［摘 要］網(wǎng)絡社交“圈層化”已經(jīng)成為當前高校思想政治教育工作中不可避免的難題?！叭踊边@一現(xiàn)象表現(xiàn)出封閉性與排他性、自由性與局限性、穩(wěn)定性與層級性等特征，影響大學生正確價值觀的形成與塑造?！叭踊壁厔菹碌摹靶畔⒗O房”效應和泛娛樂化信息不斷削弱學生理性思維，圈層壁壘的生成導致思政教育主體難以把握圈層內(nèi)成員的思想動態(tài)和價值走向，加劇思想教育引導難度。因此，高校必須牢牢把握網(wǎng)絡空間主動權(quán)，在開展大學生網(wǎng)絡思想政治教育時需要做到：注重主流價值引領，構(gòu)筑優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡社交圈層；遵循圈層文化規(guī)律，加強網(wǎng)絡思政教育陣地建設；豐富傳播優(yōu)秀文化，拓展主流話語傳播內(nèi)容矩陣；加強道德法治教育，營造風清氣朗網(wǎng)絡話語空間。

［關(guān)鍵詞］網(wǎng)絡社交；“圈層化”；大學生；網(wǎng)絡思想政治教育；路徑

［中圖分類號］G412 ［文獻標志碼］A" ［文章編號］1006-9410（2024）04-0077-08

大學生作為數(shù)字原生群體，是網(wǎng)絡圈層中最具活力和適應性的主體。圈層自由獨特的表達方式、小眾的內(nèi)容和獨立的身份影響著大學生群體的社交方式、信息獲取方式及生活學習方式，也塑造了相對封閉的網(wǎng)絡社交圈層。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網(wǎng)上獲取。”［1］當前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生獲取信息、進行社交的主要渠道，通信設備和數(shù)字IP使跨越時空的社交成為可能，其社交情景、交流模式也隨之嬗變，逐漸形成基于共同興趣愛好、價值取向、情感需求、文化共鳴等特征的網(wǎng)絡社交圈層。網(wǎng)絡社交“圈層化”趨勢的呈現(xiàn)，使得一些大學生傾向于將網(wǎng)絡社交圈層群體作為唯一的信息來源獲取、價值觀念交流的渠道，從而忽略其他信息傳播來源的多樣性、現(xiàn)實社交的多元化，這可能會導致其思維方式、行為活動、價值選擇變得單一化，容易受到不良思潮背后蘊含的錯誤或消極價值觀的影響。因此，深度了解“圈層化”現(xiàn)象背后的特征，研究網(wǎng)絡社交“圈層化”對大學生思想行為的影響與挑戰(zhàn)，牢牢把握網(wǎng)絡空間主動權(quán)，為探尋利用網(wǎng)絡社交“圈層化”促進高校網(wǎng)絡思想政治教育提質(zhì)增效，提升大學生思想政治素質(zhì)提供了創(chuàng)新路徑。

一、大學生網(wǎng)絡社交“圈層化”的特征

（一）圈層內(nèi)部交流具有封閉性與排他性

從圈層內(nèi)部交流看，大學生網(wǎng)絡社交“圈層化”具有封閉性與排他性特征。封閉性是網(wǎng)絡空間上獲得大量信息，并重點關(guān)注自身所要了解的具體信息類型，并在特定的網(wǎng)絡圈層分享共同感興趣的話題和信息［2］。圈層內(nèi)部內(nèi)容交流、信息輸送對圈外人具有一定的隱匿性，圈內(nèi)成員往往容易沉浸在圈層的文化氛圍中，長期接觸的內(nèi)容選擇和輸出也僅是自己感興趣的信息，與外界交流圈子分化隔離。在此形勢下，大數(shù)據(jù)算法根據(jù)用戶瀏覽習慣精準推送“定制”信息加劇了圈層信息交流的單一和封閉，極易產(chǎn)生“信息繭房”效應。特定的網(wǎng)絡圈層有著不同的圈內(nèi)文化，由于圈層交流的同質(zhì)化和封閉性，排他性以一種隱蔽而不覺的方式融入部分大學生的網(wǎng)絡社交圈層之中，將其他進不了圈、說不上話的大學生視為“圈外人”。如此，圈層內(nèi)部成員不斷強化文化認同和歸屬感，圈層與圈層之間、圈層與圈外之間傳達的價值取向和表達方式存在嚴明的分隔，部分大學生只認同自身的圈層文化，易引起認知固化，同時也會抵觸思想政治教育工作，從而增加了思想政治教育的難度。

（二）圈層傳播內(nèi)容具有自由性與局限性

從圈層傳播內(nèi)容看，大學生網(wǎng)絡社交“圈層化”具有自由性與局限性特征。網(wǎng)絡社交圈層與現(xiàn)實社會的圈子相比，網(wǎng)絡社交圈層中擁有的自由性、身份獨立更為凸顯［3］。圈層成員都能自由地傳遞聲音、傳播內(nèi)容、表達觀點及互換意見，圈層內(nèi)傳播交流處于自由、自主、平等、開放的互動模式。例如，圈層內(nèi)任一位成員發(fā)布的某一話題，其他成員均可以展開討論，不受圈層內(nèi)外的干預，圈層成員自主決定入圈深度和投入時間。因此，網(wǎng)絡社交圈層因其自由發(fā)聲、自主選擇和跨時空開放互動的特質(zhì)，增強了大學生群體對所屬圈層好感度和信任度。大學生網(wǎng)絡社交圈層中獲取信息的主要途徑源于網(wǎng)絡空間，圈層成員往往只關(guān)注自身加入的圈層類型所傳播的信息內(nèi)容，對其他圈層或者現(xiàn)實主流媒體、平臺的信息知之甚少。這一過程凸顯出網(wǎng)絡社交圈層的局限性特征，大學生的思維認知會被所處的圈子所束縛，影響其對信息內(nèi)容、信息價值的判斷，并削弱其對圈層內(nèi)外其他不同意見的接受程度。當前，大數(shù)據(jù)分析技術(shù)及算法推薦技術(shù)發(fā)展迅速，圈層內(nèi)傳播內(nèi)容往往都是大數(shù)據(jù)信息堆砌的特定類型內(nèi)容，其他類型的信息則被限制推送，使得圈層的信息傳播種類單一，導致青年大學生獲取的信息出現(xiàn)同質(zhì)化趨勢。

（三）圈層社交關(guān)系具有穩(wěn)定性與層級性

從圈層社交關(guān)系看，大學生網(wǎng)絡社交“圈層化”具有穩(wěn)定性與層級性特征。大學生通過網(wǎng)絡空間進行社交，一般受到興趣愛好、行為習慣、價值觀等方面的影響，他們會尋求志同道合的群體，共同構(gòu)建圈層群體的話語符號、交往模式和精神堡壘［4］。大學生對于圈層選擇取決于相似的認知、觀點與態(tài)度，而非利益關(guān)系，“入圈”后的成員之間保持著高度的黏合性，在圈層空間交往中逐漸加深情感聯(lián)系和圈層歸屬感聯(lián)結(jié)，形成的圈層具有極強的穩(wěn)定性。對于個體而言，圈層成員具備相對穩(wěn)定的個性特點和愛好；對于圈層平臺如微博、微信、抖音等媒體平臺而言，發(fā)展也相對穩(wěn)定。圈層對網(wǎng)絡信息獲取渠道依賴度較高，圈層交往成員、交往載體都相對穩(wěn)定，映射出網(wǎng)絡圈層社交關(guān)系的穩(wěn)定性。網(wǎng)絡社交“圈層化”下，人人都能發(fā)言，盡管圈層成員權(quán)利無差異，但在圈層內(nèi)的參與程度、交往關(guān)系親密度、影響力對比等不同層次會被進一步區(qū)分，體現(xiàn)出層級性［5］。網(wǎng)絡社交圈層化的層級性主要體現(xiàn)在兩個方面：一是圈層內(nèi)部某些成員在話題中參與程度高、觀點鮮明、見解獨特以及活躍程度高，逐漸形成核心意見把控者，成為圈層內(nèi)具有較強號召力的人物，扮演著圈層話語引導者的角色，深刻影響著其他圈層成員，構(gòu)建出新的層級結(jié)構(gòu)；二是在網(wǎng)絡社交的親疏密切上體現(xiàn)出一定的層級關(guān)系，交往互動頻繁且黏度較高的群體又會形成一個內(nèi)圈層，而黏度較低且互動有限的群體則會走向邊緣化。關(guān)系層級、交流頻次、社交親密度等因素影響圈層的動態(tài)位置結(jié)構(gòu)。

二、網(wǎng)絡社交“圈層化”對大學生思想行為的影響與挑戰(zhàn)

（一）圈層化認知體系弱化主流信息影響力，阻礙主流價值觀有效傳播

現(xiàn)階段，網(wǎng)絡社交傳播信息呈“短平快”、碎片化的特征。一些自媒體賬號為博人眼球、增加瀏覽量，多使用驚悚類、斷章取義的標題以及低俗化、娛樂化信息對部分大學生進行思想滲透。部分西方國家通過網(wǎng)絡平臺隱秘地宣揚“新自由主義”“普世價值”“歷史虛無主義”等錯誤思想，誘使我國部分大學生崇洋媚外，一些錯誤思想苗頭在網(wǎng)絡社交的“圈層化”互動中被逐漸放大，使得部分大學生形成歪曲的認知觀念和文化價值思想，從而影響其思想政治素質(zhì)的整體提高。由于圈層傳播主體的認知結(jié)構(gòu)、道德素養(yǎng)、文化知識背景相異，以及傳播內(nèi)容多樣且參差不齊，在大學生思辨能力還不強的情況下，不良圈層亞文化通過隱喻、詼諧等迎合大學生喜好的方式潛入、誘導圈層部分大學生。例如，某些不法分子利用一些敏感事件紀念日或特殊的節(jié)日，在網(wǎng)絡上大肆宣揚與主流意識形態(tài)不相符合的言論，導致部分大學生的思維陷入認知誤區(qū)。

新媒體技術(shù)以碎片化的手段占領網(wǎng)絡空間陣地，圈層化的封閉性弱化了部分大學生的社會化進程，加固了圈層成員的思想藩籬，大數(shù)據(jù)算法推薦又對部分大學生的思維生成造成裹挾。網(wǎng)絡社交“圈層化”下大學生的自身認知模式與傳統(tǒng)的思想政治教育話語體系、構(gòu)建的知識體系存在著較大差異，因此，“圈層化”形勢下部分大學生對于主流意識形態(tài)理論會產(chǎn)生一定的距離感和主觀偏見，甚至會產(chǎn)生抵觸情緒。而自媒體以迎合大眾口味的“標題黨”趣味性內(nèi)容為主要傳播素材，通過網(wǎng)絡圈層向大學生進行滲透。相比之下，時事政治、經(jīng)濟活動、民生社會新聞等主流媒體傳播內(nèi)容則被忽略，也消解了部分大學生對主流媒體網(wǎng)絡意識形態(tài)陣地的關(guān)注度。對于高校思想政治理論的教育和學習，大學生群體容易產(chǎn)生抗拒心理，長此以往，圈層固化的思維認知模式和知識體系將對部分大學生的健康成長產(chǎn)生嚴重的消極作用，也弱化了主流價值信息的影響力，導致主流意識形態(tài)和正確的價值觀難以在圈層中有效傳播，從而加劇了高校網(wǎng)絡意識形態(tài)的管理難度。

（二）圈層化社交群體成員抑制教育力量融入，加劇思想教育引導難度

在圈層構(gòu)建方式上，大學生的網(wǎng)絡社交圈都是由個人所需自發(fā)性而組建形成的群體。一方面每個圈層的建立往往以社交需求為目標，通過微信、QQ、微博等社交平臺組織建立群體，一般后續(xù)進群的成員都由群內(nèi)成員邀請，形成網(wǎng)絡化的人際交往圈；另一方面是在虛擬的網(wǎng)絡空間中，隱匿著別有用心之人，潛伏在圈層中傳播負面消息和主導帶偏“節(jié)奏”，利用圈層成員之間的信任感和歸屬感惡意散播誤導性言論，影響部分大學生正確價值觀的形成。網(wǎng)絡圈層化下的社交群體往往以“自組織化”的形式將成員禁錮于一個虛擬微觀的世界，對處于世界觀、人生觀、價值觀逐漸穩(wěn)定成型的大學生而言，圈層內(nèi)交流互動的思想觀點可能成為他們構(gòu)建自身思想框架的重要因素之一。

斯圖亞特·霍爾認為，內(nèi)容要實現(xiàn)有效傳達必須經(jīng)過對內(nèi)容的編碼和解碼，每個傳播圈層具有獨特的編碼方式，專屬的圈層編碼方式與其他圈層之間存在區(qū)隔［6］。目前，二次元文化、網(wǎng)絡紅人文化、技術(shù)宅文化等多種網(wǎng)絡亞文化圈層的盛行增大了部分高校思想政治教育主體的入圈難度。例如，動漫圈的“CN”（coser name）；游戲圈的“gg”（good name，通過稱贊對方“打得不錯”來表示認輸）、“開黑”（和一些認識的人一起玩游戲）；飯圈的“墻頭”（也被稱為“墻頭草”，指沒有固定喜歡的明星，容易受外界影響，不會專一地支持某一明星）等。網(wǎng)絡圈層化的封閉性在鞏固和強化成員連接的同時也建立了圈層壁壘，隔離了圈子以外的世界，阻斷主流意識的傳播，增加思想政治教育者及話語主體的入圈難度。另外，圈層內(nèi)部成員受同質(zhì)化信息和“信息繭房”效應影響［7］，促使圈層交互區(qū)隔，加速了圈層壁壘的生成，進一步強化了內(nèi)部歸屬感與認同感，從而抑制了教育力量的融入，導致思政教育主體難以把握圈層內(nèi)成員的思想動態(tài)和價值取向，加劇思想教育引導難度。

（三）圈層化信息泛娛樂化削弱學生理性思維，掣肘主流意識形態(tài)效應

網(wǎng)絡媒體在流量獲取、資本利益驅(qū)使下，傳播娛樂化內(nèi)容信息量大，但極少宣傳主流意識形態(tài)信息，傳播內(nèi)容缺乏深度，但更新迭代卻很迅速。亞文化網(wǎng)絡圈層娛樂化信息通過“標題黨”效應、過度解讀、“大眾領袖”甚至是歪曲事實等手段制造二手信息的娛樂幻象，以此引發(fā)大眾關(guān)注和點擊，部分大學生網(wǎng)絡社交“圈層化”加劇娛樂化信息成癮［8］。與思想政治教育話語內(nèi)容的嚴謹、整體與抽象的特點相比，圈層內(nèi)部信息重娛樂化和內(nèi)容淺表化的特點會直擊大學生感官心靈并主導其精神需求，從而降低了部分大學生對主流意識形態(tài)的關(guān)注度。長此以往，泛娛樂化的信息群、西方資產(chǎn)階級錯誤思潮等負面文化將會削弱大學生理性思維，弱化大學生對主流意識形態(tài)的情感認同。

大學生主流意識形態(tài)教育多依賴于思想政治教育話語主導者和學校教師，部分著重強調(diào)理論性、價值性的主流意識形態(tài)知識難以吸引學生從圈層泛娛樂化的信息中脫離。圈層化的層級性加劇了對圈層的認同感和歸屬感，導致大學生的思維和情感都被擲入一個感性化、非理性化的信息圈層之中。網(wǎng)絡圈層的排他性導致部分思想政治教育者難以進入圈層，使得處于最外部的思想政治教育圈層與大學生網(wǎng)絡社交的核心圈層無法充分接觸，二者存在明顯的疏離感，掣肘了主流意識形態(tài)傳播效度。部分處于外部圈層的思想政治教育者因無法獲取圈內(nèi)話語密鑰而被攔截在外，導致部分高校網(wǎng)絡思想政治教育話語主體失語。因此，如何主動打破圈層隔閡、尋求融合，引導大學生敢于“出圈”，積極探索運用圈群開展主流意識形態(tài)教育就成為高校思想政治教育者所面臨的重大挑戰(zhàn)。

三、網(wǎng)絡社交“圈層化”下大學生思想政治教育的創(chuàng)新路徑

（一）注重主流價值引領，構(gòu)筑優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡社交圈層

主流價值引領要找準與大學生思想共鳴的契合點，以學生需求為導向，適當借鑒大學生群體圈層文化的話語表達方式，合理使用圈層文化中“互粉”的情感聯(lián)結(jié)互動模式。支持原有正能量圈層發(fā)展，同時優(yōu)化網(wǎng)絡空間連接，發(fā)揮榜樣引領、典型示范等正向價值引導作用，讓主流聲音更好地激活青年大學生的積極力量。利用大數(shù)據(jù)平臺廣泛收集相關(guān)信息，覆蓋全體教育對象［9］，實現(xiàn)學生的個性化與差異化教育，構(gòu)筑引領主流價值發(fā)展的校園網(wǎng)絡社交圈層。

在網(wǎng)絡社交“圈層化”的背景下，一是要加強思想政治理論課的主渠道作用，真正把思想政治理論課辦活，使大學生掌握馬克思主義這一科學的世界觀和方法論，客觀評價網(wǎng)絡圈層的積極和消極影響，解決不良思潮在圈層內(nèi)傳播的價值扭曲，破除“信息繭房”效應對思想精神的侵蝕，加大對處于圈層中大學生的正確價值引領。二是搭建內(nèi)容豐富、對大學生有吸引力的優(yōu)質(zhì)校園網(wǎng)絡社交平臺，著力打造網(wǎng)絡育人隊伍，構(gòu)建網(wǎng)絡育人“朋友圈”。通過培育校園主流網(wǎng)絡大V、先進榜樣、典型人物等代表，創(chuàng)設“網(wǎng)絡思政代言人”，推進多渠道網(wǎng)絡思想政治教育。采用貼切大學生的新網(wǎng)絡話語和形式，增強校園網(wǎng)絡圈層吸引力，促進主流價值引領。三是以主流價值引領算法推薦，發(fā)揮其正向作用。高校應培育積極健康的網(wǎng)絡圈層，通過將主流文化、正確價值觀深度植入算法推薦的整體技術(shù)設想和設計之中，提高網(wǎng)絡圈層質(zhì)量和水準，增強網(wǎng)絡思想政治教育內(nèi)容價值引領，從而減少大數(shù)據(jù)用戶分析及算法推薦技術(shù)帶來的沖擊。

（二）遵循圈層文化規(guī)律，加強網(wǎng)絡思政教育陣地建設

基于趣緣關(guān)系、價值選擇、文化認同為核心內(nèi)容的網(wǎng)絡圈層傳播，已成為當代大學生日常生活與數(shù)字交往的重要方式，大學生群體圈層化特征尤為明顯［10］。從本質(zhì)上看，圈層文化是以文化元素為載體的擁有共同興趣愛好和關(guān)注點的圈層參與者，他們圍繞某一核心文化聚集進行互動交流，從而產(chǎn)生相互認同、文化認同和自我認同。例如動漫圈、電競?cè)?、飯圈等圈?nèi)形成獨特的審美觀念和話語表達體系，具有極強的凝聚力和生命力，從圈內(nèi)“火”到圈外“熱”。在網(wǎng)絡空間中，圈層文化具有鮮明的互動共享特征和流動性規(guī)律。因此，大學生思想政治教育主體首先要以尊重的態(tài)度，理解和包容大學生群體的文化選擇，遵循青年圈層文化的發(fā)展規(guī)律，既要看到圈層文化對大學生思想影響的沖擊與挑戰(zhàn)，也要看到青年大學生群體在圈層文化中創(chuàng)造的獨特價值。

當前，“五史”有關(guān)歷史知識、政治理論正以鮮活的歷史經(jīng)驗跳出文本，并延伸到電影、電視及網(wǎng)絡文化等圈層中。針對當前思想政治教育工作現(xiàn)狀，習近平總書記指出：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。”［11］因此，高校應加強網(wǎng)絡思政教育陣地建設，積極引導大學生主動進入網(wǎng)絡文化陣地，通過網(wǎng)絡圈層傳播豐富的大學生思想、正確的道德觀念和法律知識等內(nèi)容，構(gòu)建多元文化互動的交流景觀，提升大學生思想政治素質(zhì)的廣度和深度。利用圈層的分層機制，加強對圈層主流意識形態(tài)文化浸潤，為大學生創(chuàng)造跨時空學習、交流、互動的多元化教育環(huán)境，以圈層的“同質(zhì)吸引”增強大學生對主流價值觀的認同。高校思想政治教育工作者可以創(chuàng)建官方自媒體運營賬號，打造相互依存、包容并蓄的“圈層共同體”，以大學生實際的思想需求和情感共鳴切入圈層的互動模式，加強對圈層的主流意識形態(tài)文化熏染，提升互動頻率，促進大學生思想政治意識提升，使其內(nèi)化于心、外化于行，主動認同思政圈層并融入其中，成為真正的“圈粉”。

（三）傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓展主流話語傳播內(nèi)容矩陣

新媒體網(wǎng)絡平臺是網(wǎng)絡圈層的主要載體，高校思想政治教育工作者應主動占領微博、抖音、頭條等網(wǎng)絡媒體平臺，構(gòu)筑思想政治教育工作新媒體矩陣，以豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化補足大學生“精神之鈣”。長期沉浸泛娛樂化信息圈層的大學生普遍缺乏正確的文化意識和理性思維建構(gòu)，阻礙其精神上的健康成長。為此，需要進一步豐富和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和主流話語形態(tài)全方位內(nèi)容矩陣，以網(wǎng)絡新媒體技術(shù)發(fā)展為契機，努力打造主流話語生存發(fā)展空間，擴展主流話語傳播內(nèi)容，不斷提升主流文化育人價值［12］。

對青年大學生而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信和精神血脈的源泉。激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入大學生思想政治教育，讓優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容滿足青年大學生的文化需求，有助于更好地開展啟智潤心、立德樹人、培根鑄魂的育人工作，從而提高大學生的思想道德修養(yǎng)，進一步鑄牢大學生的中華民族共同體意識。在網(wǎng)絡圈層化境遇下，傳承和發(fā)展豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在于拓展主流話語傳播內(nèi)容矩陣，以大學生所能理解、接受及喜聞樂見的思想政治教育話語體系，通過潤物細無聲的教育方式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“新”起來、“動”起來、“活”起來，進而使當代大學生成為網(wǎng)絡社交圈層下正能量文化的堅定繼承者和積極傳播者。拓展主流話語傳播內(nèi)容矩陣，一方面可借助新媒體網(wǎng)絡平臺、校園“網(wǎng)紅”的人氣、流量，吸引大學生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶，并依托校園論壇、超話平臺、公眾號等傳播媒介發(fā)展新型校園文化，拓展主流話語傳播的廣度。以線上線下相協(xié)同方式開展學術(shù)講座、活動競賽、主題教育等系列活動豐富文化建設，形成圈層內(nèi)、圈層內(nèi)外相互協(xié)作的網(wǎng)絡文化育人渠道，厚植新時代大學生的家國情懷，激發(fā)大學生的歷史使命感和責任感，使其成長為底蘊深厚、學識廣博、知行合一的新時代青年。另一方面，由于主流話語理論性較強，可將主流話語與當前熱點問題、時代發(fā)展成就、大學生具體實際相結(jié)合，借助網(wǎng)文、H5、動漫、音頻、視頻等多種互聯(lián)產(chǎn)品結(jié)合的模式將主流話語傳播內(nèi)容具象化、生動化、情感化，提高主流話語內(nèi)容的吸引力和覆蓋面。例如，文化節(jié)目《典籍里的中國》，讓當代讀書人走入典籍故事與歷史人物見面，跨時空進行古今對話，多場域立體呈現(xiàn)中國典籍里的中國智慧、中國精神，將理論真諦、科學理論以接地氣的形式激發(fā)青年人的情感共鳴。

（四）加強道德法治教育，營造風清氣正的網(wǎng)絡話語空間

在網(wǎng)絡新媒體快速發(fā)展的新形勢下，信息在不同的圈層間流動較快，因此，應避免有害信息在各個圈層內(nèi)進一步擴散傳播，從而營造一個風清氣正的網(wǎng)絡話語空間。從微觀層面看，教育引導大學生厘清話語表達的權(quán)利與義務。網(wǎng)絡不是法外之地，當代大學生要做到不造謠、不信謠、不傳謠，提高自覺自律意識。從宏觀層面看，相關(guān)管理部門應要加強立法保障，加大網(wǎng)絡監(jiān)管力度，高校要聯(lián)合輿情監(jiān)管相關(guān)部門，建立健全相關(guān)工作機制，筑牢高校網(wǎng)絡意識形態(tài)安全防線。

在大學生網(wǎng)絡思想政治教育工作中，要不斷提高學生媒介素養(yǎng)與道德法治意識，增強學生圈層甄別與運用信息能力，打造優(yōu)質(zhì)思政教育網(wǎng)絡空間。一是教育引導大學生遵守網(wǎng)絡行為規(guī)范，提高網(wǎng)絡信息甄別能力和批判意識，對于圈層內(nèi)傳播的信息要明確信息來源，考察其真實性。打造專業(yè)的線上線下師資隊伍，聯(lián)動學校網(wǎng)絡新媒體平臺，以系統(tǒng)化、科學化的內(nèi)容體系揭示大學生圈層本質(zhì)，提高大學生理性思維與科學認知。例如，針對圈層的某一熱點事件，引導大學生搜集信息發(fā)生源頭和主流媒體的事件報道，思考熱點事件中不同立場的觀點、意見等，厘清事件的來龍去脈，能夠理性地在網(wǎng)絡圈層內(nèi)發(fā)聲。二是搭建道德法治教育、網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育、心理健康教育等自媒體平臺，以豐富多元的網(wǎng)絡話語宣傳主流意識形態(tài)，引導大學生自覺抵制庸俗、腐朽、低級的不良網(wǎng)絡信息，遠離劣質(zhì)圈層，幫助其樹立網(wǎng)絡社交圈層的“紅線思維”和“底線意識”，發(fā)揮朋輩教育的優(yōu)勢，借助班干部、學生黨員、榜樣的頭雁效應，引導廣大學生主動利用圈層傳播專業(yè)知識、正能量信息，開展自我學習，激發(fā)自我教育“內(nèi)動力”，促進大學生對主流意識形態(tài)的價值認同和自覺行為轉(zhuǎn)化。三是加強對網(wǎng)絡意識形態(tài)安全監(jiān)控，深化圈層社群運行規(guī)范機制。利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)和數(shù)據(jù)監(jiān)控手段，聯(lián)合相關(guān)部門，對不符合法治要求、侵蝕大學生思想的不良圈層進行整治處理。同時，高校要聯(lián)合輿情監(jiān)管等相關(guān)部門，加強信息監(jiān)管力度，構(gòu)建覆蓋全過程的網(wǎng)絡治理服務平臺，為青年大學生搭建科學世界觀、人生觀、價值觀形成的價值引領互動平臺，打造風清氣正的網(wǎng)絡空間。

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［責任編輯：覃凌波］

DOI：10.20208/j.cnki.1006-9410.2024.04.010

［收稿日期］2024-04-12

［基金項目］廣西教育科學“十四五”規(guī)劃2023年度學生資助專項課題“數(shù)字化賦能高校資助育人體系構(gòu)建研究”（2023ZJY1217）；廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“網(wǎng)絡輿論生態(tài)視閾下大學生話語表達與情緒感染教育引導研究”（2024LSZ080）

［作者簡介］李嬋（1996—），女，南寧職業(yè)技術(shù)大學國際學院專職輔導員，研究方向：大學生思想政治教育。

［引用格式］李嬋.網(wǎng)絡社交“圈層化”對大學生思想行為的影響研究［J］.廣西教育學院學報，2024（4）：77-84.