摘 要：基于高校鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀，提出將中華戲曲元素融入鋼琴教學(xué)的策略。通過(guò)界定戲曲元素內(nèi)涵、梳理其價(jià)值，探討戲曲元素在鋼琴曲目創(chuàng)作中的思路與方法，并提出基于戲曲元素的鋼琴教學(xué)策略，旨在豐富教學(xué)內(nèi)容、提升文化內(nèi)涵、培養(yǎng)創(chuàng)新能力，推動(dòng)鋼琴藝術(shù)本土化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中華戲曲元素；鋼琴曲目；創(chuàng)作；教學(xué)

注：本文系2024年度山東省文化藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀戲曲元素融入高校鋼琴教學(xué)實(shí)踐研究”（L2024Z05120043）階段性成果。

隨著全球文化交流日益頻繁，如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間找到融合點(diǎn)，成為音樂(lè)教育的重要課題。中華戲曲，作為中華民族的文化瑰寶，其豐富的音樂(lè)元素與獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為鋼琴創(chuàng)作與教學(xué)提供了廣闊的想象空間。本文旨在探討如何將中華戲曲元素有效融入鋼琴曲目創(chuàng)作與教學(xué)，以期在傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，拓寬鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)邊界，培養(yǎng)出既精通技藝又富有創(chuàng)新精神的音樂(lè)人才。

一、高校鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，教學(xué)內(nèi)容單一化問(wèn)題日益成為制約藝術(shù)教育質(zhì)量與學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵因素。傳統(tǒng)教學(xué)模式往往偏重于西方經(jīng)典曲目與技巧的傳授，而對(duì)中華戲曲這一蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)與藝術(shù)精髓的本土文化資源，挖掘與融合力度顯然不足[1]。這一現(xiàn)狀導(dǎo)致鋼琴教學(xué)內(nèi)容缺乏多元性與文化深度，無(wú)法全面滿足學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)提升與個(gè)性化發(fā)展的需求。文化內(nèi)涵的缺失，導(dǎo)致學(xué)生在技巧訓(xùn)練之余，難以充分汲取中華戲曲中的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言與情感表達(dá)方式，進(jìn)而使其演奏缺乏文化底蘊(yùn)與民族特色，難以在國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)上展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。更為嚴(yán)峻的是，傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)方法在創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面也顯現(xiàn)出明顯不足，部分教師過(guò)于注重技巧訓(xùn)練與標(biāo)準(zhǔn)化演奏，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維與即興表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，這在一定程度上抑制了學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力與個(gè)性表達(dá)。長(zhǎng)此以往，將難以培養(yǎng)出既精通技藝又富有創(chuàng)新精神，能夠引領(lǐng)鋼琴藝術(shù)未來(lái)發(fā)展的復(fù)合型人才。因此，將中華戲曲元素融入鋼琴曲目創(chuàng)作與教學(xué)，不僅是豐富教學(xué)內(nèi)容、提升文化內(nèi)涵的有效途徑，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、推動(dòng)鋼琴藝術(shù)本土化發(fā)展的迫切需求。

二、中華戲曲元素的內(nèi)涵與價(jià)值

（一）中華戲曲元素的內(nèi)涵

中華戲曲作為一種集文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)等多種藝術(shù)形式于一體的綜合舞臺(tái)藝術(shù)，其顯著特點(diǎn)在于高度的綜合性與深厚的文化底蘊(yùn)，其音樂(lè)成分的起源可追溯至秦漢時(shí)期。歷經(jīng)隋唐，戲曲開(kāi)始與參軍戲、說(shuō)唱、唐雜劇等藝術(shù)形態(tài)相融合，展現(xiàn)出跨時(shí)代的藝術(shù)包容性與創(chuàng)新性。至北宋，宋雜劇的形成標(biāo)志著戲曲藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，而至元、明、清三代，戲曲不僅趨于成熟，更吸納了各朝代的典型特征與多元文化風(fēng)俗，形成了內(nèi)涵豐富、形式多樣的藝術(shù)體系[2]。戲曲文化根植于中華民族的歷史傳統(tǒng)、道德觀念與審美情趣，通過(guò)精妙的戲劇情節(jié)構(gòu)建與鮮活的人物形象塑造，傳達(dá)出深刻的人文精神與社會(huì)價(jià)值。這些元素，作為中華戲曲獨(dú)特魅力的核心構(gòu)成，不僅豐富了戲曲藝術(shù)本身的表現(xiàn)力，還為其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作與教學(xué)提供了寶貴的靈感源泉與豐富的素材庫(kù)。特別是在鋼琴曲目的創(chuàng)作與教學(xué)領(lǐng)域，中華戲曲元素的融入，不僅促進(jìn)了中西藝術(shù)形式的深度交流與融合，還極大地拓寬了鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)邊界。

（二）中華戲曲元素的價(jià)值

戲曲通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)，將民族的精神特質(zhì)、價(jià)值觀念與文化基因代代相傳。將戲曲元素融入鋼琴創(chuàng)作與教學(xué)，不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，更是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同與自信的有效途徑。通過(guò)這種方式，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中深刻體會(huì)和理解中華文化的精髓，從而提升文化素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感。戲曲元素所蘊(yùn)含的藝術(shù)教育價(jià)值同樣不容小覷，其獨(dú)特的表演形式、豐富的音樂(lè)語(yǔ)言以及深厚的文化內(nèi)涵，為學(xué)生提供了寶貴的藝術(shù)學(xué)習(xí)資源[3]。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和探索戲曲元素，學(xué)生可以更加全面地了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的韻味與表現(xiàn)力，進(jìn)而提升藝術(shù)鑒賞力與表現(xiàn)力。這種跨藝術(shù)形式的融合教學(xué)，有助于打破傳統(tǒng)藝術(shù)教育的界限，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使其成為具有較高文化素養(yǎng)和多元藝術(shù)能力的復(fù)合型人才。此外，戲曲元素的創(chuàng)新融合為鋼琴藝術(shù)注入了新的活力。通過(guò)將戲曲的旋律線條、節(jié)奏模式、音色運(yùn)用等特色元素融入鋼琴曲目創(chuàng)作，不僅豐富了鋼琴音樂(lè)的表現(xiàn)手法與風(fēng)格，還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力。這種跨文化的藝術(shù)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于探索與創(chuàng)新，對(duì)于培養(yǎng)具有時(shí)代特色、能夠引領(lǐng)音樂(lè)藝術(shù)未來(lái)發(fā)展的音樂(lè)人才具有重要意義。

三、基于中華戲曲元素的鋼琴曲目創(chuàng)作思路

戲曲元素的選取，是創(chuàng)作實(shí)踐的起點(diǎn)，它要求創(chuàng)作者具備較高的戲曲藝術(shù)素養(yǎng)和敏銳的審美洞察力。在這一過(guò)程中，創(chuàng)作者需要深入戲曲寶庫(kù)，精心挑選那些最具代表性、最能體現(xiàn)戲曲神韻的音樂(lè)元素[4]。以昆曲為例，其悠揚(yáng)的唱腔、細(xì)膩的旋律線條以及豐富的情感表達(dá)，為鋼琴創(chuàng)作提供了豐富的素材。例如，作曲家儲(chǔ)望華在創(chuàng)作鋼琴改編曲《二泉映月》時(shí)，雖非直接取材于昆曲，但其在旋律構(gòu)思與情感表達(dá)上深受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的影響，借鑒了戲曲音樂(lè)中細(xì)膩的情感處理方式，使作品在鋼琴上呈現(xiàn)出了獨(dú)特的東方韻味。戲曲元素的加工，是創(chuàng)作實(shí)踐的關(guān)鍵步驟。它涉及對(duì)選取元素的藝術(shù)提煉與音樂(lè)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換。創(chuàng)作者需要運(yùn)用專業(yè)的音樂(lè)創(chuàng)作技巧，對(duì)戲曲元素進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu)，以適應(yīng)鋼琴這一西方樂(lè)器的特性。這一過(guò)程包括對(duì)旋律線條的簡(jiǎn)化與擴(kuò)展、對(duì)節(jié)奏模式的調(diào)整與變形、對(duì)和聲織體的設(shè)計(jì)與布局等[5]。以著名作曲家王建中的鋼琴改編作品《百鳥(niǎo)朝鳳》為例，該曲雖以嗩吶曲為藍(lán)本，但在創(chuàng)作過(guò)程中，王建中巧妙地融入了戲曲音樂(lè)元素，通過(guò)對(duì)旋律的加工處理，既保留了原曲的生動(dòng)形象，又賦予了鋼琴音樂(lè)新的生命力。盡管此例并非直接取材于戲曲，但它展示了如何將傳統(tǒng)音樂(lè)元素進(jìn)行藝術(shù)加工，使之適應(yīng)鋼琴表達(dá)的手法，為戲曲元素在鋼琴創(chuàng)作中的應(yīng)用提供了啟示。戲曲元素的再創(chuàng)造，是創(chuàng)作實(shí)踐的升華階段。它要求創(chuàng)作者在保持戲曲元素精髓的基礎(chǔ)上，融入個(gè)人的藝術(shù)想象與創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感的鋼琴作品。這一過(guò)程不僅是對(duì)戲曲元素的傳承與發(fā)展，更是對(duì)鋼琴音樂(lè)語(yǔ)言的豐富與拓展。以作曲家陳培勛的鋼琴作品《賣雜貨》為例，該曲直接取材于粵劇音調(diào)元素，通過(guò)巧妙的再創(chuàng)造，將粵劇的旋律特點(diǎn)與鋼琴的演奏技法完美結(jié)合，使作品在展現(xiàn)粵劇魅力的同時(shí)，充分發(fā)揮了鋼琴的表現(xiàn)力。這一實(shí)例充分展示了戲曲元素在鋼琴曲目創(chuàng)作中的實(shí)際應(yīng)用與再創(chuàng)造過(guò)程。

四、基于中華戲曲元素的鋼琴曲目教學(xué)策略

（一）育人目標(biāo)的明確與調(diào)整

明確育人目標(biāo)，即培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)、扎實(shí)鋼琴演奏技能及創(chuàng)新能力的音樂(lè)人才，使其能夠在傳承中華戲曲文化的同時(shí)，推動(dòng)鋼琴藝術(shù)的多元化發(fā)展。首先，加深學(xué)生對(duì)中華戲曲文化的認(rèn)知與理解是基礎(chǔ)。這要求在教學(xué)過(guò)程中，不僅要傳授戲曲音樂(lè)的基本知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生深入探究戲曲背后的歷史文化、社會(huì)背景及藝術(shù)特色，培養(yǎng)其文化自覺(jué)與文化自信。例如，通過(guò)組織專題講座、戲曲欣賞會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生直接接觸和感受戲曲藝術(shù)的魅力，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與探索欲望。其次，注重鋼琴演奏技能與戲曲元素融合能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。這要求教師在鋼琴教學(xué)中，不僅要傳授基本的演奏技巧，更要引導(dǎo)學(xué)生探索如何將戲曲元素巧妙地融入鋼琴演奏。通過(guò)選取具有代表性的戲曲風(fēng)格鋼琴曲目，如《京劇瞬間》《二泉映月》等，進(jìn)行深入分析與實(shí)踐，讓學(xué)生在演奏過(guò)程中體會(huì)戲曲旋律的韻味、節(jié)奏的特點(diǎn)及情感的表達(dá)，進(jìn)而提升音樂(lè)表現(xiàn)力與創(chuàng)造力。

（二）課程體系的優(yōu)化與重構(gòu)

課程體系的優(yōu)化與重構(gòu)是教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，旨在構(gòu)建一個(gè)既傳承中華戲曲文化精髓，又融合現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)教學(xué)的綜合課程體系。優(yōu)化課程體系的首要任務(wù)是構(gòu)建模塊化的教學(xué)單元。這些單元圍繞戲曲元素的不同面向展開(kāi)，如“戲曲音樂(lè)基礎(chǔ)認(rèn)知”“戲曲唱腔與旋律分析”“戲曲節(jié)奏與板式研究”“鋼琴改編與創(chuàng)作實(shí)踐”等。每個(gè)單元內(nèi)部，課程內(nèi)容應(yīng)層層遞進(jìn)，從理論講解到實(shí)例分析，再到創(chuàng)作實(shí)踐，形成完整的學(xué)習(xí)閉環(huán)。例如：在“戲曲音樂(lè)基礎(chǔ)認(rèn)知”單元中，除了介紹戲曲的歷史文化背景外，還可融入音頻、視頻資料，讓學(xué)生直觀感受戲曲音樂(lè)的獨(dú)特魅力；而在“鋼琴改編與創(chuàng)作實(shí)踐”單元，可選取如《春江花月夜》（融入昆曲元素）等具體曲目，引導(dǎo)學(xué)生深入剖析其改編手法，并鼓勵(lì)學(xué)生親自動(dòng)手嘗試創(chuàng)作。重構(gòu)課程體系還要注重課程內(nèi)容的跨學(xué)科整合。戲曲藝術(shù)本身就是一個(gè)集文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)形式于一體的綜合體，因此，在鋼琴曲目創(chuàng)作教學(xué)中融入戲曲元素，也應(yīng)打破學(xué)科壁壘，引入文學(xué)、歷史、民俗學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。例如：在“戲曲唱腔與旋律分析”單元，可結(jié)合戲曲劇本的文學(xué)分析，探討唱腔與劇情、人物性格的關(guān)聯(lián)；在“戲曲節(jié)奏與板式研究”單元，則可借鑒舞蹈學(xué)中的節(jié)奏理論，深化對(duì)戲曲節(jié)奏動(dòng)態(tài)變化的理解。

（三）教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新

教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新是激發(fā)學(xué)生潛能、豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的關(guān)鍵。教學(xué)方法的創(chuàng)新首先體現(xiàn)在情境模擬法的應(yīng)用上。鑒于中華戲曲的表演性特質(zhì)，教學(xué)過(guò)程中可創(chuàng)設(shè)實(shí)際的戲曲舞臺(tái)情境，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演、現(xiàn)場(chǎng)觀摩等方式，親身體驗(yàn)戲曲的氛圍與韻律。例如，在教授融合京劇元素的鋼琴曲目時(shí)，教師可組織學(xué)生前往京劇團(tuán)實(shí)地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生近距離觀察京劇演員的身段表演、唱腔運(yùn)用，甚至參與一些簡(jiǎn)單的戲曲動(dòng)作練習(xí)。此外，互動(dòng)合作式學(xué)習(xí)也是教學(xué)方法創(chuàng)新的重要方向。在鋼琴與戲曲的跨界融合教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生之間的跨學(xué)科合作至關(guān)重要?？梢越M織跨專業(yè)的學(xué)習(xí)小組，由鋼琴專業(yè)學(xué)生與戲曲表演、作曲、音樂(lè)理論等專業(yè)的學(xué)生共同圍繞特定戲曲主題進(jìn)行鋼琴曲目的創(chuàng)作與改編。通過(guò)定期的頭腦風(fēng)暴、工作坊討論和聯(lián)合演出等形式，促進(jìn)學(xué)生之間的知識(shí)交流與思想碰撞。案例分析法是提升教學(xué)效果的另一有效手段。選取具有代表性的融合戲曲元素的鋼琴作品作為教學(xué)案例，如譚盾《八幅水彩畫(huà)的回憶》中融入京劇元素的片段，進(jìn)行深入剖析。通過(guò)分析作品的結(jié)構(gòu)布局、旋律發(fā)展、和聲運(yùn)用以及演奏技巧等方面的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解作曲家如何將戲曲元素與鋼琴語(yǔ)言巧妙結(jié)合。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試對(duì)案例作品進(jìn)行改編或續(xù)寫(xiě)，以實(shí)踐檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)。

（四）學(xué)生作品的展示與評(píng)價(jià)

學(xué)生作品的展示與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成果、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的重要環(huán)節(jié)。在展示平臺(tái)上，教師應(yīng)積極拓展學(xué)生的展示空間，為他們提供多樣化的舞臺(tái)。例如，可以創(chuàng)建專門(mén)的社交媒體賬號(hào)，定期發(fā)布學(xué)生的創(chuàng)作視頻與音頻，吸引更多聽(tīng)眾的關(guān)注與反饋。同時(shí)，與戲曲劇院、文化中心等藝術(shù)機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，舉辦跨界音樂(lè)會(huì)或藝術(shù)展覽，也是提升學(xué)生作品社會(huì)影響力的有效途徑。在展示形式上，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試多樣化的展示方式，以充分展現(xiàn)其作品的獨(dú)特魅力與創(chuàng)作才華。例如，可以引導(dǎo)學(xué)生將鋼琴曲目與戲曲表演相結(jié)合，創(chuàng)作出跨界融合的藝術(shù)作品，并在音樂(lè)會(huì)上現(xiàn)場(chǎng)演繹，讓觀眾在欣賞鋼琴演奏的同時(shí)，感受中華戲曲的韻味與魅力。在評(píng)價(jià)體系的完善與實(shí)施上，教師應(yīng)建立科學(xué)、全面的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作與展示進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)涵蓋作品的創(chuàng)新性、技術(shù)性、藝術(shù)性、表現(xiàn)力等多個(gè)維度，同時(shí)注重評(píng)價(jià)過(guò)程的多元化和互動(dòng)性。例如，可以邀請(qǐng)戲曲音樂(lè)家、作曲家等專業(yè)人士作為評(píng)委，對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評(píng)，提供專業(yè)的反饋與建議。同時(shí)，也可以設(shè)置觀眾投票環(huán)節(jié)，讓觀眾參與評(píng)價(jià)過(guò)程，提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)可度和創(chuàng)作積極性。通過(guò)多元化的評(píng)價(jià)方式，可以更加全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)作與展示成果，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的融合是推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，將中華戲曲元素融入鋼琴創(chuàng)作與教學(xué)，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，提升了文化內(nèi)涵，還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力，為鋼琴藝術(shù)的本土化發(fā)展注入了新的活力。未來(lái)，應(yīng)繼續(xù)深入挖掘中華戲曲的藝術(shù)價(jià)值，探索更多融合創(chuàng)新的途徑，為音樂(lè)藝術(shù)的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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作者單位：

聊城大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院