文題

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讀書(shū)，需要合理的質(zhì)疑。質(zhì)疑，可以激發(fā)思維，可以尋找真相，可以修正錯(cuò)誤，可以促進(jìn)創(chuàng)新……有時(shí)，質(zhì)疑的合理性也會(huì)隨著時(shí)間的推移而變化。讀書(shū)如此，其他方面亦如此。

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一盒心愛(ài)的、珍藏的美茗，當(dāng)你忽地發(fā)現(xiàn)那厚蘊(yùn)的芬芳已然被流逝的時(shí)光帶走，你是選擇棄之，還是藏之，亦或與我一同溫火焙之，使其復(fù)散昔日的芳香呢？

人的思維恰如這一捧美茗。若滿足于當(dāng)下的濃香，固守箱藏，必然無(wú)法封存香氣，甚至于“滑級(jí)”，由“有知混亂”滑向“無(wú)知確定”，最后毫無(wú)價(jià)值。只有時(shí)時(shí)復(fù)焙，用質(zhì)疑的火燒去浮躁的灰、壓抑的潮，才能一步步趨向“批判性思維”，守住思維的芬芳馥郁。

質(zhì)疑是一種把答案改寫(xiě)成問(wèn)題的反向力量。正是有了這種退下巨人肩膀的勇氣，才塑造了如今的輝煌。不確認(rèn)所謂“南聲函胡，北音清越”，那就夜泊小舟于絕壁之下；不相信實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)最后幾個(gè)點(diǎn)的誤差，決然于塔頂拋下衡量物理的雙球；不認(rèn)命走前人的老路，那便在步步試錯(cuò)中走出中國(guó)特色社會(huì)主義……很多人無(wú)法走出思維的怪圈，便無(wú)止境地滑向錯(cuò)誤的方向，在宏偉的藍(lán)圖前，舉著放大鏡一寸一寸找問(wèn)題。其實(shí)，只要帶著質(zhì)疑，后退兩步，暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂的當(dāng)下，便可找到真正的問(wèn)題。

質(zhì)疑是一種破窗的力量。當(dāng)“內(nèi)卷”之風(fēng)席卷當(dāng)下，絕大多數(shù)人都過(guò)著一種“后仰”生活——仰著，等待時(shí)代的灌注，被動(dòng)地感受人群的“推背感”。在風(fēng)口中，這種姿態(tài)必然累，風(fēng)阻多大?。≠|(zhì)疑后往往才發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)時(shí)代需要的是前傾的姿態(tài)，坐冷板凳要前傾，上坡要前傾，破風(fēng)也要前傾。

當(dāng)你將質(zhì)疑投注周邊，質(zhì)疑便也回照于本身，這時(shí)質(zhì)疑就成了“和解力”。當(dāng)年讀《紅樓夢(mèng)》，還覺(jué)得林黛玉過(guò)于敏感，以至于矯情，當(dāng)不起名著的女主。成長(zhǎng)后才發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)滿處襲人、遍地寶釵的世界里，林黛玉才是國(guó)人心中無(wú)二的六便士。她的自持和薄嘴熱心，讓無(wú)數(shù)人大呼“質(zhì)疑黛玉，理解黛玉，成為黛玉”，其特色甚至成為一種文學(xué)現(xiàn)象風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。

叩今，質(zhì)疑早已不受限于以上“三力”，但仍不可控地衍生出了“質(zhì)疑暴力”，網(wǎng)絡(luò)也恰恰善于放大這種暴力。電視劇《我的前半生》中演員吳越因?yàn)榘蚜枇徇@個(gè)角色刻畫(huà)得栩栩如生，不少網(wǎng)友竟然戲里戲外不分，靠臆測(cè)質(zhì)疑吳越。吳越無(wú)奈地自嘲道：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，從沒(méi)被罵過(guò)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的陣勢(shì)?！庇纱丝梢?jiàn)，克制住那根指向他人的食指有多么重要。否則，會(huì)被惡意反噬。

理解質(zhì)疑，正視質(zhì)疑，善用質(zhì)疑，才能熟練地控得一爐溫火，悅聽(tīng)爐上舊茶，發(fā)出噼噼啪啪生命拔節(jié)的脆響。

評(píng)點(diǎn)

文章基于材料生發(fā)觀點(diǎn)，圍繞“合理質(zhì)疑”進(jìn)行論述，卻又不像眾多考生那樣貼上“合理質(zhì)疑”的標(biāo)簽在簡(jiǎn)單的平面上言說(shuō)，而是以“反向力量”“破窗的力量”“和解力”“質(zhì)疑暴力”來(lái)顯示質(zhì)疑的“合理度”。這不僅是立意之妙，也是構(gòu)思之妙，因?yàn)橘|(zhì)疑的“四力”恰到好處地承擔(dān)起了文章的支撐點(diǎn)，從而使文章有層次地展開(kāi)。當(dāng)然，好的立意和結(jié)構(gòu)還得益于好的包裝，作者以“試將溫火焙舊茶”為題，由中國(guó)傳統(tǒng)焙茶手藝引入，又以“悅聽(tīng)爐上舊茶”煞尾，使文章富有靈氣。