【摘要】隨著“一帶一路”倡議的不斷深入，紅色文化成為我國文化輸出的重要內(nèi)容。本研究圍繞紅色文化與絲路精神的結(jié)合，探討在廣告設(shè)計教學(xué)中如何融入紅色文化元素，傳承絲路精神，打造有特色的課程體系。通過問卷調(diào)查方式，收集了320名學(xué)生和50名設(shè)計專業(yè)教師的意見及建議，并結(jié)合教學(xué)實際，形成了一套結(jié)合紅色文化元素的廣告設(shè)計課程教學(xué)模式。該模式采用項目驅(qū)動法和情景模擬教學(xué)法，將紅色文化相關(guān)的歷史事件、人物故事、傳統(tǒng)符號等內(nèi)容納入課程案例中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛國情感。此外，通過對比分析設(shè)計作品前后的創(chuàng)意差異和傳播效果，驗證了課程模式的有效性。研究結(jié)果顯示，融入紅色文化的廣告設(shè)計教學(xué)能顯著提高學(xué)生的創(chuàng)意水平和文化自信，同時增強(qiáng)了國際交流中的文化自覺和表達(dá)能力。本研究對推廣紅色文化，提升設(shè)計教育質(zhì)量均有一定的理論和實踐價值。

【關(guān)鍵詞】紅色文化|絲路精神|廣告設(shè)計教學(xué)|項目驅(qū)動法|情景模擬教學(xué)法

紅色文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革過程中孕育形成的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和巨大的現(xiàn)代價值，對于增強(qiáng)民族凝聚力、文化認(rèn)同感、培育社會主義核心價值觀等具有不可替代的作用。隨著國家”一帶一路”倡議的深入推進(jìn)，絲路精神的國際影響日益彰顯。絲路精神強(qiáng)調(diào)”和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”，成為21世紀(jì)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的重要引領(lǐng)力量。融合紅色文化與絲路精神，對于創(chuàng)新高校廣告設(shè)計課程體系、培養(yǎng)具備家國情懷和國際視野的創(chuàng)意人才具有重要意義。

紅色文化中蘊(yùn)含的艱苦奮斗、自力更生等革命精神，以及絲路精神倡導(dǎo)的開放包容、創(chuàng)新進(jìn)取等時代價值，可以為廣告設(shè)計課程教學(xué)注入新的活力。在教學(xué)過程中，教師可以通過探討紅色文化的視覺符號、故事、人物等文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計創(chuàng)意中傳承革命精神，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。同時，教師還可以借助”一帶一路”國家地域文化元素，拓展學(xué)生的國際視野，培養(yǎng)其跨文化交流與合作能力。例如，在字體設(shè)計教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生將中國書法與阿拉伯書法相融合，創(chuàng)造出兼具民族性與國際性的廣告字體設(shè)計作品。

總體而言，紅色文化與絲路精神在廣告設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)中的有機(jī)融合，有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、創(chuàng)新思維和國際視野，是推動廣告設(shè)計教育改革與創(chuàng)新的重要路徑。在具體課程設(shè)計中，教師應(yīng)深入挖掘紅色文化與絲路精神的內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法，引導(dǎo)學(xué)生在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，勇于開拓創(chuàng)新，創(chuàng)作出彰顯民族自信、引領(lǐng)時代價值的優(yōu)秀廣告作品。

一、紅色文化與廣告設(shè)計

（一）紅色文化的內(nèi)涵與傳承

紅色文化作為中國革命文化的重要組成部分，其豐富的文化內(nèi)涵與鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，為當(dāng)代廣告設(shè)計提供了寶貴的創(chuàng)作素材與思路。從視覺設(shè)計的角度來看，紅色文化元素往往會采用“高大全”的人物描繪手法，輔以積極向上的語錄標(biāo)語，營造出濃烈的革命氛圍，激發(fā)受眾的愛國熱情與集體主義精神。例如在某知名品牌的建黨90周年紀(jì)念海報中，設(shè)計師以寫實的風(fēng)格刻畫了毛澤東等革命領(lǐng)袖的形象，再現(xiàn)了當(dāng)年崢嶸歲月中那種無畏無懼、敢于犧牲的精神面貌。同時，海報色調(diào)以大紅大黃為主，渲染出熾熱的視覺效果，與主題思想相得益彰。

但值得注意的是，隨著時代的發(fā)展與審美趣味的變遷，對紅色文化元素的運(yùn)用已不宜過于刻板和說教化。一味追求形式上的復(fù)古與宏大，反而容易引起當(dāng)代受眾的審美疲勞。因此，有學(xué)者提出應(yīng)立足于紅色文化的精神內(nèi)核，結(jié)合新時代語境對其進(jìn)行創(chuàng)新性詮釋。比如海報設(shè)計可以用更加細(xì)膩雋永的筆觸，通過局部特寫等方式來凸顯革命英雄的動人風(fēng)采。在用色上也可嘗試一些新的搭配，用冷暖對比、明暗變化等手法營造意趣盎然的視覺效果?？傊诶^承紅色文化精髓的基礎(chǔ)上，賦予其鮮活的時代氣息，方能引發(fā)受眾的情感共鳴。

總的來說，紅色文化蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵與藝術(shù)價值，為當(dāng)代廣告設(shè)計提供了取之不盡的創(chuàng)作源泉。關(guān)鍵是要立足時代，從內(nèi)容到形式進(jìn)行全方位的創(chuàng)新，用現(xiàn)代人的審美語言講好紅色故事，讓革命先烈的精神得以薪火相傳，激勵當(dāng)代人奮勇向前。

（二）廣告設(shè)計中的紅色文化表現(xiàn)

在紅色文化的傳承與廣告設(shè)計融合過程中，為了確保設(shè)計作品既能反映出深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又能契合現(xiàn)代審美與市場需求，我們采納了一系列創(chuàng)新的研究與設(shè)計方法。本研究首先通過內(nèi)容分析法對經(jīng)典紅色文化元素進(jìn)行梳理，選出具有廣泛認(rèn)同度和影響力的紅色符號，比如紅星、紅旗、軍裝等，以及與之相關(guān)的典型形象和故事情節(jié)。隨后，運(yùn)用符號學(xué)和視覺傳達(dá)理論，對這些紅色文化元素在視覺符號傳達(dá)中的規(guī)律進(jìn)行深入解讀，建立起一個結(jié)構(gòu)化的紅色文化廣告設(shè)計符號系統(tǒng)。

在設(shè)計實踐階段，我們組織了一支來自不同設(shè)計專業(yè)背景的學(xué)生團(tuán)隊，他們以此符號系統(tǒng)為基礎(chǔ)，運(yùn)用Adobe Photoshop、Illustrator等設(shè)計軟件，創(chuàng)造了一系列廣告作品。我們通過對比分析，采用A/B測試方法，對這些設(shè)計作品的受眾接受度和傳播效果進(jìn)行評估。進(jìn)一步地，聯(lián)合田園矩陣法與眼動追蹤技術(shù)，收集受眾在接觸廣告時的視覺焦點、停留時長等數(shù)據(jù)，定量分析紅色文化元素在廣告中的視覺吸引力。

通過這一系列的實踐，我們不僅推動了紅色文化在廣告設(shè)計領(lǐng)域的深入融合與創(chuàng)新展現(xiàn)，而且為紅色文化的現(xiàn)代傳播和國際化傳播提供了新的路徑與策略。此外，還豐富了視覺傳達(dá)領(lǐng)域的理論框架，并為文化傳承的研究提供了新的視角和實證依據(jù)。我們相信，這些研究成果將對紅色文化傳播及廣告設(shè)計實踐具有重要的理論與實際指導(dǎo)價值，進(jìn)一步彰顯出絲路精神特色在現(xiàn)代設(shè)計中的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。

二、絲路精神與創(chuàng)意教學(xué)

（一）絲路精神的現(xiàn)代意義

絲綢之路是古代中國通往西方的貿(mào)易通道，在中西方經(jīng)濟(jì)文化交流史上占據(jù)重要地位?！敖z路精神”則是在絲綢之路發(fā)展過程中逐漸形成并沉淀下來的文化精髓，具有和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的時代價值。當(dāng)今時代，“一帶一路”倡議的提出，正是絲路精神在新的歷史條件下的創(chuàng)新與發(fā)展。絲路精神蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，對當(dāng)代廣告設(shè)計教育具有重要的啟示意義。

廣告設(shè)計是一門將藝術(shù)創(chuàng)意與商業(yè)傳播相結(jié)合的專業(yè)學(xué)科，需要學(xué)生具備開闊的國際視野、敏銳的洞察力以及跨文化交流能力。而絲路精神所倡導(dǎo)的文明互鑒、包容并蓄，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和全球勝任力的思想資源。融合絲路精神，可以幫助廣告設(shè)計教學(xué)突破單一文化視角的局限，鼓勵學(xué)生以更加開放、平等的心態(tài)去認(rèn)識不同民族的審美特點和價值訴求，從而提煉出兼具本土特色與國際表現(xiàn)力的創(chuàng)意點。

此外，絲路精神還為廣告設(shè)計教學(xué)創(chuàng)新提供了實踐路徑。例如，學(xué)校可以依托絲綢之路沿線國家的高校、博物館等機(jī)構(gòu)，開展國際交流與合作項目。通過互訪交流、聯(lián)合創(chuàng)作等活動，學(xué)生能夠直觀地感受異域文化的獨(dú)特魅力，并在交流碰撞中激發(fā)創(chuàng)意靈感。而通過共同策劃跨國廣告項目，可以鍛煉學(xué)生的全球化市場策略能力。在文化資源與現(xiàn)實需求之間尋求平衡，正是廣告設(shè)計人才應(yīng)具備的核心素養(yǎng)。

絲路精神的當(dāng)代傳承，為廣告設(shè)計教育提供了拓展視野、更新理念的契機(jī)。以開放包容的心態(tài)去理解不同文化，以互鑒共生的智慧去應(yīng)對時代挑戰(zhàn)，將是未來廣告設(shè)計教學(xué)的重要方向。在實踐中貫徹絲路精神，有助于培養(yǎng)具備家國情懷、全球視野、創(chuàng)新能力的廣告設(shè)計英才，為“一帶一路”建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。[5]

（二）融合絲路精神的教學(xué)策略

在融入絲路精神的教學(xué)策略構(gòu)建過程中，教學(xué)內(nèi)容的實用性、創(chuàng)新度、文化內(nèi)涵、美學(xué)價值和工藝精湛度成為評價教學(xué)效果的關(guān)鍵設(shè)計指標(biāo)，這也同樣適用于絲路文化餐具的設(shè)計。故教學(xué)策略旨在培養(yǎng)學(xué)生們對這些指標(biāo)的敏感度，提高他們在設(shè)計時的綜合考量能力。

在材質(zhì)選擇上，課程注重讓學(xué)生理解不同材料的文化象征意義與使用功能，如陶瓷的傳統(tǒng)與質(zhì)感、銅質(zhì)的歷史沉淀、竹制品的自然質(zhì)樸等，引導(dǎo)他們根據(jù)設(shè)計目標(biāo)選擇恰當(dāng)?shù)牟牧戏N類。針對絲路文化餐具設(shè)計指標(biāo)體系中的實用性指標(biāo)，學(xué)生需考慮餐具的重量、尺寸，確保最終設(shè)計滿足實際使用的便捷性與舒適度。

文化元素的傳達(dá)是教學(xué)中的核心內(nèi)容，學(xué)生需學(xué)會如何在設(shè)計中嵌入駝隊紋樣、木版年畫圖案、長安古道地圖等具有絲路象征意義的元素，以形成獨(dú)具特色的文化符號系統(tǒng)。在用戶體驗的教學(xué)環(huán)節(jié)，則強(qiáng)調(diào)對用戶握持感、飲用便捷性、整體協(xié)調(diào)感等方面的深入理解和設(shè)計思考。

環(huán)保性能的討論貫穿始終，學(xué)生被引導(dǎo)關(guān)注可回收材料使用、無毒廢棄物處理等環(huán)保理念在餐具設(shè)計中的應(yīng)用，同時也要意識到餐具的降解周期與環(huán)境友好包裝對于滿足當(dāng)前的綠色產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的重要性。

教學(xué)活動通過實踐操作、案例分析、工作坊和項目任務(wù)等形式，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維與動手能力，涵養(yǎng)其審美和文化理解力，并強(qiáng)調(diào)研究方法的科學(xué)性，確保學(xué)生的設(shè)計方案既有創(chuàng)新性也具備實用性與文化內(nèi)涵。此外，教學(xué)過程中重視數(shù)據(jù)分析的準(zhǔn)確性，利用案例數(shù)據(jù)支持教學(xué)觀點，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行批判性思考和深入的文化藝術(shù)欣賞。通過嚴(yán)格的評價指標(biāo)和系統(tǒng)的教學(xué)安排，完成具有絲路精神特色的廣告設(shè)計課程建設(shè)，亦為學(xué)術(shù)界提供扎實的研究成果和新的教學(xué)示范。

三、課程設(shè)計實踐與案例分析

（一）具體課程設(shè)計方案

在梳理和繼承絲路精神下的紅色文化遺產(chǎn)背景下，本課程旨在深化廣告設(shè)計教育內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力和批判性思考。課程目標(biāo)確立后，圍繞目標(biāo)開展課程大綱的編制，從歷史縱深與現(xiàn)代視角的結(jié)合入手，確保知識點的全面與前瞻性。在大綱確立的基礎(chǔ)上，教師團(tuán)隊動手準(zhǔn)備教學(xué)材料，包括但不限于紅色文化背景介紹、廣告設(shè)計理論、絲路歷史與文化資源等，全方位覆蓋理論與實踐結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容。

同時，課程不失時效地設(shè)計了以市場為導(dǎo)向的實踐項目，學(xué)生在項目中深入體驗絲路精神，并將其融入創(chuàng)新的廣告設(shè)計實踐中。實踐項目的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，充分吸引學(xué)生的參與度，培養(yǎng)其分析問題和解決問題的能力。結(jié)合廣告設(shè)計課程實踐流程圖的指導(dǎo)思想，課程在確立目標(biāo)之后的每一個環(huán)節(jié)都精心安排。

課程在組織課堂講授和討論中，重視理論與實際相結(jié)合的教學(xué)方法，如案例教學(xué)、小組討論等多樣化教學(xué)模式，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。通過具體案例分析，教師引導(dǎo)學(xué)生挖掘和分析廣告設(shè)計中的絲路精神元素，以及如何有效地結(jié)合紅色文化，培養(yǎng)其獨(dú)立思考和創(chuàng)新實踐的能力。

在課程實踐活動中，細(xì)則包含學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，完成實踐項目的設(shè)計和實施，提倡根據(jù)具體情況調(diào)整設(shè)計方案，實行過程中的靈活調(diào)整與改進(jìn)。在此過程中，學(xué)生不但可以系統(tǒng)地理解絲路精神與紅色文化在廣告設(shè)計中的應(yīng)用，而且通過案例分析，學(xué)會了如何將理論融入實際操作中，體現(xiàn)其設(shè)計的獨(dú)創(chuàng)性與實際操作能力的提升。在反饋環(huán)節(jié)，學(xué)生能客觀地評價自身作品，并在反饋中學(xué)會不斷調(diào)整和完善，推動個人專業(yè)技能的提高。這樣精心設(shè)計的課程內(nèi)容和實踐活動布置，旨在構(gòu)建立體且動態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生日后成為具有創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的廣告設(shè)計師打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）課程案例分析與評價

本研究以某高校廣告設(shè)計專業(yè)為例，從課程體系、教學(xué)內(nèi)容、實踐項目等方面進(jìn)行了探索和實踐。在課程體系設(shè)計上，以紅色文化和絲路精神為核心，構(gòu)建了“理論基礎(chǔ)+專業(yè)技能+創(chuàng)新實踐”的模塊化課程體系。其中，理論基礎(chǔ)模塊涵蓋廣告學(xué)原理、設(shè)計美學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)等；專業(yè)技能模塊包括平面設(shè)計、數(shù)字媒體、文案策劃等；創(chuàng)新實踐模塊則強(qiáng)調(diào)項目導(dǎo)向和校企合作。在教學(xué)內(nèi)容上，注重將紅色文化元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相融合，如將長征精神、延安作風(fēng)融入品牌設(shè)計案例；同時，引入絲綢之路沿線國家的藝術(shù)風(fēng)格和文化符號，拓展學(xué)生的國際視野在實踐教學(xué)中，以真實項目為載體，讓學(xué)生參與紅色旅游景區(qū)、文創(chuàng)產(chǎn)品、公益廣告等的設(shè)計，提升實戰(zhàn)能力。如某次項目實踐中，學(xué)生團(tuán)隊為革命老區(qū)某村設(shè)計了形象logo和宣傳物料，得到了當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷暮迷u。

為評估教學(xué)成效，本研究對學(xué)生作品進(jìn)行了系統(tǒng)評價。評價維度包括：創(chuàng)意性、美學(xué)性、傳播性、工藝性。評價方式采用教師評分、學(xué)生互評、企業(yè)點評相結(jié)合。以某班級的期末作品為例，共30件作品，其中18件（60%）的綜合得分在85分以上，8件（27%）在80-85分之間，總體質(zhì)量較高。同時，有6件作品入選市級大學(xué)生廣告藝術(shù)大賽，2件獲獎。評價結(jié)果表明，融入紅色文化和絲路精神的廣告設(shè)計課程，有效提升了學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，培養(yǎng)了具有家國情懷和國際視野的設(shè)計人才。但也存在些許不足，如部分學(xué)生對紅色文化的理解還不夠深入，對絲路沿線國家文化的把握還欠缺，需要在教學(xué)中進(jìn)一步加強(qiáng)。

總的來說，本研究通過將紅色文化和絲路精神融入廣告設(shè)計課程的探索實踐，在培養(yǎng)具備愛國情懷、國際視野和創(chuàng)新能力的廣告設(shè)計人才方面取得了積極成效。這一教學(xué)模式可為相關(guān)專業(yè)提供有益啟示和參考，但在推廣應(yīng)用中還需因地制宜，不斷優(yōu)化完善。未來，還需進(jìn)一步深化紅色文化內(nèi)涵的挖掘，拓展絲路國家的文化交流，為培養(yǎng)德藝雙馨的新時代設(shè)計人才不懈努力。

四、結(jié)語

綜上所述，紅色文化精神和絲路精神的融合，對高校廣告設(shè)計專業(yè)課程的改革創(chuàng)新具有重要意義和價值。通過深入挖掘湖湘地區(qū)紅色文化視覺藝術(shù)資源，結(jié)合非遺文化的生動表現(xiàn)，采用新時代大學(xué)生喜愛的新媒體教學(xué)手段，讓廣告設(shè)計專業(yè)課程體系既能培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷與創(chuàng)新精神，也能提升他們的專業(yè)技能與審美素養(yǎng)。教學(xué)實踐表明，學(xué)生普遍對紅色文化主題的課程設(shè)計作業(yè)表現(xiàn)出較高的興趣，作品融入了更多的歷史元素與情感表達(dá)，創(chuàng)意性與感染力明顯增強(qiáng)。但同時也存在一些不足，如紅色I(xiàn)P的開發(fā)利用還不夠深入系統(tǒng)，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與制作有待進(jìn)一步提升。未來應(yīng)在發(fā)揮高校智力優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)與地方文博單位、文創(chuàng)企業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新，推動優(yōu)秀作品的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，在紅色文化的傳承發(fā)展中彰顯青年學(xué)子的時代擔(dān)當(dāng)。相信在新時代背景下，廣告設(shè)計專業(yè)課程必將為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。中國軍轉(zhuǎn)民

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（作者單位：江西應(yīng)用科技學(xué)院）