在引導(dǎo)學(xué)生探討機會與努力之間的關(guān)系，能讓學(xué)生認識到農(nóng)夫不努力而將希望寄托在難得一見的機會上才一無所獲。問題二：“在你的生活中，是否有過和農(nóng)夫類似的經(jīng)歷呢？你得到了哪些啟迪呢？”這一問題旨在引導(dǎo)學(xué)生反思自己的生活，讓學(xué)生深刻明白課文蘊含的哲理。

通過解讀寓言，學(xué)生能感受到古人的智慧，認識到古人領(lǐng)悟的哲理對今人依然有啟迪作用，從而增強文化自信。

（三）游記散文，了解傳統(tǒng)習(xí)俗

游記散文的文體特征是以游覽旅游景點、介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化為主要內(nèi)容，強調(diào)旅游感受和體驗。閱讀這類作品，能讓學(xué)生隨著作者的腳步一起前行，了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗。教師可以引導(dǎo)學(xué)生找出游記散文中介紹傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容，并自主上網(wǎng)搜索，了解更多的信息，讓他們感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富性，從而增強文化自信。

例如，在教授部編版小學(xué)語文六年級上冊第一單元的《草原》時，教師可以先讓學(xué)生閱讀課文，對照自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，找出文中有哪些與眾不同的風(fēng)俗。具體來說，主人一般會在家中等待客人，但在《草原》中，蒙古族人民策馬奔馳，去幾十里外迎接客人，顯得異常熱情。此外，文章中描寫了奶茶、奶豆腐、手抓羊肉等獨特的蒙古族美食，展現(xiàn)了歌舞表演、套馬、摔跤等蒙古族風(fēng)俗。在閱讀課文后，教師可以鼓勵學(xué)生上網(wǎng)搜索更多的內(nèi)容，了解有哪些獨特的蒙古族風(fēng)俗是課文中沒有提到的。

通過閱讀游記散文，學(xué)生能認識到中國疆域遼闊，不同地區(qū)有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗，并產(chǎn)生自主探究的欲望，主動了解更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而增強文化自信。

二、指向經(jīng)典篇目，拓展文化自信的途徑

（一）圖文結(jié)合，開放文化時空

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師通常會直接灌輸與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識。這樣的教學(xué)方式較為單一，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對此，教師可以結(jié)合經(jīng)典篇目，采用具有新意的教學(xué)方式。這樣既能提高學(xué)生的文本解讀水平，又能拓展文化自信的途徑。圖文結(jié)合是將圖片和文本結(jié)合在一起，形象化地介紹文本的內(nèi)容。這樣能將閱讀和繪畫、網(wǎng)絡(luò)搜索等活動結(jié)合在一起，有助于開放文化時空。

例如，在教授部編版小學(xué)語文六年級上冊第七單元的《書戴嵩畫?！窌r，教師可以將其與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合，開放學(xué)習(xí)時空。教師可以先展示兩幅關(guān)于角斗的牛的繪畫作品（其中一幅作品的牛夾著尾巴，另一幅則沒有夾著尾巴），讓學(xué)生找出這兩幅畫的不同之處，并讓學(xué)生思考這意味著什么。然后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《書戴嵩畫?！罚纯凑n文如何解釋這個問題。在閱讀課文后，學(xué)生能意識到其中一幅畫是畫家細致觀察生活后創(chuàng)作的作品，而另一幅畫則加入了畫家的主觀臆想。之后，教師可以讓學(xué)生上網(wǎng)搜索其他的名畫，看看這些畫作有什么特點，并找出其中是否有不符合常理的地方。

教師利用圖文結(jié)合法將美術(shù)學(xué)科和語文學(xué)科結(jié)合在一起，并利用信息技術(shù)拓寬學(xué)生的視野，能開放文化時空，讓學(xué)生增長見識。

（二）品詞析字，追溯文化內(nèi)涵

品詞析字是引導(dǎo)學(xué)生找出經(jīng)典篇目中能展現(xiàn)文化內(nèi)涵的詞句，深入解析。這一方法能讓學(xué)生從文字入手，挖掘其中蘊含的民族精神。

例如，在教授部編版小學(xué)語文五年級下冊第二單元的《草船借箭》時，教師可以讓他們從“軍令狀”入手，解析其文化內(nèi)涵。首先，教師可以讓學(xué)生從文字入手，結(jié)合上下文說一說“軍令狀”是什么意思，立軍令狀有什么好處。這一環(huán)節(jié)能讓學(xué)生認識到軍令狀是一種軍隊的保證書，如果無法完成任務(wù)，就要接受軍法處置。立軍令狀體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“言必信，行必果”的思想，同時體現(xiàn)了“軍中無戲言”的嚴肅性。其次，教師可以讓學(xué)生深入分析諸葛亮為何會立軍令狀，他并非東吳的人，周瑜有什么理由按照軍令狀諸葛亮。在此過程中，教師可以讓學(xué)生搜索一些資料，輔助解讀此問題。有一名學(xué)生認識到，當(dāng)時東吳和西蜀屬于聯(lián)盟狀態(tài)，諸葛亮立下軍令狀表示尊重周瑜，同時傳遞了“定然嚴守兩國盟約”的信息。最后，教師可以讓學(xué)生思考從東吳、西蜀聯(lián)手對抗強敵的行為中，能否看出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“和”的思想。

在品詞析字的過程中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)一些看似尋常的詞句實際上蘊含深刻的文化內(nèi)涵，并在以后的自主閱讀中深入思考，嘗試體會作品的文化性。

（三）知人論世，感悟文化力量

知人論世是在解讀文本時要站在特定的歷史角度，了解當(dāng)時的社會背景，了解作者的生活經(jīng)歷。只有在這個基礎(chǔ)上解讀作品，才能理解作品的深刻內(nèi)涵，更好地感悟蘊含在作品中的文化力量。

例如，在教授部編版小學(xué)語文六年級下冊第四單元的《竹石》時，教師可以先給他們介紹當(dāng)時的社會背景和作者的生平，再讓學(xué)生解讀《竹石》。在解讀的過程中，學(xué)生能意識到作者實際上是在用“竹子”比喻自己，表示任何艱苦惡劣的環(huán)境都無法磨滅自己的意志，自己依然會保持高尚的思想情操。

運用知人論世的方法開展教學(xué)有助于學(xué)生了解作者的生平和作者生活的年代。在這個基礎(chǔ)上解讀文學(xué)作品，學(xué)生能理解作者的思想情感，體會作者的高尚品德，進一步體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的精神力量和美德。

三、聚焦認知心理，創(chuàng)新文化自信的策略

（一）涵泳法，體會節(jié)奏音韻

在貫徹學(xué)科育人理念的過程中，教師要基于小學(xué)生的認知特點創(chuàng)新教學(xué)活動，切忌直接灌輸知識。涵泳法能幫助學(xué)生增強語感，讓他們在有節(jié)奏的誦讀中體會作品的音韻美，體會文字中蘊含的獨特韻味。

例如，在教授部編版小學(xué)語文二年級上冊的《望廬山瀑布》時，教師可以設(shè)計誦讀涵泳活動，幫助學(xué)生體會作品的音韻美。首先，教師可以播放多媒體課件，讓學(xué)生看到飛流的瀑布，激發(fā)他們澎湃的內(nèi)心情感，并讓學(xué)生伴隨音樂誦讀《望廬山瀑布》，初步感受其音韻美。其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生重點誦讀，找出作品中押韻的字，還可以讓他們在讀到平聲字時抬起頭，讀到仄聲字時低下頭，結(jié)合肢體律動，讓學(xué)生認識到七言絕句獨特的韻律格式。最后，教師可以讓學(xué)生思考如何在誦讀中加入情感，解讀字詞。具體而言，在讀到“飛流直下三千尺”時，教師可以讓學(xué)生加大音量，并在讀“直”字時適當(dāng)拖長語調(diào)，暗示瀑布很高，水流直下需要較長的時間，從而幫助學(xué)生更好地體會字詞的意思和詩中濃厚的情感。

音韻是詩歌的靈魂，中國傳統(tǒng)詩詞有著獨特的音韻。了解詩歌的韻律特點，既是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)任務(wù)，又是學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。

（二）融合法，影響審美志趣

融合法是將語文學(xué)科與美術(shù)、音樂、歷史等其他的學(xué)科結(jié)合起來，讓學(xué)生綜合運用各個學(xué)科的學(xué)習(xí)方法解決問題。

例如，在教授部編版小學(xué)語文六年級上冊第六單元的《書湖陰先生壁》時，教師可以先讓學(xué)生解讀該詩，說一說作者寫的是什么場景。在解讀的過程中，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)作者描寫了主人公的生活環(huán)境。從“茅檐”一詞可以看出，主人公居住的是草房，生活比較簡樸。配合“長掃凈無苔”“花木成畦手自栽”來賞析，則可以看到主人公很有生活情趣，家中非常干凈，且種滿了花草。此后，作者又寫了農(nóng)田、青山，暗示主人公隱居在鄉(xiāng)野。在此基礎(chǔ)上，教師可以結(jié)合歷史學(xué)科，讓學(xué)生了解作者的生活背景，并提出“作者王安石是北宋著名的文學(xué)家、政治家，他所住的地方為何會如此寒酸呢？從他居住的場所入手分析，你能看出他的人生志趣嗎”等問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。結(jié)合歷史資料，學(xué)生能了解作者的生平和高雅的審美情趣。

除了歷史學(xué)科，教師還可以將其他學(xué)科與語文教學(xué)融合在一起，如美術(shù)和音樂學(xué)科都能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)唯美的賞析情境，并影響他們的審美志趣。

（三）項目法，涵養(yǎng)生命態(tài)度

小學(xué)生自主探究問題的能力較弱，教師可以設(shè)計項目式活動，讓學(xué)生逐步嘗試探究問題，提高綜合運用知識的能力。教師可以圍繞古人對生命的態(tài)度設(shè)計項目主題，安排學(xué)生自主設(shè)計項目環(huán)節(jié)，并完成項目。

例如，在教授部編版小學(xué)語文四年級下冊第七單元的《墨梅》時，教師可以設(shè)計“以物喻人”項目探索活動。具體而言，教師可以先提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：“在古詩詞中，作者常用某種物品自喻，表達自己的人生態(tài)度和志向。請整理歸納，說一說古人常用哪些事物表達什么思想?！敝螅處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生思考要完成該項目需要哪幾個環(huán)節(jié)。學(xué)生在討論后能夠得出以下結(jié)論：先自主閱讀其他的詠物詩，并解讀這些作品寫了什么物品，體現(xiàn)了什么思想，然后整合歸納這些信息，用列表格、畫思維導(dǎo)圖等方法展示收獲。在學(xué)生合理規(guī)劃兩個項目環(huán)節(jié)后，教師可以安排他們自主實踐，并讓他們交流分享探究所得，說一說自己是否得到了啟迪以及自己追求的是怎樣的人生。

在項目探究活動中，學(xué)生能了解古人對生命的態(tài)度，進而思考自己對生命的理解和感悟存在什么問題，并加以調(diào)整。

結(jié)語

新課標(biāo)提出：“義務(wù)教育語文課程圍繞立德樹人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用?！痹鰪妼W(xué)生的文化自信是學(xué)科育人的重要目標(biāo)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要挖掘課本中蘊含的文化元素，結(jié)合小學(xué)生的認知特點，創(chuàng)新教學(xué)活動，使學(xué)生更積極主動地吸收古今中外的優(yōu)秀文化成果，以增強學(xué)生的文化自信。

（作者單位：江蘇省南通師范學(xué)校第三附屬小學(xué)）