[摘 要]語文新課標(biāo)提出“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群,將審美創(chuàng)造融入核心素養(yǎng)的概念之中。這需要教師基于創(chuàng)造性活動,引領(lǐng)學(xué)生在感知美、創(chuàng)造美的實(shí)踐中,形成多維的審美體驗(yàn),助力學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展?;诖?,在語文教學(xué)中開展跨學(xué)科學(xué)習(xí),教師可引領(lǐng)學(xué)生踐行數(shù)學(xué)學(xué)科的替換之美,品味音樂學(xué)科的藝術(shù)之美,洞察歷史學(xué)科的情感之美,體悟地理學(xué)科的科學(xué)之美。
[關(guān)鍵詞]跨學(xué)科學(xué)習(xí);組合融通;審美體驗(yàn);核心素養(yǎng)
[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2024)34-0047-03
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)(以下簡稱“語文新課標(biāo)”)》設(shè)置了“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群,旨在認(rèn)同學(xué)科差異的前提下,打破學(xué)科之間的壁壘,通過知識、能力和思維之間的交叉融合,形成全新的創(chuàng)造性成果。但在學(xué)科融合過程中,教師更多關(guān)注的是不同學(xué)科知識的補(bǔ)充與介入,方式生硬,環(huán)節(jié)機(jī)械,喪失了語文課程的美感。語文新課標(biāo)將審美創(chuàng)造融入核心素養(yǎng)的概念之中。這就需要教師在把握語文課程語言文字運(yùn)用這一本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,探尋不同學(xué)科在知識、能力和思維等不同維度的美感資源,通過組合融通,形成對語文課程美的探尋、感知與創(chuàng)造。
一、介入轉(zhuǎn)換,踐行數(shù)學(xué)學(xué)科的替換之美
語言具有濃郁的豐富性,語文教學(xué)在追求豐富性的過程中,應(yīng)幫助學(xué)生形成多元思維,增強(qiáng)表達(dá)的個性化,最終助力學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的發(fā)展。而數(shù)學(xué)課程強(qiáng)調(diào)邏輯思維、空間觀念、數(shù)據(jù)分析等能力的發(fā)展,并注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,其核心在于追求語言表達(dá)的精準(zhǔn)性和深刻性。語文與數(shù)學(xué)學(xué)科的融合,不僅能夠促進(jìn)學(xué)生更加精準(zhǔn)、深刻地理解文本表達(dá)的內(nèi)容信息,而且能夠激活學(xué)生的思維狀態(tài),從而在積極推理、深入分析的過程中還原對象的運(yùn)作原理,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S,并在兩者的相互融合中彰顯知識整體的和諧之美。
如統(tǒng)編語文教材二年級上冊選編了經(jīng)典故事《曹沖稱象》。這個故事通過對曹沖人物的細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)其聰明機(jī)智、可愛活潑的形象特點(diǎn),同時蘊(yùn)藏著鮮明的數(shù)學(xué)之美,即等量代換思想的巧妙運(yùn)用。曹沖用石頭代替大象,使得原本難以直接稱量出來的大象重量,能夠通過稱量石頭來間接得出。這種思想的運(yùn)用不僅解決了實(shí)際問題,還展示了數(shù)學(xué)的靈活性和實(shí)用性,將數(shù)學(xué)之美展現(xiàn)得淋漓盡致。
教學(xué)中,教師要凸顯兒童本位,緊扣語文課程語言文字運(yùn)用這一屬性定位,著力落實(shí)單元語文要素“閱讀課文,能說出自己的感受或者想法”。在學(xué)生整體把握故事情節(jié)、初步了解稱象步驟和用意后,教師先通過一組動畫視頻,幫助學(xué)生進(jìn)行直觀化的梳理與再現(xiàn),確定“船上石頭的重量就是大象重量”這一等量代換的核心。然后,教師進(jìn)行拓展:“這個故事中,曹沖稱象時所用到的石頭,還可以用什么代替?”學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn),紛紛提出可以用兵器、士兵、沙袋等物品代替,只要能夠?qū)⒋乃粔旱脚c大象體重的水位持平處,就能準(zhǔn)確計(jì)算出大象的重量。最后,教師帶領(lǐng)學(xué)生以科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方式進(jìn)行驗(yàn)證,進(jìn)一步感受等量代換思想的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。
教師以跨學(xué)科思維,借助數(shù)學(xué)知識和科學(xué)驗(yàn)證方法教學(xué)《曹沖稱象》一課,讓學(xué)生在品讀理解、表達(dá)實(shí)踐、思維運(yùn)作的過程中感受到探尋真理和學(xué)科本質(zhì)的快樂,在體會曹沖聰明智慧的同時,感受到數(shù)學(xué)與語文課程內(nèi)在的統(tǒng)一之美,可謂一舉兩得。
二、配置呼應(yīng),品味音樂學(xué)科的藝術(shù)之美
統(tǒng)編語文教材中選編了一批文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,將人類創(chuàng)造出來的文明之美進(jìn)行傳承,以凸顯文化育人的目標(biāo)。音樂課程借助優(yōu)美的旋律、鮮明的節(jié)奏,將蘊(yùn)藏其中的文化之美、情感之美加以展現(xiàn),與語文課程中的語言之美,形成了共同的藝術(shù)之美。語文與音樂學(xué)科的融合,對于整體育人以及學(xué)生語文能力的發(fā)展具有多方面的促進(jìn)作用,不僅豐富了課程教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生能更加深入地理解文學(xué)作品中的情感和意境,還拓展了學(xué)生的文化視野,促進(jìn)了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式的了解與傳承。
統(tǒng)編語文教材五年級下冊第七單元編選了美國著名作家馬克·吐溫的經(jīng)典游記《威尼斯的小艇》,作者以見微知著、動靜結(jié)合的表達(dá)策略,通過小艇這一切入點(diǎn),以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了威尼斯優(yōu)美的風(fēng)光和人們幸福和諧、悠閑自在的生活狀態(tài)。課文中描寫人們乘坐小艇看戲的這一自然段,從入場到散場,作者展開了從動到靜的描寫。很多學(xué)生能夠通過自主閱讀,品析出語段中動與靜的質(zhì)態(tài)之分。但如果將學(xué)生的思維完全沉浸在語言文字所創(chuàng)設(shè)的情境之中,僅僅憑借文字的功能還不足以推動學(xué)生言語思維的發(fā)展。教師需要進(jìn)一步借助不同風(fēng)格的音樂作品,引導(dǎo)學(xué)生對語段中的動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫進(jìn)行辨析,推動學(xué)生在具身體驗(yàn)中展開豐富的聯(lián)想,提升審美品位。
首先,人們乘坐小艇,熙熙攘攘地前往劇院看戲,屬于典型的動態(tài)描寫。教師可以選擇輕快活潑、節(jié)奏感強(qiáng)的音樂,如意大利民謠或威尼斯水城的傳統(tǒng)音樂,營造出威尼斯水城繁忙而充滿生機(jī)的氛圍,使學(xué)生仿佛置身于小艇之上,隨著水流搖曳,感受到威尼斯夜晚的熱鬧與活力。其次,轉(zhuǎn)向?qū)≡簝?nèi)人們看戲場景的描寫。這時的音樂可以逐漸轉(zhuǎn)為柔和、悠揚(yáng),幫助學(xué)生體會劇院內(nèi)觀眾沉浸在戲劇中的那份寧靜與專注,同時也為接下來體會靜態(tài)描寫的作用做鋪墊。最后,戲劇散場后,威尼斯水城由喧囂轉(zhuǎn)為寧靜。這時音樂可以趨向輕柔、舒緩,如一段鋼琴曲或小提琴獨(dú)奏曲,以匹配威尼斯水城在夜色中逐漸歸于寧靜的過程,同時為學(xué)生勾勒出威尼斯夜晚的靜謐之美。
在這一案例的教學(xué)中,教師選擇與課文描寫風(fēng)格相匹配的音樂作品,引導(dǎo)學(xué)生沉浸在音樂與文字所營造的意境中,不僅使學(xué)生進(jìn)一步感受到課文的語言之美以及所展現(xiàn)的意境之美,而且借助語言向音樂反哺,形成了綜合性的藝術(shù)審美效果,強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)。
三、見證融通,洞察歷史學(xué)科的情感之美
語文新課標(biāo)將文化自信列為核心素養(yǎng)的重要組成部分,其中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在統(tǒng)編語文教材中集中體現(xiàn)在古典詩詞上??鐚W(xué)科學(xué)習(xí)視域下,教師不僅要將其視為文學(xué)作品的典范,還要從歷史的角度,引入豐富的背景資料,讓學(xué)生獲取更為直接和感性的歷史信息,為之后的文學(xué)品味奠定基礎(chǔ)。
統(tǒng)編語文教材五年級上冊選編了陸游的《示兒》以及林升的《題臨安邸》,雖然這兩首詩的創(chuàng)作先后相差了幾十年,但都延續(xù)著“靖康之恥”前后南北分割的歷史事實(shí),有著相互關(guān)聯(lián)的歷史背景。因此,教學(xué)這兩首詩時,教師不妨借助歷史文化的印證,將這兩首詩統(tǒng)整起來展開教學(xué)。首先,組織學(xué)生借助注釋以及積累的古詩詞閱讀方法,自主理解兩首詩的大意,初步感受詩人蘊(yùn)藏其中的情感。其次,相機(jī)拓展資料。資料一:關(guān)于“靖康之恥”,公元1127年,金軍攻破東京,俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子,北宋滅亡;南宋建立后,與金國長期對峙,雖然有過多次議和,但邊境沖突不斷,收復(fù)失地一直是南宋朝野的夙愿。資料二:從“靖康之恥”開始,中國進(jìn)入了南北分裂的時期,南宋與金國長期對峙,形成了南北兩個政治、文化中心。由于軍事力量相對較弱,加之內(nèi)部政治斗爭,朝廷采取了偏安一隅的政策,對收復(fù)失地缺乏足夠的決心和行動。借助這些資料,教師引導(dǎo)學(xué)生聚焦“但悲不見九州同”,感受詩人陸游內(nèi)心由“悲”而起的悵然若失之情,并相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生品味“家祭無忘告乃翁”的忠誠之情;同時,借助“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休”的詩句,洞察詩人林升對臨安邸奢華景象的憤懣之情,感受其對南宋朝廷不思進(jìn)取、貪圖享樂這一社會風(fēng)氣的諷刺。最后,教師創(chuàng)造性地鏈接兩位詩人:一方面,想象詩人陸游假如來到南宋的臨安城,看到如此奢華而又不思進(jìn)取的南宋朝廷,他會有何感想;另一方面,則是讓詩人林升穿越到陸游病榻前,將這一切都告知陸游,他們又會有怎樣的表現(xiàn)。
在這一案例的教學(xué)中,對詩歌內(nèi)在情感的體悟,并沒有局限于對文字的感知與理解當(dāng)中,也沒有停留在文學(xué)性的想象和還原中,而是借助充實(shí)的歷史資料,以詩人角色的體悟以及創(chuàng)造性的穿越方式,呈現(xiàn)了時空前后變化帶來的情感起伏,讓學(xué)生在見證歷史的同時,感受兩位詩人在悲愴和諷刺之下,內(nèi)心所懷的對國家、對民族的深深眷戀之情。
四、資料印證,體悟地理學(xué)科的科學(xué)之美
基于語文新課標(biāo)對“文化自信”的定位,語文課程可以與地理學(xué)科融合,以地域特色作為感受民族文化的重要載體。統(tǒng)編語文教材編選了眾多描寫祖國大好河山的寫景文和展現(xiàn)不同民俗風(fēng)貌的散文,教師除了要扎根教材文本,還可以借助資料拓展地理學(xué)科的知識和思維,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受文本內(nèi)容及其展現(xiàn)的事物特點(diǎn),在感受地理之美的過程中,助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
統(tǒng)編語文教材四年級上冊選編的《觀潮》一文,不僅是對一次自然奇觀的生動描繪,更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中觀潮習(xí)俗的深刻展現(xiàn)。作者借助生動形象的語言,給讀者描繪了錢塘江大潮的壯麗景象,還賦予了觀潮這一傳統(tǒng)習(xí)俗文化內(nèi)涵。事實(shí)上,錢塘江大潮作為中國東南沿海的一大奇觀,自古以來就吸引著無數(shù)文人墨客和游客前來觀賞。它的形成與天時、地利、風(fēng)勢等多種因素密切相關(guān)。作者通過對大潮由遠(yuǎn)而近、奔騰西去的全過程的描寫,讓讀者仿佛置身其中,感受到了大自然的磅礴氣勢和無窮魅力。觀潮是一項(xiàng)重要的文化活動,人們通過觀潮感受大自然的神奇和力量,也借此表達(dá)對美好生活的向往和追求。
教學(xué)過程中,教師聚焦文本內(nèi)容層面,給學(xué)生拓展地理學(xué)科的資料,介紹了錢塘江所處的獨(dú)特地理位置。首先,錢塘江入海的地方叫杭州灣,江的南岸赭山以東近五十萬畝圍墾大地像半島似的擋住江口,使錢塘江赭山至外十二千米段酷似肚大口小的瓶子;杭州灣外口寬達(dá)一百千米,而最窄處僅寬幾千米,這種地形特點(diǎn)使得潮水在江面迅速縮小,形成壯觀的景象。其次,農(nóng)歷八月十六日至十八日,太陽、月球、地球幾乎在一條直線上,導(dǎo)致海水受到的引潮力最大,錢塘江口狀似喇叭形,潮水涌入時江道突然變窄,形成波濤洶涌的大潮。最后,浙江沿海一帶夏秋季節(jié)常刮東南風(fēng),風(fēng)向與潮水方向大體一致,助長了潮勢。
在資料加持下,教師相機(jī)為學(xué)生呈現(xiàn)課后習(xí)題中選編的劉禹錫的《浪淘沙(其七)》:“八月濤聲吼地來,頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門去,卷起沙堆似雪堆。”教師將這首詩以及拓展的資料,與課文中所描寫的語段以及大潮的形態(tài)對應(yīng)起來,形成匹配之勢,進(jìn)一步印證和強(qiáng)化文本語言的表達(dá)之力,讓學(xué)生從中感受錢塘江大潮的壯觀,體會到作者對大自然的敬畏和贊美之情。
跨學(xué)科學(xué)習(xí)不僅是語文課程教學(xué)的需要,更是社會高速發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要。教師要明確語文課程的屬性定位,從語文課程跨出去,更要跨回來,找準(zhǔn)各學(xué)科之間的融合點(diǎn),基于創(chuàng)造性活動,引領(lǐng)學(xué)生在深度融合中形成更加多維的審美體驗(yàn),助力學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。
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(責(zé)編 劉宇帆)