摘 要：“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，對小學(xué)語文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)與要求。本文旨在探討如何將這一理念有效融入小學(xué)語文教學(xué)之中，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。本文通過文獻(xiàn)綜述和教學(xué)實(shí)踐分析，提出了一系列策略，包括構(gòu)建德育與語文教學(xué)相結(jié)合的課程體系、創(chuàng)設(shè)富有德育內(nèi)涵的教學(xué)情境、運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法提高學(xué)生道德水平以及提高教師德育意識和能力。這些策略旨在實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與德育的有機(jī)融合，在促進(jìn)學(xué)生在語言能力提升的同時，使其形成正確的價值觀和道德觀。

關(guān)鍵詞：立德樹人 小學(xué)語文 德育 價值觀 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.20.028

在新時代背景下，教育的核心任務(wù)被賦予了新的內(nèi)涵?！傲⒌聵淙恕辈粌H是教育的終極目標(biāo)，也是小學(xué)語文教學(xué)的重要指導(dǎo)原則。語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，承載著傳承文化、提升精神的使命。如何將德育理念與語文教學(xué)相結(jié)合，成為教育工作者亟需解決的問題。本文從立德樹人的角度出發(fā)，探討小學(xué)語文教學(xué)中的德育融合策略，旨在為教育實(shí)踐提供參考和啟示，以期在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的同時，培育其良好的道德品質(zhì)。

一、立德樹人理念的內(nèi)涵及體現(xiàn)

立德樹人作為教育的根本任務(wù)，其核心在于通過教育活動培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀。在小學(xué)語文教學(xué)中，這一理念的融入不僅是對傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，更是對教學(xué)方式和教學(xué)目標(biāo)的深化。語文教學(xué)作為語言文字的傳授過程，同時也是文化傳承和價值觀念塑造的重要途徑。因此，將立德樹人的理念與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要策略。

在小學(xué)語文教學(xué)中，立德樹人的內(nèi)涵可以通過多種方式得以體現(xiàn)。語文教材中蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源，教師可以通過對教材的深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟其中的道德意蘊(yùn)。例如，在教授古詩文時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的情懷和志向，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和高尚情操。其次，教學(xué)過程中的德育滲透，可以通過創(chuàng)設(shè)情境、角色扮演等互動式教學(xué)方法進(jìn)行，讓學(xué)生在參與和體驗(yàn)中形成道德認(rèn)知和道德情感。例如，在教授寓言故事時，教師可以設(shè)計角色扮演活動，讓學(xué)生在扮演不同角色的過程中，體驗(yàn)故事中的道理，從而內(nèi)化為自己的道德行為。教師的德育意識和能力也是實(shí)現(xiàn)立德樹人理念的關(guān)鍵。教師應(yīng)具備強(qiáng)烈的德育責(zé)任感，能夠在教學(xué)中自覺地將德育元素融入教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程。同時，教師還需要不斷提升自己的德育教學(xué)能力，包括道德教育的理論知識、教學(xué)設(shè)計能力以及對學(xué)生道德發(fā)展的敏感性和引導(dǎo)能力。通過專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)研討等方式，教師可以不斷豐富自己的德育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)效果。

在教學(xué)實(shí)踐中，立德樹人的實(shí)現(xiàn)還需要學(xué)校、家庭和社會的共同努力。學(xué)校應(yīng)建立完善的德育工作機(jī)制，為教師提供德育教學(xué)的支持和指導(dǎo)。家庭是學(xué)生接受道德教育的第一課堂，家長應(yīng)與學(xué)校教育形成合力，共同關(guān)注學(xué)生的道德成長。社會環(huán)境對青少年的道德發(fā)展同樣具有重要影響，因此，社會各界也應(yīng)為學(xué)生提供健康向上的成長環(huán)境。立德樹人理念融入小學(xué)語文教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，需要教師、學(xué)校、家庭和社會的共同參與和努力。通過深入挖掘教材中的德育資源，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教師的德育教學(xué)能力，以及建立良好的教育環(huán)境，可以有效實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，培養(yǎng)出具有良好道德品質(zhì)和社會責(zé)任感的學(xué)生。

二、構(gòu)建德育與語文教學(xué)融合的課程體系

構(gòu)建德育與語文教學(xué)融合的課程體系，需要對現(xiàn)有的語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入分析，挖掘其中蘊(yùn)含的德育資源。語文教材中包含了大量的文學(xué)作品、歷史故事和傳統(tǒng)文化，這些內(nèi)容本身就是德育的寶貴素材。通過對這些素材的深入解讀，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解作品背后的道德觀念和價值取向，從而在語文學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)德育滲透。課程體系的構(gòu)建還需要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往側(cè)重于語言文字的理解和運(yùn)用，而德育的融入則要求教師采用更加多樣化的教學(xué)方法。例如，通過情境模擬、角色扮演、小組討論等方式，讓學(xué)生在互動和體驗(yàn)中感受和理解道德規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)德育的內(nèi)化。

課程體系的構(gòu)建還需要關(guān)注教學(xué)評價的多元化。在德育與語文教學(xué)融合的過程中，評價不應(yīng)僅僅局限于學(xué)生的語言能力，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的道德行為和價值觀念的形成。通過建立多元化的評價體系，可以更好地激勵學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中積極參與德育活動，形成良好的道德品質(zhì)。課程體系的構(gòu)建還需要促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師是德育與語文教學(xué)融合的關(guān)鍵執(zhí)行者，他們的專業(yè)素養(yǎng)直接影響到教學(xué)效果。因此，學(xué)校和教育行政部門應(yīng)通過提供專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)研討等機(jī)會，幫助教師提升德育教學(xué)的能力和水平。教師自身也應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和反思，提高自己的德育教學(xué)意識和技能。

課程體系的構(gòu)建還需要家庭和社會的廣泛參與。家庭是學(xué)生接受德育的重要場所，家長的價值觀和行為模式對學(xué)生的道德發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)校應(yīng)通過家長會、家校合作等方式，引導(dǎo)家長參與到德育教學(xué)中來，形成家校共育的良好局面。同時，社會各界也應(yīng)為學(xué)生提供健康向上的成長環(huán)境，通過社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行道德規(guī)范。通過深入挖掘教材中的德育資源，創(chuàng)新教學(xué)方法，建立多元化的評價體系，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，以及引導(dǎo)家庭和社會的參與，可以有效實(shí)現(xiàn)德育與語文教學(xué)的有機(jī)融合，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。

三、創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生道德情感

情境的創(chuàng)設(shè)需要教師具備深厚的文化底蘊(yùn)和敏銳的洞察力。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計情境，使之與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從而引起學(xué)生的共鳴。例如，在教授有關(guān)誠信的故事時，教師可以創(chuàng)設(shè)一個學(xué)生日常生活中可能遇到的情境，如撿到錢包歸還的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考在這種情況下應(yīng)如何做出選擇。情境的創(chuàng)設(shè)還應(yīng)注重情感的投入。情感是道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為的橋梁。在情境中，教師可以通過語言、表情、動作等非語言手段，傳遞情感，激發(fā)學(xué)生的同情心、正義感等道德情感。同時，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的感受和看法，通過交流和討論，加深對情境的理解和對道德規(guī)范的認(rèn)識。

情境的創(chuàng)設(shè)還應(yīng)考慮學(xué)生的個體差異。每個學(xué)生的生活背景、性格特點(diǎn)和認(rèn)知水平都不盡相同，因此，在設(shè)計情境時，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，使情境既能激發(fā)大多數(shù)學(xué)生的興趣，又能滿足不同學(xué)生的需求。例如，對于性格內(nèi)向的學(xué)生，教師可以設(shè)計一些小組合作的情境，鼓勵他們參與討論和表達(dá)。情境的創(chuàng)設(shè)還需要與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)為情境的創(chuàng)設(shè)提供了更多可能性。教師可以利用這些技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)更加生動、直觀的情境，增強(qiáng)情境的真實(shí)感和感染力。例如，在教授有關(guān)環(huán)保的課文時，教師可以利用視頻、圖片等多媒體材料，展示環(huán)境污染的嚴(yán)重性和保護(hù)環(huán)境的重要性，從而激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

情境的創(chuàng)設(shè)還需要與德育目標(biāo)相一致。情境教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展。因此，在設(shè)計情境時，教師應(yīng)明確德育目標(biāo)，使情境與德育目標(biāo)相契合。同時，教師還應(yīng)根據(jù)情境教學(xué)的效果，及時調(diào)整教學(xué)策略，確保情境教學(xué)能夠取得預(yù)期的德育效果。通過創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)情境，教師可以有效激發(fā)學(xué)生的道德情感，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知能力和道德行為的形成。這不僅有助于提高語文教學(xué)的實(shí)效性，也有助于實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

四、多樣化教學(xué)方法在小學(xué)語文德育中的應(yīng)用

在小學(xué)語文教學(xué)中，德育的滲透是一個復(fù)雜而微妙的過程，它要求教師運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和價值觀。這些方法不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，增加課堂的互動性，還能夠在學(xué)生心中播下道德的種子，引導(dǎo)他們形成正確的行為習(xí)慣和價值取向。情境教學(xué)法作為一種有效的德育手段，通過模擬或再現(xiàn)特定的情境，讓學(xué)生在角色扮演和情境體驗(yàn)中學(xué)習(xí)道德規(guī)范。例如，在教授關(guān)于誠信的故事時，教師可以創(chuàng)設(shè)一個學(xué)生可能遇到的情境，如撿到錢包歸還的問題，引導(dǎo)學(xué)生討論在這種情況下應(yīng)如何做出選擇，從而在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和體會誠信的重要性。

案例教學(xué)法則側(cè)重于通過分析現(xiàn)實(shí)生活中的道德困境或成功案例，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和批判性思維。教師可以引入新聞事件或歷史典故，讓學(xué)生從不同角度分析問題，形成自己的道德觀點(diǎn)。這種教學(xué)方法有助于學(xué)生理解道德規(guī)范在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，提高他們的道德實(shí)踐能力。探究式學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生主動探索和發(fā)現(xiàn)問題，通過自主學(xué)習(xí)和研究，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。在語文教學(xué)中，教師可以設(shè)計開放性的問題，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲，讓學(xué)生在尋找答案的過程中，自然地接觸到道德問題，形成自己的道德認(rèn)識。

合作學(xué)習(xí)則強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流，通過小組討論、共同完成任務(wù)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的社交技能和集體責(zé)任感。在小組合作中，學(xué)生需要學(xué)會傾聽、尊重他人的意見，并共同解決問題。這種教學(xué)方式有助于學(xué)生理解個體與集體的關(guān)系，認(rèn)識到個人行為對集體的影響，從而在實(shí)際行動中體現(xiàn)道德規(guī)范。反思性教學(xué)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我反思，評估自己的行為和決策。通過寫作、討論或自我評價等方式，學(xué)生可以對自己的道德行為進(jìn)行反思，明確自己的道德立場。這種教學(xué)方法有助于學(xué)生形成自我監(jiān)督和自我完善的能力，促進(jìn)他們的道德成熟。

信息技術(shù)的融入為德育教學(xué)提供了新的平臺。利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)，教師可以展示更加豐富、生動的教學(xué)內(nèi)容，如通過視頻展示不同文化背景下的道德觀念，或通過網(wǎng)絡(luò)資源引導(dǎo)學(xué)生了解社會問題。這種教學(xué)方式不僅能夠拓寬學(xué)生的視野，還能夠讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中實(shí)踐道德行為，增強(qiáng)道德體驗(yàn)。多樣化教學(xué)方法在小學(xué)語文德育中的應(yīng)用，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，還能夠在不同層面上促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展。通過情境模擬、案例分析、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和反思性教學(xué)等方法的綜合運(yùn)用，教師可以有效實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。同時，信息技術(shù)的融入為德育教學(xué)提供了更多可能性，使得教學(xué)更加生動和有效。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，靈活運(yùn)用這些方法，設(shè)計富有德育內(nèi)涵的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生在參與中體驗(yàn)和感悟道德價值，從而在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育的全面滲透。

五、教師德育意識與能力培養(yǎng)的重要性及實(shí)踐路徑

在小學(xué)語文教育領(lǐng)域，教師德育意識與能力的培養(yǎng)顯得尤為關(guān)鍵。德育意識是指教師對德育價值的認(rèn)識和在教學(xué)中實(shí)施德育的自覺性，而德育能力則涵蓋了教師在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的技巧和策略。這兩者的結(jié)合是提升學(xué)生道德素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的基石。教師的德育意識培養(yǎng)需要從理念層面著手。在當(dāng)前教育改革的大背景下，教師需深刻理解立德樹人的重要性，將德育內(nèi)化于心、外化于行。這要求教師不斷更新教育觀念，通過參與專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討等方式，深化對德育的認(rèn)識，形成科學(xué)的德育理念。

在實(shí)踐層面，教師的德育能力培養(yǎng)需要通過具體的教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)。情境模擬、案例分析、小組討論等多樣化的教學(xué)方法，能夠幫助學(xué)生在參與中體驗(yàn)和感悟道德規(guī)范。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，靈活運(yùn)用這些方法，設(shè)計富有德育內(nèi)涵的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在感悟中成長。教師的德育能力培養(yǎng)還需關(guān)注學(xué)生的個體差異，實(shí)施個性化教學(xué)。每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的成長背景和心理特點(diǎn)，教師應(yīng)通過細(xì)致觀察和深入了解，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的道德需求和特點(diǎn)，提供有針對性的德育指導(dǎo)。

教師的德育意識與能力培養(yǎng)還需要學(xué)校和教育行政部門的支持。學(xué)校應(yīng)建立完善的教師培訓(xùn)體系，為教師提供系統(tǒng)的德育培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展機(jī)會。教育行政部門則應(yīng)制定相應(yīng)的政策和措施，鼓勵和引導(dǎo)教師參與德育教學(xué)的實(shí)踐和研究，形成良好的德育教學(xué)氛圍。在教學(xué)實(shí)踐中，教師的德育意識與能力培養(yǎng)還應(yīng)注重反思和總結(jié)。教師應(yīng)定期對自己的德育教學(xué)進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷優(yōu)化教學(xué)策略。通過教學(xué)反思，教師可以更好地理解學(xué)生的需求，調(diào)整教學(xué)方法，提高德育教學(xué)的有效性。

教師的德育意識與能力培養(yǎng)還需要與家庭教育和社會教育相結(jié)合。學(xué)校教育、家庭教育和社會教育是相互聯(lián)系、相互影響的。教師應(yīng)與家長建立良好的溝通機(jī)制，共同關(guān)注學(xué)生的道德成長。同時，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐，通過實(shí)際行動體驗(yàn)和踐行道德規(guī)范。教師德育意識與能力培養(yǎng)的重要性不言而喻。通過理念更新、實(shí)踐鍛煉、個性化教學(xué)、專業(yè)發(fā)展、反思總結(jié)以及家校社合作，教師可以不斷提升自己的德育教學(xué)能力，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。這不僅是教師個人專業(yè)成長的需求，也是實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的必然要求。教師的德育意識與能力培養(yǎng)，是一項(xiàng)長期而系統(tǒng)的工程，需要教育者、學(xué)校、家庭乃至整個社會的共同努力和支持。

總之，本文深入探討了多樣化教學(xué)方法在小學(xué)語文德育中的應(yīng)用及其重要性，強(qiáng)調(diào)了教師在這一過程中的關(guān)鍵作用。通過情境教學(xué)法、案例教學(xué)法、探究式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、反思性教學(xué)以及信息技術(shù)的融合，我們認(rèn)識到了德育教學(xué)的多維性和實(shí)踐性。這些教學(xué)方法不僅豐富了課堂互動，也促進(jìn)了學(xué)生道德情感和價值觀的形成。教師的專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新意識和持續(xù)的自我反思是提高德育教學(xué)效果的關(guān)鍵。最終，我們期望通過這些教學(xué)實(shí)踐，能夠培養(yǎng)出具有健全人格和高尚道德的新一代學(xué)生，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李紅梅《小學(xué)語文教學(xué)中德育方法的創(chuàng)新與實(shí)踐》，《教育探索》2021年第2期。

[2] 王海燕《情境教學(xué)法在小學(xué)語文德育中的應(yīng)用》，《現(xiàn)代教育科學(xué)》2020年第4期。

[3] 劉曉紅《基于合作學(xué)習(xí)的小學(xué)語文德育教學(xué)策略》，《教育理論與實(shí)踐》2018年第9期。

（譚波，女，漢族，陜西漢中人，大學(xué)本科，一級教師，研究方向：小學(xué)語文）