摘 要：新媒體作為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要載體，與大學(xué)生的關(guān)聯(lián)日趨深化，大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)也越來(lái)越受到新媒體的影響。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育超越了傳統(tǒng)的育人方式，并融入新媒體技術(shù)，拓展了育人功能；另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育面臨著主體性缺失、培育工作復(fù)雜的困境。為此，高校應(yīng)采取“主體”和媒介的雙向治理策略，發(fā)揮新媒體導(dǎo)向作用，適應(yīng)新媒體發(fā)展態(tài)勢(shì)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育常態(tài)化。

關(guān)鍵詞：新媒體 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 培育

當(dāng)今社會(huì)，新媒體已成為交流、傳播和獲取信息的主要載體。新媒體中蘊(yùn)含的信息對(duì)大學(xué)生的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、行為方式產(chǎn)生了重大影響，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的形成和塑造起著重要作用。因此，我們要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。本文在新媒體背景下，探討大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育問(wèn)題，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新媒體與當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的辯證關(guān)聯(lián)探賾

新媒體已成為大學(xué)生交流信息和獲取信息的主要渠道。新媒體所承載的海量信息給當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)帶來(lái)了巨大沖擊，時(shí)時(shí)刻刻影響著大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的形成。

（一）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)新媒體的依賴(lài)

“新媒體”這一概念是1967年由時(shí)任美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）技術(shù)研究所所長(zhǎng)戈?duì)柕埋R克（P. Goldmark）

率先提出，他將“電子錄像”稱(chēng)作“新媒體”（New Media）。新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視等終端，向用戶(hù)提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。［1］當(dāng)代大學(xué)生廣泛使用的新媒體主要有抖音、微信、微博、QQ等諸多以手機(jī)為終端的即時(shí)媒體。新媒體作為一種現(xiàn)代化傳播信息的載體，憑借海量的信息與交互無(wú)障礙而被大學(xué)生廣泛應(yīng)用。在當(dāng)今社會(huì)，新媒體的運(yùn)用不斷影響著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的日常生活。近年來(lái)，新媒體受眾中大學(xué)生群體占比呈高增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體正強(qiáng)烈吸引著廣大學(xué)生群體。新媒體特有的“‘媒介易得性’‘虛擬體驗(yàn)性’‘強(qiáng)烈互動(dòng)性’‘視聽(tīng)刺激性’充滿(mǎn)著無(wú)限的誘惑，并成為他們不斷‘瘋狂參與’的驅(qū)動(dòng)性要素”［2］。這將深刻影響大學(xué)生的思維觀(guān)念、社交方式、行為方式。

（二）新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的影響

大學(xué)時(shí)期是學(xué)生價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，利用好新媒體培育青年大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，關(guān)系到青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，更關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。加拿大媒介理論學(xué)家馬歇爾·麥克盧漢（Marshall McLuhan）在《理解媒介：論人的延伸》一書(shū)中指出：“一切媒介均是感官的延伸?！保?］在新媒體境遇下，大學(xué)生和“人”的距離變得更近了，新媒體讓他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就可以看到全世界、聽(tīng)到全世界、觸摸全世界，大學(xué)生在新媒體面前體會(huì)到了前所未有的自由與主動(dòng)。同時(shí)，不同的人把不同的價(jià)值觀(guān)以文本、圖片、視頻等形式進(jìn)行包裝，通過(guò)數(shù)字技術(shù)傳輸?shù)叫旅襟w終端，這些信息很容易被大學(xué)生所獲取。對(duì)于認(rèn)知能力發(fā)展不成熟、核心價(jià)值觀(guān)還沒(méi)有形成的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，很難辨別信息的真?zhèn)?，極易對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作出非理性判斷，從而導(dǎo)致個(gè)別人的思想觀(guān)念出現(xiàn)了困惑、迷茫、盲從。［4］此外，網(wǎng)絡(luò)中存在著形形色色的不良、不實(shí)信息，如謠言等，很容易影響青年人的價(jià)值觀(guān)。謠言擴(kuò)散面廣、流傳速度快。新媒體謠言尤其是網(wǎng)絡(luò)政治謠言由于真?zhèn)坞y辨、蠱惑性強(qiáng)，容易帶來(lái)嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題，甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。［5］這些信息極易對(duì)思想還未成熟的大學(xué)生造成不良影響，間接影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育。

當(dāng)然，新媒體中也存在著積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等正能量的信息，它們通過(guò)通俗易懂的形式，諸如“啟迪心智”的流行話(huà)語(yǔ)、“撥人心弦”的新聞資訊等，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的塑造起到了積極影響。

二、新媒體境遇下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育問(wèn)題與現(xiàn)狀審視

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體時(shí)代已然來(lái)臨。新媒體在給大學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)、生活注入新元素的同時(shí)，也給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育工作帶來(lái)一些新的問(wèn)題。今天，看清新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的影響，深入思考新媒體給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育工作帶來(lái)的一系列問(wèn)題十分重要。

（一）新媒體境遇下大學(xué)生主體性缺失，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育帶來(lái)挑戰(zhàn)

新媒體的誕生是人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造的結(jié)果，是為了更好地獲取信息，實(shí)現(xiàn)人與人之間的交流。大學(xué)生的主體性表現(xiàn)在他們可以根據(jù)自己的意志從事各式各樣的活動(dòng)，把自己的活動(dòng)作用于社會(huì)實(shí)踐，從而把社會(huì)生活變得更有意義。然而，部分大學(xué)生卻沉迷于網(wǎng)絡(luò)，把虛擬世界當(dāng)作現(xiàn)實(shí)世界。部分大學(xué)生過(guò)度依賴(lài)新媒體，以至于在課堂上變成了“低頭族”，越來(lái)越多的“片面的經(jīng)濟(jì)人”“世俗的利益人”“宣泄的情感人”產(chǎn)生。在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生忘記了自己作為大學(xué)生的使命與擔(dān)當(dāng)，忘記了自己是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行者和傳播者，盲目追隨新媒體中的所謂潮流，以至于形成了錯(cuò)誤的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生主體性的缺失給高校思想政治工作帶來(lái)很大困難，也給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。

（二） 新媒體境遇下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育工作更加復(fù)雜

一是新媒體信息具有多元性，這導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的環(huán)境更加復(fù)雜。新媒體打破了界限，使各種信息無(wú)障礙流動(dòng)并迅速傳播，其中有的信息內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)嚴(yán)重不符，甚至背道而馳。幫助大學(xué)生對(duì)違反社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的信息進(jìn)行鑒別，就變得更加困難。二是新媒體環(huán)境下信息的傳播方式多樣化。一些違反社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容通過(guò)各種形式進(jìn)行傳播。三是新媒體具有開(kāi)放性的特點(diǎn)。不良信息的傳播可能會(huì)對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生沖擊?？傊?，在新媒體內(nèi)容變得日益充盈的今天，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育也變得十分復(fù)雜。

（三） 新媒體背景下技術(shù)浪潮給社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育帶來(lái)新的機(jī)遇

在傳統(tǒng)的培育模式下，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育工作往往采用“灌輸式”的方法，往往會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理，甚至?xí)?dǎo)致教師與學(xué)生的對(duì)立，培育效果大打折扣。傳統(tǒng)思想政治教育培育方式弊端非常明顯，新媒體的出現(xiàn)必將對(duì)傳統(tǒng)育人模式帶來(lái)沖擊。新媒體可以為廣大思想政治教育工作者提供大量教學(xué)資源和教學(xué)手段。廣大思想政治教育工作者可以利用新媒體技術(shù)手段讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程延長(zhǎng)、學(xué)習(xí)形式生動(dòng)形象，從而提高學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，廣大思想政治教育工作者可以利用“智慧平臺(tái)”“網(wǎng)絡(luò)論壇”等方式與大學(xué)生進(jìn)行交流溝通，改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)育人手段。技術(shù)浪潮滾滾向前，廣大思想政治教育工作者通過(guò)拓寬視野，合理利用新媒體，豐富價(jià)值觀(guān)培育方式，必將為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育開(kāi)辟?gòu)V闊空間。

三、新媒體境遇下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育路徑探究

新媒體正悄然改變著大學(xué)生的行為方式和思維觀(guān)念。在新媒體環(huán)境下，思想政治教育工作者應(yīng)積極適應(yīng)并利用好這把“雙刃劍”，使之為己所用，在新媒體實(shí)踐中不斷探求培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的有效方式，進(jìn)而引導(dǎo)新媒體朝著更健康的方向發(fā)展。

（一） 采取“主體”與媒介雙向治理，凈化培育空間

“主體”指“新媒體人”，即利用新媒體的人，如大學(xué)生群體等。對(duì)新媒體境遇下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育必須采用“主體”與媒介雙向治理的辦法，二者缺一不可。對(duì)“主體”治理的要點(diǎn)在于，要讓大學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不僅僅是二十四個(gè)字，而且“承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”［6］。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是每個(gè)人的“導(dǎo)航器”，有了“導(dǎo)航器”我們才不會(huì)在大千世界中迷失方向。這就要求大學(xué)生一定要用馬克思主義理論武裝頭腦，堅(jiān)定理想信念，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

法律是剛性約束，不僅可以規(guī)范新媒體中信息傳播者的行為，還可以減少不良信息的傳播，從而凈化新媒體環(huán)境，為培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供優(yōu)質(zhì)土壤。只有讓新媒體深深根植于法治土壤，利用好新媒體傳播規(guī)律，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入新媒體宣傳、新媒體文化、新媒體服務(wù)，才能在新媒體中建立傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的陣地，才能更好地實(shí)現(xiàn)“主體”與媒介的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)雙向治理。

（二）發(fā)揮新媒體的政治導(dǎo)向作用，瞄準(zhǔn)培育方向

青年的價(jià)值取向，關(guān)系著自身的健康成長(zhǎng)成才，決定著未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。充分利用新媒體時(shí)代，抓住機(jī)會(huì)發(fā)揮新媒體的導(dǎo)向作用，能對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育產(chǎn)生事半功倍的效果。高校思想政治教育工作者要始終站在時(shí)代前列，堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，把先進(jìn)的導(dǎo)向經(jīng)驗(yàn)作用于新媒體。思想政治教育工作者要充分發(fā)揮新媒體的政治導(dǎo)向作用，使新媒體成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育工作的重要手段；充分培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在新媒體中的實(shí)踐生命力，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)嵌于新媒體的發(fā)展過(guò)程。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化精品在新媒體平臺(tái)中的傳播，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)成為新媒體傳播的主流方向。

（三）適應(yīng)新媒體發(fā)展態(tài)勢(shì)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育常態(tài)化

當(dāng)今社會(huì)，各種新媒體技術(shù)層出不窮，給人們的學(xué)習(xí)、生活和工作帶來(lái)了深層次的變革，使人們的生活場(chǎng)域發(fā)生著深刻的改變。思想政治教育工作者要適應(yīng)新媒體發(fā)展態(tài)勢(shì)，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育模式，搶抓新媒體帶來(lái)的戰(zhàn)略機(jī)遇，通過(guò)育人理念、育人方法的升級(jí)轉(zhuǎn)型，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育進(jìn)入一個(gè)全新的高質(zhì)量發(fā)展時(shí)代。隨著技術(shù)的更新?lián)Q代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育的方式和形態(tài)或許有所改變，但育人本質(zhì)不會(huì)變。思想政治教育工作者要把握時(shí)代脈搏，始終堅(jiān)持解放思想，積極應(yīng)對(duì)新媒體帶來(lái)的育人方式方法的轉(zhuǎn)變，主動(dòng)更新育人理念和育人方法，在時(shí)代大潮中保持定力、守住初心。此外，思想政治教育工作者要注重社會(huì)主義

核心價(jià)值觀(guān)三個(gè)層面的完整性，切忌零敲碎打，更不能只注重其中某一層面的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育要立足生活實(shí)踐，重點(diǎn)錨定大學(xué)生群體，關(guān)注大學(xué)生群體的思想動(dòng)態(tài)、生活習(xí)慣、行為偏好，利用新媒體開(kāi)展多樣的教育活動(dòng)，并推向常態(tài)化。

四、結(jié)語(yǔ)

新媒體的發(fā)展與普及就像一把“雙刃劍”，給高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育工作帶來(lái)挑戰(zhàn)的同時(shí)也帶來(lái)機(jī)遇。思想政治教育工作者應(yīng)時(shí)刻以銳利的眼光辨別新媒體信息，克服新媒體帶來(lái)的挑戰(zhàn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育與新媒體有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在新媒體中的傳播，從而推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育工作的深入開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)

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