［摘 要］閾值概念不僅是學(xué)術(shù)探討的基石，更是促進(jìn)學(xué)生從表層閱讀邁向深度理解的關(guān)鍵。通過詳細(xì)闡述閾值概念如何引導(dǎo)學(xué)生超越日常閱讀經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而深入理解文學(xué)作品的內(nèi)在精髓與復(fù)雜層次，可以充分體現(xiàn)出這些概念在提升學(xué)生文學(xué)鑒賞能力、批判性思維及跨文化交流能力方面的重要性。其次，本文倡導(dǎo)大學(xué)英語閱讀課程教師積極進(jìn)行教學(xué)反思，識別并克服師生間在理解文學(xué)作品時可能存在的認(rèn)知偏差，從而設(shè)計(jì)出更加精準(zhǔn)有效的教學(xué)策略。最后，本文期望為教師們提供一套有效的實(shí)踐指南，助力學(xué)生在英語閱讀課程中實(shí)現(xiàn)對所學(xué)知識的深度內(nèi)化，從而拓寬視野。

［關(guān)鍵詞］閱讀教學(xué)；閾值概念；動物農(nóng)場；文學(xué)研究；學(xué)科反思

［中圖分類號］G237.5 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1006-9410（2024）04-0170-07

一、引言

在大學(xué)英語閱讀教學(xué)中，時?？梢园l(fā)現(xiàn)學(xué)生往往受限于語言水平、文化背景、思維習(xí)慣等諸多因素，對文學(xué)作品的解讀顯得淺顯與片面，這使得教師面臨的挑戰(zhàn)尤為顯著。為此，教師需要激發(fā)學(xué)生的深層思考，鼓勵他們跳出表面的文字，追求論述的精度與深度。大學(xué)英語閱讀課程要求培養(yǎng)學(xué)生具備細(xì)膩的情感捕捉能力、復(fù)雜的邏輯推理能力、敏銳的洞察力以及深厚的文化底蘊(yùn)，這些不僅對閱讀有量的積累，更要求質(zhì)的飛躍。因此，在大學(xué)英語閱讀教學(xué)中，教師需要鼓勵學(xué)生勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，展現(xiàn)獨(dú)特的批判性視角和創(chuàng)造性思維，讓文學(xué)作品成為激發(fā)思想火花、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的源泉。面對學(xué)生在英語閱讀中產(chǎn)生的迷茫與困惑，教師需要更加細(xì)致地洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，結(jié)合具體的文本案例，提供清晰、可操作的學(xué)習(xí)路徑和策略指導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步構(gòu)建起深邃而豐富的文學(xué)世界。所有的這些要求，都不是教師僅僅基于豐富經(jīng)驗(yàn)的直覺性指導(dǎo)所能達(dá)到的。

Jennifer Heinert等認(rèn)為，“學(xué)生所帶來的和教師在課堂上想要的，兩者之間是有鴻溝的，這是教育的一部分，如果我們能意識到這一點(diǎn)，就能通過教學(xué)來彌合它”［1］。也就是說，即便是“解釋”與“分析”這類基礎(chǔ)術(shù)語，師生間也存在理解差異，教學(xué)即在于填補(bǔ)這一鴻溝，構(gòu)建溝通的橋梁。因此，教師在英語閱讀課上應(yīng)毫無保留地傳授方法論與知識，同時不斷反思教學(xué)，使學(xué)科分析、論證過程及讀寫技巧（如修改解釋、重讀策略、細(xì)節(jié)捕捉、筆記記錄、模式識別等）變得清晰、直觀、可學(xué)?？梢姡谖膶W(xué)文本教學(xué)領(lǐng)域，教師仍有廣闊提升空間。有學(xué)者指出，“教師應(yīng)該重視和學(xué)生的溝通活動，閱讀文本作為課堂教學(xué)的載體，教師應(yīng)該做到和學(xué)生共同挖掘，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者，幫助學(xué)習(xí)者主動探索發(fā)現(xiàn)，拒絕成為一個單純的課堂控制者”［2］。筆者認(rèn)為，解決大學(xué)英語閱讀教學(xué)問題的關(guān)鍵在于教師在教學(xué)中應(yīng)該有意識地教授學(xué)生處理文學(xué)文本的基礎(chǔ)學(xué)科方法及其背后的原理與邏輯，幫助學(xué)生掌握深度閱讀與分析文本的鑰匙，從而在大學(xué)英語閱讀課堂上實(shí)現(xiàn)真正的知識傳遞與能力提升。

二、閾值概念

近年來，英語寫作教學(xué)研究領(lǐng)域?qū)﹂撝蹈拍畹年P(guān)注日益增強(qiáng)。Linda Adler-Kassner和Elizabeth Wardle共同編撰整理的著作《命名我們所知道的》（Naming What We Know）通過“閾值概念”這一視角，探討了寫作研究這一學(xué)科的核心原則，并定義和描述了該學(xué)科的37個閾值概念，構(gòu)建出全面的寫作閾值框架，強(qiáng)調(diào)寫作的社會性、修辭性以及持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性［3］。Janelle Adsit在創(chuàng)意寫作領(lǐng)域提出了包括注意力、創(chuàng)造力、作者身份、語言、流派、技巧等12個關(guān)鍵閾值概念［4］。在文學(xué)研究方面，Subha Mukherji歸納了閾值的特征，即猶疑性（the uncertain）、不確定性（the indeterminate）和過渡性（the transitory）；劉玉紅進(jìn)一步將閾值的特點(diǎn)概括為一種既在此也在彼、既非此也非彼的空間存在，其具有中間地帶、過渡性、不確定性和不安全感 / 誘惑力等基本特征［5］。相較之下，英語閱讀教學(xué)中對于閾值概念的探討就顯得較為分散，多見于一些非系統(tǒng)性資料的旁白中，如PPT。事實(shí)上，文學(xué)研究的閾值概念非常廣泛，涵蓋意義解讀、解構(gòu)分析、反諷手法、差異與反思、倫理閱讀、隱喻與互文性探討、文本多義性以及文學(xué)分析技巧等。掌握這些概念能深刻影響讀者對文章的理解與認(rèn)知，促進(jìn)其學(xué)科思維方式的轉(zhuǎn)變。值得注意的是，閾值概念既具有變革性，也伴隨著復(fù)雜性與挑戰(zhàn)性，要求讀者具備豐富的背景知識，并可能對其既有的認(rèn)知框架形成挑戰(zhàn)。然而，一旦學(xué)生掌握這些概念，便容易以學(xué)者的視角深入解讀文學(xué)作品，實(shí)現(xiàn)讀寫能力的質(zhì)的飛躍。

鑒于應(yīng)用在文學(xué)研究之中的閾值具有廣泛、深刻且不易掌握的特點(diǎn)，本文精選出五個核心且可教授的閾值概念——文本、意義、語境、形式與閱讀，并視其為大學(xué)英語閱讀課程教學(xué)中文本分析的基石。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生靈活應(yīng)用這些閾值，深入文本細(xì)節(jié)，這不僅區(qū)別于對文本的常識性理解，也體現(xiàn)了對文本本質(zhì)、閱讀行為及語境形式在意義構(gòu)建中的專業(yè)認(rèn)知。這一轉(zhuǎn)變將會促使學(xué)生以更加學(xué)科化的方式進(jìn)行讀寫與思考，閱讀分析過程會因此變得更加豐富和深刻。此外，閾值概念不僅可以深化文學(xué)學(xué)習(xí)，還能引領(lǐng)學(xué)生跨越認(rèn)知邊界，探索多元、復(fù)雜的世界。

本文將五個核心閾值概念應(yīng)用到喬治·奧威爾所著的《動物農(nóng)場》的教學(xué)中，通過實(shí)例對比分析，結(jié)合內(nèi)省與教學(xué)策略設(shè)計(jì)，旨在優(yōu)化教學(xué)過程與評估，為學(xué)生搭建起通往文學(xué)深層理解的橋梁。此舉將推動大學(xué)英語閱讀教學(xué)探索的廣度與深度，同時也強(qiáng)調(diào)學(xué)科自我反思的重要性，為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供有力的支持。

三、閾值概念在教學(xué)中的應(yīng)用——以《動物農(nóng)場》為例

（一）“文本”作為閾值的理解與應(yīng)用

在普遍觀念中，文本常被簡化為傳遞作者意圖的載體，其核心聚焦于內(nèi)容與意義，而形式與措辭則容易被邊緣化。在這種視角下，文本如同運(yùn)輸工具，僅負(fù)責(zé)將思想與情感輸送給讀者。盡管篇幅與內(nèi)容各異，文本的形式——寫作技法，主要影響的是信息傳遞的流暢、精確與感染力，而不觸及其核心意義或信息傳達(dá)力，一旦讀者洞悉文本深層意涵，文本本身便可能退化為輔助角色。

以奧威爾的《動物農(nóng)場》為例，若采用常識性理解去閱讀，這部小說可被視為對動物起義和權(quán)力更迭的敘述。在小說中，動物們不堪農(nóng)場主的壓迫，發(fā)起革命，期望建立一個平等的社會。然而，革命的領(lǐng)導(dǎo)者——智慧的豬，最終卻成為新的統(tǒng)治者，與原先的剝削者無異。小說似乎表達(dá)的是作者對社會變革、權(quán)力斗爭和剝削的深刻反思。在這種解讀下，讀者的目標(biāo)是理清這種敘述的內(nèi)容和意義。

然而，與這種常識性理解形成鮮明對比的是，學(xué)科理解強(qiáng)調(diào)文本本身的首要性。文本的特殊形式和措辭被認(rèn)為遠(yuǎn)比作者可能有意或無意傳達(dá)的意思要重要得多。作者的意圖被編織進(jìn)文本之中，又通過文本被讀者所解讀。當(dāng)一篇作品的文本思想和情感表達(dá)與其表現(xiàn)形式緊密相連時，讀者往往不會頻繁回顧文本以尋找作者的意圖，而是在文本的字里行間探尋意義。文本的寫作風(fēng)格絕非偶然，而是值得讀者細(xì)致品味的元素。語境與文本閱讀行為不可避免地揭示了文本所承載的內(nèi)容。即使讀者已經(jīng)捕捉到文本所傳達(dá)的某一層意義，這篇文章依然具有重要意義，因?yàn)樗芸赡苓€蘊(yùn)含著更多的深層含義。事實(shí)上，文本不僅僅是傳遞意義的工具，更是產(chǎn)生意義的舞臺。它通常并不簡單直接地向讀者呈現(xiàn)其意圖，而是更像一片空地，本身并沒有固定的意義，但卻能與周圍環(huán)境相互作用、不斷增值和變化，從而催生出多重意義。

從學(xué)科的角度來看，《動物農(nóng)場》不僅被視為一種陳述，更被看作一種政治語言。這部小說不僅傳達(dá)了作者的思想和情感，更重要的是，小說中涉及演講、合唱歌曲、制定戒律等文字和形式，語言成了當(dāng)權(quán)者獲取和鞏固權(quán)力的有力工具。文本容易激發(fā)讀者參與到意義構(gòu)建的過程中來，特別是Squealer每次用言語對動物們進(jìn)行洗腦的場景，以及統(tǒng)治者每次對莊園憲法——七戒的修改。在這部小說中，奧威爾清晰地呈現(xiàn)了語言與權(quán)力共生的關(guān)系，也在揭露話語霸權(quán)背后罪惡行徑的同時，用諷刺的手法揭示了極權(quán)統(tǒng)治的面目，表達(dá)了他反對極權(quán)的政治思想［6］。學(xué)生一旦意識到《動物農(nóng)場》不僅僅是一種簡單的陳述，便容易更加積極地參與到與文本的互動中，探索文本所蘊(yùn)含的多重意義。這種對文本的學(xué)科理解，不僅能提升學(xué)生的閱讀理解能力，也能培養(yǎng)他們的批判性思維和分析能力。

（二）“意義”作為閾值的理解與應(yīng)用

在常識性的理解中，文本的核心功能是傳達(dá)意義，這種意義并非隨意、偶然或可變的，而是在文本被創(chuàng)作之時就已被確定的。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，文本傳達(dá)單一、明確的意義，這種意義主要是認(rèn)知層面的，而非情感或?qū)嵱脤用娴摹Q言之，讀者更傾向于將文本意義解讀為一種陳述，而非個人經(jīng)驗(yàn)或具體行動。在理想情況下，讀者能夠清晰地闡述：“這篇文章的意義是……”然而，理解這一意義可能會遇到障礙，如讀者可能缺乏必要的詞匯知識，或?qū)ξ谋舅幍臅r代背景以及文化內(nèi)涵不熟悉，又或者文本的表述方式過于復(fù)雜、晦澀，甚至充滿意象、敘事和隱喻。盡管如此，這些障礙并不會改變文本固有的意義，它們只是影響讀者理解文本深層意義的因素。在此視角下，文本的意義是作者意圖傳達(dá)的信息，它獨(dú)立于語境、形式、閱讀行為甚至文本自身。

以《動物農(nóng)場》為例，從常識性理解的層面看，讀者一般可以解讀出奧威爾把動物比喻人類，借助人與動物的共同點(diǎn)，構(gòu)建多重隱喻。當(dāng)讀者洞悉小說中各個動物角色的象征特質(zhì)時，便能理解這些動物的經(jīng)歷，并產(chǎn)生共鳴。一旦這種共鳴建立，文本的意義便得以實(shí)現(xiàn)。

從學(xué)科視角來看，“意義”這一概念錯綜復(fù)雜，遠(yuǎn)非文本表面信息所能涵蓋。它觸及本質(zhì)，展現(xiàn)多重維度。文本蘊(yùn)含豐富意義，這些意義非靜態(tài)，而是隨時間與語境的變遷而展現(xiàn)其開放性與多樣性。意義不僅通過明確陳述體現(xiàn)，更隱匿于情感共鳴與實(shí)用價(jià)值的交織中，難以僅憑字面捕捉。文本的意義由感受、目的與內(nèi)容共同編織，作者意圖雖具導(dǎo)向性，卻非決定性因素；語言自身的歷史積淀與共鳴力量，在詞匯與形式的編排中悄然塑造意義。表達(dá)形式作為意義載體，其復(fù)雜性非但不阻礙理解，反而成為新解讀的催化劑。讀者體驗(yàn)與反饋，作為意義生成的動態(tài)環(huán)節(jié)，不可或缺。

在《動物農(nóng)場》中，奧威爾匠心獨(dú)運(yùn)，通過動物之名、形與事，巧妙編織了三層概念隱喻［7］網(wǎng)絡(luò)，深刻構(gòu)建了故事的豐富意蘊(yùn)。其中：第一層，以“人是動物”為基石，將動物角色豬如老少校、雪球、拿破侖、斯奎拉，動物角色馬如拳擊手、克拉弗，以及智者毛驢本杰明等的形象與性格，映射至人類社會，奠定小說的基礎(chǔ)政治寓言框架。第二層，作者把名字的隱喻進(jìn)一步細(xì)化，動物之名成為其性格特質(zhì)的直觀符號，引導(dǎo)讀者直觀感知角色深層特質(zhì)，深化故事第二維解讀。第三層，作者是以“極權(quán)主義/蘇聯(lián)即動物農(nóng)場”為核心隱喻，將“每周儀式”“風(fēng)車夢碎”“饑餓困境”及“嚴(yán)冬考驗(yàn)”等象征性場景，映射至極權(quán)統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)圖景，揭示小說的深層政治批判與諷刺。奧威爾借此跨域映射的隱喻手法，勾勒出一幅政治寓言的畫卷。隨著讀者對《動物農(nóng)場》多重隱喻的深入剖析，其意義層次將愈發(fā)豐富多元，引人深思。

（三）“語境”作為閾值的理解與應(yīng)用

在常識性理解中，語境被視為解讀文本不可或缺的鑰匙，主要包括文本的背景知識，如作者的生平、信仰、文化背景以及創(chuàng)作時代的重大歷史事件。掌握這些語境要素，能夠有效揭示文本深層含義，并幫助讀者把握作者的創(chuàng)作立場、宗教信仰和政治觀點(diǎn)等。以《動物農(nóng)場》為例，作者喬治·奧威爾是20世紀(jì)上半葉英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。該書誕生于20世紀(jì)40年代，盡管初版附帶“一個童話故事”的副標(biāo)題，實(shí)則是一部深刻探討政治議題的寓言作品。了解這些基本語境，有助于讀懂奧威爾是如何巧妙利用動物世界作為隱喻，通過形式與內(nèi)容的鮮明對比，營造出強(qiáng)烈的反諷效果，借此表達(dá)個人政治見解與人生經(jīng)歷。

從學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)性的角度出發(fā)，對語境的理解確實(shí)需要深化至其多維度、多層次的交互作用。語境不僅涵蓋數(shù)量與類型的廣度，更在于它與文本之間動態(tài)而微妙的相互影響。作者的生平、信仰、文化身份及歷史背景固然是基礎(chǔ)，但文本實(shí)則懸浮于一個由個人、歷史、文化、文學(xué)、語言、政治、科學(xué)、哲學(xué)、宗教及物質(zhì)等多重語境交織而成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)之中。這些語境相互重疊，共同塑造了文本的多重意義與解讀空間。具體到《動物農(nóng)場》這部小說，其語境的豐富性尤為顯著［8］，具體如下：

歷史與政治背景：小說根植于奧威爾對1937年西班牙內(nèi)戰(zhàn)的深刻反思，這成為他批判極權(quán)主義、探索民主社會主義理想的起點(diǎn)。

創(chuàng)作過程：1943年底的迅速創(chuàng)作，反映了作者對這一主題的迫切關(guān)注與深刻洞察。

出版與傳播：遭遇的出版阻力與隨后的熱銷，均受到國際政治格局變化及意識形態(tài)斗爭的影響，凸顯了作品在特定歷史時期的敏感性與重要性。

作者立場與身份：奧威爾的自我定位超越了單一的政治立場，他作為紀(jì)實(shí)者的身份，使作品蘊(yùn)含了對真相的執(zhí)著追求與對民主價(jià)值的深切關(guān)懷。

讀者與解讀：不同陣營對小說的不同解讀，進(jìn)一步證明了語境在文本意義生成中的關(guān)鍵作用，同時也揭示了文本意義的多樣性與開放性。

綜上所述，《動物農(nóng)場》不僅是一部文學(xué)作品，更是特定歷史、政治、文化語境下的產(chǎn)物。它通過對動物世界的寓言式描繪，深刻揭示了極權(quán)主義的危害與民主社會主義的理想追求。同時，小說與語境之間的復(fù)雜互動，為我們提供了理解這部作品及其時代背景的多元視角，展現(xiàn)了文學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的緊密聯(lián)系與深刻對話。因此，探索《動物農(nóng)場》的語境，是深入理解其藝術(shù)價(jià)值與思想內(nèi)涵的必由之路。

（四）“形式”作為閾值的理解與應(yīng)用

在深入剖析文學(xué)形式的復(fù)雜維度時，我們常發(fā)現(xiàn)常識性理解往往僅觸及形式表層的修辭技巧（如隱喻、對比、夸張），其往往為點(diǎn)綴文本的裝飾，旨在增添閱讀樂趣。然而，當(dāng)形式深刻承載并傳達(dá)內(nèi)在意義時，它便成為強(qiáng)化與豐富文本意蘊(yùn)的關(guān)鍵，使意義更加含蓄深邃。形式與內(nèi)容不是附屬關(guān)系，而是相互依存、共同構(gòu)建文本意義的不可分割部分。

從學(xué)科的視角審視，形式的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越裝飾層面，它展現(xiàn)出擴(kuò)張性與整體性的特質(zhì)，涵蓋所有顯性與隱性的文本塑造手法。文本形式不僅是意義的載體，更是意義的創(chuàng)造者與實(shí)踐者，其解讀深受讀者既有閱讀經(jīng)驗(yàn)影響，決定了形式效果的呈現(xiàn)。有時，形式需讀者主動解碼，如通過對比手法激發(fā)對形式與內(nèi)容關(guān)系的探索興趣。形式無論是顯性的還是隱性的，均深刻影響讀者的感知與體驗(yàn)，使表達(dá)方式與內(nèi)容并重，甚至更為重要。

以《動物農(nóng)場》為例，從學(xué)科角度解析，該作品語言的力量在個體身份構(gòu)建與歷史重構(gòu)上展現(xiàn)出非凡的效力，語言成為連接個體與集體、界定權(quán)利與義務(wù)的橋梁。在書中，老少校利用詞匯如“comrades”“we”“animals”與“Man”（同志、我們、動物們、人類），不僅劃定了對立界限，還強(qiáng)化了動物間的團(tuán)結(jié)感。這一過程促進(jìn)了動物自我意識的覺醒，形成了反抗的共識。隨著Napoleon的崛起，語言成為鞏固權(quán)力的工具，通過稱呼的轉(zhuǎn)變模糊了動物對個體身份的認(rèn)知，強(qiáng)化了領(lǐng)袖權(quán)威。在語言塑造歷史方面，《動物農(nóng)場》中七誡的多次修改，深刻揭示了語言在構(gòu)建與重塑歷史記憶、影響集體認(rèn)知方面的巨大威力。原本象征革命勝利的原則被篡改，導(dǎo)致動物們遺忘初衷，陷入謊言與操控之中。在該小說里，語言不僅是信息傳遞的工具，更是塑造集體記憶、引導(dǎo)社會思潮、鞏固統(tǒng)治權(quán)力的核心。

綜上所述，《動物農(nóng)場》中革命與極權(quán)統(tǒng)治的演變均以語言為軸。語言既是推動變革的力量，也是維護(hù)統(tǒng)治的工具，其運(yùn)用與影響力深刻揭示了歷史循環(huán)與權(quán)力斗爭的殘酷現(xiàn)實(shí)。通過對語言在文本中角色的深入分析，讀者能更透徹地理解這部作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵與深刻主題。

（五）“閱讀”作為閾值的理解與應(yīng)用

閱讀作為一項(xiàng)基礎(chǔ)而深刻的認(rèn)知活動，其核心在于解碼作者通過精妙文字構(gòu)建的意圖與思想網(wǎng)絡(luò)。一般而言，讀者遵循詞匯與句式的邏輯軌跡，逐層深入文本，利用上下文推測或查證生詞，可以理解文本內(nèi)涵。盡管隨著教育層次的提升，讀者需面對詞匯量擴(kuò)大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、主題深刻的文本挑戰(zhàn)，但閱讀的基本任務(wù)與方法論依然穩(wěn)固。此時，閱讀障礙則往往映射出文本表達(dá)的清晰度或讀者解析能力的局限。

閱讀《動物農(nóng)場》，從表面看是逐字逐句解析文本以構(gòu)建整體主旨的過程。然而，在學(xué)術(shù)視野下，閱讀遠(yuǎn)不止于此，它是一場多維度的深度探索?！秳游镛r(nóng)場》與其說是一部小說，毋寧說是一個具有極強(qiáng)隱喻性和諷刺性的政治預(yù)言［9］，故讀者需超越單純的語言解碼，主動參與到文本意義的共創(chuàng)中，通過細(xì)致分析文本細(xì)節(jié)、勇于質(zhì)疑、建立跨段落、跨文本乃至與個人經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，深化理解。這一過程涉及反復(fù)研讀，挖掘潛藏信息，同時考慮語境、文體特征以及多元的個人、政治、哲學(xué)視角，輔以輔助手段提升理解與記憶。此外，學(xué)術(shù)閱讀還強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)與行為模式的融合，探討文字如何激發(fā)讀者情感、思考與行動。閱讀環(huán)境的多樣性、閱讀狀態(tài)的差異以及閱讀方式的靈活變化，共同構(gòu)成了豐富的閱讀體驗(yàn)。學(xué)術(shù)閱讀倡導(dǎo)對文本的多元解讀與反復(fù)審視，鼓勵讀者從多角度探索文本的多重意義，使閱讀行為成為意義生成的驅(qū)動力，從而使得每一次閱讀都是對先前理解的深化與重構(gòu)。因此，閱讀《動物農(nóng)場》不僅是解析一部小說的過程，更是一次思想的旅行，能讓讀者感受語言的魅力，深刻理解權(quán)力、革命與社會的復(fù)雜關(guān)系，實(shí)現(xiàn)心靈的啟迪與成長。

結(jié)" 語

在大學(xué)英語閱讀教學(xué)中，深刻把握文本、意義、語境、形式及閱讀閾值概念的師生，無疑是引領(lǐng)學(xué)習(xí)之旅的先鋒。教師通過命名、闡釋并傳授這些閾值概念，助力學(xué)生跨越閱讀淺灘，直達(dá)理解的深處，能有效避免其在表面知識上的徘徊，使學(xué)習(xí)之旅更加高效且富有深度。缺乏教師的精心引導(dǎo)，學(xué)生往往難以獨(dú)自跨越學(xué)習(xí)的障礙。閾值概念的獨(dú)特魅力在于，它們超越了單純的知識范疇，是需個人體驗(yàn)與心靈共鳴結(jié)合方能領(lǐng)悟的智慧寶藏。單純的語言傳授難以觸及其核心，唯有當(dāng)學(xué)生能將之融入自身認(rèn)知體系，成為洞察世界、理解萬物的內(nèi)在視角時，這些概念才真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。因此，教師在直接教學(xué)的同時，更應(yīng)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情境，讓學(xué)生在探索與挑戰(zhàn)中親身體驗(yàn)、應(yīng)用這些概念，特別是在遭遇認(rèn)知瓶頸時，及時給予指導(dǎo)和支持。這些關(guān)鍵學(xué)習(xí)瞬間可能源自作業(yè)挑戰(zhàn)、教師反饋、文本啟迪或?qū)W術(shù)交流，教師的敏銳捕捉與有效引導(dǎo)能激發(fā)深刻的學(xué)習(xí)變革，促使學(xué)生從淺表閱讀邁向深度解析，從而廣泛影響他們的思維方式與世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

JHF Meyer認(rèn)為“閾值概念的基本原則是，在每個學(xué)科中都有‘概念門戶’或‘門戶’，必須通過協(xié)商才能達(dá)到重要的新理解。在穿越入口的過程中，知識和主體性都發(fā)生了轉(zhuǎn)變”［10］。在大學(xué)英語閱讀教學(xué)中，閾值概念能促使學(xué)生在各領(lǐng)域重新審視世界，他們亦將因此以更開放、多元的視角審視文學(xué)與周遭世界。文學(xué)作品，作為情感與智慧的載體，成為理解世界深層、多樣面貌的窗口。在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生能逐漸領(lǐng)悟文學(xué)的深邃與廣闊，從而最終明白它不僅是文字的堆砌，更是思想的激蕩、情感的共鳴與文化的傳承?？傊撝蹈拍钤诖髮W(xué)英語閱讀教學(xué)中占據(jù)重要地位，其既是通往知識深海的鑰匙，也是塑造學(xué)生認(rèn)知框架的基石。大學(xué)英語閱讀課教師應(yīng)珍視并靈活運(yùn)用這些概念，為學(xué)生搭建起連接已知與未知的橋梁，讓他們在文學(xué)的浩瀚海洋中自由探索，發(fā)現(xiàn)無限的知識寶藏與人生智慧。

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［10］ MEYER， JAN H F. Threshold concepts within the disciplines［EB/OL］.［2024-03-21］. https：//xueshu.baidu.com/usercenter/paper/show？paperid=8487deb54cd575f205eb572de4e52a00.

［責(zé)任編輯：覃凌波］

DOI：10.20208/j.cnki.1006-9410.2024.04.020

［收稿日期］2024-03-12

［基金項(xiàng)目］國家新聞出版署出版融合發(fā)展（外研社）重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室大數(shù)據(jù)外語閱讀研究基地專項(xiàng)課題“高職院校英語閱讀教學(xué)策略研究”（NKF2023BC07）

［作者簡介］陳雁（1980—），女，海南外國語職業(yè)學(xué)院英語學(xué)院講師，研究方向：英語語言文學(xué)、英語教學(xué)。

［引用格式］陳雁.大學(xué)英語閱讀教學(xué)中的閾值概念：以《動物農(nóng)場》為例［J］.廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2024（4）：170-176.