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從“玩”出發(fā): 童詩活動(dòng)呼喚游戲精神

2024-12-15 00:00:00查煜玲
東方娃娃·保育與教育 2024年11期

隨著課程游戲化的深入推進(jìn),“理性分析、機(jī)械誦讀”已淡出幼兒園童詩活動(dòng),取而代之的則是自主、體驗(yàn)、開放的學(xué)習(xí)方式?;趯?duì)課程游戲化的學(xué)習(xí),筆者嘗試在童詩活動(dòng)中充分滲透游戲元素,讓幼兒全身心地體驗(yàn)童詩的語言美和意境美,激發(fā)幼兒對(duì)自然與生活的感受與熱愛。

一、童詩活動(dòng)游戲化的前提:幼兒為本

游戲化的童詩活動(dòng)是讓幼兒在童詩欣賞中借助想象去感知、體驗(yàn)詩歌的意象,以游戲的形式再現(xiàn)詩歌中的活動(dòng),同時(shí)借助演演動(dòng)動(dòng)、畫畫說說、品品議議等方式體味不同詞語的意蘊(yùn),領(lǐng)悟童詩的情感,理解童詩的內(nèi)涵。例如,在大班兒童詩活動(dòng)“小蜜蜂的聚會(huì)”中,教師帶領(lǐng)幼兒開展了如下對(duì)話。

師:孩子們,你們想讓自己擁有魔法變身嗎?

師:好!變、變、變!我們都是小蜜蜂啦!請(qǐng)小蜜蜂們看著圖譜一邊說一邊做動(dòng)作,我要找找聲音好聽、動(dòng)作也優(yōu)美的小蜜蜂!

師:小蜜蜂們,我們終于來到花叢里了!想一想剛剛經(jīng)過了哪些地方?

幼:我們穿過了密密的樹林,跨過一個(gè)綠綠的草坡。

幼:還越過嘩嘩的溪流呢!

師:為什么小蜜蜂是“穿過樹林”呢?

幼: 樹林密密的有很多樹,小蜜蜂就可以穿過去了。

師:你看,小蜜蜂穿越樹林多靈巧啊!你們?yōu)槭裁从忠摆s到”花叢里來呢?

幼:我們著急啊,要早點(diǎn)去,已經(jīng)好久不見了!

師:剛才我可沒聽出著急來,請(qǐng)帶著著急的心情再說說這句話!

幼:聚會(huì)跳舞很開心的!我們還特別高興!

師:那請(qǐng)你說說這句話,我要聽出高興哦!

師:花姐姐想問問小蜜蜂們,你們?yōu)槭裁茨敲粗庇謺?huì)那么高興呢?

幼:我們要去參加聚會(huì)呀!

幼:早點(diǎn)見到花姐姐就有甜甜的花蜜?。?/p>

師:哦,有道理!那你們?cè)诰蹠?huì)中,又干了些什么呢?

幼:我們蜜蜂最勤勞,一邊采花粉一邊跳舞!

幼:還會(huì)說說自己在路上看到的景色。

師:這是多么愉快的聚會(huì)?。⌒∶鄯鋫?,讓我們把愉快的心情用聲音、動(dòng)作告訴大家。(幼兒看圖譜朗誦、表演。)

可以看出,教師引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中化身小蜜蜂越溪流、跨草坡、穿樹林,與花姐姐對(duì)話互動(dòng),使得幼兒在玩角色游戲的過程中潛移默化地完成了對(duì)詩歌的感受與領(lǐng)悟。

二、童詩活動(dòng)游戲化的優(yōu)越性:嬉趣為源

1.立足童情與詩心,具有嬉樂性

游戲是兒童重要的生活方式,兒童在游戲中是以自己的期望來理解和構(gòu)建這個(gè)世界。皮亞杰的游戲理論有過這樣的闡述:“游戲就是把真實(shí)的東西轉(zhuǎn)變?yōu)樗胍臇|西,從而使他的自我得到滿足。他重新生活在他所喜歡的生活中,他解決了所有的一切沖突?!蓖ㄟ^觀察幼兒,我們發(fā)現(xiàn):游戲中的幼兒不受實(shí)際環(huán)境中具體條件以及時(shí)空的局限,可以迸發(fā)出超越自我、凌越現(xiàn)實(shí),穿越時(shí)空的創(chuàng)造力,建立起一個(gè)充滿奇思妙想的嶄新世界。因此,在游戲化的童詩活動(dòng)中,幼兒不會(huì)受到來自外部的壓力、任務(wù)的驅(qū)使,往往能在輕松、愉悅的氛圍中打開身心,主動(dòng)參與其中,與角色或文本對(duì)話,并在潛移默化中完成隱性的活動(dòng)目標(biāo)。

2.立足互動(dòng)與生成,具有獨(dú)特性

游戲化的童詩活動(dòng)有別于一般的游戲活動(dòng),它是將游戲和詩歌教學(xué)融為一體,是一種獨(dú)特的活動(dòng)。我們經(jīng)常在數(shù)學(xué)活動(dòng)中,見到摘蘋果、開火車等游戲,它強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果。如果幼兒在游戲中或者游戲前沒有掌握相關(guān)知識(shí),盡管不會(huì)受到教師批評(píng),但自身也會(huì)感到一定壓力。而游戲化的童詩活動(dòng),更注重幼兒在參與過程中對(duì)詩歌意境的體驗(yàn)與感悟,其同伴關(guān)系、師幼互動(dòng)的質(zhì)量比常態(tài)游戲也更為積極有效,幼兒的個(gè)體空間也得以最大限度地延展,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性與創(chuàng)造性。

3.立足反省與思維,具有體驗(yàn)性

游戲化的童詩活動(dòng)能充分調(diào)動(dòng)幼兒的感性經(jīng)驗(yàn),從而讓幼兒獲得身臨其境般的角色體驗(yàn),進(jìn)而獲得豐富的感受與體悟。在上述案例中,幼兒不是以旁觀的、被動(dòng)的角色去觀察蜜蜂、欣賞詩句,而是變?yōu)槊鄯渥呷敕淙?,與朋友重逢,飽覽一路春光,最大限度地再現(xiàn)并親歷了詩歌所呈現(xiàn)的場景。盡管這是想象中的虛擬世界,但幼兒傾情投入,與詩境融為一體,獲得了更為豐富多元的真切體驗(yàn)。兒童詩具有情境性,教師創(chuàng)設(shè)形真、意遠(yuǎn)、情切的活動(dòng)情境尤為重要,它能使幼兒在情緒上受到浸潤,從而在情感上產(chǎn)生共識(shí),引發(fā)對(duì)詩歌的深入體悟。為了達(dá)成活動(dòng)目標(biāo),教師還可采用多媒體作為輔助手段,用幼兒熟知的形象營造一個(gè)個(gè)繽紛的活動(dòng)場景,引導(dǎo)幼兒調(diào)動(dòng)所有的感官去觀察、發(fā)現(xiàn)、探索、想象,讓幼兒在自然松弛的狀態(tài)下完成活動(dòng)。

三、童詩活動(dòng)游戲化的操作要義:潛移默化

1.情境營設(shè),尋找最佳切入

游戲化的童詩活動(dòng)一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)游戲情境,營造愉悅的氛圍,從而調(diào)動(dòng)幼兒的身心參與活動(dòng)。在數(shù)字古詩“一去二三里”活動(dòng)中,我們創(chuàng)設(shè)了這樣的游戲情境:兩個(gè)孩子從家里出來玩,走了二三里路,看見一個(gè)美麗的小村子,村里住著四五戶人家,正遇上做飯時(shí)間,裊裊炊煙從各家各戶的院子里飄出來。孩子們走累了,看見路邊有六七座亭子,就走過去歇個(gè)腳;亭子外邊,花繁葉茂,花蝴蝶、小蜜蜂在花叢中飛舞,孩子們?cè)娇丛较矚g,伸出指頭點(diǎn)數(shù)著花兒,嘴里還念叨著“一枝,兩枝,三枝”……伴隨著悠揚(yáng)的輕音樂《故鄉(xiāng)的風(fēng)景》,生動(dòng)的場景自然地吸引了幼兒的注意力,他們沉浸在古詩描繪的情景中。隨后,教師可通過提問,如“你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”進(jìn)一步增進(jìn)幼兒對(duì)古詩內(nèi)容與情感的體悟。需注意的是:如果只注重游戲的形式而忽略內(nèi)容的設(shè)計(jì),為了純粹追求好玩而游戲,那就是本末倒置,游戲情境的創(chuàng)設(shè)一定要符合詩歌的基調(diào),對(duì)幼兒來說適宜且科學(xué)。

2.目標(biāo)潛置,尋覓科學(xué)重構(gòu)

在“小蜜蜂的聚會(huì)”活動(dòng)片段中,我們可以清晰地看到,教師精心設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)目標(biāo),而且層層深入:首先是理解詩句,體悟詩歌所表達(dá)的情感和意境;其次是通過動(dòng)作的演示、場景的再現(xiàn),體會(huì)“穿”“趕”等動(dòng)詞的意思;最后是在角色扮演中學(xué)會(huì)有感情地朗誦并表演兒童詩。整個(gè)過程中,教師沒有用一句命令式的任務(wù)指令,而是巧妙地將3個(gè)目標(biāo)悄無聲息地轉(zhuǎn)化為游戲任務(wù),即讓幼兒化身小蜜蜂,邊讀圖譜邊做動(dòng)作,在朗讀、表演中感悟詩歌內(nèi)容與意境;同時(shí)借助與花姐姐的互動(dòng),把體驗(yàn)、欣賞與反思融為一體,從而在愉悅的活動(dòng)氛圍中順利達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)。

四、適度明義,尋求理性生長

在游戲化的童詩活動(dòng)中,我們發(fā)現(xiàn),雖然幼兒的體驗(yàn)與感受、探索與發(fā)現(xiàn)變多了,但很多時(shí)候他們的認(rèn)知與表達(dá)是較為膚淺與模糊的。因此,在引導(dǎo)幼兒游戲的同時(shí),務(wù)必要階段性地進(jìn)行理性總結(jié)與回應(yīng)。如在“小蜜蜂的聚會(huì)”活動(dòng)片段中,教師通過提問,讓幼兒思考為什么飛過樹林是“穿”、飛到花園是“趕”,使幼兒的感性與理性思維得到了雙向提升。

我們用游戲引領(lǐng)幼兒進(jìn)入了童詩的美妙世界,幼兒從默默傾聽到積極投入、暢享詩趣,過程中,幼兒有勇敢的回應(yīng)、豐富的想象、熱烈的互動(dòng)……游戲化的童詩活動(dòng)是一種歡暢的享受,師幼雙方作為真實(shí)的、活生生的主體投入活動(dòng)中,幼兒的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性得以全面發(fā)展。

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