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現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作手法與藝術(shù)魅力的對(duì)比研究

2024-12-31 00:00:00黃婷
中國民族博覽 2024年10期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代音樂創(chuàng)作手法藝術(shù)魅力

【摘 要】現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂在創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力方面存在明顯差異,傳統(tǒng)音樂注重音樂元素的豐富性和純粹性,通過特定的藝術(shù)語言和形式傳達(dá)歷史記憶,藝術(shù)魅力在于其與特定文化和歷史背景的緊密聯(lián)系。而現(xiàn)代音樂更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和多樣性,融合了多種音樂風(fēng)格和文化元素,通過個(gè)體的情感表達(dá)和當(dāng)代社會(huì)的審美趨勢(shì)觸動(dòng)人們內(nèi)心的共鳴,藝術(shù)魅力在于其與大眾產(chǎn)生共鳴的能力,成為一種全球化的藝術(shù)形式。然而,無論是傳統(tǒng)音樂還是現(xiàn)代音樂,它們都是人類文化的珍貴產(chǎn)物,具有不可替代的藝術(shù)魅力。通過對(duì)比分析,可以更全面地了解和欣賞不同類型音樂的美學(xué)魅力和文化意義,這對(duì)于推動(dòng)音樂創(chuàng)作和傳承、促進(jìn)跨文化交流和理解都具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代音樂;傳統(tǒng)音樂;創(chuàng)作手法;藝術(shù)魅力

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2024)10—144—03

傳統(tǒng)音樂是指經(jīng)過長(zhǎng)期演變和積淀,代表著特定地域、民族或文化背景的音樂形式。它承載著歷史記憶和社會(huì)價(jià)值觀,并通過口頭傳承和儀式表達(dá)與傳播。傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作手法注重于音樂元素的豐富性和純粹性,如旋律、節(jié)奏、和聲等,它傳達(dá)了豐富的情感和內(nèi)涵,反映出特定文化的審美觀和生活方式[1]。每一個(gè)傳統(tǒng)音樂作品都是一部文化的瑰寶,也是一個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)家群體的集體智慧。然而,隨著社會(huì)的不斷變遷和科技的進(jìn)步,現(xiàn)代音樂作為新的音樂形式逐漸嶄露頭角,它與傳統(tǒng)音樂相比,更加注重于個(gè)體創(chuàng)作和表現(xiàn)自我。現(xiàn)代音樂融合了多種音樂風(fēng)格和技術(shù)手段,如電子音樂、流行音樂、搖滾樂等,對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行重新創(chuàng)造和演繹[2]。其創(chuàng)作手法更加靈活多樣,通過數(shù)字音頻處理和音樂軟件的運(yùn)用,創(chuàng)作者可以實(shí)現(xiàn)更加復(fù)雜和多樣化的聲音效果,從而拓展了音樂表達(dá)的邊界。現(xiàn)代音樂的藝術(shù)魅力在于它更加符合當(dāng)代社會(huì)的審美趨勢(shì)和情感需求,能夠觸動(dòng)人們內(nèi)心最深處的共鳴。

這兩種音樂形式看似相異,但它們都是人類文化的珍貴產(chǎn)物,具有不可替代的意義。傳統(tǒng)音樂作為一種文化遺產(chǎn),凝結(jié)著歷史記憶,引領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)特定的文化世界;而現(xiàn)代音樂則承載著當(dāng)代社會(huì)的情感表達(dá)和審美實(shí)踐,更能夠與大眾進(jìn)行有效的溝通和交流[3]。開展現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力的對(duì)比研究,不僅能夠促進(jìn)音樂創(chuàng)作的發(fā)展和創(chuàng)新,也有助于提升人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解,以及對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思和思考。

一、傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力

傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力體現(xiàn)了其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,具體體現(xiàn)在音樂元素的運(yùn)用、傳達(dá)文化和情感、口頭傳承和儀式表達(dá)、審美觀以及歷史記憶和藝術(shù)傳承方面[4],下面對(duì)傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力進(jìn)行詳細(xì)分析。

(1)音樂元素的運(yùn)用:傳統(tǒng)音樂注重旋律、節(jié)奏、和聲和音色等音樂元素的豐富性和純粹性,這些音樂元素在創(chuàng)作中被巧妙地融合和組織,以表達(dá)不同情感和內(nèi)涵。例如,中國古典音樂中的五聲音階,能夠喚起人們對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和審美價(jià)值觀的回憶和共鳴。

(2)傳達(dá)文化和情感:傳統(tǒng)音樂作為特定地域、民族或文化背景的代表,承載著歷史記憶和社會(huì)價(jià)值觀。通過傳統(tǒng)音樂,人們可以深入了解一個(gè)地區(qū)或民族的文化特色和生活方式,通過音樂情感的表達(dá),弘揚(yáng)文化精神,傳遞文化傳承的意義[5]。

(3)口頭傳承和儀式表達(dá):傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作和傳播通常依賴于口頭傳承和儀式表達(dá)。音樂通過口耳相傳的方式保存并傳遞給后代,保持了音樂的純正性和真實(shí)性。同時(shí),傳統(tǒng)音樂也是一種重要的表達(dá)媒介,承擔(dān)著社會(huì)凝聚力和文化載體的作用。

(4)審美觀:傳統(tǒng)音樂反映了特定文化的審美觀和價(jià)值體系。它不僅僅是音樂的載體,更是一種象征。通過傳統(tǒng)音樂,人們能夠感知到特定文化的美學(xué)追求、哲學(xué)思考和社會(huì)價(jià)值觀,提升對(duì)文化多樣性的認(rèn)知。

(5)歷史記憶和藝術(shù)傳承:傳統(tǒng)音樂是歷史的見證和藝術(shù)傳承的產(chǎn)物,它承載了豐富的歷史記憶,記錄了一個(gè)時(shí)代的各種風(fēng)貌和變遷。傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作和演繹也需要經(jīng)驗(yàn)豐富的藝術(shù)家和傳統(tǒng)藝術(shù)家群體的不斷努力和傳承,使傳統(tǒng)音樂得以延續(xù)和發(fā)展。

總之,傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力體現(xiàn)了它作為一種文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值,通過研究和欣賞傳統(tǒng)音樂,人們能夠領(lǐng)略到多樣的音樂文化和豐富的審美體驗(yàn),促進(jìn)文化交流和傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展。

二、現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力

現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力展示了其與傳統(tǒng)音樂的差異和獨(dú)特之處,下面將從多樣性和融合性、技術(shù)手段的運(yùn)用、表達(dá)當(dāng)代社會(huì)的審美趨勢(shì)、實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性以及大眾性和跨文化性五個(gè)方面分析現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力。

(1)多樣性和融合性:現(xiàn)代音樂注重創(chuàng)新和多樣性,融合多種音樂風(fēng)格和文化元素。它不拘泥于傳統(tǒng)的音樂形式,而是通過創(chuàng)新的手法,將不同的音樂元素、風(fēng)格和聲音效果進(jìn)行融合,創(chuàng)造出全新的音樂風(fēng)貌,現(xiàn)代音樂的多樣性和融合性為音樂創(chuàng)作者提供了更大的創(chuàng)作空間和自由。

(2)技術(shù)手段的運(yùn)用:現(xiàn)代音樂借助先進(jìn)的技術(shù)手段和音樂軟件,實(shí)現(xiàn)了前所未有的創(chuàng)作可能性。錄音技術(shù)、數(shù)字音頻處理和音樂制作軟件等工具使得創(chuàng)作者能夠在音樂創(chuàng)作過程中實(shí)現(xiàn)更加復(fù)雜和多樣化的聲音效果,拓展了音樂表達(dá)的邊界,創(chuàng)造出獨(dú)特的音樂體驗(yàn)。

(3)表達(dá)當(dāng)代社會(huì)的審美趨勢(shì):現(xiàn)代音樂反映了當(dāng)代社會(huì)的審美趨勢(shì)和情感需求,它能夠更好地表達(dá)當(dāng)代人的情感、思想和生活方式,準(zhǔn)確捕捉當(dāng)代社會(huì)的脈動(dòng)和氛圍?,F(xiàn)代音樂通過其時(shí)尚性、流行性和個(gè)體化的表達(dá),與大眾產(chǎn)生共鳴,成為連接不同群體之間的橋梁。

(4)實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性:現(xiàn)代音樂具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性,突破了傳統(tǒng)音樂的規(guī)范和既定模式。創(chuàng)作者傾向于探索新的聲音效果、曲式結(jié)構(gòu)和音樂語言,以挑戰(zhàn)聽眾的審美觀念和習(xí)慣,這種實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新性使得現(xiàn)代音樂成為一個(gè)不斷變化和發(fā)展的領(lǐng)域。

(5)大眾性和跨文化性:現(xiàn)代音樂具有更廣泛的受眾基礎(chǔ)和跨文化的影響力。隨著全球化的發(fā)展和傳媒技術(shù)的普及,現(xiàn)代音樂在全球范圍內(nèi)傳播,并與各種文化相互影響。現(xiàn)代音樂能夠跨越文化和國界,為不同文化背景的人們提供共同欣賞和理解音樂的機(jī)會(huì)。

通過研究和欣賞現(xiàn)代音樂,人們能夠領(lǐng)略到創(chuàng)新的精神和前衛(wèi)的表達(dá)方式,拓展音樂文化的邊界,促進(jìn)音樂藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。

三、現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作手法與藝術(shù)魅力的差異性

根據(jù)傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作手法特點(diǎn)和藝術(shù)魅力分析,對(duì)比現(xiàn)代音樂和傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力,差異性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)創(chuàng)作手法的差異

現(xiàn)代音樂注重創(chuàng)新和多樣性,現(xiàn)代音樂創(chuàng)作者傾向于突破傳統(tǒng)的音樂形式和結(jié)構(gòu),通過實(shí)驗(yàn)性的手法和技術(shù)手段,創(chuàng)造出前所未有的音樂風(fēng)格和聲音效果。他們將不同的音樂元素、風(fēng)格和文化元素進(jìn)行融合,以打造個(gè)性化和與眾不同的音樂作品。同時(shí),現(xiàn)代音樂還大量借助先進(jìn)的技術(shù)工具和音樂軟件,如錄音技術(shù)、音頻處理和采樣等,以實(shí)現(xiàn)更復(fù)雜和多樣化的音樂表現(xiàn)。傳統(tǒng)音樂則注重音樂元素的豐富性和純粹性,傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作者主要使用旋律、節(jié)奏、和聲和音色等音樂元素來表達(dá)情感和內(nèi)涵。這些音樂元素會(huì)根據(jù)特定的文化背景、民族傳統(tǒng)和歷史記憶得到發(fā)展和運(yùn)用。傳統(tǒng)音樂在創(chuàng)作過程中常常依賴于口頭傳承和儀式表達(dá),使音樂得以保持純正性和真實(shí)性。

(二)音樂表達(dá)方式的差異

傳統(tǒng)音樂往往通過繼承和發(fā)展特定地域、民族或文化背景的音樂形式,承載著歷史記憶和社會(huì)價(jià)值觀。傳統(tǒng)音樂的表達(dá)更加強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)、社會(huì)關(guān)系和文化認(rèn)同。它通常使用特定的音樂語言、曲調(diào)和節(jié)奏來表達(dá)情感,以及傳遞特定文化中的故事、哲學(xué)和價(jià)值觀。例如,中國古典音樂通過旋律的起伏、節(jié)奏的變化和和聲的處理,表達(dá)豐富的情感,同時(shí)展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美追求和價(jià)值觀。與此相反,現(xiàn)代音樂更注重個(gè)體的情感表達(dá)和當(dāng)代社會(huì)的審美趨勢(shì)?,F(xiàn)代音樂常常通過直接的音樂情緒、歌詞和主題等方式傳遞情感和思想,更加個(gè)人化和情感化。它反映了當(dāng)代人在社會(huì)和情感層面的體驗(yàn),具有更直接、即時(shí)和個(gè)性化的表達(dá)方式。例如,現(xiàn)代流行音樂往往以個(gè)人的情感和經(jīng)歷為主題,通過歌詞和聲音效果傳達(dá)情感,觸動(dòng)聽眾內(nèi)心最深處的共鳴。

(三)藝術(shù)魅力和審美效應(yīng)的差異性

傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)魅力在于其文化背景和特定的藝術(shù)語言,傳統(tǒng)音樂作為特定地域、民族或文化背景的代表,承載著歷史記憶和社會(huì)價(jià)值觀。通過傳統(tǒng)音樂,人們能夠深入了解一個(gè)地區(qū)或民族的文化特色和生活方式。傳統(tǒng)音樂的審美效應(yīng)主要在于引發(fā)聽眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共鳴和認(rèn)同,喚起對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍視。與此相反,現(xiàn)代音樂的藝術(shù)魅力在于其與大眾產(chǎn)生共鳴的能力?,F(xiàn)代音樂通過時(shí)尚性、流行性和個(gè)體化的表達(dá)觸動(dòng)人們內(nèi)心最深處的情感?,F(xiàn)代音樂能夠與廣大的聽眾群體建立連接,不受時(shí)間、空間和文化背景的限制,成為一種全球化的藝術(shù)形式。

無論是傳統(tǒng)音樂還是現(xiàn)代音樂,它們都具有獨(dú)特的審美效應(yīng)。傳統(tǒng)音樂的審美效應(yīng)主要體現(xiàn)在其與特定文化和歷史背景的扎實(shí)聯(lián)系上,通過其豐富的音樂元素和形式,傳遞深層次的情感和思想。而現(xiàn)代音樂的審美效應(yīng)則更多地反映了當(dāng)代社會(huì)的情感和價(jià)值觀,通過其與大眾產(chǎn)生共鳴的特質(zhì),引發(fā)人們的共鳴和理解。

(四)對(duì)文化傳承影響的差異性

傳統(tǒng)音樂承載著豐富的文化傳承,傳統(tǒng)音樂是代代相傳的音樂形式,通過口耳相傳、儀式表演和正式學(xué)習(xí)等方式傳遞給后代。它通過音樂的形式,傳遞文化的精髓和傳統(tǒng)的智慧。同時(shí),傳統(tǒng)音樂也通過其獨(dú)特的藝術(shù)語言和形式,賦予人們對(duì)文化的認(rèn)同感。而現(xiàn)代音樂則經(jīng)常通過其與當(dāng)代社會(huì)的情感和審美趨勢(shì)的共鳴來影響文化認(rèn)同,現(xiàn)代音樂往往以個(gè)體的情感和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為主題,通過歌詞和音樂情緒的表達(dá)引起聽眾的共鳴。它能夠直接而深入地觸動(dòng)聽眾的內(nèi)心,反映其在社會(huì)和情感層面的體驗(yàn)和觀念。通過與大眾產(chǎn)生共鳴,現(xiàn)代音樂在當(dāng)代社會(huì)中形成了一種獨(dú)特的文化認(rèn)同。

(五)音樂理論與結(jié)構(gòu)的差異性

音樂理論與結(jié)構(gòu)是研究音樂語言、表達(dá)方式和組織結(jié)構(gòu)的學(xué)科領(lǐng)域。它涉及到音調(diào)、和聲、旋律、節(jié)奏、動(dòng)態(tài)和音色等方面,通過對(duì)這些音樂元素的運(yùn)用和組合,揭示音樂的內(nèi)在規(guī)律和美學(xué)原則。傳統(tǒng)音樂學(xué)主要探討的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下的音樂形式和音樂理論。它們通過特定的音程、音調(diào)和和聲規(guī)則,定義了各種音樂模式、音階和調(diào)式,并確定了音符之間的音程關(guān)系和和聲處理技巧。傳統(tǒng)音樂理論注重音樂結(jié)構(gòu)和實(shí)踐的規(guī)范性,以傳承和保護(hù)傳統(tǒng)音樂的審美標(biāo)準(zhǔn)和形式。而現(xiàn)代音樂學(xué)則更關(guān)注實(shí)踐性和創(chuàng)新性,它針對(duì)現(xiàn)代音樂的多樣性和復(fù)雜性進(jìn)行研究和探索?,F(xiàn)代音樂學(xué)借鑒了傳統(tǒng)音樂理論的基礎(chǔ),同時(shí)吸收了現(xiàn)代科技和新音樂趨勢(shì)對(duì)音樂創(chuàng)作和表現(xiàn)方式的影響。現(xiàn)代音樂學(xué)關(guān)注音樂的實(shí)驗(yàn)性和多樣性,探索新的音調(diào)、和聲和節(jié)奏結(jié)構(gòu),以及音樂的即時(shí)性和即興性。

通過上述分析可知,現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂在創(chuàng)作手法和藝術(shù)魅力方面存在明顯差異,它們代表了不同的音樂文化和審美觀,有著獨(dú)特而不可替代的價(jià)值。通過對(duì)比分析,可以更全面地了解和欣賞不同類型音樂的美學(xué)魅力和文化意義。

四、結(jié)語

在對(duì)比現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作手法與藝術(shù)魅力之后,可以得出兩者雖然存在明顯的差異,但各自都有著獨(dú)特的價(jià)值和美學(xué)魅力。雖然他們之間存在差異,但都是人類文化的珍貴產(chǎn)物。無論是傳統(tǒng)音樂還是現(xiàn)代音樂,都為人們提供了欣賞和參與音樂創(chuàng)作的機(jī)會(huì),并且對(duì)于推動(dòng)音樂發(fā)展、促進(jìn)文化傳承和跨文化交流都具有重要意義。應(yīng)該積極地欣賞和理解不同類型音樂的美學(xué)魅力,保留和傳承傳統(tǒng)音樂的價(jià)值,同時(shí)也擁抱現(xiàn)代音樂的創(chuàng)新和多樣性。只有這樣才能更好地推動(dòng)音樂藝術(shù)向前發(fā)展,并為人們帶來更豐富的審美體驗(yàn)和文化認(rèn)同感。

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基金項(xiàng)目:本文系2021年度海南省高等學(xué)校教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目:基于在線開放性“音樂專業(yè)混合式”教學(xué)創(chuàng)新模式研究(項(xiàng)目編號(hào):dHnjg 2021ZD—35)。

作者簡(jiǎn)介:黃婷(1981—),女,漢族,吉林汪清人,碩士研究室,副教授,研究方向?yàn)樽髑c作曲技術(shù)理論。

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