摘" 要:在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會(huì)上首次提出偉大建黨精神,號(hào)召全黨繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈。偉大建黨精神蘊(yùn)含了深刻內(nèi)涵,從“知”“情”“意”“行”四個(gè)層面激勵(lì)新時(shí)代大學(xué)生黨員堅(jiān)持科學(xué)理論、堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守人民情懷,對(duì)培育新時(shí)代大學(xué)生黨員成為中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量具有重大意義。文章闡釋偉大建黨精神的邏輯理路,從“知”“情”“意”“行”四個(gè)維度探析其內(nèi)涵,以國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)維度闡述新時(shí)代大學(xué)生黨員傳承偉大建黨精神的價(jià)值意蘊(yùn),從“三全育人”的視角探賾傳承路徑,為教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生黨員傳承偉大建黨精神的具體實(shí)踐提供參考,拓寬偉大建黨精神的理論和應(yīng)用研究視野。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生黨員;偉大建黨精神;“知”“情”“意”“行”;“三全育人”
中圖分類號(hào):G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " 文章編號(hào):1673-7164(2024)30-0181-04
基金項(xiàng)目:本文系廣東省高等學(xué)校黨的建設(shè)研究會(huì)2021年黨建研究課題“新時(shí)代大學(xué)生黨員傳承偉大建黨精神的價(jià)值意蘊(yùn)及路徑研究”(課題編號(hào):2021BK131);2023年度江門市社科規(guī)劃課題“青年大學(xué)生傳承偉大建黨精神的價(jià)值旨?xì)w與實(shí)踐路向”(課題編號(hào):JM2023B09)階段性研究成果。
作者簡(jiǎn)介:卓英蓮(1984—),女,博士在讀,五邑大學(xué)數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)學(xué)院講師,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c實(shí)踐。
“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會(huì)上首次被提出,號(hào)召全黨繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈。習(xí)近平總書記殷切囑托新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望。[1]偉大建黨精神蘊(yùn)含了深刻內(nèi)涵,是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,為黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍提供了源源不斷的精神動(dòng)力。青年黨員的理想信念樹得牢不牢,青年黨員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀正不正確,直接決定了未來(lái)社會(huì)的走向。[2]高校大學(xué)生黨員是青年中的先進(jìn)群體,是黨和國(guó)家建設(shè)的優(yōu)秀力量,因此,引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生黨員繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),賡續(xù)紅色基因,傳承偉大建黨精神,從而為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)奮發(fā)有為具有重大深遠(yuǎn)意義。
學(xué)界對(duì)偉大建黨精神的內(nèi)涵、特征、生成邏輯等理論問題進(jìn)行了較為深入的闡釋,從偉大建黨精神的結(jié)構(gòu)及與中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系間的邏輯關(guān)系把握其內(nèi)涵,[3]認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神在近代中國(guó)社會(huì)的演進(jìn)中孕育形成,體現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。[4-5]探究其價(jià)值意蘊(yùn),學(xué)者認(rèn)為偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的精神之源和干事創(chuàng)業(yè)的力量之基,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步歷史性變革的精神力量,是馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)彰顯與時(shí)代表達(dá)。[6]有學(xué)者認(rèn)為弘揚(yáng)偉大建黨精神的重著力點(diǎn)在于青年,[7]新時(shí)代中國(guó)青年面臨難得的人生際遇,要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,需要從偉大建黨精神這個(gè)源、這個(gè)根出發(fā),賡續(xù)紅色血脈和基因,延續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。在掌握理論的基礎(chǔ)上最終要推向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化,針對(duì)不同的場(chǎng)域及不同的群體對(duì)象傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,使這種源源不斷的精神動(dòng)力轉(zhuǎn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)力,這也將是學(xué)界研究的趨向。
本研究闡釋偉大建黨精神生成的歷史、理論和實(shí)踐邏輯,從“知”“情”“意”“行”四個(gè)維度探析其內(nèi)涵,以國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)維度闡述新時(shí)代大學(xué)生黨員傳承偉大建黨精神的價(jià)值意蘊(yùn),從“三全育人”的視角切入探討傳承路徑,進(jìn)行有深度的理論解釋,有利于拓寬偉大建黨精神的理論和應(yīng)用研究視野,完善和豐富理論研究庫(kù)。
一、偉大建黨精神的邏輯理路
偉大建黨精神的生成是歷史、理論和現(xiàn)實(shí)邏輯三者的有機(jī)統(tǒng)一,源于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程、馬克思主義中國(guó)化的思想嬗變和建黨的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)實(shí)踐。從歷史維度看,偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程所凝結(jié)的精神標(biāo)志。近代以來(lái),一批仁人志士探索救亡圖存、民族復(fù)興的道路,最終都以失敗告終。俄國(guó)十月革命一聲炮響,中國(guó)人民看到了希望和曙光,在早期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的傳播、中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和工人階級(jí)的思想崛起等內(nèi)外因素的交織作用下,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,孕育形成了偉大建黨精神并貫穿于建黨始終。這是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)重大困難、在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中取得偉大勝利的動(dòng)力源泉和重要法寶。從理論維度看,偉大建黨精神直接來(lái)源于馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持了馬克思主義的人民觀、忠誠(chéng)觀、革命觀和馬克思主義政黨建設(shè)思想,賡續(xù)了中華民族的優(yōu)秀思想文化基因,如“大道之行,天下為公”“世界大同”的社會(huì)理想和憧憬,“民惟邦本”“取信于民”“民為貴”的民本思想,“夸父追日”“精衛(wèi)填?!薄熬覉?bào)國(guó)”的獻(xiàn)身理想、奮斗不息精神,“天下至德,莫大乎忠”“人之忠也,猶魚之有淵”的忠誠(chéng)品質(zhì)等,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論成果,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和超越。從實(shí)踐維度看,偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨斗爭(zhēng)實(shí)踐中所淬煉的精神品格,與中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革和新時(shí)代的奮斗實(shí)踐中所形成的一系列偉大精神,形成源和流的關(guān)系,共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。厘清偉大建黨精神的邏輯理路,對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生黨員更好地傳承偉大建黨精神具有重要指導(dǎo)意義。
偉大建黨精神具有深刻內(nèi)涵,“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”從認(rèn)知維度闡述了共產(chǎn)黨人秉持的真理觀,即堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想追求,以及兩者的內(nèi)在統(tǒng)一。這是一種理論的信仰,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展真理,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想不懈努力,凸顯了偉大建黨精神的科學(xué)性和先進(jìn)性。“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”從情感維度體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的情懷擔(dān)當(dāng),黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。“從石庫(kù)門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族復(fù)興?!保?]這種以人民為中心的情懷以及全心全意為人民服務(wù)的宗旨激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行,明示了偉大建黨精神的人民性和實(shí)踐性?!安慌聽奚⒂⒂露窢?zhēng)”從意志維度反映了共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)、舍生取義的奉獻(xiàn)精神和視死如歸的斗爭(zhēng)精神。早期傳播馬克思主義、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、革命與反革命斗爭(zhēng)無(wú)不體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神和崇高品格,體現(xiàn)了偉大建黨精神具有徹底的革命性?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”則是從行為維度闡釋了共產(chǎn)黨人在個(gè)人服從集體、小我服從大我的價(jià)值取向下所提出的行動(dòng)要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨人秉承真理觀、踐行初心使命、斗爭(zhēng)和犧牲精神的集中體現(xiàn)?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、 任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益?!保?]中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初對(duì)中國(guó)人民許下諾言,不負(fù)人民的重托和期待,將全心全意為人民服務(wù)定為黨的宗旨,黨的利益代表最廣大人民的根本利益,對(duì)黨忠誠(chéng)與對(duì)人民忠誠(chéng)也就具有內(nèi)在一致性,體現(xiàn)出偉大建黨精神具有的鮮明政治性。
二、當(dāng)代大學(xué)生黨員傳承偉大建黨精神的價(jià)值意蘊(yùn)
“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力”,[9]大學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念的重要性,直接關(guān)乎國(guó)家未來(lái)?;仡櫧h百年歷史,一代代青年在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo),以堅(jiān)定的理想信念為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量甚至英勇犧牲。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的趕考路上,傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,從國(guó)家層面,有利于引導(dǎo)青年大學(xué)生黨員錘煉政治品質(zhì)、堅(jiān)持科學(xué)理論、堅(jiān)定理想信念,從堅(jiān)持馬克思主義理論建黨、強(qiáng)黨的歷程中汲取歷史智慧,激勵(lì)其堅(jiān)持以馬克思主義真理指導(dǎo)具體實(shí)踐,堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)理想,并為之不懈奮斗,培育以中華民族偉大復(fù)興為己任的時(shí)代新人,為黨和國(guó)家的建設(shè)提供源源不斷的新鮮血液。
“有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),青春才會(huì)閃光”,[10]面對(duì)前進(jìn)道路上風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn),新時(shí)代青年要發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,在黨和人民最需要的時(shí)刻沖得出來(lái)、頂?shù)蒙先ィ鲃?dòng)擔(dān)當(dāng),提升擔(dān)當(dāng)韌勁,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。從社會(huì)層面,傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神有利于引導(dǎo)大學(xué)生黨員從中華民族站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍中深刻領(lǐng)悟“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的精神內(nèi)核,以正確的義利觀指引行動(dòng)為民服務(wù),培育大學(xué)生黨員堅(jiān)守為民情懷、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí),正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較,正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地,既胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情,又具有國(guó)際視野和全球胸懷,以“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的情懷投入社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的新征程中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的世界夢(mèng)貢獻(xiàn)青年一代的智慧和力量。
“要做敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的模范,帶頭迎難而上、攻堅(jiān)克難,做到不信邪、不怕鬼、骨頭硬?!保?1]“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn),斗爭(zhēng)精神是百年歷程中中國(guó)共產(chǎn)黨淬煉和鑄就的強(qiáng)大精神力量,本身蘊(yùn)含著中國(guó)青年勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)的精神品質(zhì),是馬克思主義斗爭(zhēng)品格與中華民族奮斗精神的融匯。從個(gè)人層面,傳承偉大建黨精神,有利于激勵(lì)大學(xué)生黨員賡續(xù)紅色血脈基因、磨煉意志品格、加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)、淬煉黨性修養(yǎng)?!岸窢?zhēng)是一門藝術(shù),要善于斗爭(zhēng)。”[12]中國(guó)共產(chǎn)黨勇于斗爭(zhēng)的建黨精神啟發(fā)我們,既要有敢于斗爭(zhēng)的意識(shí),還要遵循斗爭(zhēng)原則,增強(qiáng)斗爭(zhēng)能力,考究斗爭(zhēng)方略。[13]新時(shí)代中國(guó)青年面臨的境遇不同,“不怕犧牲,英勇斗爭(zhēng)”激發(fā)青年既要有勇于斗爭(zhēng)的氣魄,又要有善于斗爭(zhēng)的藝術(shù),勇于戰(zhàn)勝困難、挫折,敢于沖破重重障礙,面對(duì)利益沖突勇于“舍生取義”,培育將小我融入大我的大局觀。
三、大學(xué)生黨員傳承偉大建黨精神的路徑構(gòu)建
“三全育人”理念的“全”是關(guān)鍵,推動(dòng)形成一體化的思想政治教育合力,從育人主體、時(shí)間、空間三重維度解決“如何培養(yǎng)人”的問題,全員、全方位、全過(guò)程三者有機(jī)結(jié)合,融為一套科學(xué)的方法體系,系統(tǒng)回答了教育主體運(yùn)用哪些方法、載體在哪些時(shí)空邊界開展思想政治教育。總結(jié)歸納目前高校大學(xué)生黨員傳承偉大建黨精神的模式,主要有將偉大建黨精神有效融入思政課程、校園文化和社會(huì)實(shí)踐等常規(guī)路徑。而要以“三全育人”理念為方法論探討優(yōu)化傳承偉大建黨精神路徑,需優(yōu)化頂層設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)“無(wú)人不育人”“無(wú)處不育人”“無(wú)時(shí)不育人”。
從育人主體方面,推進(jìn)全員協(xié)同育人,形成全員育人模式,引導(dǎo)大學(xué)生黨員賡續(xù)紅色血脈基因,傳承偉大建黨精神。配齊配強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍,落實(shí)專任教師“雙帶頭人”培育工程,增強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),著力提升理論素質(zhì),更有效指導(dǎo)育人實(shí)踐,針對(duì)黨組織書記、思政課教師、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、專任教師、管理隊(duì)伍、服務(wù)隊(duì)伍開展具有針對(duì)性的輪訓(xùn),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),加強(qiáng)思政課教師與其他隊(duì)伍的溝通交流及育人指導(dǎo),做大育人同心圓,增強(qiáng)育人向心力,形成育人合力,發(fā)揮優(yōu)秀黨員先鋒模范作用和朋輩群體的引領(lǐng)作用,增強(qiáng)學(xué)生黨員自我教育的主動(dòng)性。
從育人時(shí)間方面,根據(jù)學(xué)生黨員的不同階段、個(gè)體差異、接受程度分層、分階、分類引導(dǎo),貫穿入黨培養(yǎng)的全過(guò)程。創(chuàng)新教育模式,將偉大建黨精神元素植入學(xué)生主課堂教學(xué)、課外校園文化活動(dòng)、線上新媒體、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等各方面。深化偉大建黨精神闡釋,不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果,對(duì)一般學(xué)生、積極分子、黨員和優(yōu)秀學(xué)生分別開展普及、提升及鞏固式教育與實(shí)踐,將其貫穿學(xué)生入黨發(fā)展的不同階段,對(duì)群眾、積極分子、發(fā)展對(duì)象和中共預(yù)備黨員及畢業(yè)階段開展啟發(fā)、養(yǎng)成、指引式教育與實(shí)踐,推進(jìn)學(xué)生黨員傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,涵養(yǎng)愛國(guó)之情,確立強(qiáng)國(guó)之志,踐行報(bào)國(guó)之行,增強(qiáng)為民情懷和本領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
從育人場(chǎng)域看,對(duì)共時(shí)性的理論與實(shí)踐、線上與線下、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外等多維度進(jìn)行考量,注重教育的系統(tǒng)性視野,引導(dǎo)大學(xué)生黨員深刻領(lǐng)悟偉大建黨精神在中國(guó)共產(chǎn)黨整個(gè)精神譜系的定位、與其他精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及共生特質(zhì),從堅(jiān)持“科學(xué)理論”“理想信念”“人民性”三方面把握精神內(nèi)核,堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,感悟真理的力量,學(xué)懂弄通中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。推動(dòng)學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)四位一體聯(lián)動(dòng)育人,堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合,發(fā)揮學(xué)生自我教育的主體性作用,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種實(shí)踐,將“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的真理觀內(nèi)化于心,外化于“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的具體實(shí)踐中,不斷錘煉“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的意志品質(zhì)和“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的黨性修養(yǎng);加強(qiáng)家校聯(lián)動(dòng),家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一所學(xué)校,負(fù)有激發(fā)學(xué)生認(rèn)知、情感、行動(dòng)的重要責(zé)任和使命,高校也為家庭教育中如何增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育提供指引;優(yōu)化社會(huì)育人環(huán)境,充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色資源,開展好中共黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,加大建設(shè)宣傳,充分利用我國(guó)重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、改革發(fā)展的偉大成就、愛國(guó)主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等營(yíng)造濃厚的教育氛圍,通過(guò)校企協(xié)同育人、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及黨建共建基地建設(shè),加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)氣節(jié)和骨氣,不負(fù)韶華,不負(fù)時(shí)代,繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,傳承偉大建黨精神。
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(薦稿人:何進(jìn)軍,五邑大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng),教授)
(責(zé)任編輯:陳華康)