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法治教育思政向度的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

2024-12-31 00:00:00王根生
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)習(xí)近平法治思想科學(xué)內(nèi)涵

【摘要】法治教育是思想政治教育的重要組成部分。以習(xí)近平法治思想引領(lǐng)法治教育的思想政治向度,應(yīng)著重把握法與政治、法與國(guó)家、法與社會(huì)三對(duì)關(guān)系。新時(shí)代大學(xué)生法治教育存在偏重知識(shí)灌輸而缺少價(jià)值導(dǎo)向、側(cè)向技術(shù)訓(xùn)練而欠缺精神引領(lǐng)的問(wèn)題??茖W(xué)揭示法治教育思政向度的理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),有助于法治教育更具方向性和針對(duì)性,從而提高實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平法治思想|法治教育|思政向度|科學(xué)內(nèi)涵|現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

習(xí)近平法治思想是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本遵循,大學(xué)生法治教育是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要環(huán)節(jié)。以習(xí)近平法治思想為依據(jù),新時(shí)代大學(xué)生法治教育思政向度形成了科學(xué)內(nèi)涵,為新時(shí)代大學(xué)生法治教育面臨的新問(wèn)題和挑戰(zhàn)奠定了理論基礎(chǔ),確保大學(xué)生法治教育的中國(guó)特色社會(huì)主義方向。

一、大學(xué)生法治教育思政向度的內(nèi)涵解讀

大學(xué)生法治教育思政向度是指高校在大學(xué)生法治教育中,注重培養(yǎng)大學(xué)生的政治意識(shí)、法治觀念和公民責(zé)任感,使他們成為具有良好政治素養(yǎng)和法治素養(yǎng)的公民。大學(xué)生法治教育思政向度強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)法治教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的政治觀念,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義法治的認(rèn)同和理解。具體而言,大學(xué)生法治教育思政向度意味著在大學(xué)生法治教育過(guò)程中強(qiáng)調(diào)以下幾對(duì)關(guān)系的理解和把握:

(一)法與政治的關(guān)系

馬克思主義認(rèn)為,法與政治之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。習(xí)近平法治思想繼承發(fā)展了馬克思主義法學(xué)理論關(guān)于法與政治關(guān)系的內(nèi)容,主張法治建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持依法治國(guó)和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。首先,法與政治相互依存,相互影響,共同服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。法治是政治的重要組成部分,政治是法治的基礎(chǔ)和保障。其次,政治體制的改革和完善必須遵循法治原則,尊重和保障人權(quán),維護(hù)社會(huì)公平正義。法治建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本、立法為民的原則,加強(qiáng)人權(quán)保障和司法公正,推動(dòng)政治體制的改革和完善,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo),把握高校法治教育思政向度應(yīng)當(dāng)在法治教育中培養(yǎng)學(xué)生的政治觀念,并理清法律與政治的關(guān)系,旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律與政治密切相關(guān),法律是政治的重要組成部分,法律的制定和實(shí)施受到政治因素的影響。在法治教育中,學(xué)生需要理解法律與政治的關(guān)系,即法律是政治權(quán)力的表達(dá)和規(guī)范。政治決策和政治體制對(duì)法律的制定和實(shí)施有著重要影響,法律也反過(guò)來(lái)對(duì)政治決策和政治體制起到規(guī)范和約束的作用。學(xué)生需要明確法律對(duì)政治的重要性,以及法律對(duì)政治權(quán)力的制約和平衡作用。通過(guò)理清法與政治的關(guān)系培養(yǎng)政治觀念,法治教育應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的政治意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治的理解和參與能力,更好地理解和分析政治決策的合法性和公正性,以及法律對(duì)政治權(quán)力的制約和保障作用。這有助于增強(qiáng)學(xué)生國(guó)家政治制度的理解和認(rèn)同,通過(guò)政治觀念的培養(yǎng),學(xué)生能夠樹(shù)立正確的政治信仰,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義法治的認(rèn)同和支持。

(二)法與國(guó)家的關(guān)系

馬克思主義法哲學(xué)認(rèn)為,法是國(guó)家制定或認(rèn)可的,具有國(guó)家意志性。同時(shí),法是國(guó)家機(jī)器的組成部分,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益工具,具有階級(jí)性。法通過(guò)規(guī)定權(quán)利和義務(wù),規(guī)范人們的行為,維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益,是國(guó)家的基本職能之一。習(xí)近平法治思想關(guān)于治國(guó)理政的論述在馬克思主義法哲學(xué)的基礎(chǔ)上,以深厚的中國(guó)智慧深刻細(xì)致地揭示了社會(huì)主義法治本質(zhì),使新時(shí)代馬克思主義法哲學(xué)形成了鮮明的中國(guó)特色。習(xí)近平法治思想指出,法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托,法治化是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó),關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這些論述表明,習(xí)近平法治思想將國(guó)家治理引入馬克思主義法哲學(xué),強(qiáng)調(diào)了法治在國(guó)家治理中的重要地位和作用,強(qiáng)調(diào)了全面依法治國(guó)對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要性。

法治教育思政向度應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家觀念,理清法律與國(guó)家的關(guān)系,旨在使學(xué)生從國(guó)家層面去認(rèn)識(shí)法律,懂得國(guó)家性質(zhì)決定了法的性質(zhì),認(rèn)識(shí)到法律是國(guó)家的重要組成部分,法律的制定和實(shí)施是國(guó)家權(quán)力的體現(xiàn)。同時(shí),法律也是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和保障,法治是國(guó)家治理的核心原則。在法治教育中,學(xué)生需要理解法律與國(guó)家的關(guān)系,即法律是國(guó)家行使權(quán)力的工具和規(guī)范。法律的制定和實(shí)施應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家的憲法和法律體系,以保障國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。學(xué)生需要明確法律對(duì)國(guó)家的重要性,以及法律對(duì)國(guó)家治理的作用和意義。通過(guò)培養(yǎng)國(guó)家觀念和理清法與國(guó)家的關(guān)系,法治教育能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家意識(shí),增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和歸屬感。同時(shí),學(xué)生也能夠更好地理解和遵守法律,積極參與國(guó)家建設(shè)和發(fā)展,為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

(三)法與社會(huì)的關(guān)系

馬克思主義法哲學(xué)其本質(zhì)上是歷史唯物主義法學(xué)理論,即把法放在人類社會(huì)歷史長(zhǎng)河中去考察,具有濃重的現(xiàn)實(shí)性。法是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的,是社會(huì)關(guān)系的反映,是社會(huì)矛盾的產(chǎn)物。法律制度的變化反映了社會(huì)發(fā)展的要求,同時(shí)也對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了一定的影響。習(xí)近平法治思想針對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn),更進(jìn)一步深入揭示了法與社會(huì)主義社會(huì)的積極正面的關(guān)系。習(xí)近平法治思想指出,法與社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系是相互依存、相互促進(jìn)、相互制約的,社會(huì)生活法治化是現(xiàn)代文明的重要特征,也是現(xiàn)代社會(huì)治理的基本要求。習(xí)近平法治思想強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義法治建設(shè)必須以解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題為重點(diǎn),以促進(jìn)社會(huì)公平正義為目標(biāo),以完善法律制度為根本途徑,推動(dòng)形成良好社會(huì)秩序和社會(huì)環(huán)境。法治建設(shè)要注重發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰。

法治教育思政向度應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)在法治教育中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí),并理清法律與社會(huì)的關(guān)系。一方面旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律是社會(huì)秩序和公共利益的保障,另一方面則在使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的制定和實(shí)施需要廣泛的社會(huì)參與和支持。學(xué)生需要理解法律與社會(huì)的關(guān)系,即法律是社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。法律的制定和實(shí)施應(yīng)當(dāng)反映社會(huì)的需求和價(jià)值觀,以保障社會(huì)的公平、正義和穩(wěn)定。學(xué)生需要明確法律對(duì)社會(huì)的重要性,以及法律對(duì)社會(huì)行為和社會(huì)關(guān)系的規(guī)范作用??傊ㄟ^(guò)培養(yǎng)社會(huì)參與意識(shí)和理清法與社會(huì)的關(guān)系,法治教育能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和理解能力,使學(xué)生能夠更好地理解法律對(duì)社會(huì)的影響和作用,積極參與社會(huì)事務(wù),推動(dòng)社會(huì)的公共利益和發(fā)展。這又有助于培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任感和社會(huì)參與能力,為社會(huì)的進(jìn)步和改善做出貢獻(xiàn)。

二、大學(xué)生法治教育思政向度面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

可以發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生法治教育思政向度存在著很多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),概括起來(lái)有以下兩個(gè)突出的方面:一是偏重知識(shí)傳授而缺少價(jià)值導(dǎo)向;二是側(cè)向技術(shù)訓(xùn)練而欠缺精神引領(lǐng)。為了徹底破解這兩個(gè)難題,需要對(duì)其進(jìn)行具體的分析。

(一)偏重知識(shí)傳授而缺少價(jià)值導(dǎo)向的問(wèn)題

應(yīng)當(dāng)指出,對(duì)于法治教育過(guò)程中,法學(xué)作為一門學(xué)科,注重知識(shí)傳授是有其必要性的,但是我們認(rèn)為,這個(gè)過(guò)程絕對(duì)不能忽視了價(jià)值導(dǎo)向教育,要做到知識(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一。在法治教育過(guò)程中一定要注意其思政向度,揭示中國(guó)特色社會(huì)主義憲法以及各部門法的價(jià)值取向。

1.知識(shí)傳授具有必要性

知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的成果,是人類智慧的結(jié)晶。傳授知識(shí),是培養(yǎng)人的全面素質(zhì)和綜合能力的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。知識(shí)傳授的過(guò)程其實(shí)也是師生教育權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。教育過(guò)程中知識(shí)傳授的必要性也可以從法哲學(xué)上得到闡釋,它不僅是教育的基本任務(wù)之一,也是學(xué)生自我發(fā)展和自我完善的過(guò)程,同時(shí)也是促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化和適應(yīng)能力的重要手段。大學(xué)生法治教育注重知識(shí)傳授是必要的。大學(xué)生是法治建設(shè)的未來(lái)和中堅(jiān)力量,他們需要通過(guò)知識(shí)傳授來(lái)建立正確的法律觀念和法治意識(shí)。

首先,法律知識(shí)的傳授可以幫助大學(xué)生了解法律的基本概念、原則和規(guī)范。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),大學(xué)生可以了解法律的作用和意義,知道什么是合法的行為,什么是違法的行為。這有助于他們樹(shù)立正確的法律觀念,遵守法律,增強(qiáng)法治意識(shí)。其次,法律知識(shí)的傳授可以幫助大學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,難免會(huì)遇到一些法律問(wèn)題,如網(wǎng)絡(luò)欺凌、校園暴力等。只有具備一定的法律知識(shí),大學(xué)生才能夠正確應(yīng)對(duì)和解決這些問(wèn)題,保護(hù)自己的合法權(quán)益。最后,法律知識(shí)的傳授可以培養(yǎng)大學(xué)生的法律思維和判斷能力。通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),大學(xué)生可以培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提高邏輯思維和判斷能力。這對(duì)于他們未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活都具有重要意義。

2.價(jià)值導(dǎo)向不可或缺

價(jià)值導(dǎo)向是指人們?cè)谒伎?、行?dòng)和決策時(shí)所遵循的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),不僅影響著人們的思想和行為,還影響著社會(huì)的制度和文化。一個(gè)正確的價(jià)值導(dǎo)向可以促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定、公正公平,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。反之,一個(gè)錯(cuò)誤的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)則可能導(dǎo)致社會(huì)的混亂和動(dòng)蕩。大學(xué)生法治教育更應(yīng)該確保教書育人的思想政治方向。大學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成社會(huì)主義性質(zhì)的法治意識(shí)、法治精神和法治能力,成為具有社會(huì)主義法治素養(yǎng)的公民,才能更好地為社會(huì)主義法治建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

首先,大學(xué)生法治教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義法治的核心價(jià)值觀包括公正、平等、自由、誠(chéng)信等。大學(xué)生應(yīng)該了解這些核心價(jià)值觀的含義,并將其內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。他們應(yīng)該明白法律的目的是為了維護(hù)社會(huì)的公平正義,促進(jìn)人們的平等自由,樹(shù)立正確的法治價(jià)值觀。其次,大學(xué)生法治教育應(yīng)該注重社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)的培養(yǎng)。大學(xué)生作為社會(huì)主義的未來(lái)和希望,他們應(yīng)該意識(shí)到自己在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化征程中的責(zé)任和義務(wù),積極參與社會(huì)事務(wù),關(guān)心公共利益。最后,大學(xué)生法治教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)的是社會(huì)主義的法治價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義法治建設(shè)在于為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)保駕護(hù)航,是為了把中華民族導(dǎo)向共同富裕,直至共產(chǎn)主義的美好未來(lái)。

(二)側(cè)向技術(shù)訓(xùn)練而欠缺精神引領(lǐng)的問(wèn)題

法治思維是一種程序思維,法治教育當(dāng)然也包括法律運(yùn)用能力的教育。特別是司法環(huán)節(jié),更是強(qiáng)調(diào)能力技術(shù)的需要。司法,俗稱“打官司”,可見(jiàn)在實(shí)踐中常常就是一項(xiàng)技術(shù)活。法治教育注意司法實(shí)務(wù)技能的培養(yǎng)是必要的,但是不能缺了精神的引領(lǐng)。精湛的技術(shù)必須配上社會(huì)主義應(yīng)有的精神才能真正把技術(shù)運(yùn)用得活靈活現(xiàn),讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。

1.司法實(shí)務(wù)確實(shí)具有技術(shù)性

在法律領(lǐng)域,律師和法律從業(yè)者需要具備一定的專業(yè)知識(shí)和技術(shù),以便有效地為當(dāng)事人處理法律事務(wù)。以下是一些與打官司相關(guān)的技術(shù)活動(dòng):

(1)法律研究和分析。律師需要進(jìn)行深入的法律研究和分析,以了解相關(guān)法律條文、判例和法律原則。他們需要掌握法律文書的撰寫技巧,并能夠解讀和理解法律文件和合同。

(2)證據(jù)收集和分析。律師需要收集和分析與案件相關(guān)的證據(jù),包括文件、證人證言、專家意見(jiàn)等。他們需要運(yùn)用技術(shù)手段來(lái)獲取和處理電子證據(jù),如電子郵件、社交媒體帖子等。

(3)辯論和口頭表達(dá)。律師需要具備良好的口頭表達(dá)和辯論技巧,能夠清晰地陳述事實(shí)和法律觀點(diǎn),并能夠有效地進(jìn)行辯護(hù)或起訴。

(4)法庭程序和訴訟策略。律師需要了解法庭程序和訴訟策略,包括起訴、答辯、證人傳喚、交叉詢問(wèn)等。他們需要掌握法庭規(guī)則和程序,以確保案件的順利進(jìn)行。

(5)法律技術(shù)工具的應(yīng)用。隨著科技的發(fā)展,律師還需要掌握和應(yīng)用各種法律技術(shù)工具,如電子文檔管理系統(tǒng)、法律數(shù)據(jù)庫(kù)、在線法律研究工具等,以提高律師的工作效率和準(zhǔn)確性。

(6)談判和解決糾紛。律師需要具備談判和解決糾紛的技巧,以便在訴訟之前或訴訟過(guò)程中尋求和解或達(dá)成和解。他們需要了解談判策略和技巧,并能夠有效地代表當(dāng)事人進(jìn)行談判,等等。

2.精神引領(lǐng)不可丟失

精神引領(lǐng)是指通過(guò)信仰、信念、理想、價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)在精神力量,激發(fā)人們的熱情、動(dòng)力和創(chuàng)造力,推動(dòng)人們不斷追求進(jìn)步和發(fā)展。從歷史唯物主義層面來(lái)看,精神引領(lǐng)對(duì)于人和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。一個(gè)強(qiáng)大的精神引領(lǐng)可以激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力,可以使人更加自信、堅(jiān)定、勇敢,從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和追求,增強(qiáng)人們的凝聚力和向心力,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。相反,一個(gè)沒(méi)有精神引領(lǐng)的社會(huì)可能會(huì)陷入混亂和動(dòng)蕩,甚至導(dǎo)致社會(huì)的崩潰和瓦解。

法治精神是指尊重法律、遵守法律、依法辦事的意識(shí)和態(tài)度。它強(qiáng)調(diào)公平、公開(kāi)、公正的原則,以及對(duì)法律權(quán)威和法律程序的尊重。法治精神是法治社會(huì)的基石,對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)公平正義至關(guān)重要。法治教育并不是把大學(xué)生培養(yǎng)成為訟棍,而是要讓大學(xué)生明白,社會(huì)主義法律是人民獲得自由的規(guī)則,是人民追求美好生活的必經(jīng)之路。

在法治教育中,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和參與性的同時(shí),應(yīng)該注重提高公民的法律意識(shí)和法律素養(yǎng),培養(yǎng)公民對(duì)法治的認(rèn)同和信仰,使其認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要性。注重培養(yǎng)公民的法律道德和職業(yè)道德,使其具備正確的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),包括尊重他人權(quán)利、遵守法律規(guī)定、誠(chéng)實(shí)守信、公正無(wú)私等方面。只有通過(guò)全面的法治教育,才能夠建立起一個(gè)具有法治精神的中國(guó)式現(xiàn)代化社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義和穩(wěn)定發(fā)展。

至此可見(jiàn),以上法治教育的兩個(gè)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)其實(shí)是道與器、理論與實(shí)踐矛盾互動(dòng)的表現(xiàn),只有深刻把握法治教育思政向度才能在現(xiàn)實(shí)中使其得到有效化解。揭示法治教育思政向度的科學(xué)內(nèi)涵對(duì)于應(yīng)對(duì)法治教育的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)具有重大意義。首先,引導(dǎo)法治教育工作的方向。揭示法治教育思政向度的科學(xué)內(nèi)涵可以幫助明確法治教育的宗旨和目標(biāo),引導(dǎo)法治教育工作朝著正確的方向發(fā)展,確保法治教育的有效開(kāi)展;其次,提升法治教育的質(zhì)量和效果??茖W(xué)內(nèi)涵的揭示有助于深入理解法治教育的本質(zhì)和原則,有利于規(guī)范法治教育的內(nèi)容和方法,提升法治教育的質(zhì)量和效果。最后,增強(qiáng)法治教育的持續(xù)性和深入性。了解法治教育思政向度的科學(xué)內(nèi)涵有助于推動(dòng)法治教育工作從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,確保法治教育工作長(zhǎng)期有效開(kāi)展,為培養(yǎng)具有現(xiàn)代法治思維、法治素養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

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【基金項(xiàng)目:2023年度廣州商學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“習(xí)近平法治思想的歷史唯物主義闡釋”(2023XJYB44)】

(作者簡(jiǎn)介:王根生,廣州商學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,研究方向?yàn)榉▽W(xué)思政;作者單位:廣州商學(xué)院馬克思主義學(xué)院,廣州商學(xué)院粵港澳法治研究院)

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