隨著城市化的不斷推進(jìn)，城市學(xué)校中進(jìn)城務(wù)工人員子女的比例逐漸上升，這為城市學(xué)校的德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)，尤其是在文明禮儀教育方面。學(xué)生的文明禮儀表現(xiàn)不僅體現(xiàn)了學(xué)校的德育質(zhì)量，還間接反映了教師的教學(xué)水平和家庭教育的狀況。因此，針對進(jìn)城務(wù)工人員子女的文明禮儀教育成了學(xué)校德育工作的焦點(diǎn)。

文明禮儀教育對于當(dāng)下進(jìn)城務(wù)工人員子女而言是不容忽視的，它需要家庭、學(xué)校和社會(huì)三方合作。文章探討了對進(jìn)城務(wù)工人員子女開展文明禮儀教育的重要性，并分析了面向進(jìn)城務(wù)工人員子女開展德育的原則和策略，以供參考。

一、對進(jìn)城務(wù)工人員子女開展文明禮儀教育的重要性

首先，文明禮儀教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣。部分進(jìn)城務(wù)工人員子女存在一些不文明行為，教師針對這些學(xué)生的行為特點(diǎn)開展文明禮儀教育，可以規(guī)范他們的日常行為，并糾正其不當(dāng)舉止。其次，文明禮儀教育有助于促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展。它不僅能夠培養(yǎng)進(jìn)城務(wù)工人員子女良好的行為習(xí)慣，還能夠正面影響他們的思想品德，使其形成樂于助人、尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。最后，文明禮儀教育有助于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它能夠引導(dǎo)進(jìn)城務(wù)工人員子女保持積極向上的心理狀態(tài)，以正確的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和家庭生活，接受父母的指導(dǎo)和同伴的幫助，從而糾正錯(cuò)誤的心理觀念，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展。

二、以文明禮儀教育為基礎(chǔ)面向進(jìn)城務(wù)工人員子女開展德育的原則

（一）重視環(huán)境教育的作用

小學(xué)階段是實(shí)施德育的關(guān)鍵時(shí)期，也是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要階段，因此，為學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境顯得尤為重要。這里的環(huán)境不僅指學(xué)生所處的外在學(xué)習(xí)環(huán)境，還包括學(xué)生的內(nèi)在心理環(huán)境。外在學(xué)習(xí)環(huán)境能夠影響學(xué)生的視覺和觸覺等感官體驗(yàn)，良好的外在環(huán)境有助于文明禮儀教育活動(dòng)的高效開展；而內(nèi)在心理環(huán)境則是無形的，需要教師用心去感知。這就要求教師具備敏銳的洞察力，通過觀察學(xué)生的言談舉止來揣摩他們的內(nèi)心世界，通過心理疏導(dǎo)來促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，從而達(dá)成德育目標(biāo)。

（二）多方法融合實(shí)施

進(jìn)城務(wù)工人員子女屬于學(xué)校的特殊群體。在開展德育過程中，教師需要特別關(guān)注這些學(xué)生，并結(jié)合多種策略來開展文明禮儀教育活動(dòng)。這意味著，除了教師在課堂上的口頭傳授，學(xué)校、教師和家長還應(yīng)共同努力，舉辦各種形式的活動(dòng)，運(yùn)用多種手段向?qū)W生普及文明禮儀知識(shí)。

（三）注重學(xué)科教學(xué)滲透

對進(jìn)城務(wù)工人員子女開展德育活動(dòng)，僅傳授文明禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。各科教師必須將文明禮儀知識(shí)與本學(xué)科的特色相結(jié)合，在推進(jìn)學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，融入文明禮儀教育，以達(dá)到相互促進(jìn)、共同發(fā)展的效果。

三、以文明禮儀教育為基礎(chǔ)面向進(jìn)城務(wù)工人員子女開展德育的實(shí)踐策略

針對進(jìn)城務(wù)工人員子女在文明禮儀方面的現(xiàn)狀，教師應(yīng)綜合考慮其心理、學(xué)業(yè)及行為表現(xiàn)，采取低起步、緩遞進(jìn)、增信心、講實(shí)效等措施，以整體提高這一學(xué)生群體的德育素質(zhì)。

（一）低起步

在對進(jìn)城務(wù)工人員子女開展德育時(shí)，教師應(yīng)避免采取“一刀切”的教育方法，而應(yīng)以文明禮儀教育為核心，實(shí)施低起步、多層次的教學(xué)策略，以促進(jìn)學(xué)生在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，通過文明禮儀的具體實(shí)踐，進(jìn)一步提升道德品質(zhì)。這里的“低起步”并不意味著降低標(biāo)準(zhǔn)，而是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)定具體要求，確?；A(chǔ)工作的扎實(shí)性，使德育與智育同步進(jìn)行。教師可以將培養(yǎng)目標(biāo)細(xì)分為多個(gè)任務(wù)，并按照步驟逐一實(shí)施。例如，對于低年級(jí)學(xué)生，由于學(xué)科知識(shí)相對簡單，課業(yè)負(fù)擔(dān)較輕，教師可以充分利用課間休息、課后托管及自習(xí)時(shí)間，向他們普及文明禮儀知識(shí)，使他們在日常環(huán)境中受到影響。對于高年級(jí)學(xué)生，由于他們需要掌握的知識(shí)較多，學(xué)習(xí)壓力較大，教師可以采用“一對一”或“幫扶帶”的輔導(dǎo)方法，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，為他們未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）緩遞進(jìn)

面向進(jìn)城務(wù)工人員子女開展文明禮儀教育時(shí)，教師應(yīng)考慮不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)，采取合適的策略。低年級(jí)學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性，教師通過持續(xù)的引導(dǎo)，能夠有效改善他們的不文明行為。而高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)形成了基本的自我意識(shí)，并受到家庭教育和社會(huì)環(huán)境的雙重影響。因此，教師需要特別關(guān)注高年級(jí)學(xué)生的文明禮儀教育，并采取“緩遞進(jìn)”的策略逐步糾正他們的不當(dāng)行為。

例如，針對四年級(jí)學(xué)生，教師可以特別關(guān)注他們的日常校園行為，從塑造良好的自我形象開始，如不穿奇裝異服、保持個(gè)人衛(wèi)生、不遲到早退、文明用餐等，為培養(yǎng)文明習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。針對五年級(jí)學(xué)生，教師可以從法律教育入手，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、理解并遵守法律，用校規(guī)和法律約束自己的行為，成為遵紀(jì)守法的文明公民。針對六年級(jí)學(xué)生，教師可以從學(xué)習(xí)方法和學(xué)業(yè)指導(dǎo)入手，幫助他們解決學(xué)習(xí)中的難題，找到適合自己的學(xué)習(xí)策略。

此外，學(xué)校應(yīng)積極策劃并組織一系列含有文明禮儀教育的德育活動(dòng)，使進(jìn)城務(wù)工人員子女這一學(xué)生群體在參與活動(dòng)的過程中得到行為上的矯正和心靈上的熏陶。以筆者所在學(xué)校為例，少先隊(duì)作為活動(dòng)的策劃者，教師充分發(fā)揮其優(yōu)勢，并結(jié)合“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育月”和“文明禮儀養(yǎng)成月”開展了多項(xiàng)活動(dòng)，這些活動(dòng)按年級(jí)進(jìn)行，包括整理書包比賽、編唱兒歌比賽、系紅領(lǐng)巾比賽、“好習(xí)慣伴我成長”知識(shí)競賽等。同時(shí)，學(xué)校利用重大紀(jì)念日和節(jié)日作為契機(jī)，開展了一系列以愛國明禮、知行合一為主題的教育活動(dòng)。如“學(xué)習(xí)二十大”主題宣講活動(dòng)中的“學(xué)習(xí)二十大 童心圓中國夢”活動(dòng)、學(xué)雷鋒紀(jì)念日的“從小學(xué)雷鋒 長大爭先鋒”活動(dòng)、七一建黨節(jié)的“我與祖國共成長 爭做小小追夢人”活動(dòng)、少先隊(duì)建隊(duì)日的“星星火炬 照我前行”活動(dòng)、南京大屠殺死難者國家公祭日的“銘記歷史 捍衛(wèi)和平”系列活動(dòng)等。通過參與這些活動(dòng)，進(jìn)城務(wù)工人員子女親身體驗(yàn)了活動(dòng)的全過程，加深了對禮儀內(nèi)涵的理解，并將其轉(zhuǎn)化為個(gè)人的行為習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)了知行合一。

（三）增信心

對于進(jìn)城務(wù)工人員子女而言，班級(jí)是他們成長的基本單位。因此，在文明禮儀教育中，班級(jí)建設(shè)具有重要作用。如果進(jìn)城務(wù)工人員子女所在的班級(jí)擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)間互相支持，班級(jí)氛圍溫馨且融洽，則有助于開展文明禮儀教育。反之，如果班級(jí)環(huán)境臟亂不堪，同學(xué)間頻繁發(fā)生沖突，教師對此視而不見，那么文明禮儀教育將難以順利進(jìn)行。因此，教師應(yīng)將班級(jí)建設(shè)作為核心，營造有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的班級(jí)環(huán)境，為進(jìn)城務(wù)工人員子女提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)氛圍和條件。這樣，他們便能更好地融入班級(jí)，充分展現(xiàn)自己的特長，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。通過參與這樣的集體生活，進(jìn)城務(wù)工人員子女能夠深刻感受到“被重視”“我有價(jià)值”“我很快樂”，從而提高自我認(rèn)知水平，增強(qiáng)自信心。

（四）講實(shí)效

針對進(jìn)城務(wù)工人員子女的文明禮儀教育應(yīng)注重實(shí)際效果，避免僅停留在口頭空談的層面，必須將其貫徹到實(shí)際行動(dòng)中，從而引起學(xué)生、家長及教師的高度關(guān)注。只有這樣，才能增強(qiáng)學(xué)校德育的實(shí)際效果。具體而言，可以從以下三個(gè)方面入手。

1.根據(jù)校情、學(xué)情、班情設(shè)定文明禮儀教育目標(biāo)。為了深入開展文明禮儀教育，學(xué)?？梢詾檫M(jìn)城務(wù)工人員子女設(shè)定近期、中期和遠(yuǎn)期三個(gè)階段的目標(biāo)。近期目標(biāo)著重關(guān)注教育細(xì)節(jié)，從學(xué)校日常規(guī)范入手，制訂詳盡的行為準(zhǔn)則，并在嚴(yán)格規(guī)范的指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。對表現(xiàn)出不文明行為的學(xué)生，教師需要提供耐心和細(xì)致的指導(dǎo)，并通過多次家訪與家長合作，增強(qiáng)家長的德育意識(shí)，共同糾正這些行為。中期目標(biāo)是以學(xué)?；顒?dòng)為抓手，開展一系列德育活動(dòng)，讓學(xué)生在榜樣及學(xué)校宣傳的影響下，逐漸融入集體生活，減少不文明行為。遠(yuǎn)期目標(biāo)則以學(xué)生為核心，重視他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并將文明禮儀教育融入各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，通過不同學(xué)科的德育滲透，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，成為有道德的人。

2.構(gòu)建班級(jí)建設(shè)的立體網(wǎng)絡(luò)。文明禮儀教育是學(xué)校德育不可或缺的一部分。為此，學(xué)校校長辦公室應(yīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，聯(lián)合德育處、教研處、年級(jí)組長、班主任、少先隊(duì)大隊(duì)部以及社區(qū)和家長等多方力量，共同構(gòu)建全方位的班級(jí)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)，利用校內(nèi)外資源的優(yōu)勢，為班級(jí)的文明禮儀教育提供有力支持，豐富教育內(nèi)容，使之更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，從而達(dá)成全面、全程、全科的育人目標(biāo)。

在充滿活力的班集體中，學(xué)生的精神面貌將煥然一新，學(xué)習(xí)動(dòng)力得到顯著增強(qiáng)，校園文化得到優(yōu)化，這有助于促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。例如，學(xué)校通過QQ家校群或微信公眾號(hào)等線上平臺(tái)，可以分享文明禮儀教育的相關(guān)要求，引導(dǎo)家長學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，從而增強(qiáng)德育意識(shí)。同時(shí)，學(xué)校各部門可以在這些平臺(tái)上發(fā)布文明禮儀活動(dòng)的詳細(xì)信息，使學(xué)生、教師和家長能夠通過平臺(tái)了解學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)和學(xué)生在校的表現(xiàn)，進(jìn)而幫助解決進(jìn)城務(wù)工人員子女的家庭教育問題。

3.因勢利導(dǎo)開展豐富多樣的德育活動(dòng)。從教育的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，學(xué)校應(yīng)制訂未來三至五年的德育規(guī)劃，詳細(xì)設(shè)計(jì)德育主題月活動(dòng)。德育活動(dòng)的開展應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，既富有教育價(jià)值，又具備獨(dú)特魅力，確?；顒?dòng)能夠最大程度地滿足進(jìn)城務(wù)工人員子女對文明禮儀教育的需求。此外，德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循教師引導(dǎo)、學(xué)生參與的原則，鼓勵(lì)學(xué)生參與班級(jí)、學(xué)校活動(dòng)的策劃。特別是對進(jìn)城務(wù)工人員子女，學(xué)校應(yīng)提供充分的激勵(lì)措施，鼓勵(lì)他們發(fā)揮個(gè)人特長，積極參與德育活動(dòng)，從而鍛煉能力，拓寬視野。例如，學(xué)?？梢悦吭屡e辦一次德育主題活動(dòng)，由不同班級(jí)輪流負(fù)責(zé)組織，鼓勵(lì)學(xué)生集思廣益，共同策劃活動(dòng)。在學(xué)期末，學(xué)?？梢越M織一次德育活動(dòng)的評比，對表現(xiàn)優(yōu)異的班級(jí)和個(gè)人給予獎(jiǎng)勵(lì)，以此激勵(lì)學(xué)生在參與德育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長，提升文明素養(yǎng)。

結(jié)語

在文明禮儀教育中，面對進(jìn)城務(wù)工人員子女存在的問題，教師需要從家庭、社會(huì)及學(xué)生個(gè)人三個(gè)維度探究問題的根源，并據(jù)此設(shè)計(jì)具有針對性的德育課程。通過這樣的努力，教師能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)德育的實(shí)際效果，進(jìn)而推動(dòng)進(jìn)城務(wù)工人員子女健康成長。

（作者單位：安徽省馬鞍山市馮橋小學(xué)）