摘 要:指向文化自信培養(yǎng)目標(biāo)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué),應(yīng)當(dāng)按照促進(jìn)文化理解、增進(jìn)文化認(rèn)同和助力文化實(shí)踐的邏輯展開。教師要結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要,學(xué)生文化自信成長(zhǎng)實(shí)際情況,應(yīng)用如下教學(xué)策略:將文化自信融入教學(xué)目標(biāo),圍繞課文內(nèi)涵挖掘文化自信元素,聯(lián)系課內(nèi)知識(shí)補(bǔ)充課外教育資源,創(chuàng)新閱讀教學(xué)方式,并指向文化自信設(shè)計(jì)課時(shí)和單元作業(yè)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 文化自信 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.21.003
文化自信是國(guó)家、民族、政黨對(duì)自身文化價(jià)值的肯定,對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念,具有時(shí)代性、開放性、過程性特點(diǎn)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,學(xué)生需要經(jīng)過對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的了解和認(rèn)知,產(chǎn)生對(duì)國(guó)家民族文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和自信心。閱讀是小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)、課程體系中的重要部分,需要教師在閱讀教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生文化自信為重要前提和目標(biāo),開展教學(xué)活動(dòng)。
一、培養(yǎng)文化自信與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系
1.充分體現(xiàn)了課程性質(zhì)和教學(xué)理念
文化自信的組成部分充分彰顯了中國(guó)人民幾千年的智慧沉淀和價(jià)值觀念,具有學(xué)習(xí)、傳承的價(jià)值和意義。語(yǔ)文學(xué)科本身是工具性、人文性辯證統(tǒng)一的學(xué)科,其教學(xué)理念就是通過外在的文化符號(hào)、文化形態(tài)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生審視個(gè)人價(jià)值,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用學(xué)科知識(shí)的過程中提高素養(yǎng)。所以,文化自信在很大程度上也體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的課程性質(zhì)、教學(xué)理念。將培養(yǎng)學(xué)生文化信念作為閱讀教學(xué)的重要方向,可以強(qiáng)化教學(xué)的時(shí)代性和典范性。
2.促進(jìn)立德樹人任務(wù)的有效落實(shí)
立德樹人作為我國(guó)教育的根本任務(wù),需要各學(xué)科教師基于學(xué)科知識(shí)特點(diǎn),應(yīng)用不同方式方法,開拓路徑,達(dá)成目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,一方面給了語(yǔ)文閱讀教學(xué)更寬廣的路徑,即要注重學(xué)生的人文素養(yǎng)和民族精神,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中形成正確的歷史觀、民族觀和價(jià)值觀。另一方面可以促進(jìn)教師優(yōu)化教學(xué)形式,凸顯語(yǔ)文閱讀以文載道、以文化人的特點(diǎn)。無(wú)論哪一方面的理論研究和實(shí)踐探索,都會(huì)最終促進(jìn)立德樹人任務(wù)的落實(shí)。
3.利于挖掘和使用豐富的文化教學(xué)資源
把握文化自信培養(yǎng)的脈絡(luò),也有利于小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀課上發(fā)掘和使用與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等文化要素相關(guān)的教學(xué)資源,通過顯性、隱性轉(zhuǎn)化資源的教育優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族文化的熱愛、自豪感和自信心。幫助學(xué)生在資源應(yīng)用的過程中開闊文化視野,豐富文化底蘊(yùn)。
二、指向文化自信培養(yǎng)目標(biāo)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)邏輯
1.促進(jìn)文化理解
文化自信作為意識(shí)形態(tài)方面的素養(yǎng),有其形成的特定規(guī)律。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師可以首先從提高學(xué)生的文化理解能力入手,遵循這一特定規(guī)律,幫助學(xué)生打下民族文化自信的根基。
教師可以使用朗誦、質(zhì)疑、研讀,討論等方式創(chuàng)設(shè)感受文化的情境氛圍,讓學(xué)生在立體的,能思考、構(gòu)想的情境中與文本、課文人物進(jìn)行心靈對(duì)話,從中感受不同文化的美,理解文化的誕生過程,體會(huì)文化的精髓。比如,教師可以設(shè)計(jì)中外文化主題比較的讀書和分享會(huì),依托快樂讀書吧所提供的《白蛇傳》《八仙過?!贰斗侵廾耖g故事》等中外民間故事素材,讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀和閱讀之后的交流。教師可以提出問題,誰(shuí)能用簡(jiǎn)單詞語(yǔ)概括各個(gè)故事的主要內(nèi)容?各故事有幾個(gè)情節(jié)?中外民間故事有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?這些不同點(diǎn)的產(chǎn)生原因是什么?在學(xué)生給出答案之后,教師再進(jìn)行升華和總結(jié):雖然中外文化產(chǎn)生的背景不同,人們的思想不同,但許多中西方的民間故事、神話傳說都是集體的智慧,都宣揚(yáng)了邪不壓正的美好志向。我們國(guó)家的民間故事又在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化了社會(huì)背景或歷史背景,具有明顯的中國(guó)特色,彰顯了我國(guó)民族的文化特質(zhì)!幫助學(xué)生在初讀、細(xì)讀和分析討論之中,對(duì)文化的差異,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生淵源等形成充分且正確的認(rèn)知。
2.增進(jìn)文化認(rèn)同
理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等不同文化類型及其特點(diǎn),理解了文化為什么有所不同,明白了文化究竟從何而來(lái),還需要讓學(xué)生對(duì)國(guó)家民族文化產(chǎn)生認(rèn)同感,進(jìn)而形成文化自信的核心。
為達(dá)到該層次的閱讀教學(xué)目的,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)性,強(qiáng)化其情感體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元靈活評(píng)價(jià),逐漸將凝聚民族精神的文化符號(hào)、文化內(nèi)涵根植在自己的心中。比如,以細(xì)讀的方式閱讀《論語(yǔ)》這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,尤其要激發(fā)學(xué)生對(duì)于《論語(yǔ)》中相關(guān)哲學(xué)思考的個(gè)性化認(rèn)知。教師可以先和學(xué)生共同閱讀啟蒙版的《論語(yǔ)》讀物,基本把握孔子的主要教育主張。再請(qǐng)學(xué)生選擇自己最感興趣或感同身受的一部分詳細(xì)閱讀,結(jié)合課文注釋、課外資料談一談自己對(duì)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦樂乎、不學(xué)禮無(wú)以立的理解,以及學(xué)習(xí)中這些“大道理”真正發(fā)揮的作用。引導(dǎo)學(xué)生將課文與生活聯(lián)系在一起,看到歷史智慧在今日仍然發(fā)揮的作用,在感慨與佩服之中增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
3.助力文化實(shí)踐
文化自信作為一種意識(shí),最終要改變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化、歷史文化、革命文化的認(rèn)識(shí),約束學(xué)生的部分行為,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。所以,在讓學(xué)生獲得了文化認(rèn)同感之后,教師還應(yīng)當(dāng)助力學(xué)生在不同的閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)之中進(jìn)行實(shí)踐。
比如,在學(xué)習(xí)了《狼牙山五壯士》等涉及革命文化的課文之后,教師可以布置任務(wù),請(qǐng)學(xué)生自選課外有關(guān)英雄主義、理想主義、紅色精神的故事、文章、刊物或音視頻資料。利用多樣的資源幫助自己更加透徹地認(rèn)知革命文化的淵源,革命英雄人物的精神特質(zhì)和內(nèi)涵。再選擇自己最喜歡的一篇文章、一份讀物,用自己的語(yǔ)言整理其中的內(nèi)容,進(jìn)行“感悟革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)革命文化”的演講。目的是引導(dǎo)學(xué)生將間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為直接學(xué)習(xí)結(jié)果,在詳細(xì)閱讀、反復(fù)閱讀、提取關(guān)鍵信息、將其整理為語(yǔ)言材料的實(shí)踐過程之中,形成對(duì)國(guó)家人民的情感。
三、指向文化自信培養(yǎng)目標(biāo)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略
1.將文化自信融入教學(xué)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生文化自信既然是小學(xué)語(yǔ)文新《課標(biāo)》的要求,小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)首先就要將文化自信作為單元、課時(shí)教學(xué)目標(biāo)?;谀繕?biāo),時(shí)刻在閱讀教學(xué)中滲透節(jié)日文化等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生探究文化的興趣,真正落實(shí)傳承文化的要求。
以《北京的春節(jié)》一課為例,其是以時(shí)間為軸,以人們的活動(dòng)為線,描繪北京春節(jié)民俗畫卷的文章,表現(xiàn)出了老舍先生對(duì)國(guó)家、民族傳統(tǒng)文化的深深認(rèn)同和炙熱情感?;谡n標(biāo)要求,教師可以將本課的目標(biāo)定位于:學(xué)會(huì)寫糖、醋等生字,駱駝等詞語(yǔ);按照課文的表達(dá)順序閱讀文章,學(xué)習(xí)老舍先生描寫特色民俗活動(dòng)的方法;在體會(huì)京味語(yǔ)言特點(diǎn)的過程中感受老北京春節(jié)的獨(dú)特韻味和魅力;聯(lián)系自己過春節(jié)的實(shí)際,談一談現(xiàn)代春節(jié)習(xí)俗有哪些變化;對(duì)比不同時(shí)代、不同地域的春節(jié)習(xí)俗,從中感受節(jié)日的歡樂熱鬧氛圍,領(lǐng)悟民族文化的價(jià)值,產(chǎn)生了解更多節(jié)日文化和傳統(tǒng)文化的興趣。
教師要注意規(guī)范設(shè)計(jì)并表述這些目標(biāo):其一,考慮到文化自信與核心素養(yǎng)其他方面間的內(nèi)在統(tǒng)一聯(lián)系,按照核心素養(yǎng)成長(zhǎng)規(guī)律設(shè)計(jì)目標(biāo)。其二,在表達(dá)時(shí)要明確目標(biāo)完成的主體、條件和前提,提示學(xué)生在完成目標(biāo)的過程中應(yīng)當(dāng)開展哪些活動(dòng)、可以使用哪些資源,不要說空話和套話。
2.圍繞課文內(nèi)涵挖掘文化自信元素
文化自信的生成基于學(xué)生對(duì)具體文化現(xiàn)象、符號(hào)的理解,對(duì)文化內(nèi)涵的認(rèn)同。所以,在明確教學(xué)目標(biāo)指引的情況下,教師還需要圍繞課文挖掘其中的文化自信元素,以實(shí)現(xiàn)更有價(jià)值、更有意義的閱讀教學(xué)。
比如,新《課標(biāo)》中包含了仁愛之道、恪守誠(chéng)信、自我奮斗、敬業(yè)樂群、孝老愛親等中華人文精神。教師就可以在新《課標(biāo)》指導(dǎo)之下,從顯性和隱性兩方面挖掘課文中的愛國(guó)情懷、美好愿景、關(guān)注民生等核心文化思想,山河之愛、達(dá)觀態(tài)度、報(bào)國(guó)之志等中華人文精神,高尚情操、修身治學(xué)、美好品德等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。以古詩(shī)詞閱讀為例,教師可以按照同一意象將其整合為一個(gè)單元,讓學(xué)生在對(duì)比閱讀中分析詩(shī)人給同一意象所賦予的不同含義,從中挖掘詩(shī)人所表達(dá)的思想感情,詩(shī)詞蘊(yùn)含的不同文化內(nèi)容?!恫创现蕖分型醢彩摹霸隆北磉_(dá)的是自己的鄉(xiāng)愁;《靜夜思》中李白的“月”寄托的是自己漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)之感。這些意象的內(nèi)涵都與個(gè)人生活經(jīng)歷有關(guān),也有一定的歷史和社會(huì)原因。而《山居秋暝》中王維的“樂”則是自己寄情山水、怡然自得的情感的展現(xiàn)。學(xué)生在該詩(shī)詞閱讀中可以從詩(shī)人的視角看到不一樣的祖國(guó)風(fēng)光,形成對(duì)祖國(guó)的熱愛。
教師可以和學(xué)生共同挖掘課文語(yǔ)言知識(shí)中的文化自信元素。教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)可以展示中國(guó)地圖,和學(xué)生共同分析“山東”的意思。并提問學(xué)生,什么是茱萸?在這篇思鄉(xiāng)詩(shī)詞中為何作者選擇了茱萸這一意象而非其他植物?引導(dǎo)學(xué)生基于傳統(tǒng)文化背景資料,解析茱萸的特定含義,理解詩(shī)人在九月九日產(chǎn)生的獨(dú)特的,或相較于平日更強(qiáng)烈的情感。再讓學(xué)生在背景音樂下共同朗誦詩(shī)文,感受古詩(shī)詞獨(dú)特的韻律、節(jié)奏之美,強(qiáng)化對(duì)詩(shī)人思念親人情感的理解,深入感知中國(guó)傳統(tǒng)文化的多重魅力。
3.聯(lián)系課內(nèi)知識(shí)補(bǔ)充課外教育資源
無(wú)論是理解課文中所包含的人文知識(shí),還是解讀其情感內(nèi)涵,都需要有更充分的,不限于課內(nèi)資源的支持。所以,教師應(yīng)當(dāng)圍繞本次閱讀課的知識(shí)特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)補(bǔ)充助力學(xué)生成長(zhǎng)的課外教育資源。
比如,六年級(jí)下冊(cè)的單元導(dǎo)讀是“十里不同風(fēng),百里不同俗”,而小學(xué)生的知識(shí)視野、基礎(chǔ)決定了其自然不可能在現(xiàn)階段了解十里、百里的事情,所以需要教師引導(dǎo)其在拓展延伸的學(xué)習(xí)中拓寬視野。在有條件的地區(qū),教師可以安排學(xué)生在課前使用線上線下渠道搜集與《寒食》《迢迢牽牛星》有關(guān)的資料,包括寒食、清明等傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源、節(jié)日習(xí)俗,同樣描繪該節(jié)日的其他詩(shī)詞。沒有條件的地區(qū)可以由教師提前整理這些資料,發(fā)放給學(xué)生,讓其在課前進(jìn)行自學(xué)。從語(yǔ)言知識(shí)、節(jié)日淵源、習(xí)俗傳承等多個(gè)角度,全方位了解節(jié)日文化,為學(xué)習(xí)古詩(shī)做準(zhǔn)備。
在學(xué)習(xí)《草船借箭》前,可讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)《三國(guó)演義》中該節(jié)選課文的出處,通過閱讀完整章節(jié),對(duì)章回體小說的語(yǔ)言表達(dá)方式,故事主要人物的性格特征等,形成更為具象的認(rèn)知。在課堂教學(xué)中,教師可先讓學(xué)生分享一下自己對(duì)該部分內(nèi)容的理解,或自己的學(xué)習(xí)成果,引發(fā)學(xué)生之間的討論。學(xué)生在交流之中會(huì)形成對(duì)于我國(guó)文學(xué)文化、歷史文化不同角度的理解,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)習(xí)具有十分重要的價(jià)值。
4.創(chuàng)新閱讀教學(xué)方式助力學(xué)生實(shí)踐
閱讀教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只是坐在那兒讀,而是在讀的基礎(chǔ)之上深入交流和體會(huì)。以幫助學(xué)生更好汲取新知識(shí)、學(xué)習(xí)新技能,也能夠讓學(xué)生在獲得優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)之后形成文化自信。
比如,可以安排課本劇演出任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生將主要精力集中在閱讀文本,思考文本的情感態(tài)度,交流個(gè)人心得之上。再以表演這一實(shí)踐方式體會(huì)文章內(nèi)涵,感悟人生哲理,提高文化自信。教學(xué)《送元二使安西》時(shí),教師可以將學(xué)生提前分成若干個(gè)小組,要求其在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞之后自行安排角色、臺(tái)詞和表演方式,分工合作,確定表演方案之后彩排和演出。在學(xué)生閱讀時(shí),教師可以有意識(shí)地將其帶入詩(shī)人的視角,在腦海中想象詩(shī)詞畫面,體會(huì)人物的情感。在閱讀之后,學(xué)生可以將詩(shī)詞翻譯成白話文,在實(shí)踐對(duì)比中感受詩(shī)人在古詩(shī)詞中用詞的精準(zhǔn)。再讓學(xué)生用心體會(huì),在換位思考之后生動(dòng)演繹課本劇,從而與文本產(chǎn)生情感共鳴。
組織朗誦比賽、寫作比賽,通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的表現(xiàn)欲,引導(dǎo)其在全方位參與活動(dòng),在展示自己的過程中理解文化、認(rèn)同文化。閱讀《七律·長(zhǎng)征》時(shí),讓學(xué)生借助注釋、工具書等重點(diǎn)理解等閑、磅礴等的含義。結(jié)合教師所提供的紅軍長(zhǎng)征的史實(shí)記錄資料、專題采訪,感受紅軍的革命樂觀主義精神。在學(xué)習(xí)之后,請(qǐng)學(xué)生自行練習(xí)詩(shī)歌朗誦的技巧,再比一比、賽一賽誰(shuí)能夠讀準(zhǔn)詩(shī)歌的節(jié)奏,讀出詩(shī)歌磅礴的氣勢(shì),讀出詩(shī)歌中所包含的革命文化。
5.指向文化自信設(shè)計(jì)課時(shí)和單元作業(yè)
除了在課內(nèi)為學(xué)生提供充足的實(shí)踐機(jī)會(huì),教師還應(yīng)當(dāng)基于作業(yè)的評(píng)價(jià)、鑒定、鞏固作用,指向文化自信,設(shè)計(jì)課時(shí)和單元作業(yè)。
比如,根據(jù)六年級(jí)學(xué)生的文化自信成長(zhǎng)情況,階段性結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)水平,設(shè)計(jì)趣味、新穎、有層次的民風(fēng)民俗探究類單元作業(yè):第一部分作業(yè)是讓學(xué)生自行閱讀課外資料,初步認(rèn)識(shí)課文中沒有提到的一類民風(fēng)民俗,形成學(xué)習(xí)日記或閱讀筆記。第二部分作業(yè)是讓學(xué)生與小組伙伴進(jìn)行線上線下討論,分享彼此感興趣的民風(fēng)民俗,探索這些民風(fēng)民俗的共同點(diǎn),形成小組學(xué)習(xí)報(bào)告。最后一部分作業(yè)是讓學(xué)生進(jìn)行不同形式的實(shí)踐,比如立足當(dāng)?shù)匚幕厣?,為外地游客設(shè)計(jì)一次感悟民風(fēng)民俗的旅行;或者設(shè)計(jì)一款推薦本地特色民風(fēng)民俗的宣傳海報(bào)。要形成小組活動(dòng)的報(bào)告,并對(duì)個(gè)人在小組中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思。
總之,通過小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,既可以使閱讀教學(xué)的目標(biāo)層次更科學(xué),又能引導(dǎo)教師挖掘課內(nèi)外教學(xué)資源的潛能,創(chuàng)新教學(xué)組織形式,擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知視野。想要達(dá)成教學(xué)目標(biāo),需要教師解讀課標(biāo)、分析教材、了解學(xué)情,從意識(shí)激活入手,讓學(xué)生通過閱讀、思考、實(shí)踐等不同活動(dòng),逐漸成長(zhǎng)為理解、認(rèn)同國(guó)家和民族文化,愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)文化的個(gè)體。
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(張?zhí)裉瘢?988年生,女,漢族,福建晉江人,大學(xué)本科,研究方向:小學(xué)語(yǔ)文)